วีดีโอ

السلام عليك أستاذ اتمنى أن تكونو في صحة جيدة وأحسن حال هلا تقم بشرح لنا دروس الفلسفة التطبيقية الفصل الأول أكاديمي وشكرا أو بعض لإرشادات للمبتدئبن في هذا المحال وشكرا.

لن انصت للحلقة الا بعد مرور الويكاند حيت افراد العاءلة تكون مجتمعة.ولكن واحد اللايك مسبقا لمكانتكم في قلبنا استاذي العزيز (وألقيت عليك محبة مني لتصنع على عيني)(ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا)

❤❤

تبارك الله عليك اخي الاستاذ وشكرا على المعلومات القيمة التي تفيدنا بها وفقك الله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أستاذي الكريم، ما أحوجنا إلى مثل هذه المواضيع التي أنسوناةفيهاةفي ضل هذه التفاهات والخزعبلات التي انتشرت في جل المواقع. وفقك الله وسدد خطاك وأكثر أمثالك.

سبحان الله العلم الاسلامي شامل لكل العلوم والغرب كملو مسارو وطوروه بارك الله فيك علي التوضيح دكتور وجعله في ميزان حسناتك وصدقه علم جاريه وزكاه علم لا تنقطع ابداااا ليوم البعث يوم لا ينفع مال ولا بنون الا صدقه جاريه أو علم ينتفع به 🙏🙏🙏🙏🪴

👍🏻👍🏻

أسلام ف لاون. أسلام فلاون ن تامنت د أودي د واتاي تيني د لياقوت د لجوهر دو جديك د لمسك.😊 حبذا استاذي المحترم لو ازلتم الموسيقى لانها تشوش على اسماعنا لتلقي المعلومات منكم .خاصة من كان مكبر هاتفه على قد الحال .فضلا وليس امرا.

تحياتي استاذ .ألا بمكن القول ان هناك علاقة بين تسمية al jabr وجابر بن أفلح الرياضياتي الاندلسي؟مادام جابر بن حيان عالم كيمياء

السلام عليكم رسمت الاعداد العربية نسبة لزواياها ف صفر لازاوية له و واحد له زاوية واحدة واثنان له زاويتان وثلاثة له 3 زوايا...... اشير استاذ ان الخوارزمي من اصل فارسي وليس عربي وحري ان نقول بخطاب عام الخوارزمي المسلم بدل العربي والمثلثات ابداع اسلامي بدل عربي

شكرا على هذا المجهود المعرفي الذي لايقدر بثمن لنشر المعرفة والفكر الرصين .

تبارك الله عليك أستاذ، عودة مباركة إن شاء الله !

احبك في الله، و اتعلم منك كثيرا. اكثر الله من امثالك و جزاك الله خيرا استاذي.

جزاك الله خيرا أستاذي الحبيب وبارك في عمرك

هذه الحلقة أعتبرها خلاصة( تركيبية) للحلقات السابقة😊. كنت ارغب في مادة الفلسفة في سنوات الثانوي. ورغبت عنها بسبب تخصصي القانوني في الكلية. وبعد مرور مايزيد عن عشرين سنة جعلتني اجدد محبتي لها.ممتنة لكم استاذ وفخورة بمعرفتكم. رفع الله مقامكم في الدنيا والأخرة.

هل حذفت المحاضرات القديمة من قناتكم؟

المجتمع العربي أنجب العلماء الذين أخرجوا أجدادك الأماعيز الأعاجم غجر الوندال وغجر السلت وغجر بلغاريا والبرتغال ونسل الرومان وبقية أبوال الفرنجة والإسبان من الجهل والتخلف وحرروهم من عبوديتهم لليونان والرومان يا أمعز

J'aimerais bien être un secrate mécontent d d'être un halouf satisfait

J'aimerais bien être un secrate mécontent d d'être un halouf satisfait

Monsieur,parlez nous svp de "tahafot attahafot" li ibnou rochd." tahafot alfalassifa"ghazali.bcp de personnes ignorent ce genre de savoir. Tannammirt tamazight, zgh tmazirt, loin de brouhaha de casablanca.

🎉🤝🤝

👍👍👍

Tahiyya Amazighiyya min iklim lhawz.loin du stresse de la ville. Rouichida.

Thank you very much techer.bouriktom . Rouichida la fidéle

الصوت ضعيف

الصوت ضعيف

انت اغفلت ان المسيحين هم من أسس لهذا النقاش في بداية القرن الثامن حول خلق الافعال وحرية الاختيار وكلام الله مخلوق او لا.

بوركت دكتور تحياتي العطرة 🌷

"الحسن والقبح في الافعال اختلف فيها الاشاعرة والمعتزلة. ان معتقد المعتزلة خطير جدا في ان العقل يحسن ويقبح قبل ورود الشرع وبلوغ الدعوة.لان هذا الامر لايقف عند المحسنات والمقبحات العقليةفحسب.بل يتعلق الامر بالامر والنهي.وما يتعلق بهما من احكام في الشرع في افعال المكلفين. ترى ماذا سيكون حكم من لم تبلغه الدعوة في البلدان والقرى الناءية؟ فعند جمهور العلماء :لا تكليف قبل ورود الشرع وبلوغ الدعوة.فلا ثواب ولا عقاب. وعند المعتزلة:يثيبون ويعاقبون ويدخلون الناس الجنة والنار على اثر معتقدهم في العقل. ان ما حسنه العقل فهو الحسن وينبغي الاءتمار به ! وما قبحه العقل فهو القبيح وينبغي الانتهاء عنه." مقتبس من مؤلف استاذ محمد فتح الله اسطيري استاذ بكلية الحقوق المحمدية. مدخل لدراسة علم اصول الفقه. وقعنا في حيصبيص من امرنا هل نتبع العقل ام النقل الاحاديث الضعيفة خاصة وان هذا السجال عاد من جديد بين "القرآنيون" والشيوخ.

حلقة بعد حلقة يزداد حبي لكم ولكل اساتذتي الجامعيون الذين اتابع حلقاتهم. وكانني في مدرج الجامعة.

استاذ انتم ذ جامعي لإرضاء فضولي في اي حامعة درستم تحياتي لكم تنميرت باهرا يرغان

مجهود جبار تحيه طيبة 🌷

❤حلقة راءعة

طالت غيبتكم عسى المانع خيرا

متعكم الله بالصحة و العافية جزاكم الله خيرا عما تسدونه من خير لتعليمنا وتعليم الناشءة

ما أروعكم استاذ الفصاحة والبلاغةوالاسترسال والهدوء...في الالقاء يمنحكم قبولا في نفوس الغير

المكاشفة هل هي مصطلح يخص ابن عربي ام ان المكاشفة يقصد بها لكل صنعة صانع كما يقول ابن رشد اي كل الموجودات تدل على الله. المنظور يبين المسطور

تانميرت اسلمادنغ

سرد راءع .كم وكم وكم من احداث مرت بتاريخ البشرية. وفي النهاية لا يسعني الا ان اغلق فمي الذي ظل متراخيا طوال سردكم لهذه المأساة.😮😮😮

تانميرت باهرا ايرغان اسلمادنغ ايعزان .أكيدل ربي س أمالونس😊. اما عن موضوع الخلقة فلا يسعنا الا ان نعبر ب 😮😭ونقول واأسفاه على الحلاج وعلى من ساهم من قريب او بعيد في ماساته

شكرا جزيلا دكتور للشرح الواضح والخالي من النقد البوليمي (التكفيري) المنتشر عند البحث عن مواضيع كهذه على اليوتيوب

قراءة متوازنة ومستنيرة لدور الدين بالنسبة للفرد او المجتمع .حفظك الله

ليس القران الا الوجود معبر عنه باللغة

إنّ اللهَ وملائكتَه وأهلَ السموات والأرض يصلُّون على معلِّم الناس الخير

هل يخرج المتصوف من الاختبار في الارض؟

التصوف يجمع البشرية كلها وينسف كل الشرائع ويتخذها رموز دالة على وحدة الوجود يخرجها من اطارها الخرافي

بالتوفيق

الله يجازيك بخير أستاذي الحبيب سيدي بوزيان الذي يفتح عقولنا بعد فضل الله تعالى على آفاق واسعة لفهم الفلسفة و التصوف

جزاك الله خيرا أستاذي الحبيب متعك الله تعالى بالصحة و العافية كثير من مصطلحات التصوف بسبب اللغة الرمزية لا يستطيع الإنسان إدراك معانيها و التحقق بها و تحقيق تلك المراحل التي يذكرها أهل السلوك

لم أطلع على وجود هذه القناة اساتذنا السي بوزيان سوى اليوم. تحياتي لك