- 140
- 63 448
sanat kritik
เข้าร่วมเมื่อ 13 มิ.ย. 2020
Aşk Mektupları kitabımızla başladığımız psikanalizle edebiyatı birleştirme çabamızı bir adım daha ileri taşımak için girdik bu yola.
Amacımız, birçok kişiyi sanatın, metinlerin okumalarındaki farklı yolları keşfetmek için bir araya getirmek. Yeni okuma, araştırma ve yorumlama pratikleri bulabilmenin yolları üzerine birlikte düşünmek. Yaratma, okuma, yorumlama sürecinde farklı kimliklerde, rollerde görünen aktörleri bir kimliğe, role hapsetmek yerine daha geçişken, daha alışveriş halinde rollerle düşünebilmeyi sağlamanın imkânları üzerine birlikte çalışmak.
Amacımız, birçok kişiyi sanatın, metinlerin okumalarındaki farklı yolları keşfetmek için bir araya getirmek. Yeni okuma, araştırma ve yorumlama pratikleri bulabilmenin yolları üzerine birlikte düşünmek. Yaratma, okuma, yorumlama sürecinde farklı kimliklerde, rollerde görünen aktörleri bir kimliğe, role hapsetmek yerine daha geçişken, daha alışveriş halinde rollerle düşünebilmeyi sağlamanın imkânları üzerine birlikte çalışmak.
Sosyal Kritik: Karl Marx - Louis Bonaparte`ın 18 Brumaire’i (1/2)
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere.
Katkıda Bulunanlar:
Abdurrahim Karagöl
Burçin Perçin
Mehmet Şahinler
Saim Buğra Kurban
Referanslarda kullanılan kaynaklar:
Marx, K. (1990) Louis Bonaparte’ın 18 Brumaire’i, 2. Baskı, Sol Yayınları.
Sayfa numarası köşeli parantez içinde gösterilen alıntılar şu kaynaktan yapılmıştır:
Marx, K. (2010) Louis Bonaparte’ın On Sekiz Brumaire’i, İletişim Yayınları.
Marx’ın kitapta farklı sınıf, kurum ve aktörleri daha yoğun biçimde ele aldığı sayfaları indekslemeye çalıştık. Normal sayfa numarası Sol Yayınları’na, köşeli parantez İletişim Yayınlarına göre yazıldı:
Sınıflar, kurumlar & aktörler
Proletarya (Blanqui) 22-23 [39-40]
Demokrat Küçük Burjuvazi (Sosyal Demokrat Parti - Montagne ) 51-52, 56 [
71-72] s.51-52
Cumhuriyetçi Burjuva
(dışarıdaki burjuva s.91, 114 - [113] )
sınıf çıkarı s. 113-114 , 148 [136-137,140-141]
1852 krizi s.132
Düzen Partisi (Monarşi kökenli) 47-49 [68-69]
a) Lejitimistler (Bourbon sülalesi)-büyük toprak mülkiyeti-KIR
Restorasyon dönemi
b) Orleans Sülalesi -yüksek finans, büyük sanayi-ticaret sermayesi-KENT
Temmuz monarşisi (1830 -1848 Louis Philippe Fransız Kralı)
Köylüler s.137-144 [ 162-163, 165-166]
Yürütme- Bonoparte -devlet makinesi - 10 Aralık Derneği (özel ordu) s. 80-83,
135 -137 [102-104, 160]
Silahlı Kuvvetler - ulusal muhafızlar s.60, 123-124, [80, 145-146]
Katkıda Bulunanlar:
Abdurrahim Karagöl
Burçin Perçin
Mehmet Şahinler
Saim Buğra Kurban
Referanslarda kullanılan kaynaklar:
Marx, K. (1990) Louis Bonaparte’ın 18 Brumaire’i, 2. Baskı, Sol Yayınları.
Sayfa numarası köşeli parantez içinde gösterilen alıntılar şu kaynaktan yapılmıştır:
Marx, K. (2010) Louis Bonaparte’ın On Sekiz Brumaire’i, İletişim Yayınları.
Marx’ın kitapta farklı sınıf, kurum ve aktörleri daha yoğun biçimde ele aldığı sayfaları indekslemeye çalıştık. Normal sayfa numarası Sol Yayınları’na, köşeli parantez İletişim Yayınlarına göre yazıldı:
Sınıflar, kurumlar & aktörler
Proletarya (Blanqui) 22-23 [39-40]
Demokrat Küçük Burjuvazi (Sosyal Demokrat Parti - Montagne ) 51-52, 56 [
71-72] s.51-52
Cumhuriyetçi Burjuva
(dışarıdaki burjuva s.91, 114 - [113] )
sınıf çıkarı s. 113-114 , 148 [136-137,140-141]
1852 krizi s.132
Düzen Partisi (Monarşi kökenli) 47-49 [68-69]
a) Lejitimistler (Bourbon sülalesi)-büyük toprak mülkiyeti-KIR
Restorasyon dönemi
b) Orleans Sülalesi -yüksek finans, büyük sanayi-ticaret sermayesi-KENT
Temmuz monarşisi (1830 -1848 Louis Philippe Fransız Kralı)
Köylüler s.137-144 [ 162-163, 165-166]
Yürütme- Bonoparte -devlet makinesi - 10 Aralık Derneği (özel ordu) s. 80-83,
135 -137 [102-104, 160]
Silahlı Kuvvetler - ulusal muhafızlar s.60, 123-124, [80, 145-146]
มุมมอง: 185
วีดีโอ
Sosyal Kritik: Karl Marx - Komünist Manifesto (3/3)
มุมมอง 17121 วันที่ผ่านมา
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Referanslarda kullanılan kaynak: Marx, K. ve Engels, F. (2002) Komünist Ma...
Sosyal Kritik: Karl Marx - Komünist Manifesto (2/3)
มุมมอง 156หลายเดือนก่อน
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Referanslarda kullanılan kaynak: Marx, K. ve Engels, F. (2002) Komünist Ma...
Sosyal Kritik: Karl Marx - Komünist Manifesto (1/3)
มุมมอง 190หลายเดือนก่อน
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Referanslarda kullanılan kaynak: Marx, K. ve Engels, F. (2002) Komünist Ma...
Sosyal Kritik: Karl Marx - Alman İdeolojisi ve Feuerbach Üzerine Tezler
มุมมอง 384หลายเดือนก่อน
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Referanslarda kullanılan kaynak: Marx, K. ve Engels, F. (1992) Alman İdeol...
Sosyal Kritik: Karl Marx - 1844 El Yazmaları - Yabancılaşma
มุมมอง 370หลายเดือนก่อน
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Referanslarda kullanılan kaynak: Marx, K. (1993) 1844 El Yazmaları, Sol Ya...
Sosyal Kritik: Karl Marx’ın Hayatı
มุมมอง 5682 หลายเดือนก่อน
Sosyal Kritik’ten herkese merhaba! Sosyologlar ve kuramlar hakkında giriş seviyesinde bilgi edinmek isteyenler için hazırladığımız TH-cam serisine hoş geldiniz. Yıldırım Şentürk’ün anlatımıyla her hafta Sosyal Kritik’te buluşmak üzere. Katkıda Bulunanlar: Abdurrahim Karagöl Burçin Perçin Mehmet Şahinler Saim Buğra Kurban Karl Marx’ın hayatı için okuma önerisi: Sperber, J. (2014) Karl Marx: 19. ...
Bilge Karasu Günleri (3. gün): Seval Şahin: Kapanış Konuşması
มุมมอง 1535 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri'nin 3. gün kapanış konuşması Seval Şahin tarafından gerçekleştirildi.
Bilge Karasu Günleri (3. Gün): Bilge Karasu'da Mitoloji ve Hafıza
มุมมอง 1105 หลายเดือนก่อน
Arif Tapan, Işılay Kara Tekgül ve Müge Sökmen, Bilge Karasu Günleri'nin "Bilge Karasu'da Mitoloji ve Hafıza" başlıklı oturumunda konuştu.
Bilge Karasu Günleri (3. gün): Kılavuz'a ve Şiire Bakmak
มุมมอง 1335 หลายเดือนก่อน
Abdullah Ezik, İmren Gece Özbey, İsa İlkay Karabaşoğlu ve Savaş Kılıç, Bilge Karasu Günleri'nin "Kılavuz'a ve Şiire Bakmak" başlıklı oturumunda konuştu.
Bilge Karasu Günleri (3. gün): Göçmüş Kediler Bahçesi'ne Bakmak
มุมมอง 2375 หลายเดือนก่อน
İpek Sarı, Seray Çalışkan, Seval Şahin ve Şirvan Kurban, Bilge Karasu Günleri'nin "Göçmüş Kediler Bahçesi'ne Bakmak" başlıklı oturumunda konuştu.
Bilge Karasu Günleri (3. gün): Bilge Karasu'da Algı, Görsellik ve Görüntüsellik
มุมมอง 1375 หลายเดือนก่อน
Cemile Odunkıran, Çağatay Yılmaz (Çağatay Yılmaz'ın bildirisini Seza Yılmaz okudu), Emine Bora, Hasan Turgut, Bilge Karasu Günleri'nin "Bilge Karasu'da Algı, Görsellik ve Görüntüsellik" başlıklı oturumunda konuştu.
Bilge Karasu Günleri (2. gün) : Tansu Açık: Kapanış Konuşması
มุมมอง 845 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri'nin 2. gün kapanış konuşması Tansu Açık tarafından gerçekleştirildi.
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Çeviren ve Çevrilen Bilge Karasu (Deniz Göktürk)
มุมมอง 495 หลายเดือนก่อน
Deniz Göktürk'ün Bilge Karasu Günleri'nin "Çeviren ve Çevrilen Bilge Karasu" başlıklı oturumu için hazırladığı konuşmayı izleyicilerimizle paylaşıyoruz.
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Çeviren ve Çevrilen Bilge Karasu
มุมมอง 1265 หลายเดือนก่อน
Tuncay Birkan, Sylvain Cavailles, Müge Gürsoy Sökmen (Deniz Göktürk'ün metnini okudu), Bilge Karasu Günleri'nin "Çeviren ve Çevrilen Bilge Karasu" başlıklı oturumunda konuştu.
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Bilge Karasu'nun Felsefesi
มุมมอง 5165 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Bilge Karasu'nun Felsefesi
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Bilge Karasu'nun Dil'i
มุมมอง 1665 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (2. gün): Bilge Karasu'nun Dil'i
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Sema Kaygusuz: Bilge'nin Saniyeleri
มุมมอง 3165 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Sema Kaygusuz: Bilge'nin Saniyeleri
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Bilge Karasu Edebiyatı II- Etkilenmeler, Etkileşimler
มุมมอง 3865 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Bilge Karasu Edebiyatı II- Etkilenmeler, Etkileşimler
Bilge Karasu Günleri (1. Gün): Bilge Karasu Edebiyatı I
มุมมอง 9005 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (1. Gün): Bilge Karasu Edebiyatı I
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Murathan Mungan: "Özlediğim Bilge"
มุมมอง 1.3K5 หลายเดือนก่อน
Bilge Karasu Günleri (1. gün): Murathan Mungan: "Özlediğim Bilge"
AKAN BEDEN II: On The Nature of Context (Şükran Çakmak & Zeynep Nur Ayanoğlu)
มุมมอง 929 หลายเดือนก่อน
AKAN BEDEN II: On The Nature of Context (Şükran Çakmak & Zeynep Nur Ayanoğlu)
AKAN BEDEN II: Hafızanın Katmanlarında Yürümek (Pınar Derin Gençer & Abdullah Ezik)
มุมมอง 1229 หลายเดือนก่อน
AKAN BEDEN II: Hafızanın Katmanlarında Yürümek (Pınar Derin Gençer & Abdullah Ezik)
AKAN BEDEN II: Disiplinlerarası Çalışmalar-Sanat,Tiyatro,Tasarım (Hilal Polat & Zeynep Nur Ayanoğlu)
มุมมอง 549 หลายเดือนก่อน
AKAN BEDEN II: Disiplinlerarası Çalışmalar-Sanat,Tiyatro,Tasarım (Hilal Polat & Zeynep Nur Ayanoğlu)
AKAN BEDEN II: Kişisellik ve Toplumsallık Arasında (Dilşad Aladağ & Melike Bayık)
มุมมอง 629 หลายเดือนก่อน
AKAN BEDEN II: Kişisellik ve Toplumsallık Arasında (Dilşad Aladağ & Melike Bayık)
AKAN BEDEN II: Dalgalanan Bedenler / Bedenlenen Dalgalar (Gözde Mimiko Türkkan & Abdullah Ezik)
มุมมอง 929 หลายเดือนก่อน
AKAN BEDEN II: Dalgalanan Bedenler / Bedenlenen Dalgalar (Gözde Mimiko Türkkan & Abdullah Ezik)
Sanat Kritik Söyleşileri: Gündüz Vassaf
มุมมอง 5079 หลายเดือนก่อน
Sanat Kritik Söyleşileri: Gündüz Vassaf
AKAN BEDEN: İlk Kez Burada (Dilşad Budak)
มุมมอง 128ปีที่แล้ว
AKAN BEDEN: İlk Kez Burada (Dilşad Budak)
AKAN BEDEN: Dışarıdan İçeriye, Yurt Dışından Türkiye'ye (Ekin Bernay)
มุมมอง 98ปีที่แล้ว
AKAN BEDEN: Dışarıdan İçeriye, Yurt Dışından Türkiye'ye (Ekin Bernay)
AKAN BEDEN: Müzede Uzun Süreli Performans (İ. Ata Doğruel)
มุมมอง 58ปีที่แล้ว
AKAN BEDEN: Müzede Uzun Süreli Performans (İ. Ata Doğruel)
Format olarak cok basarılı buldum. Oldukça yararlı bir tartışma ve anlatım oldugunu soylemeden gecemeyecegim. Emegi gecen herkese teşekkur ederim. Limontepe ve Hovarda alemi yontemi itibariyle de okuttugum kitaplardı. Cok guzel baslamiş ve ilerliyor. 👏👏👏🧿🙏
Çok güzel açıklamışsınız, teşekkürler...
Çok güzel olmuş hocam.
Merhabalar, öncelikle çok zengin ve anlamli bir arastirma yaptiginiz için tesekkurler. Parallel bir cizgide akademi-dışı olarak benzer bir arastirma yapıyorum, o yüzden literatürü az cok biliyorum ve bu calismanin cok degerli oldugunu dusunuyorum. Serif Mardin in yorumlarina katiliyorum. Yine de Turkiye de akademisyen olarak bu ise kalkismanin cok cesur oldugunu ve takdir ettigimizi belirtmek istiyorum. 3 sayisi ile ilgili insan psyche sini tatmin eden bir yan oldugu soylenir. Sizin de 3 arastirmaci olarak , 3 yillik periodlarla , 3 tez uretiyor olmaniz bu açidan dikkatimi cekti. Kutsal Kabul edilen bir sayı oldugu icin eminim bunun tesaduf olmadigini soyleyecek pek cok insane vardir😅 benim soylemek istedigim ise üçünüzünde bakis acilarinin, heyecanlandiklari ve elestirdikleri noktalarin bir araya gelisini keyifle dinledim. Birbirinizi tamamlayan bir ekip olusturmussunuz. Ki bu Kadar belirsiz, fringe bir arastirma icin kesinlikle gerekli. Kitabi he-men siparis verdim, yani henüz okumadim. O yuzden yersiz ise affola ama bir tavsiyem var. Bu alanda sanatcilarin bakis acisinin daha cok Sahil edilmesinin faydali olacagini dusunuyorum. Cunku deneyim ve kavramsallasma arasindaki kopruyu kurmak meslegi olan kisilerin, ozellikle beden, deneyim ve psyche uzerine calisan kesiminin bu konusma netlestirebilecekleri pek cok husus olabilir. Kaldi ki, pek cok sanatcinin uzerine calistigi bir Konu, ozellikle performance sanatcilarinin bu konularla derin arastirmalari var. Teknik, deneyim ve anlam üçgeninde pek cok kisiden daha icgorulu olacaklarini dusunuyorum. Kendi tezimin konusu , modern insanlik tarihindeki kompartmanize olan insanlik kapasitelerinden " sanat" dedigimiz kapasitelerin belli kosullarda Belli insanlara icraat edilme "izini " verilmesinin, (bknz erken dönem toplumlarda şamanların rolü) sanatın kolektif bir kapasite ile uygulanmasının eksikliğinin, spiritual arayislar ve ihtiyaclar ile Buyuk ilgisi oldugunu dusunuyorum. Bu acidan, sizin de pek cok kere ifade ettigimizi muzik, Dans, siirsellik, en onemlisi ise hikaye anlaticigiliginin spiritüel pratiklerin cogunlugunu olusturmasi onemli bir göstergedir. Bu arayis- ihtiyaç ve gelisimlerin nereden baslayip nereye varmaya calistigi, ya da neyi butunlemeye calistigi konusunda bir ipucu olabilir.
İki sevdiğim yazar 🍀🍀
Keske ses daha güzel gelseydi. Hiç bir şey anlasilmiyorum üzgünüm 🥹
Çok teşekkürler emeklerinize, devamının gelecek olması harika... Okuma önerisi vermeniz de çok yararlı oldu 🌸
Vefalı arkadaş ❤❤
💯"O benim kalbimi görmüştü"👌🎯💞🤝🏽🌍🤲🏻♾🇹🇷💐
Harika .. Murathan ne harika bir dost
Aziz hatırasına selam olsun.
Seray hanımın konuşmasına bayıldım gerçekten mükemmeldi
kitabi yeni aldim yeni okumaya basladim
Teşekkürler. Gözlüklü bayan güzel bir tebliğ sundu.
Bütün oturumları keyifle izledim ama bu oturumu bir başka sevdim. Genç Bilgeseverlerlerin sunumu çok güzeldi, artık onlar hep Bilge Karasu izini sürmeye, ondan öğrenmeye, öğrendiklerini çevrelerine aktarmaya devam edecekler. Seval Şahin Hoca 'ya bu gençlere fırsat yarattığı için teşekkürler.
Emeğinize sağlık, edebiyatın usta yazarlarını genç kuşaklarla buluşturmak için harcadığımız emek için teşekkür ederim. Büyük bir keyifle izliyorum.
"kusma şeklinde" diyebiliyor, bedenleşmiş bir entellektüel tahammülsüzlük, 1:30:58'de.
çok güzeldi
çok güzel bir konuşma ve organizasyon. istanbul'da olmayanlarla da paylaştığınız kayıtlar için teşekkürler.
Etkinlik kayıtlarını eklediğiniz için teşekkür ederim. Ne güzel bir açılış olmuş...
duruuuu <3
"Ne kadar önemli şeyler peşindesiniz".. Kutlarım sizleri........
Ayasofya camidir diyen sezai karakoç'u tek bir sözünden dolayı kitaba alma yok say. Koca İsmet özel' i, ataol' u onları alsaydım tırı vırıyı da almam lazımdı diye alma. Sonra da evet kitap eksik ama benim böyle bir gayem yoktu diye savun bunu. İdeoloji bir insanı nasıl kör eder canlı örneği.
ses kalitesi iyi olsa dinlemek istiyorum ama böyle çok zor oluyor.
Kubilay hocamm
Çok güzel bir seri, devamı gelmeyecek mi acaba? 😢
only fucking 180 people izliyor edebiyatı man, this is bullshit bro ey yelesi hiç düşmeyen kurt nerede
Çok güzel harika ❤
kısa ve öz: bir şeylere ihtiyaç var... peki Türk yazarların bundan haberi var mı?
Çok teşekkür ederim 🌹
Çok güzel bir söyleşi olmuş. Teşekkürler.. 🌻🌺🍀🌷🍁
topu topu izleme Yahu Sait Faik Abasıyanık hayranları bu kadar mı okumadığım halde baştan sonra izledim Ne kadar güzel anlatıyorlar
Hayatın içinden geçen Murat Sinkil iyi ki kitabı ile bizimle ..
Hocam Bektaşilik uzmanı Süleyman Kaygusuz kendisi alevilik-bektaşilik üzerine yaklaşık 20 kitap sayısız makale yazdı Hacı Bektaşi Veli'nin Anadolu'ya Alamut medreselerinde yetiştikten sonra geldiğini gelme amacının Anadolu islamlaştırma değil orada asıl babayı isyanlarını organize etmek olduğunu söylüyor Hallacı Mansur felsefesi içinde yani en-el hak Ahmet Yesevi'nin kendisini Anadolu'ya gönderdiği külliyen yalan çünkü aralarında nereden baksanız 30-40 yıl var
Canım dedem 🌸🌸
Hocam doğru soru sorabilmek bambaşka bir meziyet. Üstada çok yerinde sorular yöneltmişsiniz. Hayran kaldım.
Keyifle izlenen bir söyleşiydi ,teşekkür ederim.
Aylin balboa sıradan bir yazardan çok benim için bir abla bir hoca sanki çok seviyorum ya
Buzkandilleri’nde yer alan öyküler çok güzel. Elinize yüreğinize sağlık.
Çok teşekkür ederim, var olun💐
Kitabı okudum ve şu sonucu çıkardım; "İslamcılık, parayı/gücü bulana kadarmış."
Hocam iyi günler, Edebiyat Eleştirileri devamı ne zaman acaba?
Guzel tesekurler👍👍
Çok keyifliydi 😍
Türkiyede ciddi bir rehber sorunu var Zülfü Livaneli Serenad eserinde bu şahaserin altını çize çize anlatmasa haberimiz olmaz. Ya anlam veremediğim Edebiyatçılar ve diğer münevverlerin sohberlerinde dahi Mimesis ve bu değerdeki eserler neden ya unutulur yada gerekli okunma tavsiyesi olarak geçmez. Edebiyat okuyan nice arkadaşın defalarca kitap sohbetinde bile geçmemiş olması çok yazık. Değerli hocalarım ikinize de ayrı ayrı teşekkür ederim. Hayatın sıkıcılığı ve kasvetli atmosferinde edebiyat ve sanat deryasında bir diğer bakir güzellikle karşılaşmanın mutluluğunu ve ferahlamasını yaşıyorum. İyi ki varsınız
Teşekkürler ☺️
Merhaba. Ses kalitesini gelecek panellerde düzeltme imkanınız var mı? Duyulmuyor.
Ses çok kötü anlaşılmıyor. Yazık olmuş
Kıymetli bir araştırma tebrikler moderatör hoca daha da iyi ve de. Tabi Enel Hakk, enel Hakk demektir Hakk başka Allah başka. “Ben Allahım” dendiğini, bu anlama da geldiğini sanmak maalesef büyük cehalet... “ben hakkım” demek Hakk’ın hakkıdır tabi bir de sadece (nefsi safiyeye ulaşanda da konuşan bizim Yani normal insanların normal bilinç düzeyi değil Hakkın kendisidir) 20:55 civarlarında “iki” semazen denmiş o da yanlış, “en az iki” semazen tutmak gibi bir ilkemiz vardı meydanda, Sema hiç durmasın diye. Yoğun saatlerde meydanda dönecek yer bulmak zorlaşırdı.
Söyleşiniz çok güzel olmuş. Ben de köpek fotoğrafçılığı üzerine bir video hazırladım nasıl olmuş sizce ? th-cam.com/video/5O5Zz51M614/w-d-xo.html
Muhteşem bir yayın. Yıllarınızın birikimini bizlerle paylaştığınız için teşekkür ederim. Ellerinizden öpüyorum. Saygılar.