- 7
- 205 385
Rafi AlHaidar
เข้าร่วมเมื่อ 29 ต.ค. 2012
محطات نضالية للشهيد البطل ستار خضير الحيدر
لاافتخار إلا لمن لايضـــام مدرك أو محارب لاينام
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيـــــلام
ولوأن الحياة تبقى لحــي لعددنا أضلنا الشجعــان
وإذا لم يكن من الموت بـــد فمن العجز أن تكون جبان ـــــ المتنبي
ستار خضير صكر الحيدر
السيرة الذاتية
ولد الشهيد ستار خضير في ناحية الكحلاء ـ محافظة ميسان في عام 1929 وسط عائلة كبيرة ومعروفة في وطنيتها وإخلاصها لقضايا الشعب والوطن، وقدمت خدمات للحزب والشيوعية من الصعب هنا أن يتسع لها المجال، ووجد ستار نفسه في خضم النضال السياسي الوطني وهو في مقتبل العمر. ومن المعروف عنه أنه كان متفوقاً في الدراسة، وانغمر مبكراً في النضال الطلابي، وفي وثبة كانون عام 1948 كان له شرف قيادة إحدى المظاهرات الكبيرة في مدينة العمارة.
في عام 1950 تخرج الشهيد ستار خضير من الثانوية العامة، وعمل معلماً في ناحية الكحلاء لمدة عام واحد، بعدها انتقل الى بغداد معلماً في "أبو غريب". وفي عام 1952 التحق بدار المعلمين، وبعد التخرج منها، واصل نشاطه السياسي الثوري في مدينة العمارة.
وشارك في العمارة بدعم أحداث انتفاضة تشرين 1952 التي انطلقت في العاصمة بغداد، مما أدى إلى إعتقاله وإيداعه السجن لمدة عام ونصف في سجن الكوت بتهمة تحريض أبناء العمارة ضد الحكومة وقيادته للتظاهرات هناك. وبعد انتهاء محكوميته تلك عاد إلى ناحية الكحلاء بصفة كاسب في محل لبيع القرطاسية والأدوات المنزلية البسيطة , وكانت غايته من ذلك توفير الأجواء المناسبة لمواصله نضاله الحزبي، وهذا الأسلوب كان يعتمده الكثير من الكوادر الحزبية لتغطية نشاطهم أمام الأجهزة الحكومية.
في عام 1954 ألقي القبض على المناضل الشاب في ناحية الكحلاء، وحكم عليه بالسجن لمدة ثلاثة أعوام، وأرسل الى سجن بعقوبة لقضاء محكوميته هناك.
أبعد في عام 1957 إلى قضاء بدرة منفياً لمدة سنة، بعدها أطلق سراحه وذلك قبل أشهر من قيام ثورة 14 تموز 1958.
بعد الثورة عمل موظفاً لأشهر في بغداد، وبعدها تفرغ للعمل الحزبي، حيث أرسل الى مدينة الموصل في ظل الظروف الاستثنائية التي عاشتها تلك المدينة بعد حركة الشواف 1959 واشتداد الهجمات على تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي، وكانت هذه النقلة اختباراً شديداً لصلابته وسعة تفكيره ودقة وسائله التنظيمية، حيث عمل عضواً في اللجنة المحلية، التي كان يقودها آنذاك الرفيق الشهيد طالب عبد الجبار، وتضم في عضويتها كلاً من : يوسف القس حنا وعابدين أحمد وعادل الصبحة وآخرين.
إن خبرته في الموصل أعدته للعمل في مدينة كركوك، وعمل هناك حتى بعد انقلاب 8 شباط 1963 الدموي، حيث ساهم بنشاط ومثابرة نادرة في صيانة تنظيمات الحزب.
بعد ذلك تنامى نشاطه في إقليم كردستان، وكلف في عام 1965 بالإشراف على فصائل الأنصار في السليمانية وأربيل، وبالتنسيق مع قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني , ومن ثمت قيادة الإقليم.
في عام 1967 وبعد أكثر من أربعة أعوام قضاها مع رفاقه في قرى ومدن وجبال كردستان عاد الشهيد إلى بغداد لينتخب عضواً في اللجنة المركزية للحزب، وتتعدد مسؤولياته ونشاطاته الحزبية من بينها مسؤولية الخط العسكري في الحزب.
وكانت يد الغدر تتربص به، تتربص بهذا السجل البطولي والتجربة الغنية، من أجل حرمان الحزب من تجاربه الفذة وشخصياته الاستثنائية ، ففي مساء يوم 23 حزيران من عام 1969 وفي أثناء عودته من لقاء مع رفاقه إلى داره في منطقة الوزيرية ، باغتته عصابة أمنية لاختطافه، ولكن الشهيد الأعزل قاوم خاطفيه بضراوة، وبشجاعته المعهودة، فاستخدموا سلاحهم الغادر بجبن وحقد، وأصابوا الشهيد في مناطق متعددة في جسمه إصابات قاتلة، وولوا هاربين.
وفي تلك اللحظات العصيبة والحرجة لم يفقد ستار ثقته بالشعب وكل مواطن يسير في شوارع بغداد الرشيد العظيمة على عادة الشيوعيين العراقيين الحقيقيين هتف باسم الحزب الشيوعي العراقي وجراحه تنزف، وأعلن عن اسمه وصفته الحزبية. فبادر المواطنون إلى نقله إلى مستشفى الطوارئ في رصافة بغداد.
فارق الشهيد الحياة في صباح يوم 28 حزيران 1969 تاركاً عائلته ؛ بناته الصغار وزوجته في معترك حياة قد لا يرحم في بعض الحالات، وذاكرة أم مي تختزن الكثير الكثير من الجراح والآلام , وترك أيضاً تجربة زاخرة وحية في النضال والصبر على أعباء النضال، ودرساً يقول ويؤكد أن الوطنية العراقية ثمارها لكل العراقيين، وأعباؤها على كل العراقيين.
لم ولن يُقفل دور وسجل الشهيد ستار خضير الحيدر بمراسيم الرحيل، التي شاركت فيها حشود كبيرة من العراقيين تضم قوى وطنية ونقابات عمالية ومنظمات مهنية وجماهير واسعة، إن الشهيد ستار جسد قدرة المناضل على الابتسام في مواجهة كل أنواع المحن.
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيـــــلام
ولوأن الحياة تبقى لحــي لعددنا أضلنا الشجعــان
وإذا لم يكن من الموت بـــد فمن العجز أن تكون جبان ـــــ المتنبي
ستار خضير صكر الحيدر
السيرة الذاتية
ولد الشهيد ستار خضير في ناحية الكحلاء ـ محافظة ميسان في عام 1929 وسط عائلة كبيرة ومعروفة في وطنيتها وإخلاصها لقضايا الشعب والوطن، وقدمت خدمات للحزب والشيوعية من الصعب هنا أن يتسع لها المجال، ووجد ستار نفسه في خضم النضال السياسي الوطني وهو في مقتبل العمر. ومن المعروف عنه أنه كان متفوقاً في الدراسة، وانغمر مبكراً في النضال الطلابي، وفي وثبة كانون عام 1948 كان له شرف قيادة إحدى المظاهرات الكبيرة في مدينة العمارة.
في عام 1950 تخرج الشهيد ستار خضير من الثانوية العامة، وعمل معلماً في ناحية الكحلاء لمدة عام واحد، بعدها انتقل الى بغداد معلماً في "أبو غريب". وفي عام 1952 التحق بدار المعلمين، وبعد التخرج منها، واصل نشاطه السياسي الثوري في مدينة العمارة.
وشارك في العمارة بدعم أحداث انتفاضة تشرين 1952 التي انطلقت في العاصمة بغداد، مما أدى إلى إعتقاله وإيداعه السجن لمدة عام ونصف في سجن الكوت بتهمة تحريض أبناء العمارة ضد الحكومة وقيادته للتظاهرات هناك. وبعد انتهاء محكوميته تلك عاد إلى ناحية الكحلاء بصفة كاسب في محل لبيع القرطاسية والأدوات المنزلية البسيطة , وكانت غايته من ذلك توفير الأجواء المناسبة لمواصله نضاله الحزبي، وهذا الأسلوب كان يعتمده الكثير من الكوادر الحزبية لتغطية نشاطهم أمام الأجهزة الحكومية.
في عام 1954 ألقي القبض على المناضل الشاب في ناحية الكحلاء، وحكم عليه بالسجن لمدة ثلاثة أعوام، وأرسل الى سجن بعقوبة لقضاء محكوميته هناك.
أبعد في عام 1957 إلى قضاء بدرة منفياً لمدة سنة، بعدها أطلق سراحه وذلك قبل أشهر من قيام ثورة 14 تموز 1958.
بعد الثورة عمل موظفاً لأشهر في بغداد، وبعدها تفرغ للعمل الحزبي، حيث أرسل الى مدينة الموصل في ظل الظروف الاستثنائية التي عاشتها تلك المدينة بعد حركة الشواف 1959 واشتداد الهجمات على تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي، وكانت هذه النقلة اختباراً شديداً لصلابته وسعة تفكيره ودقة وسائله التنظيمية، حيث عمل عضواً في اللجنة المحلية، التي كان يقودها آنذاك الرفيق الشهيد طالب عبد الجبار، وتضم في عضويتها كلاً من : يوسف القس حنا وعابدين أحمد وعادل الصبحة وآخرين.
إن خبرته في الموصل أعدته للعمل في مدينة كركوك، وعمل هناك حتى بعد انقلاب 8 شباط 1963 الدموي، حيث ساهم بنشاط ومثابرة نادرة في صيانة تنظيمات الحزب.
بعد ذلك تنامى نشاطه في إقليم كردستان، وكلف في عام 1965 بالإشراف على فصائل الأنصار في السليمانية وأربيل، وبالتنسيق مع قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني , ومن ثمت قيادة الإقليم.
في عام 1967 وبعد أكثر من أربعة أعوام قضاها مع رفاقه في قرى ومدن وجبال كردستان عاد الشهيد إلى بغداد لينتخب عضواً في اللجنة المركزية للحزب، وتتعدد مسؤولياته ونشاطاته الحزبية من بينها مسؤولية الخط العسكري في الحزب.
وكانت يد الغدر تتربص به، تتربص بهذا السجل البطولي والتجربة الغنية، من أجل حرمان الحزب من تجاربه الفذة وشخصياته الاستثنائية ، ففي مساء يوم 23 حزيران من عام 1969 وفي أثناء عودته من لقاء مع رفاقه إلى داره في منطقة الوزيرية ، باغتته عصابة أمنية لاختطافه، ولكن الشهيد الأعزل قاوم خاطفيه بضراوة، وبشجاعته المعهودة، فاستخدموا سلاحهم الغادر بجبن وحقد، وأصابوا الشهيد في مناطق متعددة في جسمه إصابات قاتلة، وولوا هاربين.
وفي تلك اللحظات العصيبة والحرجة لم يفقد ستار ثقته بالشعب وكل مواطن يسير في شوارع بغداد الرشيد العظيمة على عادة الشيوعيين العراقيين الحقيقيين هتف باسم الحزب الشيوعي العراقي وجراحه تنزف، وأعلن عن اسمه وصفته الحزبية. فبادر المواطنون إلى نقله إلى مستشفى الطوارئ في رصافة بغداد.
فارق الشهيد الحياة في صباح يوم 28 حزيران 1969 تاركاً عائلته ؛ بناته الصغار وزوجته في معترك حياة قد لا يرحم في بعض الحالات، وذاكرة أم مي تختزن الكثير الكثير من الجراح والآلام , وترك أيضاً تجربة زاخرة وحية في النضال والصبر على أعباء النضال، ودرساً يقول ويؤكد أن الوطنية العراقية ثمارها لكل العراقيين، وأعباؤها على كل العراقيين.
لم ولن يُقفل دور وسجل الشهيد ستار خضير الحيدر بمراسيم الرحيل، التي شاركت فيها حشود كبيرة من العراقيين تضم قوى وطنية ونقابات عمالية ومنظمات مهنية وجماهير واسعة، إن الشهيد ستار جسد قدرة المناضل على الابتسام في مواجهة كل أنواع المحن.
มุมมอง: 597
วีดีโอ
وثيقة الأمل المندائي 2050 / شرح تفصيلي للوثيقة
มุมมอง 1K6 ปีที่แล้ว
( وثيقة الأمل المندائي ) التي تحاول أن ترسم خارطة طريق للمستقبل المندائي . المستقبل يهمنا جميعاً ، لذلك فإننا نتشارك جميعاً في مناقشته وإبداء الرأي بشأنه *نعمل من أجل غد مندائي أفضل لمتابعتنا على الفيس بوك groups/2126685144070412/ #وثيقة_الأمل_المندائي
كنزا ربا / التوحيد (ترتيل) الكتاب المقدس للصابئة المندائيين
มุมมอง 131K6 ปีที่แล้ว
باسم الحي العظيم هذا سرّ الكتاب ، والتّفسَير الأوَّل ، والتَعليمُ الحَيُّ الأوَّل ، الذي كانَ مُنذُ الأزل والحي المزكي (قام بهذا العمل) ترتيل : منصور حيدر تلحين : زيدون تريكو أشراف : نزار ياسر الحيدر مونتاج : رافي الحيدر www.behance.net/gallery/74822113/-()- 🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫 جميع الحقوق محفوظة و لا أسمح بالإقتباس أو العبث بأي جزء من العمل. All rights reserved and I do not allow quoting or messing up of ...
اليوم عرس البطل ... ستار رفعة راس
มุมมอง 2.9K11 ปีที่แล้ว
أغنية مهداة الى روح الشهيد البطل ستار خضير الحيدر .... كلمات : قيس السهيلي ... الحـــان : زيدون تريكو ... غنـــاء : يوسف الاسمر ... ..... لا افْتِخارٌ إلاّ لمَنْ لا يُضامُ ...مُدْرِكٍ أوْ مُحارِبٍ لا يَنَامُ.... مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيهِ ...ما لجُرْحٍ بمَيّتٍ إيلامُ ... وَلَـوْ أَنَّ الحَيَـاةَ تَبْقَـى لِحَـيٍّ ... لَعَـدَدْنَـا أَضَلَّنَـا الشُّجْعَـانَـا... وإِذَا لَمْ يَكُـنْ م...
احتفالة صدورالكتاب المقدس كنزا ربا - في دمشق 2011
มุมมอง 83111 ปีที่แล้ว
احتفالة صدور ( كنزا ربا ) الكتاب المقدس للصابئة المندائيين - طبعة دمشق الاولى - 2011
الصابئة المندائيون / Sabean Mandaeans
มุมมอง 59K11 ปีที่แล้ว
اخراج / الدكتور هيثم عبد الرزاق والدكتورة أقبال نعيم اشراف / الاستاذ نزار ياسر الحيدر
اكا هيي اكا ماري اكا منداد ادهيي
لايجوز قراءة الكنزا (مبارك اسمه ) هكذا !!! انه كتاب منزل من الله عز وجل ، لايوجد تجويد عند قراءة كتبنا الدينيه مع الاسف ليس هناك خشوع عند الاستماع لمثل هذه القراءة ، استاذ استمع لاصوات الكنزبري والترميدي حتى لاتقع بنفس الخطأ ، وانتظر القادم لاستمع له مع التقدير
sabiilik hakkında birkaç farklı durumlar varsa yazabilir mi öğrenmek istiyorum
ben hem türk hem de müslümanım. hocamız bunu dinlememizi ve bu dini öğrenmemiz istiyor. araştırıyoruz inşallah :)
لااله الاالله والصلاه والسلام على جميع الانبباء والمرسلين سبحان الله ما اصدق من كلمات الله وما اعذبها بارك الله ❤❤❤❤
يا جماعه من ابتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه هو كلام عظيم الذي في دين الصابئين ونؤمن بكل الانبياء وبكل الاديان انما هو كله دين واحد هو الاسلام لا اله الا الله محمد رسول الله
كل ديانة لها خاتم نبي المسيح لديهم يسوع خاتم الديانة المسيحية واليهودية لديهم نبي موسى خاتم الديانة اليهودية كل دين لدية خاتم الة الصابئة المندائية يؤمنون بنبي ادم وشيت ونوح وسام بن نوح وادريس ويحيى بن زكريا خاتم ديانتهم عليهم السلام وحتى إبراهيم كان من ملتهم والنبي ابراهيم يتحدث الارامية الشرقية وليس العربية للعلم عكس بقية الاديان التي لديها نبي واحد فقط وكلمة مسلم ليس المقصود ديانة الإسلام كلمة مسلم من سلم عقلة ولسانة من خطايا العالم الفاني وتاريخيا الديانة الإسلامية ظهرت قبل الف وأربعمائة سنة والقرآن الكريم كتب بعد موت الرسول ع يد عثمان بن عفان احد تلامذتة اما الصابئة المندائية اول ديانة منذ ظهور ادم ابو البشرية .
كتاب كنزا ربا على موقع internet archive
كيف اصبح صابئي؟
آمنت بما جاء في هذا الكتاب و ما بعده و بالقرآن الكريم و صلوات ربي على كل الأنبياء والمرسلين جمييييعا و لا إله إلا الله وحده لا شريك له
صابئین کے نبی کون تھے اور کس دور میں کس جگہ مبعوث ہوئے تھے اور آج ان کی قوم کہاں پائ جاتی ہے پلیز اگر کسی کے پاس مکمل معلومات ہوں تو ضرور بیان کرے شکریہ اللہ تعالیٰ ہم سب کا حامی و ناصر ہو آمین
الله 🤍
اول كلمات التوحيد والاعتراف بالخالق جل شأنه
اكاهيي اكاماري اكامندادهيي❤
وين الاقي هذا الكتاب هل موجود في التطبيقات
ابحث كتاب كنزا ربا على موقع internet archive
ياريت بي فيديوهات لايات اكثر
أمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل أمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد منهم
صوته يجنن
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
اول مره اسمع واقرأ ديانة الصابئه المندانيين وقد صدمت بالتوحيد الذي لديهم سبحان الله العلي العظيم فعلا ان الدين الالهي واحد
كتاب كنزا ربا على موقع internet archive
اكا هيي اكا ماري اكا منداادهيي
مافي فرق بين الاسلام و المندائية الا بالحداثة و باركنا الله جميعا
یا هیی دخیلک
یا هیی ویا ماری مندادهیی مبارک اسمک
كلام الله من الصابئه إلى الاسلام.. الله واحد أحد..هو النور وهو السلام ومنه السلام واليه يعود السلام. ..هو الله سبوح قدوس رب الملائكه والروح.. العظيم السامي ملك الملوك .. الديان العطوف. البهى الخالق . لا اله اللا الله
من افتاحية الكنز العظيم ( الكنزا ربا )
الله مبارك اسمه الجليل❤
تحياتي لإخواني الصابئة المندائية ..من مسلم
جميل يارب عظمتك لاتقدر بشيء احفظ البشر واحفظنا جميعا
كتاب جميل و كله سلام و تسبيح لرب العالمين. سلام و محبه لكل اخواتي الصابئه المندائيين. الرب يبارك حياتكم
ماذا يعني الأثريون؟
الملائكة
@@هيمنيحيائي-م9ق شكراً وما جذر الكلمة؟
@@asaadeali1161 مفردها ملك
كتاب جميل... لكن القرآن أجمل منه... وهو خاتم الكتب مع خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم...
قولك هذا نفس قولك انك تفضل نبي على نبي يأخي
جميع كتب الله مقدسه و كل الانبياء عليهم الصلاه و السلام
انه دين جميل جداً مسالم موحد لله فقط هودين الفطرة لادم وابنه شيث كله تسبيح لله العظيم فقط خالى من الشرك والقتال والعنف
❤
ملائكه الضياء تسبح لملك النور بأكليل الضياء التي وهبها اياهم❤❤❤
السلام لكل الملائكه و الانبياء و ليرعانا و يرحمنا رب العالمين جميعاً. كُل المحبه لك يا أخي
ماشاء الله ماهذا؟ الأديان جميعها توحيدية واسلامية تحية واجلال لكم اخواتي الأحباء. اتشرف بأن أقابل احد من الصابئة والتعرف اكثر عليكم
الدين الاسلامي سرق من الاديان التي سبقته ليمرر شريغة القتل الشيطان ويغيب العقول بشريعه الله الله لايامر بالقتل ولا بالتعدد لانه زنا وحرام ومحمد ارتكب خطايا وكسر الوصايا الاهيه العشرة
سرق😂 كيف سرق و هو لا يقراء و لا يكتب و لم يدرس عند النصارى او اليهود او الصابئة؟ 😂@@julietjadov
الله يسلمك ويحفظك ❤❤❤❤❤❤
كفايه أنه يبدأ باسم من اسماء الله
اخي هم موحدون❤❤❤❤
عيوني دمعت. الله يوفقكم.
هيي يبارك في كم
هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
معقول القران مقتبس من كنزا ربا انا مذهولة
طبعا, كل الاديان ماخذة شيء منا. لا يستطيعو ان ياتو بشيء جديد
الاسلام و المسيحية و اليهودية و الصابئية و الحنفية كلها اديان سماوية و كلها من عند الخالق الرازق الرب العظيم كلها توحد و تمجد الله وحده من دون شريك فـ تجد التشابه مثل تشابه المسيحية بـ اليهودية و تشابه الاسلام بـ الحنفية و الصابئية مع اختلافات لكن الاصل واحد الاصل واحد
سبحان الله جمال الصوت والبوث(الآيات) ياربي اسمعه ودموعي تنزل لا ارادي عظيمة الكتب المقدسة عظييمة
مسبح ربي بقلبً نقي تبارك الهيي ماري الله مبارك اسمه ❤
سبحان الخالق العظيم
والحي المزكي
كل مره يهاجم بها شخص جاهل الصابئه ارد عليه مع اني مسلم شيعي ولكن عشت معهم وعرفت دينهم هو دين توحيد قديم يحفظ الوصايا وتعاليم الاولين من ادم عليه السلام حتى يوحنا المعمدان عليه السلام حتى سئلني جاهلا لما تدافع عن الصابئه قلت له هم الفئة الوحيدة التي لم يذمها الله في القرآن الكريم ذكروا ثلاث مرات بايات الرحمه وشمولهم داخل رحمة الله وان الله توعد المؤمنين منهم بالجنه بينما الله ذم اليهود والمسيحيين والمسلمين بنص القرآن الكريم وان اكثرهم للحق كارهون
عوفك من الاديان اني وياك نبقى اخوه بالدم
تحياتي الك اخويه
أشكرك أخي الله يبارك بيك ويكثر من أمثالك، الجهل يولد الكره أتمنى أن يبحثون قبل ما يحكمون
لهيي قد مايي يحفظ المندائيون أينما حلوا
اكا هيي اكا ماري اكا مندا اد هيي *صوت يريح القلب ويدخل النفس *أين باقي التراتيل
صوت رائع
عمو نزار اليش ماتنزل صوتك روعة اكثر من مرة كتبت
My religion is so beautiful. May Hayii bring every Mandean closer to their religion. 🤍
Islam❤mandean