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竜成の会 tatsushige no kai
Japan
เข้าร่วมเมื่อ 16 พ.ย. 2014
金剛流能楽師 宇高竜成(うだか たつしげ)のページです。
能楽はあまり知名度がありませんが、現代の日本人にとっても面白いコンテンツのひとつだと言えます。
その面白さをご紹介する事をライフワークとしています。
Hello, This is Tatsushige Udaka. I am professional Noh actor in Japan.
Noh theater is Japanese traditional masked theater. I'm happy to share how enjoyable for everyone.
公式ホームページ www.tatsushige3.com
能楽はあまり知名度がありませんが、現代の日本人にとっても面白いコンテンツのひとつだと言えます。
その面白さをご紹介する事をライフワークとしています。
Hello, This is Tatsushige Udaka. I am professional Noh actor in Japan.
Noh theater is Japanese traditional masked theater. I'm happy to share how enjoyable for everyone.
公式ホームページ www.tatsushige3.com
第十回 竜成の会「安宅」関蝉丸神社勧進能
日時:令和7年 4月27日(日) 午後2時開演/午後1時開場
場所:金剛能楽堂(京都市上京区烏丸中立売上ル)
主催:竜成の会
チケット:電子チケット予約サイトteket teket.jp/1133/44156
竜成の会事務局 E-mail: info@tatsushigenokai.com
チケット発売日:2月1日(土) 正午12:00~
ご挨拶
2015年より始まりました竜成の会は、これまで多くの方々にお力添えを賜り、今回で十回目を迎える事となりました。ここに改めまして御礼申し上げます。
また、2020年・第六回より続けて参りました「関蝉丸神社勧進能」は今回が最終回となります。この度、金剛流二十六世宗家・金剛永謹先生のお許しを得て、勧進能の締め括りに大曲「安宅」を勤める事となりました。
能「安宅」は平安時代の武将・源義経を主人公とする「義経記」を原典とし、兄・頼朝の追手から逃れる為、諸国を廻る山伏に扮して、加賀の国・安宅の関を抜けようとする場面を描きます。この物語の中で武蔵坊弁慶は白紙の「勧進帳」を関守の前で読む事になります。
今回は、まずはじめに仏師・浅村朋伸氏との対談で「勧進帳とは何か」を紐解いて参ります。そして金剛永謹御宗家による仕舞「鞍馬天狗」、鶴田流琵琶奏者・熊田かほり様による琵琶演奏「那須与一」、そして能「安宅」と、義経の生涯を軸に「勧進帳と勧進能」「関蝉丸神社と琵琶」をつなぐ舞台をご披露いたします。
およそ十年前に踏み出した一歩をきっかけとして、これまで様々な人や物語と出逢う事ができました。この十回目の節目の会も、ご来場賜ります皆様と共に「一期一会」の瞬間を積み重ねて参りたいと思います。ご高覧の程、何卒宜しくお願い申し上げます。
宇髙竜成
▼宇髙竜成 Twitterアカウント
tatsushige3
▼宇髙竜成 ホームページ
www.tatsushige3.com
場所:金剛能楽堂(京都市上京区烏丸中立売上ル)
主催:竜成の会
チケット:電子チケット予約サイトteket teket.jp/1133/44156
竜成の会事務局 E-mail: info@tatsushigenokai.com
チケット発売日:2月1日(土) 正午12:00~
ご挨拶
2015年より始まりました竜成の会は、これまで多くの方々にお力添えを賜り、今回で十回目を迎える事となりました。ここに改めまして御礼申し上げます。
また、2020年・第六回より続けて参りました「関蝉丸神社勧進能」は今回が最終回となります。この度、金剛流二十六世宗家・金剛永謹先生のお許しを得て、勧進能の締め括りに大曲「安宅」を勤める事となりました。
能「安宅」は平安時代の武将・源義経を主人公とする「義経記」を原典とし、兄・頼朝の追手から逃れる為、諸国を廻る山伏に扮して、加賀の国・安宅の関を抜けようとする場面を描きます。この物語の中で武蔵坊弁慶は白紙の「勧進帳」を関守の前で読む事になります。
今回は、まずはじめに仏師・浅村朋伸氏との対談で「勧進帳とは何か」を紐解いて参ります。そして金剛永謹御宗家による仕舞「鞍馬天狗」、鶴田流琵琶奏者・熊田かほり様による琵琶演奏「那須与一」、そして能「安宅」と、義経の生涯を軸に「勧進帳と勧進能」「関蝉丸神社と琵琶」をつなぐ舞台をご披露いたします。
およそ十年前に踏み出した一歩をきっかけとして、これまで様々な人や物語と出逢う事ができました。この十回目の節目の会も、ご来場賜ります皆様と共に「一期一会」の瞬間を積み重ねて参りたいと思います。ご高覧の程、何卒宜しくお願い申し上げます。
宇髙竜成
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มุมมอง: 106
วีดีโอ
【能楽公演】第九回竜成の会 三井寺 関蝉丸神社勧進能【告知】
มุมมอง 2125 หลายเดือนก่อน
▼第九回 竜成の会 特設ページ www.tatsushige3.com/performance/ ▼チケットのお申し込み teket(テケト) teket.jp/1133/33829 ▼チケットのお申し込み 竜成の会事務局 E-mail: info@tatsushigenokai.com 竜成の会は2015年から始まった金剛流能楽師 宇髙竜成(うだかたつしげ)による能楽公演で、今回が9回目の公演となります。 2021年から滋賀県大津市にある関蝉丸神社(琵琶法師・歌人の蝉丸を芸能の神として祀る神社)社殿修復の為の勧進能(チャリティー公演)として開催されています。今回は関蝉丸神社に縁の深い「三井寺」を上演します。また上演に先立って三井寺長吏・福家俊彦猊下にご登場頂き、三井寺についてのお話を伺います。その他「月下の物語」というテーマで、仕舞「三笑」、狂言の名曲「月見座頭」を上演します。 竜...
【能楽師】第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 ツレ「蝉丸」を勤めるにあたって【宇髙徳成】
มุมมอง 3562 ปีที่แล้ว
【能楽師】第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 ツレ「蝉丸」を勤めるにあたって【宇髙徳成】
【能面作家】第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 能面「十寸髪」製作【宇髙景子】
มุมมอง 3122 ปีที่แล้ว
【能面作家】第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 能面「十寸髪」製作【宇髙景子】
【花の都を立ち出でゝ】逢坂の関へ行く道行の旅 第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 【ローバーミニ】
มุมมอง 6512 ปีที่แล้ว
【花の都を立ち出でゝ】逢坂の関へ行く道行の旅 第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」宣伝動画 【ローバーミニ】
第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」 宣伝動画その2 歌詞テキスト・現代語訳付き謡音源ファイル
มุมมอง 1842 ปีที่แล้ว
第七回竜成の会 関蝉丸神社勧進能「蝉丸」 宣伝動画その2 歌詞テキスト・現代語訳付き謡音源ファイル
関蝉丸神社勧進能 竜成の会 Sekisemimaru Shrine Kanjin Noh Tatsushige no Kai
มุมมอง 3673 ปีที่แล้ว
関蝉丸神社勧進能 竜成の会 Sekisemimaru Shrine Kanjin Noh Tatsushige no Kai
Noh: “Shōjō” Featuring actors of the Kongō School of Noh Sub [EN, ITA,POR-BR,ZH,FR] Noh Shojo
มุมมอง 31K4 ปีที่แล้ว
Noh: “Shōjō” Featuring actors of the Kongō School of Noh Sub [EN, ITA,POR-BR,ZH,FR] Noh Shojo
3日の謡初式に続き、生配信も楽しませていただきました。 おかげさまで、今年はいいお正月でした。 本年も、ご姉弟皆様のご活躍をお祈り申し上げます。
謡初、そして配信と有難うございました!本年も何卒宜しくお願い申し上げます☺️
素晴らしい講義、謡、全てが勉強になりました。
おれ 下を向いたら笑って 上を向いたら悲しいように見える。 江戸時代まで日本人は笑うときは口を隠して下向いてクスクスと笑い 天変地異の時は天を仰いでなげいた。 だからこの解説間違っていると思う。
コメント頂き有難うございます。 人によって見え方、受け取り方はそれぞれですよね!僕もそう見える時があります!!
アーカイブ拝見しました。 坂本龍馬にも影響を与えた、かの河田小龍から続く御家系だったのですね! 若宗家さんの書籍も購入したばかりだったので、配信の中で色々お話し下さり嬉しかったです。
能大好き。ありがとう
平等院第二夜のお舞台拝見できました❤ once in a lifetime experience ✨✨✨✨✨✨
参考になりました。ありがとうございます。
現代の状態も見せてもらえたのは、とても嬉しいです。 10/11は金峰山寺に行くべきなんですかねぇ💦 行きたーいw
アーカイブで拝見しました。公演前にバッチリ予習が出来ます。ありがとうございます! ちなみに、私も洋楽(HR/HM)ファンですが、伊藤政則氏のライナーノーツ目当ての国内盤派です😊
ご視聴頂き有難うございます!国内盤はやっぱり良いですよね☺️当日も何卒宜しくお願い申し上げます!
😊
コーラン第 6 章のこれらの聖句を紹介させてください。恵まれる。 95.本当にアッラーは穀物と果物の石を分けて下さる方である。神は死者から生者を、生者から死者を生み出します。それがアッラーです!では、どうすれば真実から惑わされることができるのでしょうか? 96. 神は夜明けを起こさせ、夜を休息のために、太陽と月を計算のために造られた。それが力の高揚者、知識者の決意です。 97. そして、あなたが陸と海の暗闇の中で星によって導かれるように、あなたがたのために星を造られたのは神である。確かに、私たちは知っている人々のためにその兆候を詳しく説明しました。 98. そして、あなたを単一の魂から、そして定住と保管の場所から始めたのは彼です。確かにわれは,人々が理解できるようにそのしるしを詳しく説明した。 99. また,天から水を降らせたのはかれである。われはそれによってあらゆるものの芽を出し,それからわれはそこから緑を取り出し,そこから層状の穀物を取り出す。そして、ヤシの木から、仏炎苞から、低く垂れ下がったナツメヤシの群落と、ブドウ、オリーブ、ザクロの庭が、似ているようで似ていない。収穫したときの作物とその熟度を見てください。間違いなくその中には、信じる人々へのしるしが含まれています。 100.しかしかれらはアッラーのパートナーであるジンに帰属し,またかれが創造されたのに対し,知識もなく息子や娘をアッラーに帰属させた。神は崇高であり、彼らが説明するものをはるかに超えています。 101. 天と地の創始者、配偶者がいなかったときに、どうやって子孫を残すことができますか?そして神はすべてを創造し、すべてを全知であられます。 102.それはあなたの主アッラーである。すべての創造者である神以外に神はいません。神を崇拝してください。神はすべての維持者だからです。 103. 視覚は神を認識しないが、神は(すべての)視覚を認識する。そして彼は微妙な方であり、気づいておられる方です。 104. 洞察は確かにあなたの主からあなたに来たのであり,見る者は自分の利益となるが,盲目のままにいる者は自分に害を及ぼすことになる。そして、(言う)私はあなたの保護者ではありません。
コメントを頂きました皆様有難うございました!イベントの性格上、チャットに対してリアルタイムでコメントをする事が出来ません。何卒ご容赦ください。
ご視聴頂き有難うございます!比翼連理の誓いについて、シンプルにお話ししようと思い、却って意味がズレてしまいました。ご指摘を頂きましたので、ここにて補足・訂正をいたします。 「比翼」は片目片翼しかない伝説上の鳥で、雄雌が対にならないと飛べない鳥。 「連理」は別々の木の枝がくっついて、木目までが繋がってしまった状態。 一羽の鳥、一本の木ではありませんね。それぞれ玄宗皇帝・楊貴妃が生まれ変わっても二人一緒に繋がっていたいという思いの表れです。御指摘頂きまして有難うございました!
イエスの誕生を記したコーランのこれらの節の翻訳をシェアさせてください。恵まれる。 16 また(使徒*よ)、啓典(クルアーン*)の中で、マルヤム*について語るのだ。彼女が自分の家族から、東方の場所に身を引いた¹時のこと。 17 かの女はかれらから(身をさえぎる)幕を垂れた。その時われはわが聖霊(ジブリール)を遣わした。かれは1人の立派な人間の姿でかの女の前に現われた。 18 彼女は、「もしあなたがアッラーを恐れる敬虔な人なら、最も慈悲深いあなたから私を守ってくれるようお願いします」と言いました。 19 彼(ジブリール*)は言った。「私はまさに、あなたに清らかな男の子を差し上げるための、あなたの主*からの使いなのです」。 20 かの女は言った。「未だ且つて,誰もわたしに触れません。またわたしは不貞でもありません。どうしてわたしに息子がありましょう。」 21 かれ(天使)は言った。「そうであろう。(だが)あなたの主は仰せられる。『それはわれにとっては容易なことである。それでかれ(息子)を人びとへの印となし,またわれからの慈悲とするためである。(これは既に)アッラーの御命令があったことである。』」 22 こうして,かの女はかれ(息子)を妊娠したので,遠い所に引き籠った。 23 だが分娩の苦痛のために,ナツメヤシの幹に赴き,かの女は言った。「ああ,こんなことになる前に,わたしは亡きものになり,忘却の中に消えたかった。」 24 その時(声があって)かの女を下の方から呼んだ。「悲しんではならない。主はあなたの足もとに小川を創られた。 25 またナツメヤシの幹を,あなたの方に揺り動かせ。新鮮な熟したナツメヤシの実が落ちてこよう。 26 食べ且つ飲んで,あなたの目を冷しなさい。そしてもし誰かを見たならば,『わたしは慈悲深き主に,斎戒の約束をしました。それで今日は,誰とも御話いたしません。』と言ってやるがいい。」 27 それから彼女は彼(イーサー*)を抱き、彼と共に彼女の民のもとへやって来た。彼らは(、それを見て)言った。「マルヤム*よ、あなたは本当に、とんでもないことをしでかした。 28 ハールーンの姉妹¹よ、あなたの父親は不品行な男ではなかったし、あなたの母親もふしだらではなかったのだぞ」。 29 すると彼女は、(彼らが赤ん坊に直接尋ねるよう、)彼の方を指した。彼らは言った。「揺りかごの中にいる幼子に、私たちがいかに話しかけるというのか?」 30 (その時)かれ(息子)は言った。「わたしは,本当にアッラーのしもベです。かれは啓典をわたしに与え,またわたしを預言者になされました。 31 また、かれは私がどこにあろうと祝福にあふれた者とされ、私が生きている間中、礼拝と浄財*を私に命じられました。 32 そして(私を)母親に孝行する者とされ、尊大で不幸な者とはされませんでした。 33 私が生まれた日、死ぬ日、生きたまま蘇らされる日に、私に(アッラー*からの)平安あれ¹」。 34 (使徒*よ、)それがマルヤム*の子イーサー*。彼ら(啓典の民*)が疑わしく思っている、(イーサー*に関する)真理の言葉。 35 アッラーに子供が出来るなどということはありえない。かれに讃えあれ。かれが一事を決定され,唯「有れ。」と仰せになれば,即ち有るのである。 36 (イーサー*は民に言った。)「本当にアッラー*は、我が主*であり、あなた方の主*。ならば、かれを崇拝*しなさい。これが、まっすぐな道なのですから」。 37 それから(啓典の民*の)派閥が、(イーサー*のことに関し、)彼らの間で意見を異にした¹。それで不信仰に陥った者*たちに、この上な(く恐ろし)い(復活の)日*の立会いの災いあれ。 38 われら*のもとへと彼らがやって来るその日、彼らの視力は何と鋭く、その聴覚は何と研ぎ澄まされていることか!¹しかし(現世における)この日、不正*者たちは紛れもない迷妄の中にあるのだ。 39 そして(使徒*よ)、迂闊であり、信仰することのない彼らに、ことが決定される悔恨の日¹について警告を告げよ。 40 本当にわれら*は、大地とその上にある者を引き継ぐ¹。そしてわれら*の御許にこそ、彼らは戻されるのである。
❤素晴らしい👍
エラーで最後の方が切れてしまいました。申し訳ございません。
確かに!!
🎉
❤薪能拝見しに参ります❣️
有難うございます!宜しくお願い申し上げます!
春爛漫😊
🏠ご兄弟の仲の良さが伝わって来ました。長刀扱いの難しい「熊坂」や「巴」。比較して短期間に観たく成りました。 残念ながら、無機質なBGMは頂けませんね!! 制作会社の好みなんでしょうが、単調な音がお二人の言葉を遮ってます。二度聞く気にならないほど邪魔な音だと感じました。主役は無機質音楽でなく対話ですよね 🤔
いえ、私の好みです。
BGMはご本人のお好みだったんですね。余計な一言で失礼致しました。
😊
ありがとうございます
謡の部分の抜粋 18:43 花をも憂しと捨つる身の 30:10 城南の離宮に赴き 40:20 げに世を渡る習ひとて 54:29 いかにこれなる尉殿 1:07:32 はや日の暮れて候
松任谷由実のAメロと同じ😆
ふと気になって 検索したら 言葉で説明したのはあったのですが、良く解らなくてやっぱり動画の方がすぐ解る!ありがとうございました
ご視聴頂き有難うございます!お役に立てて何よりです!
Thank you for watching! We will have our own perfomance in Kyoto on 17th March 2024. If you are interested in, please check this. There is information in English. note.com/tatsushigenokai/n/nde02d0b55a8b We are looking forward to seeing you!!
😊
楽しみにしております。もう来月なんですね。
😊
😊
ありがとうございました。 お大事にされて早く本調子になりますように!今年も舞台で多くの人を魅了してください。
良かったです
竜成の部屋の後NYに雪が舞っております。まだ舞うぐらいの儚い雪です。
A great upload of the unique art, the drama more sophisticated and literary than Kabuki. 9:49 At Auckland public library I found and kept enjoying admiringly,, books of Noh theater of Japan,, written by Ernest Fenollosa, a big help. Please put English subtitles with at least short words
今チャンネル登録したよ
般若も観る角度で違う
😊
生きてるようですね
久しぶりの、祭りの着付け良く分かり有りがたかったです。
お役に立てて何よりです☺️コメント頂き有難うございます!
😊
I am a Western man, and do not speak Japanese, but I love this Art Form. It truly resonates with me. I have a book of Noh plays, and have been able to follow a couple of other performances on TH-cam. Most up-loads do not provide either sub-titles or commentary. So, it would be greatly appreciated if you could consider adding at least a summary in English. Thank you for your attention.
楽しみにしています!
勉強になりました。分かりやすかったです。
ご視聴頂き有難うございます!もし何か分からない事があればお尋ねください☺️
後半の後半からライブで聴けたので、アーカイブで後半之前半を聴きます。明日の夜、京都へまいります。12日の朝のイエス能も、14日の青蘭能之会も楽しみにしています。
解説をありがとうございます。 以前、能楽堂で 客席で迷いながらの拍手が起き、強い違和感を持ったことがあります。大きな驚きでした。静寂を破らないで欲しいのですが。
コメントを頂き有難うございます!関東と関西では拍手の文化が違って、おそらくそれは関東での舞台で、関西から応援に来られたお客様ではないでしょうか? 拍手をしたい人と拍手をしたくない人それぞれにその人の思いがあるので…これは難しい問題だと思います。この事はこれからどうなっていくのか長い目で見守っていきたいです。