วีดีโอ

next topic? lets see.

হ্যাঁ। অডিও কোয়ালিটি ঠিক করতে হবে। এইবারে রেকর্ডিংটা ভালো হয় নি।

নিশ্চয়ই

আমারও মনে হয়েছে। এইবারে ভয়েস এডিট ভালো হয় নি।

আমি চেষ্টা করব সহজভাবে ব্যাপারটিকে তুলে ধরার. এই নিয়ে আমার লাইভ করার ইচ্ছা. প্রশ্নোত্তরের মাধ্যমে হলে বোঝা সহজ হবে.

Hya Sir korun pls

Of course

সব করব. গুহ্যকালী ও প্রত্যঙ্গিরা আকাদা দুইটি পর্ব হবে.

😘

पिशाच वह है जो शुद्ध-अशुद्ध का विचार नहीं करता तथा सभी नियमों से मुक्त है तथा इस अर्थ में वामाचारी तांत्रिक देवता है।

ডেস্ক্রিপশন বক্সে "তন্ত্রচর্যাঃ তত্ত্বদর্শন" বইটির লিঙ্ক আছে। দেখতে পারেন। ওতে সরল ভাষায় তন্ত্রের সর্ববিধ ঘরানা সম্পর্কে সম্যক ধারণা পাবেন। তন্ত্রের উৎস, অধিকারী, প্রকার সবই তাতে সবিস্তারে ও সপ্রমাণ আলোচিত হয়েছে।

কার্তিককে নিয়ে ষড়ব্রহ্ম। তাঁকেও ব্রহ্ম ধরা হয়। তবে পঞ্চদেবতাক্রমে তিনি গণেশ বা শিবে মিশে গেছেন কিছু পরম্পরায়। মেরু তন্ত্রে যেমন কার্তিক গণেশেরই মনুষ্যমস্তকযুক্ত মূর্তি। শৈবে উনি সদাশিব।

@Kathavachaka oh...

সূর্য আছে। এখানে ব্রহ্মাদি পঞ্চদেবতা। ব্রহ্মা সৃষ্টি করেন, তিনি নীলসরস্বতী দেন। বিষ্ণু স্থিতিকর্তা, পুষ্টিকে দেন। রুদ্র প্রলয় করেন, যোগিনী-কালীকে দেন। শক্তি মায়াবিস্তার করেন, তিনি মোহিনী মাতঙ্গী দেন। আর সূর্য কর্মসাক্ষী, জগৎসঞ্চালক, তিনি সঞ্জীবনী শক্তি দেন। এইরূপে পঞ্চদেবতা সৃষ্টি বিস্তার করেছেন এবং গণেশকে নিজ নিজ অহমিকারূপ শক্তি দিয়েছেন অর্ঘ্যরূপে। ব্রহ্মার পূজা হয় না বলে, সেই স্থানে গণেশকে পূজার রীতি। গাণপত্য মতে ব্রহ্মাদি পঞ্চদেবতার স্রষ্টা এই গণেশ। কিন্তু ব্রহ্মা অপূজ্য বলে গণেশ সেই স্থান গ্রহণ করেছেন।

@Kathavachaka আচ্ছা আচ্ছা। এবার বুঝতে পেরেছি দাদা। আমরা সাধারণত তো পঞ্চদেবতার মধ্যে ব্রহ্মা কে ধরি না। তাই ব্রহ্মা যে নীলবাণী কে দিয়েছেন সেটা শুনেও বুঝতে পারিনি। গাণপত্য মতে ব্রহ্মা পঞ্চদেবতার অন্তর্ভুক্ত, কিন্তু সাধারণত আমরা তো পঞ্চদেবতায় ব্রহ্মা কে ধরি না তাই প্রথমে বুঝতে পারিনি।

সর্বানন্দ ঠাকুরের সর্বোল্লাস তন্ত্রেই আছে। পঞ্চমকারযুক্ত বামাচার আসুরী বীরধর্ম, আর ত্রিমকারযুক্ত বামাচার দেবধর্ম। অসুর মানেই খারাপ না। মেরু তন্ত্রের শুরুতেই এই নিয়ে সবিস্তার কাহিনী আছে। পূর্বদেব অসুরেরা বামাচার প্রিয়, পরদেব দেবতারা দক্ষিণাচার প্রিয়। ভৈরব ভৈরবীগণ সকল আচারপ্রিয়।

@Kathavachaka সর্বানন্দ তরঙ্গিণী তে এই কথা পাই নি, আমি নিজে এই পরম্পরা তে দীক্ষিত , অবশ্যই সর্বল্লাস তন্ত্র পরে দেখবো

@Kathavachaka যদি আপনার দীক্ষা ও পরম্পরা টি জানাতেন ভালো হতো

@@Nirmalya108 সর্বানন্দ তরঙ্গিনী ঠাকুরের জীবনী। সর্বোল্লাস তাঁর বাণী ও তান্ত্রিক শিক্ষা।

@@Kathavachaka অবশ্যই , প্রথমটি উনার ছেলের লেখা

অসুবিধা কোথায়? আমি সত্যই বইতে বিষয়গুলি বলেছি। তাই আর আলাদা করে ভিডিওতে বলছি না। সেটাই স্পষ্ট করলাম।

yes

পঞ্চদেবতায় সর্বত্রই গণেশ আছে। দক্ষিণেও গণেশই পঞ্চদেবতাগ্রগণ্য। তবে স্কন্দকে নিয়ে সেটি ষড়ায়তন হয়। স্কন্দ ষষ্টব্রহ্ম। ওদের ষট্‌ব্রহ্ম কন্সেপ্ট। আর উত্তরে তথা পূর্বে শুধুই পঞ্চ ব্রহ্ম কন্সেপ্ট। কিন্তু গণেশ সবেতেই আছেন।

@Kathavachaka Nope:- না তোমার এটা নিয়ে জানা উচিত, আমি জানি বলেই বলছি কখনো ললিতা সহস্রনাম (তামিল) বা কন্দ পুরাণম(তামিল) বা ধর সৌন্দর্য লহরী (আদিশঙ্করাচার্য) পড়েছ আমি পড়েছি। ভাই, রিল ভক্ত আর রিয়েল ভক্তে অনেক তফাত। গণেশ ওদের পঞ্চ রূপে পড়ে না,কিছু গাণপত্য দের মধ্যে হয়তো আছে,কিন্তু ওদের স্কন্দ ই প্রধান এমন কি স্কন্দ সব দেবতাদের মধ্যে প্রধান(শিবপুরাণ কৈলাসসংহিতা) স্কন্দায় স্কন্দরূপায় মিহিরাবারুণতেজসে গুহায় গুহ্যরূপায় প্রণবার্থ বিধায়িনে। শ্রীগণেশ হলেন বিঘ্নহর্তা ও সিদ্ধিপ্রণেতা কিন্তু কার্ত্তিকেয় হলেন যোগীশ্বর। যোগীশ্বর মহাসেন কার্ত্তিকেয় অগ্নিনন্দন স্কন্দ কুমার সেনানী স্বামী শঙ্কর সম্ভব (কার্ত্তিকেয় স্তোত্রম) জ্ঞানশক্তিধরা স্কন্দ বল্লী কি কল্যাণসুন্দরা দেবসেনামনোকান্তা কার্ত্তিকেয় নমহস্তুতে(স্বামীনাথ প্রণাম)

নেই। আমি কৌমারম এর দীক্ষিত তোমার হয়তো আইডিয়াও নেই

@@pabitramukherjee2082 দক্ষিণের পরম্পরাদি সম্পর্কে আমার ধারণা আছে। আপনার কোন পরম্পরা, যেখানে গণেশ নেই, সে আমার জানা নেই। কামকোটি মণ্ডলী, দেবীপুরম্‌, গুহানন্দ মণ্ডলী, চিদানন্দ মণ্ডলী, শঙ্করপরম্পরা, সবেতেই গণেশ পঞ্চদেবতাতে তো আছেনই, উল্টে তিনি স্বতন্ত্রভাবে পরমব্রহ্মরূপে পূজিত হন। তাঁর মন্ত্রে দীক্ষাও হয়। অপরদিকে শৈবাগম পরম্পরাতে যেমন দীক্ষিতর প্রমুখতে, গণেশ শুধু আছেন নয়--স্বতন্ত্র দীক্ষা হয়। তাই আপনার পরম্পরাতে গণেশ না থাকলে সেটা ব্যতিক্রম । হয়তো আপনার গুরুদেব আপনাকে গণেশ মন্ত্রের অধিকারী বোধ করেন নি। কিন্তু দক্ষিণভারতে গণেশ নেই--একথা বলা হাস্যকর। উচ্ছিষ্টগণেশের ভিডিওতে আমি যতগুলি উচ্ছিষ্টগণেশের মূর্তি দেখিয়েছি, সবই দক্ষিণে (শুধু মাছভোগসহ কর্মগণপতি মন্দির নেপালে)। দক্ষিণে ষড়ায়তন পরম্পরা শঙ্করমঠগুলিতে প্রচলিত। সেখানে স্কন্দ পূজা হয়। কিন্তু গণেশকে রিপ্লেস করে কোনো স্কন্দ পঞ্চায়তন নেই। থাকলে শাস্ত্রীয় ও ক্ষেত্রসমীক্ষাজাত প্রমাণসহ দেখাবেন। নচেৎ এই আলোচনা নিষ্প্রয়োজন।

@@pabitramukherjee2082 আপনি কী বলছেন আপনার নিজেরই ধারণা নেই। ললিতা সহস্রনামে গণেশের নাম দুই তিনবার এসেছে। ললিতামাহাত্ম্যতেও আছে। আর স্কন্দপুরাণের শঙ্করসংহিতাতে তো গণেশের জন্মকথা থেকে মাহাত্ম্যকথার বিস্তার আছে। এই নিয়ে আমার ভিডিও আছে--গণেশ কেন গজানন। সৌন্দর্যলহরী ও শিবানন্দ লহরী, দুইতেই গণেশ উপস্থিত শিবশক্তির সন্তানরূপে। গণেশের বিঘ্নেশ্বর হওয়ার সঙ্গে তো স্কন্দের যোগীশ্বর হওয়ার বিরোধ নেই। দক্ষিণে অজস্র গণেশ মন্দির--রাস্তার মোড়ে মোড়ে। গিয়ে দেখেছেন? চিদম্বরে ঢোকার মুখে কল্পক গণেশ, মাদুরাইতে ঢোকার মুখে বাতাপি গণেশ, ওদিকে উচ্চি পিল্লায়ার, কর্পগ পিল্লায়ার, মৃত্যুঞ্জয় মন্দিরে নবনীত গণেশ! কী বলছেন! গণেশের সিদ্ধপীঠসমূহ ওখানেই। আর ওদিকের কোনো ব্রহ্মোৎসব গণেশের অনুপস্থিতিতে হবেই না। ব্রহ্মোৎসবের নিয়মই হল সর্বাগ্রে গণেশের পূজা ও মূষিকবাহন সেবা। এমনকি পাঞ্চরাত্ররাও করে। তিরুপতিতেও গণেশ আছেন। আপনি কার্তিকভক্ত বলে গণেশের অস্তিত্ব নেই বলতে পারেন না।

ধন্যবাদ। পাশে থাকবেন।

@@Kathavachaka <3 <3

of course. His birthday is coming. let me see.

Paben. Sokol mahavidyari amnaya o Achar byakha korechi boite

পিশাচের দুই অর্থ. এক যিনি পিশিত(মাংস) ভক্ষণ করেন তিনি পিশাচ. দুই, যিনি পিশুনতা(মলিনতা) ভক্ষণ করেন তিনি পিশাচ. উচ্ছিষ্টগণেশ, মাতঙ্গী, নরসিংহ, দত্তাত্রেয় প্রমুখ তথা অবধূত সাধকেরা উভয় অর্থেই পিশাচ. পিশাচ নামক নিম্নযোনির অসুর আছে, তবে ব্রহ্মপদে আসীন দেবতারা এই পিশাচমূর্তি ধারণ করে লীলা করেন. কারণ ভগবানের কাছে উঁচু নিচ ভেদ নেই. তবে পিশাচেরা দেবকোটির অসুর. মানুষের থেকে উঁচুজাত. এরা মানুষ আদি পশুকোটি খেয়ে থাকে বলেই পিশাচ.

​@@Kathavachakasir pishach shoytan der moddhey kon debotar sreni shreshto ? Shoytan o Pishach ki ek ba alada ?

@@Holysculptures শয়তান পিশাচ নয়। দেবতাই। শয়তান বলতে হিন্দু ধর্মের কলি। উনি কল্মষের দেবতা, ব্রহ্মার নাতি। অসুর বা পিশাচ নন। সরাসরি দেবতা--যুগদেবতা। সময়ের চতুর্থপাদ।

​@@KathavachakaSir yugdebota ra ki doittyo pishach gondhorbo adi srenir theke shreshto ? Debsreni te koto rokom debotar ache ?