Hamid FADAVI
Hamid FADAVI
  • 16
  • 79 934
ERIK SATIE - اریک ساتی
اریک ساتی پیانیست و آهنگساز فرانسوی متولد ۱۸۶۶ میلادی و متوفی ۱۹۲۵ میباشد. اگر زمانی‌ به عنوان آهنگساز سمبولیست شناخته میشد، در کل، هنرمندی طبقه بندی ناشدنی است. از او به عنوان پیشتاز جریانات سورئالیسم، مینیمالیسم، موسیقی تکراری و تاتر پوچ یاد میشود. او از پدری اسکاتلندی و مادری فرانسوی زاده شد، با مذهب آنگلیکان بزرگ شد، به کمونیسم پیوست و در کاتولیسیسم وفات یافت. در شش سالگی مادرش را از دست داد و مدتی‌ به وسیله مادر بزرگش نگهداری شد. پس از مرگ مادر بزرگ به خانه پدری بازگشت و نامادریش آموزش پیانوی او را به عهده گرفت، امری که وی را از موسیقی متنفر کرد. با این وجود در امتحان کنسرواتور موسیقی موفق شد. استادانش که او را بی‌ استعداد تشخیص دادند، وی را پس از دو سال و نیم از مدرسه اخراج کردند. او سر خرده در ارتش نام نویسی کرد که خیلی‌ زود متوجه اشتباهش شد. برای اینکه اخراج شود، سینه‌اش را در معرض سرما قرار داد که منجر به ذات الریه شد و تا آخر عمر گرفتار آن ماند. ساتی در پی یک عشق ناکام با سوزان والادون، تا پایان عمر تنها زندگی‌ کرد و حاصل این جدایی قطعه‌ای بنام "رنج" میباشد. ساتی همواره با مشکلات مالی‌ دست و پنجه نرم میکرد و همین امر او را مجبور به اقامت در حومه پاریس، در اتاقی بدون آب و برق کرد. تنها پس از مرگ او دوستانش توانستند اتاق او را ببینند و متوجه ابعاد زندگی‌ فقیرانه او شوند. حتی دو پیانوی باقیمانده از ساتی، کوک نبودند. ساتی سوسیالیست بود و مدتی‌ به عنوان کارمند در دفتر کارفرمایان لائیک شهر خود آرکویل، حقوق بگیر بود. پس از سؤ قصد و مرگ ژان ژورس (سیاستمدار، فیلسوف و روزنامه نگار چپ) به عضویت حزب کمونیست فرانسه در آمد. مجموع تمام این عوامل به کارهای او چهره منحصر به فردی داده است. علیرغم محبوبیت بسیار در میان دوستداران موسیقی و همکاری با کوکتو، پیکاسو، مالارمه، پل ورلن و دیگر نخبگان هنر فرانسه، اهل فن با دیده نسبتا تحقیر آمیزی به او مینگرند. شاید مجموع تمام این عوامل دلیل این امر را برایمان روشن کنند. موسیقی‌ کلاسیک متعلق به اقشار مرفه و ثروتمند جامعه است. در این شطرنج برای ساتی که حتی مدرک معتبری نداشت، جایی‌ وجود نداشت. از نظر سیاسی و بینش اجتماعی متعلق به طبقه فرودستان بود و به این ترتیب در محافل به اصطلاح هنری راهی‌ نداشت و از حمایت ایشان بی‌ بهره بود. نوتهای ساتی چون خود او، در فضا معلق، خانه بدوش و آواره ا‌ند. به دیگر عبارت ساتی و زمان یکدیگر را گم کرده بودند
มุมมอง: 75

วีดีโอ

FILM HOUMAN AZARKOLAH
มุมมอง 7023 หลายเดือนก่อน
مراسم بزرگداشت و خاکسپاری هومن آذرکلاه (۱۳۲۸ - ۱۴۰۳ شمسی‌) در تاریخ ۵ ژوئن ۲۰۲۴ مسیحی‌ در شهر پاریس
مراد فرهادپور - غرب و غربزدگی
มุมมอง 7K4 หลายเดือนก่อน
به دعوت انجمن اجتماعی فرهنگی‌ ایرانیان در فرانسه (وال د مارن) مراد فرهادپور در تاریخ ۱۱ ماه می‌‌۲۰۲۴ در محل این انجمن سخنرانی کرد. موضوع این سخنان به غرب و غربزدگی اختصاص داشت.
داریوش آشوری
มุมมอง 4.6K5 หลายเดือนก่อน
بزرگداشت داریوش آشوری در انجمن اجتماعی فرهنگی‌ ایرانیان در فرانسه (وال د مارن) به تاریخ ۲۷ آوریل ۲۰۲۴ با شرکت داریوش آشوری (نویسنده، مترجم و زبان شناس )، (علیرضا مناف زاده (پژوهشگر تاریخ)، محمدرضا نیکفر (پژوهشگر و مدرس فلسفه سیاسی)، زهرا موسوی (پژوهشگر افغانستان)، شهزاده سمرقندی (نویسنده و پژوهشگر اجتماعی)، مرجان راوندی (نوازنده عود)، بهکامه ایزدپناه (نوازنده تنبک). مجری برنامه، پیمانه سیگارودی
MORAD FARHADPOOR
มุมมอง 3.9K5 หลายเดือนก่อน
سخنرانی مراد فرهادپور در ژنرال (لابراتوار هنری، سیاسی و اجتماعی) پاریس، به تاریخ ۲۶ آوریل ۲۰۲۴، با موضوع "چالش‌های سیاست رهایی بخش در جهان امروز
سخنرانی آقای علی‌ دهباشی به دعوت اینالکو در ۵ آوریل ۲۰۲۴ ( موسسه ملی‌ زبانها و تمدنهای شرقی‌) پاریس
มุมมอง 4155 หลายเดือนก่อน
در تاریخ ۵ آوریل ۲۰۲۴ آقای علی‌ دهباشی به دعوت اینالکو ( موسسه ملی‌ زبانها و تمدنهای شرقی‌) در پاریس سخنرانی داشتند. موضوع این جلسه به "گرایشات ادبی‌ در نشریات فرهنگی‌ - ادبی‌ ایران از دهه سی‌ تا امروز" اختصاص داشت.
نشست ادبی‌ به مناسبت روز جهانی‌ حقوق زن
มุมมอง 5866 หลายเดือนก่อน
سرور کسمایی رمان نویس، مترجم و ناشر ایرانی مقیم فرانسه است. او تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در دبیرستان فرانسوی زبان رازی در تهران به پایان رساند و به دنبال وقایع پس از انقلاب مجبور به ترک کشور شد. در پاریس، به تحصیل زبان و ادبیات روسی پرداخت و در سال ۱۹۸۷ برای ادامه تحصیل به مسکو رفت و پایان نامه تحصیلی خود را در موضوع تئاتر به زبان روسی نوشت. در بازگشت به پاریس، علاقه‌اش به تئاتر باعث شد ت...
سروش حبیبی - SOROUSH HABIBI
มุมมอง 2.4K9 หลายเดือนก่อน
سروش حبیبی بدون شک یکی‌ از بهترین مترجمان ایرانی‌ است که این فیلم بطور مفصل و جامع به این موضوع میپردازد باید بگویم که حداقل ترجمه یکی‌ از کارهای او، خداحافظ گاری کوپر، مستقیما بر شکل گیری بخشی از شخصیت من مربوط میشود من که شیفته خواندن بودم، در سیزده سالگی با این کتاب آشنا شدم و بلافاصله، لحن صمیمی‌ و مدرنیته حیرت آور این کتاب تاثیر عمیقی بر من گذاشت همان هفته اول دوبار این کتاب و بلافاصله بقی...
رونمایی از کتاب مریم مجدلیه نوشته حسین دولت آبادی
มุมมอง 189ปีที่แล้ว
این برنامه که به معرفی‌ کتاب مریم مجدلیه، نوشته حسین دولت آبادی اختصاص داده شده بود، به همت انجمن ایرانیان وال دُ مارن (حومه پاریس) در تاریخ ۲۹ ماه آوریل ۲۰۲۳ برگزار گردید. ترجمه فرانسه این کتاب به همت حمید صبا و تییری فورنیه انجام گرفته است
DANSE MACABRE رقص مردگان
มุมมอง 168ปีที่แล้ว
زیژل و درس‌هایش استثنایی‌ هستند. اشراف عمیقش به موسیقی‌، تاریخ، تکنوازی، ارکستراسیون همراه با متدولوژی استثنایی‌ او، هر بی‌ علاقه به موسیقی‌ کلاسیک را نیز، شیفته می‌کند. پیکاسو میگوید که نقاشی (در اینجا موسیقی‌)، زبان اختصاصی خود را دارد و برای درک هر شاخه هنر، باید زبان آنرا آموخت. زیژل این زبان را به روشنی به ما میاموزد. دلیل دیگر، تشابه اینروز‌های ایران با فرانسه آن دوران است. حدود صد سال از...
حرکت انقلابی‌ آبان ۱۴۰۱ و ذهنیت کنشگران آن
มุมมอง 532ปีที่แล้ว
در این برنامه، فرهاد خسرو خاور، جامعه شناس، از آخرین کتاب خود، ایران: جوانان مردم سالار و دولت جبار میگوید. این گفتار که حول محور حرکت انقلابی‌ آبان ۱۴۰۱ و ذهنیت کنشگران آن دور میزند، مدخلی است بر چهل سال مطالعه آکادمیک این محقق تیزبین و پرکار، که با قریب ۳۰ جلد کتاب و تعداد بیشماری مقاله که در جراید وزین از جمله لوموند به چاپ رسیده ا‌ند، در حیطه جامعه شناسی‌، از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. مط...
عشق و در باغ سبز
มุมมอง 509ปีที่แล้ว
انجمن وال دو مارن درتاريخ یکشنبه ۴ دسامبر۲۰۲۲ جلسه رونمایی رمان «عشق و درباغ سبز» نوشته مهرداد وهابی، انتشارات باران، استکهلم، نوامبر۲۰۲۲ را با حضور نویسنده، با مدیریت خانم ایران زندیه، و روخوانی خانم سپیده شکری و آقای‌ حمید جاودان برگزار کرد
La femme est l'avenir de l'homme Persian subtitled زن آینده انسان است با زیر نویس فارسی. اثر ژان فرا
มุมมอง 2113 ปีที่แล้ว
ژان فرآ ۱۹۳۰ - ۲۰۱۰ ژان فرآ با نام اصلی‌ ژان تننبوم، در کنار لئو فره، ژرژ براسنس و ژاک برل یکی‌ از چهره‌های شاخص شانسون (آواز) فرانسه است. چیزی که او را از دیگران متمایز می‌کند، تعلق خاطرش به آرمانهای چپ و بخصوص حزب کمونیست فرانسه است. او هیچگاه به عضویت این حزب در نیامد و موضع گیریهای گاه بگاه ضد حزبی او چندان به مذاق مسولان خوش نمیآمد، از جمله در جریان بهار پراگ. او که پدر یهودی روس تبار خود ...
LES CHANTEURS DE MEXICO
มุมมอง 1299 ปีที่แล้ว
LES CHANTEURS DE MEXICO
Abdol Aziz FARMANFARMAIAN عبدالعزیز فرمانفرمائیان
มุมมอง 58K11 ปีที่แล้ว
Abdol Aziz FARMANFARMAIAN عبدالعزیز فرمانفرمائیان

ความคิดเห็น

  • @hassankraken7685
    @hassankraken7685 11 วันที่ผ่านมา

    دیگه ویدیو جدید نمیذارین!!!!

  • @khpon699
    @khpon699 12 วันที่ผ่านมา

    واقعا عالی بود

  • @NushadRezaee
    @NushadRezaee หลายเดือนก่อน

    بسیار عالی بود سخنان استاد مراد فرهادپور.❤

  • @RaminMostaghim
    @RaminMostaghim หลายเดือนก่อน

    پس فرهاد پور الگو های تبدیل الگو های یکسان مارکسیسم برای رسیدن به صورتبندی سوسیالیسم و نهایتا کمو نیسم را قبول ندارد . ایرانی ها که در این جغرافیا زندگی می کنند به چه صورتبندی باید به زندگی بهتری از امروز دست پیدا کنند ؟

  • @inmaocana309
    @inmaocana309 หลายเดือนก่อน

    مالیخولیا و فقدان نقد جدی و آکادمیک و تا حدی پر مدعا بودن بعضی از اهل قلم از مترجم و ویراستار معلم و استاد فلسفه بگیر تا نویسنده و شاعر که خود را در این شوره زار بی فرهنگی و حاکمیت چاپلوسی و ریا یکه تاز میدان می بینند نتیجه اش می شود تیپ تکراری مراد فرهاد پور ما در خطرناک ترین لحظه تاریخ خود هستیم امروز هویت ملی ما مورد هجوم قرار گرفته

  • @علبسروشکیا
    @علبسروشکیا หลายเดือนก่อน

    آقای فرهاد پور خود و ملتی را که شاید خود را منتسب به آن بداند ، از منظر خود تحقیری تاریخی ، مطلوبی را پیش رو می بیند که غرب است و بر این تصور است که به نسبت خویشاوندی با آن ، ممکن است به حدی از ایده آل ذهنی خود برسد .پرسش کنندگان هم انگار نسبت ملیت و تاریخ خود شرمنده اند .

  • @EbrahimPersonal-th9eg
    @EbrahimPersonal-th9eg หลายเดือนก่อน

    👍🌹 فوق العاده اس

  • @hamedjami8572
    @hamedjami8572 หลายเดือนก่อน

    استاد جان. به این نگاه فرهادپور میگن تفکر انتقادی. بجای پذیرفتن چشم بسته مفاهیم و باورها سعی میکنه اونارو تحلیل کنه و نشون بده از چی درست شدن. یکی همین هویت ایرانی است که میگن و براش ۲۰۰۰ سال تاریخ درست میکنن. او میگه ایران چیزی جز یک سلسله اتفاقات متکثر نیست. غرب هم نیست. پس اینکه یک آیتم مشترک و قابل بازشناسی یعنی مشخص نشون بدی و بگی این هویت ایرانی است وجود خارجی نداره. متفکر باید با حقیقت روبرو بشه نه اینکه با یک سری کلی گویی یک توهم را بسازد و تبدیلش کند به بت

  • @Easy1341
    @Easy1341 หลายเดือนก่อน

    همین که سخن خود را از فلسفه پوچ هگلی اغاز کردید باید رید به تفکراتت. شما میهن‌فروشانی هستید که سخانیتی با ایران و ایرانی ندارید. پس ببندید ان چاله گوه پراکنی را!

  • @vetos3108
    @vetos3108 หลายเดือนก่อน

    من سواد فلسفی ندارم ولی به نظرم میاد که آقای فرهاد پور در عالم ذهن و بازی های ذهنی همه مفاهیم و نهادها و هویتها را رد میکنه و درب و داغون میکنه ولی اگر از ذهن فاصله بگیرد و پا روی زمین بگذارد به همین راحتی نمیتونه چیزی را رد کنه در زندگی بشر مقوله منافع است که بقیه چیزها را صورتبندی میکند .دین میسازد هویت میسازد نهاد میسازد و.... اینها از سر تفنن شکل نگرفته بلکه هرکدام بخشی از نیاز انسانها را تامین میکرده. اقای فرهاد پور با ترویج انارشی فکری چه جهانی را برای ما میتواند بسازد ؟ایشان خراب میکند ولی الگویی جایگزین ارایه نمیدهد الگویی که هم منافع جوامع را تامین کند و هم فرا روایتها را تضعیف کند که این بسیار خطرناک است . ایشان تاکید بر دوران فعودالیته داره اما کثافات فعودالیته از جمله ان برده داری را نادیده میگیرد تازه در مورد ژاپن اشاره نمیکند که بر اساس نیاز چگونه همان فعودالها گشتند و از خاندان سلطنتي قدیم ژاپن یکی را آوردند و شاه کردند. اگر اداره خاورمیانه را به اقای فرهادپور و دوستانش بدهید طی ده سال نود درصد جمعیت خاورمیانه در اثر قتل عام همدیگه را میکشند. به گمانم اقای فرهاد پور با روان انسان و روانشناسی و با مقوله حقوق بیگانه است.

  • @AliShirjian
    @AliShirjian หลายเดือนก่อน

    فلسفه بدیهی کردن استثناها است و به نوعی پراکسیس گره میخورد در مقابل سخنرانی و استثنا کردن بدیهی هات...

  • @Abassi2A
    @Abassi2A 2 หลายเดือนก่อน

    در مورد ژاپن اشتباه میکنید در مورد تکنولوژی اتفاقاً با غرب از طریق شرکتهای غربی تماس داشتن و دقیقاً هم تکنیک و ژستیون از آنها یاد گرفتن کتابی هست در باره فروش اولین اتومبیل پژو در ۱۸۹۹به ژاپن ژاپن درخواست میکند به شرکت پژو یک اتومبیل دیگر با یک تکنسین با هر پولی که شما میخوهید بفرستید ژاپن مکانسین نقل میکند وقتی رسیدم به آنجا دیدم صدها بار این ماشین را از هم جدا کردند و دوباره وصل کردن و با ریختگری ابتدائی عین قطعاط را ساختن فقط از من میخوهند به آنها الیژ فلزات نشان دهم و وو خیلی زیکرکانه قشنگ ژاپن فهمیده بود باید کپی کاری کند مثل چین و کره سالها بعد۰

  • @Abassi2A
    @Abassi2A 2 หลายเดือนก่อน

    ایرانیها روشنفکر متاسفانه هیچ وقت نه تنها به ریموند آرون را نخواندند و بطور هیچ جا من ندیدم نقدی صورت گیرد در مورود آرون با وزن که در غرب داشت

  • @piruz87
    @piruz87 2 หลายเดือนก่อน

    Iranian Communist and so called “intellectuals” like this guy, are biggest traitors to Iranians its ancient civilization. Their days are over and their idea is unpopular.

  • @UserYouTuberty
    @UserYouTuberty 2 หลายเดือนก่อน

    یهود قوم نیست. یهودیت مذهب فقط.

  • @mehdisahaby6430
    @mehdisahaby6430 2 หลายเดือนก่อน

    واقعا چ برنامه ی فوق العاده ای درود بر شما

  • @zobeirhaqiqi4346
    @zobeirhaqiqi4346 2 หลายเดือนก่อน

    درود بر شما که همچو شخصیت های کبیر معرفی میکنید مخصوصا نسل جوان ...

  • @leilasoltani6010
    @leilasoltani6010 2 หลายเดือนก่อน

    🎶🎶❤🎶🎶

  • @casimirdebonnet110
    @casimirdebonnet110 3 หลายเดือนก่อน

    یادش مانا

  • @hamneshinebahar
    @hamneshinebahar 3 หลายเดือนก่อน

    🔴 همنشین بهار: هومَن آذرکلاه، «بی‌غم‌شاد» نبود th-cam.com/video/O7qTu_qYhXc/w-d-xo.html . گفت‌و‌شنود با ناصر رحمانی‌نژاد با سلام و احترام

  • @esfandiardaryoosh8449
    @esfandiardaryoosh8449 3 หลายเดือนก่อน

    ایشان کتاب خاطرات یا زندگی نامه ندارن ؟؟

    • @HamidFADAVI
      @HamidFADAVI 3 หลายเดือนก่อน

      سلام و درود. تا آنجا که من میدانم، خیر.

    • @esfandiardaryoosh8449
      @esfandiardaryoosh8449 3 หลายเดือนก่อน

      @@HamidFADAVI متشکرم .‌ کتابی هست به اسم از تهران تا کاراکس . اخوی ایشان نوشته. اطلاعی راجع به نسخه مجازی ش ندارید.من هر چه گشتم‌پیدا نکردم

  • @esfandiardaryoosh8449
    @esfandiardaryoosh8449 3 หลายเดือนก่อน

    شما باید با ایشان یک مصاحبه بسیار طولانی از دوران کودکی تا کهولت میکردید. اثار بسیاری ساختن

  • @abasfarsani
    @abasfarsani 3 หลายเดือนก่อน

    درود آقای مراد پور از تاریخ خواندن فقط به کتابهای دوران راهنمایی اکتفا کرده و زحمت به خودش نداده که چهارتا کتاب تاریخی بخونه بعد نظر بده در همان زمان ساسانیان که فرمودند هویت ایرانی چنان گسترش یافته بود که تا قرن ششم بعد از اسلام هر سلسله ای که آمده وقتی نسب سازی برای خودشان می کردند می گفتند ما وارث ساسانیان هستیم سلطان محمود غزنوی خود را از بازماندگان ساسانیان می دانسته به کتاب تاریخ بیهقی مراجعه کنید بعد در مورد سلسله های ترک که بر ایران حکومت می کردند یا مغول ها اکثر وزیران و کارگزاران آن ها ایرانی بودند و همین ایلخانان مغول فارسی یاد می گرفتند و شاهنامه از خودشان به یادگار گذاشته اند هویت ایران فرهنگی محدود به ایران امروز نمی شه. بدبختانه این چپی ها که خودم هم تا چند سال پیش همین تفکر را داشتم با یک روشن فکری قلابی تیشه به هویت ایران زده اند محدود به این آقا هم نمی شه. وقتی شروع به صحبت می کنند از تاریخ اقتصاد و همه چیز بدون مدرک و سرسری حرف میزنن تو باید در مورد فلسفه حرف بزنی و در مورد تاریخ نمیشه با چند صفحه کتاب راهنمایی تاریخ دان بشوی.

  • @armaghanpirouz9051
    @armaghanpirouz9051 4 หลายเดือนก่อน

    گفتمان آقای فرهادپور در رد استمرار تاریخی ایران از هخامنشیان تا امروز، گفتمانی منطقی و اندیشیده است. ایشان به گسست های جدی در این تاریخ به اصطلاح مستمر اشاره می‌کند. این تاریخ مثل همه تاریخ های به اصطلاح ملی تاریخی وصله پینه شده است. بی جهت به ایشان ناسزا نگوییم. ما که به تاریخ پیش از اسلام خود افتخار می کنیم باید بتوانیم عناصر ملموس باقی مانده از آن تاریخ را چه مادی و چه معنوی نشان بدهیم. کاری که اروپاییان دربارۀ تاریخ یونان باستان کرده اند. با گفتن این که استوانه کورش اولین اعلامیه جهانی حقوق بشر است خودمان را مسخرۀ عالم می کنیم. بشر اعلامیه جهانی حقوق بشر ربطی به بشر زمان کورش ندارد. ما برای رهایی از وضع اسفناک امروز بهتر است به تاریخ واقعی آن کشور بپردازیم.

  • @hasannak22
    @hasannak22 4 หลายเดือนก่อน

    استاد راست میفرمایند،: کمونیسم/سوسیالیسم خشونت و برده داری را به دنیا نشان دادند، چیزی که کمونیست ها در زندانهای گولاگ پیاده کردند، ۱۶ ساعت کار در روز، هفت روز در هفته، ۳۶۵ روز در سال فقط برای روزانه ۵۰۰ گرم نان خشک برای هر نفری. برده داری و بهره کشی جنس از زنان و کودکان بیدفاع در اردوگاهای کار اجباری و کشورهای سوسیالیستی و .......😢 استاد عینک ...... بردار تا واقعیتها را ببینی😂

  • @MehdiAslanlu
    @MehdiAslanlu 4 หลายเดือนก่อน

    این ویدئو رو دوست داشتم حرفهای منطقی زدند مثلا من به عنوان یک تُرک ساکن ایران از تمام امکانات عادی یک شهروند محروم هستم! در شهر ما که 180 هزار نفر جمعیت داره(یکی از شهرستان های استان قزوین) که 90 درصد هم ترک ساکن این شهر هستند نه پزشک‌ها ترک زبان هستند نه معلم ها ترک زبان هستند نه کارمند های بانک نه پلیس هیچ ارگان دولتی و شخصی ترک نیست انگار ما ترکها دشمن هستیم! پلیس اصلا اهمیتی نمیده به امنیت شهروندان و کلا میشه گفت انگار ما آدم نیستیم هرجا هم میریم چون لهجه داریم اصلا کارمون رو راه نمیندازن

    • @alikhademi3185
      @alikhademi3185 4 หลายเดือนก่อน

      چرت نگو وطن ساتان يالانچي ، سيچديم اذربايجان بايراقي ، وطن ساتانلر شرفسيز💩

    • @vetos3108
      @vetos3108 หลายเดือนก่อน

      دروغ که حناق نیست بگو .

  • @DavoodForghani-em2rl
    @DavoodForghani-em2rl 4 หลายเดือนก่อน

    درود بر استاد فرهادپور

  • @babakariazand220
    @babakariazand220 4 หลายเดือนก่อน

    این سطح از فقر فلسفی، اشتباهات فاحش تاریخی و وصله‌پینه کردن خزعبلات باورنکردنیه!

  • @sinajml5092
    @sinajml5092 4 หลายเดือนก่อน

    سروش خانِ حبیبی کنار استاد آشوری، چه قابی، چه قابی!

  • @royasafe9694
    @royasafe9694 4 หลายเดือนก่อน

    👏👌

  • @benitasam9171
    @benitasam9171 4 หลายเดือนก่อน

    پرت و پلاهایی که ایشون ترجمه کرده، بجز بخش کوچکیش مابقی ارزش نقد نداره و متاسفانه در فقدان امثال پوینده‌ها اینچنین افرادی مطرح میشوند...پوینده میره و اعلامیه جهانی جهانی حقوق بشر که عالیترین دستاورد مدرنیزم و مدرنیته غرب هست رو برای اولین بار به پارسی برگردان میکنه و امثال فرهادپور خط فکری امثال آل‌احمد و دوستانش رو ادامه میده....کی تموم میشه این کابوس و وحشت بزرگ...رنگ باختگی شخصیتی اینها رقت‌باره😕

  • @alirezahamdheidari5825
    @alirezahamdheidari5825 4 หลายเดือนก่อน

    درود بر استاد فرهادپور

  • @majidbineshgar7156
    @majidbineshgar7156 4 หลายเดือนก่อน

    در کتاب دانشنامه میسری نگاشته سده 4 هجری برگ 6 از انتشارات داشنگاه مکگیل -تهران آمده است : « وپس گفتم زمین ماست ایران -که بیش مردمانش پارسی دان ...» همچنین در ادبیات فارسی ( پیش از رضا شاه ) و کتابهای جغرافیایی بسیاری در سده های پس از اسلام نیز بارها نام این سرزمین ایران آمده است و نیز در نوشته های کنت دو گبینو خوانده بودم که » مردم این سرزمین با همه شکایت ها میگویند ایران مملکت خوبی است » پس این که ایشان ادعا میکنند که کشور ایرانی نبو ده ومردم این سرزمین از هستی ایران آگاه نبوده اند نادرست است

    • @HamidFADAVI
      @HamidFADAVI 4 หลายเดือนก่อน

      سلام و درود. منظور آقای فرهادپور این نبود که ایرانی وجود نداشت. بلکه این ایران، همواره بوسیله خارجیان ( بخصوص ترکان) اشغال و حکمرانی می‌شده. کافی است نگاهی به سلاسله پس از اسلام بیندازید. به جز سامانیان و زندیه و پهلوی، همگی بدون استثناء ترک تبار بودند.

    • @RezaNavi
      @RezaNavi 4 หลายเดือนก่อน

      در واقع تلاش کرد اون تنش درونی هویت ایرانی رو عیان کنه. و اینکه ما هویتی یک دست کامل و بدون شکاف نداریم.

    • @majidbineshgar7156
      @majidbineshgar7156 4 หลายเดือนก่อน

      @@HamidFADAVI اتفاقا همین هستی هویت ایرانی را بیشتر ثابت میکند زیرا همان شاهان و سلطانهای ترک و مغول تبار در نامه ها خود را پادشاه مملکت پارس و ایران مینامیدند و پس از گذشت زمان فرهنگ و زبان ایرانیرا بخود میگرفتند افسوس که من با آشنایی که با این سودو انتلکتوال های چپ و راست وناسیونالیست های اتنیکی و اسلامیست ها ( پور پیرار ، مصباح یزدی ، پانترک ها ....) دارم همه میکوشیده اند تا هویت و تاریخ ایرانی را انکار و سیاهنمایی کنند پس این انکار هویت ایرانی از این دسته از مردان و زنان شگفت نیست

    • @hw1319
      @hw1319 หลายเดือนก่อน

      @@majidbineshgar7156😊

  • @RezaNavi
    @RezaNavi 4 หลายเดือนก่อน

    فرهاد پور وقتی یه مسئله‌ای رو طرح می‌کنه، رفته رفته منظومه‌ای رو ترسیم می‌کنه. پرسش‌کنندگان این وسعت سخن رو شاید شکلی از پراکنده‌گویی درک کردند. ولی جالبی سخن فرهادپور این است که سعی میکنه دور تا دور سیاه‌چاله مسئله، منظومه‌ای خلق کنه که اجزا این منظومه نه ایستا که سیال و در حرکتند.

  • @قدرتاللاهعظیمیعلمداری
    @قدرتاللاهعظیمیعلمداری 4 หลายเดือนก่อน

    غرب زدگی یک مفهوم بود که احمد فردید مرتجع به زبان ها انداخت و جلال ال احمد از اوگاپید وشروع مبارزه با مدرنیته و باز گشت به وضع مود شد عین طوطی الفاظی به زبان جاری می سه غرب زدگی

  • @abdhaigardez5680
    @abdhaigardez5680 4 หลายเดือนก่อน

    هزاران درودم زکابل ستان برای شما همزبان دوستان زبلخ وهری وبخارا و توس چو شیراز سازیم یکی بوستان

  • @masoudvahidi
    @masoudvahidi 4 หลายเดือนก่อน

    Sepas♥🌹☀

  • @MohamadhosinJavadi
    @MohamadhosinJavadi 4 หลายเดือนก่อน

    درود بر آقای نیکفر و آقای آشوری و دیگران

  • @mazdajay55
    @mazdajay55 5 หลายเดือนก่อน

    The Islamic idea and values are truly trite. Secularism, freedom and progress are building blocks of new life for an old but strong Iran.

  • @esmayilnasiri6841
    @esmayilnasiri6841 5 หลายเดือนก่อน

    بادرودها آقای نیکفر من شرط می بندم شما اندیشه ورزی چونان دوستدار را نفهمیده اید واین عدم فهم شما از دوستدار باز می گرددبه همان نقاط کليدی که دوستدار بر آن انگشت گذارده آنچه که شما به‌اصطلاح از فضلتان پراکندید هيچ نسبتی با نقادیهای دوستدار از معانی تاریخی مطلق خاموش خود و مای ایرانی ندارد اين کژ فهمی ویا بد فهمی شما می تواند بسیار طبیعی باشد دقیقا دوستدار سعی داشت این را با کوتاه ترین عبارات حالی مای ایرانی مسلمان کند که البته آن عبارات تاریخی شده امید وارم در بخش وسیعتر ی درک وفهم شودامتناع تفکر در دیسکوری که دوستدار ارائه می‌کند ابدا به‌معنای بیشعوری نیست بلکه بمعنای پرسش نداشتن است ./ بامهر ودوستی

  • @Par100milyon
    @Par100milyon 5 หลายเดือนก่อน

    درود بر استاد آشوری ❤

  • @elyassalkadeh8321
    @elyassalkadeh8321 5 หลายเดือนก่อน

    😮آآقای نیکفر این شیوه نقد شما به اندیشمند بزرگی چون آرامش دوستدار منصفانه نیست که شما میگیویید که ایشان گفته که ایرانیان به دلیل فرهنگ دینی شان همه بیشعور هستند و توانایی فکر کردن ندارند این نوع تهمت زدن به دوستدار باعث این نگرانی میشود که آیا شما تمام پنج کتاب دوستدار را به دقت خوانده اید و اصولا قادر به درک تز دینخویی دوستدار شده اید که این چنین بی مها با به ایشان میتازید. این نوع بر خورد با دوستدار چیزی به وجهه شبه روشنفکرانی چون شما نمی افزاید که فقط قادر ند در چهارچوب ظرفیت فرهنکی سترون وایستا چون فرهنگ ما سخن بپرانند امکان پذیر میشود برای شما بسیار متا سفم.

  • @BabakPoor
    @BabakPoor 5 หลายเดือนก่อน

    اتفاقا برعکس ، جنگ ایران و عراق .... در زمانی علیه عراق توطئه شد ، که با نقبی به گذشته ، پیشتر امریکا در سال ۵۴ از شاه خواست علیه عراق وارد جنگ شود.... چون عراق ، یگانه کشوری بود که قصد و هدف اش ، خروج از قوانین تحمیلی اوپک برای فروش نفت در برابر دلار بود. در حزب بعث تصویب شد. که برای ایجاد توازنی علیه هژمونی امریکا ، عراق ، نفت خودش را به پول های غیر دلاری بفروشد ... جناب استاد، این بدیهیات تاریخی را نمی داند، و حتی از برشمردن دلایل تعیین کننده ، اصلی و فرعی ناتوان است. عقیم و نازا در علم یا ناتوانی اندیشگون در این افراد مشهود است. تعجب من از مخاطبلن و مریدان ، چشم و گوش بسته است.

  • @BabakPoor
    @BabakPoor 5 หลายเดือนก่อน

    اتفاقا برعکس ، جنگ ایران و عراق .... در زمانی علیه عراق توطئه شد ، که با نقبی به گذشته ، پیشتر امریکا در سال ۵۴ از شاه خواست علیه عراق وارد جنگ شود.... چون عراق ، یگانه کشوری بود که قصد و هدف اش ، خروج از قوانین تحمیلی اوپک برای فروش نفت در برابر دلار بود. در حزب بعث تصویب شد. که برای ایجاد توازنی علیه هژمونی امریکا ، عراق ، نفت خودش را به پول های غیر دلاری بفروشد ... جناب استاد، این بدیهیات تاریخی را نمی داند، و حتی از برشمردن دلایل تعیین کننده ، اصلی و فرعی ناتوان است. عقیم و نازا در علم یا ناتوانی اندیشگون در این افراد مشهود است. تعجب من از مخاطبلن و مریدان ، چشم و گوش بسته است.

  • @BabakPoor
    @BabakPoor 5 หลายเดือนก่อน

    استاد !! مراد همه ی مریدان ، در جمعی که همه کور هستند، ادم یک چشم ، میشود پادشاه ؛ در اینجا استاد ! زمانی که همه در زندان ... در فقر تئوریک جامعه کنونی ایران ، طبعا یک بی سواد را به مثابه روشنفکر رنگ می کنند و کالایی سرگرم کننده می شود و قس علیهذا

  • @bamdadrostamnia7032
    @bamdadrostamnia7032 5 หลายเดือนก่อน

    مدت ها می شد چنین بزرگ داشت پر مفهومی ندیده ونشنیده بودم با همه ی محقرانه برگزاری آن.

  • @RFRF392
    @RFRF392 5 หลายเดือนก่อน

    17:50 21:58 1:19:07

  • @shojaeeesmaeil9544
    @shojaeeesmaeil9544 5 หลายเดือนก่อน

    مرحبا عزیز...❤

  • @hiwelt7137
    @hiwelt7137 5 หลายเดือนก่อน

    بیائیم کمی هم بصورت آلترناتیو ناپرهیزی کنیم و به جای روایت رویای سعودیها در قالب نام ایرانیها و نه حتی آخوندها و مخالفانش؛ از رویای ایرانیها روایتی بدهیم که ناممکنات را در آینده هم از بند بند آن رویا یا "تخیل متااستراتژیک" (-از راقم-) جدا کنیم؛ ... گاهی حقیقت در ناخودآگاه کسیست و در پشت سر چون دم خروس به اهتزاز درآمده است؛ در ظاهرا بحث و مذاکره غیره‌رسمی اعلام میشود؛ کاربرد و راهبرد آخوندهای ارجمند از چهل و شش سال پیش، آینده‌نگرانه‌تر از همیشه، طبقه‌بندی شده بوده‌است؛ آخوندهابزرگوار در جهت عقب نگاه‌داشتن مردم اسیر ماریونت دسپوت در ایران آورده‌شده‌اند!؛ برای انعقاد یک مگادیل!؛ که پس از مگادیل اسرائیل با بن سلمان، تنها امکان باید یافته‌باشد!؛ این مگا‌دیل بین ایران و اسرائیل است و در جهت عضویت در پیمان آبراهام و آخوندها آن را باید مسدود - همان انسداد همه‌ساحتی در بحثها - نگاه دارند؛ با هر ابزاری؛ حتی با در میان فقر کشیدن نیمی از مردم ایران و بیش از آن؛ ... و زمانیکه مگا دیل بین عربستان و اسرائیل از مرحله انقعاد گذشت!؛ دقیقا زمان مناسبی برای نابودی اسرائیل نخواهد بود؛ مگر پیش از آن از نابودی سعودی گذاری اتفاق افتاده باشد؛ خب اینهم از تضعیف فوندخواران چشم آهوئی و در اقلیت قرار دادن انها در تینک تانکها ... و پس آن مگا دیل سعودی؛ اینها باید باشند که اکثریت را در تینک‌تانکها از نوع چشم‌آهوئی‌ها نایاک پرست اشغال خواهند کرد تا از مگادیل آخوند و اسرائیل داستانها روایت کنند ... خب در عوض یکپارچگی ایران میتواند کجدار با وجود آن شکافها و گسلهای برساختی جهت آمادگی مگادیل پس از سعودی تضمین شود؛ آنچه از چهل و شش سال پیش روح جهان بی‌روح همجنس‌باز نابغه‌ای چون میشل فوکو محاسبه شده‌بوده‌است؛ یا همان ساحت قدس خلخالیستیها در پایان تئولوژی ...

  • @farzadvahidi1200
    @farzadvahidi1200 5 หลายเดือนก่อน

    استاد❤