วีดีโอ

24:00

ممكن جواب على سريع درت الوضوء الاصغر من بعد الوضوء الاكبر ونسيت رجليا ماغسلتهمش لازم نعاود الوضوء

❤ الله يجزيك الخير

للأسف الكتاب غير متوفر ابدا

بداية كتاب الصيام

بداية كتاب الزكاة

ابن بلبان رحمه الله لم يشرح كتابه أخصر المختصرات، لعله -وهم واختلط عليه- أراد القول: اختصره من كتابه كافي المبتدي

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات حفظتها في مدة يسيرة ولله الحمد جزالله مشايخنا خير الجزاء

أخطأ الشيخ خالد الشيخ ابن بلبان ما شرح كتابه أخصر المختصرات. أظن أن الشيخ اطلغبط بين كتاب بداية العابد وأخضر المختصرات

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

بارك الله فيك

اللهم احفظ الشيخ خالد المشيقح و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.

درس مميز ، ما شاء الله تبارك الله

أحسن الله إليك شيخنا المبارك يرجى الاستمرار و نفع الله بك

700 : اللمسة الشفائية للعلاج من الامراض ليس هناك شئ في الاسلام اسمه (اللمسة الشفائية) وهي دخيلة على الاسلام لانها جاءت من ديانات غير اسلامية وبالاخص (الديانة البوذية) وهي لا توافق الشرع لان وضع اليد على الجلد بصورة مباشرة اي على أي مكان في جسد المرأة او لمسها يعد محرم شرعا واعلم ان (اللمسة الشفائية) ليس لها اصل لا في الكتاب ولا في السنة اي هي غير موجودة اصلا في دين الاسلام كما اسلفت ولكنها موجودة في الديانات الاخرى من غير ملة الاسلام وما قيل عنها من ابحاث ودراسات واطروحات فهو من العلم الغربي النابع من (علم العلاج بالطاقة) كما يسمونه لديهم وهم انفسهم الذين يسمون (السحر والمس والعين والحسد) بالشاكرات وعلاجها عندهم بما يسمى ب (العلاج بالطاقة) لانهم لا يملكون نعمة القرآن فدين الاسلام : يعالج بعلم الرقية الشرعية والديانات الغربية والبوذية واليهودية والنصرانية والهندية : تعالج بما يسمى بعلم الطاقة والمسلم الحق ليس حرا في اختيار من الذي (سيعالجه) ايا كان الا وفق الشريعة المحمدية لان (العلاج الجسماني عند الطبيب والعلاج الروحاني عند الراقي) وهذا ما ورد في الكتاب والسنة اي يرقيه راقي اصيل بالرقية الشرعية الواردة في السنة النبوية الشريفة المطهرة اما من يطلق على نفسه انه معالج ب (اللمسة الشفائية) ليس براقي وغير محسوب على الرقاة وهناك ايضا من يزعم انه تخرج من يده طاقة او في يده طاقة ويسمي نفسه ب (زوهري اليد او الكف او الملكي) ويستطيع ان يعالج الاصابات باللمسة الشفائية من اول مرة او من اول لمسة ولتوضح الصورة اكثر بشأن الفرق بين الراقي والطاقي هنا فان : عيسى عليه الصلاة والسلام الغربي اي عندهم : طاقي وفي يده خط الزوهري وفقا للنص الاجنبي وعيسى عليه الصلاة والسلام عندنا : يشفي الناس باذن الله بمعجزة ربانية وفقا للنص القرأني اللمسة الشفائية للعلاج من الامراض

الدقيقة ٢٠:٣٠ يبدو أن المقصود سنة كفائية وما أمتع دروس الشيخ

يترخص بالجمع والقصر أو القصر فقط

اللهم افتح علي

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وشكر جهودكم وتقبل منكم

جزاكم الله خير

2:20

😊

❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور جزاك الله خير شيخنا الفاضل، هل من الممكن أن تقرأ لنا شرح بن عوض المقدسي وخاصة ترجمة الشيخ أحمد بن أحمد بن محمد بن عوض المقدسي الحنبلي، فأنا طالب دكتوراه في كلية العلوم الإسلامية جامعة تكريت وليس لدي أي ترجمة عن الشيخ المذكور، فهلا تفضلت وتكرمتم لنا بما يساعدنا، ولكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام شيخنا الفاضل.

السلام عليكم , ما الفرق بين هذا الشرح و الشرح الاخر بارك الله فيكم ؟؟ و بأيهما تنصحوننا ؟؟

بداية كتاب الحج وهو فرض كفاية ..إلى وإن حجت بلا محرم : حرم وأجزأ . نسأل الله التوفيق والسداد وصلى الله وسلم على نبينا محمد

اسأل الله ان يحفظك شيخنا الفقيه اخوكم من العراق

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

عليكم بوارث علم العثيمين:خالدالمشيقح

الله يكتب اجرك شيخنا

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيراً

الله يحفضك ياشيخ خالد ويثبتك ويحسن خاتمتك

شيخ ذكرتم يشترط بقاء العذر عند الثانية فهل إذا توقف المطر في ابتداء الثانية يبطل الجمع ؟

أين الدرس فى اي مسجد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خيرا ✨

جزاك الله خيرا ✨

جزاك الله خيرا

أحسن الله إليك شيخنا الحبيب يرجى الإستمرار و نفع الله بك و رفع قدرك في الدارين

الله يحفظك ياشيخ ويرحم العلامه بن عثيمين

جزاك الله خيرا ✨💖