วีดีโอ

Eso es precisamente lo que los sionistas están haciendo en Gaza. Hay una disociación abismal entre la retórica y la praxis. Por eso pese a ser judío ( hijo de madre judía) opté por distanciarme del fanatismo de la ortodoxia y abrace e JUDAÍSMO HUMANISTA como elemento identitario de nuestra cultura. Tu fe no te hace mejor persona pero tus acciones si, cuando reflejan el verdadero carácter de Hashem, si contribuyen a elevarnos espiritualmente y a hacer de este mundo un mejor lugar. Donde la Divinidad pueda morar a través de nosotros.

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TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL: אַתָּה Tú eres Adonáy, nuestro Dios, delante de Quien nuestros ancestros quemaban el Incienso de especias en la época en que el Sagrado Templo existía, tal como les ordenaste por medio de Tu profeta Moshéh, tal como está escrito en Tu Toráh: וַיֹּאמֶר Adonáy dijo a Moshéh: Toma para ti especias: Bálsamo, ónique aromático y gálbano, especias e incienso puro; las medidas serán iguales entre sí. Con ellas harás Incienso, una mixtura de especias de obra de perfumero, revuelto completamente, puro y santo. Molerás muy finamente un poco de él, y pondrás un poco de él delante de las Tablas del Testimonio en la Tienda del Encuentro, donde me citaré allí contigo; santidad de santidades será para ustedes (Shemót 30:34-36). Y también se declara: Aharón quemará el Incienso de especias sobre el [altar], cada mañana al limpiar las candelas lo quemará. Y cuando Aharón encienda las candelas lo quemará [el Incienso], un Incienso continuo delante de Adonáy, para todas sus generaciones. (Shemót 30:7, 8). תָּנוּ Nuestros rabinos enseñaron: ¿Cómo se fabrica la mezcla del Incienso? Trescientos sesenta y ocho maním había en ella, trescientos sesenta y cinco correspondiéndose a los trescientos sesenta y cinco días del año solar; un manéh por cada día, la mitad por la mañana y la otra mitad por la tarde; y tres maním adicionales de los cuales el Sumo Sacerdote traía sus puñados llenos [al Lugar Sagrado] en Yom Kipúr. Los regresaba al mortero el día anterior a Yom Kipúr y los molía completamente hasta que quedaban sumamente finos. En él había once tipos de especias, a saber: (Se recomienda enumerarla con los dedos) 1. Bálsamo. 2. Ónique aromático. 3. Gálbano. 4. Incienso, cada uno pesando setenta manéh. 5. Mirra. 6. Casia. 7. Espicanardo. 8. Azafrán, cada uno pesando dieciséis manéh. 9. Costo, [doce manéh.] 10. Corteza aromática, tres [manéh], y 11. Canela, nueve [manéh]. [Además], lejía de Karshiná, nueve kabín; vino de Chipre, tres se’ín y tres kabín. Si no tenía vino de Chipre, traía vino blanco añejo; sal de Sodoma [un cuarto de kav], y una pequeña cantidad de ma’aléh ashán [una planta que producía mucho humo]. Rabí Natán el babilonio dijo: También una pequeña parte de ámbar del Jordán. Si colocaba en él miel [de frutas] lo invalidaba; pero si omitía cualquiera de estas especias se hacía acreedor a la pena capital. רַבָּן Rabán Shim’ón Ben Gamli’él dijo: El bálsamo no es sino la savia que gotea del árbol de bálsamo. ¿Para que se utilizaba la lejía de Karshiná? Para blanquear el ónique aromático, a fin de hacerlo agradable. ¿Para qué se utilizaba el vino de Chipre? Para remojar el ónique aromático, a fin de hacerlo picante. A pesar de que el «me ragláim» (orín) era mejor para ello, no se llevaba «me ragláim» al Templo en señal de respeto. תַּנְיָא Se ha enseñado: Rabí Natán dijo: Mientras uno molía [el Incienso], otro decía: «Muele completamente, completamente muele», ya que la voz es benéfica para las especias. Si uno lo mezclaba en medias cantidades, se lo podía utilizar, pero en cuanto a una tercera o cuarte parte, de eso no hemos oído la ley. Rabí Yehudáh dijo: Esta es la regla general: En su proporción adecuada, se la puede utilizar en la mitad de la cantidad, pero si se omite cualquiera de las especias, se hace acreedor a la pena capital. תָּנֵי Enseñó Bar Kapará: Una vez cada sesenta o setenta años, los restos acumulados [del Incienso] llegaban a la mitad de la cantidad anual. Bar Kapará enseñó también: Si alguien hubiera puesto un kortóv (una pequeña medida) de miel de [frutas] en él, nadie hubiera podido resistir su fragancia. ¿Y por qué no mezclaban en él miel [de frutas]? Porque la Toráh declara: «Pues cualquier levadura o cualquier miel [de frutas], no quemarás de ellos una ofrenda de fuego para Adonáy» (Vayiqrá 2:11). «Adonáy de los ejércitos, está con nosotros; una fortaleza es para nosotros el Dios de Ya’aqóv Sélah». - Tehilím 46:8 «Adonáy de los ejércitos, feliz es el hombre que confía en Ti». - Tehilím 84:13 «¡Adonáy salva! El Rey nos responderá en el día que le invoquemos». - Tehilím 20:10 «Que sea agradable para Adonáy la ofrenda de Yehudáh y de Yerushaláyim, como en los días de antaño y como en los años antiguos». - Mal’ají 3:4

TEXTO HEBREO DEL QETÓRET: אַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁהִקְטִֽירוּ אֲבוֹתֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ אֶת קְטֹֽרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם כַּאֲשֶׁר צִוִּֽיתָ אוֹתָם עַל‏־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיֹּֽאמֶר יְהֹוָה אֶל־מֹשֶׁה. קַח־לְךָ סָמִּים נָטָף וּשְׁחֵֽלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה. בַּד בְּבַד יִהְיֶה: וְעָשִֽׂיתָ אֹתָהּ קְטֹֽרֶת רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵֽחַ. מְמֻלָּח טָהוֹר קֹֽדֶשׁ: וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּֽנָה הָדֵק וְנָתַתָּה מִמֶּֽנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאֹֽהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָֽׁמָּה. קֹֽדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם: וְנֶאֱמַר וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹֽרֶת סַמִּים. בַּבֹּֽקֶר בַּבֹּֽקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת־הַנֵּרֹת יַקְטִירֶֽנָּה: וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת־הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּֽיִם יַקְטִירֶֽנָּה. תָּמִיד לִפְנֵי יְהֹוָה לְדֹרֹתֵיכֶם: תָּנוּ רַבָּנָן. פִּטּוּם הַקְּטֹֽרֶת כֵּיצַד. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה מָנֶה בְּכָל־יוֹם. מַחֲצִיתוֹ בַּבֹּֽקֶר וּמַחֲצִיתוֹ בָּעֶֽרֶב. וּשְׁלֹשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל וְנוֹטֵל מֵהֶם מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּֽשֶׁת בְּעֶֽרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת דַּקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ. וְאֵֽלּוּ הֵן א הַצֳּרִי. ב וְהַצִּפֹּֽורֶן. ג וְהַחֶלְבְּנָה. ד וְהַלְּבוֹנָה. מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. ה מוֹר. ו וּקְצִיעָה. ז וְשִׁבּֽוֹלֶת נֵרְדְּ. ח וְכַרְכּוֹם. מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. ט הַקוֹשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר. י קִלּוּפָה שְׁלֹשָׁה. י״א קִנָּמוֹן תִּשְׁעָה. בּוֹרִית כַּרְשִׁינָא תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָתָא. וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִיוָר עַתִּיק. מֶֽלַח סְדוֹמִית רוֹבַע. מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא. רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל־שֶׁהִיא. אִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ. וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמֲּמָנֶֽיהָ חַיָּב מִיתָה: רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר. הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׁרָף הַנּוֹטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בּוֹרִית כַּרְשִׁינָא לְמָה הִיא בָאָה כְּדֵי לְשַׁפּוֹת בָּהּ אֶת הַצִּפֹּֽורֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין לְמָה הוּא בָא כְּדֵי לִשְׁרוֹת בּוֹ אֶת הַצִּפֹּֽורֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַֽיִם יָפִין לָהּ אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַֽיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד: תַּנְיָא רִבִּי נָתָן אוֹמֵר. כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק אוֹמֵר הָדֵק הֵיטֵב. הֵיטֵב הָדֵק. מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָה לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה. לְשָׁלִישׁ וּלְרָבִֽיעַ לֹא שָׁמַֽעְנוּ. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה. זֶה הַכְּלָל. אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמֲּמָנֶֽיהָ חַיָּב מִיתָה: תָּנֵי בַּר קַפָּרָא. אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַֽיִם לַחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַּר קַפָּרָא. אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קָרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ אֵין אָדָם יָכוֹל לַעֲמוֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָמָּה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה. כִּי כֹל־שְׂאֹר וְכָל־דְּבַשׁ לֹא־תַקְטִֽירוּ מִמֶּֽנּוּ אִשֶּׁה לַיהֹוָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת עִמָּֽנוּ. מִשְׂגַּב־לָֽנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶֽלָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת. אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵֽחַ בָּךְ: יְהֹוָה הוֹשִֽׁיעָה. הַמֶּֽלֶךְ יַעֲנֵֽנוּ בְיוֹם־קָרְאֵֽנוּ: וְעָרְבָה לַיהֹוָה מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָֽיִם. כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיּוֹת: TRANSLITERACIÓN FONÉTICA: ATÁH HU ADONÁY ELOHÉNU, SHEHIQTÍRU AVOTÉNU LEFANÉYJA ET QETÓRET HASAMÍM, BIZMÁN SHEBÉT HAMIQDÁSH QAYÁM, KA’ASHÉR TZIVÍTA OTÁM AL-YAD MOSHÉH NEVIÁJ, KAKATÚV BETORATÁJ: VAYÓMER ADONÁY EL MOSHÉH, QAJ-LEJÁ SAMÍM NATÁF USHJÉLET, VEJELBENÁH, SAMÍM, ULEVONÁH ZAKÁH, BAD BEVÁD IHIÉ: VE’ASÍTA OTÁH QETÓRET, ROQÁJ MA’ASÉH ROQÉAJ, MEMULÁJ TAHÓR QÓDESH: VESHAJAQTÁ MIMÉNAH HADÉQ, VENATATÁH MIMÉNA LIFNÉ HA’EDÚT BE’ÓHEL MO’ÉD, ASHÉR IVA’ÉD LEJÁ SHÁMAH, QÓDESH QADASHÍM TIHIÉH LAJÉM: VENE’EMÁR, VEHIQTÍR ALÁV AHARÓN QETÓRET SAMÍM, BABÓQER BABÓQER, BEHETIVÓ ET-HANERÓT YAQTIRÉNA: UVEHA’ALÓT AHARÓN ET-HANERÓT BEN HA’ARBÁIM YAQTIRÉNA, TAMÍD LIFNÉ ADONÁY LEDOROTEJÉM: TANÚ RABANÁN, PITÚM HAQETÓRET KETZÁD. SHELÓSH ME’ÓT VESHISHÍM USHMONÁH MANÍM HAYÚ VAH. SHELÓSH ME’ÓT VESHISHÍM VAJAMISHÁH KEMINIÁN YEMÓT HAJAMÁH, MANÉH BEJOL-YÓM. MAJATZITÓ BABÓQER UMAJATZITÓ BA’ÉREV. USHLOSHÁH MANÍM YETERÍM SHEMEHÉM MAJNÍS KOHÉN GADÓL VENOTÉL MEHÉM MELÓ JOFNÁV BEYÓM HAKIPURÍM, UMAJAZIRÁN LEMAJTÉSHET BE’ÉREV YOM HAKIPURÍM, KEDÉ LEQAYÉM MITZVÁT DAQÁH MIN HADAQÁH. VE’AJÁD ASÁR SAMANÍM HAYÚ BAH VE’ÉLU HEN 1. HATZORÍ, 2. VEHATZIPÓREN, 3. VEHAJELBENÁH, 4. VEHALEBONÁH, MISHQÁL SHIV'ÍM SHIV'ÍM MANÉH. 5. MOR, 6. UQTZI’ÁH, 7. VESHIBÓLET NERD, 8. VEJARKÓM, MISHQÁL SHISHÁH ASÁR SHISHÁH ASÁR MANÉH. 9. HAQÓSHT, SHENÉM ASÁR, 10. QILUFÁH, SHELOSHÁH, 11. QINAMÓN, TISH’ÁH. BORÍT KARSHINÁ TISH’ÁH QABÍN. YEN QAFRISÍN SE’ÍN TELÁT VEQABÍN TELATÁ. VE’ÍM LO MATZÁ YEN QAFRISÍN MEVÍ JAMÁR JIVÁR ATÍQ. MÉLAJ SEDOMÍT ROVÁ. MA’ALÉH ASHÁN, KOL SHEHÚ. RIBÍ NATÁN HABAVLÍ OMÉR. AF KIPÁT HAYARDÉN KOL-SHEHÍ. IM NATÁN BAH DEVÁSH PESALÁH. VE’ÍM JISÉR AJÁT MIKÓL-SAMAMANÉHA JAYÁV MITÁH: RABÁN SHIM’ÓN BEN GAMLI’ÉL OMÉR. HATZORÍ ENÓ ELÁ SHERÁF HANOTÉF ME’ATZÉ HAQETÁF. BORÍT KARSHINÁ LEMÁH HI VA’ÁH KEDÉ LESHAPÓT BAH ET HATZIPÓREN, KEDÉ SHETEHÉ NA’ÁH. YEN QAFRISÍN, LEMÁH HU VA KEDÉ LISHRÓT BO ET HATZIPÓREN, KEDÉ SHETEHÉ AZÁH. VAHALÓ ME RAGLÁIM YAFÍN LAH ELÁ SHE’ÉN MAJNISÍN ME RAGLÁIM BAMIQDÁSH MIPENÉ HAKAVÓD: TANIÁ RIBÍ NATÁN OMÉR: KESHEHÚ SHOJÉQ OMÉR, HADÉQ, HETÉV. HETÉV HADÉQ. MIPENÉ SHEHAQÓL YAFÉH LABESAMÍM. PITEMÁH LAJATZAÍN KESHERÁH. LESHALÍSH ULRAVÍA, LO SHAMÁNU. AMÁR RIBÍ YEHUDÁH, ZEH HAKELÁL: IM KEMIDATÁH KESHERÁH LAJATZAÍN. VE’ÍM JISÉR AJÁT MIKÓL-SAMAMANÉHA JAYÁV MITÁH: TANÉ BAR QAPARÁ: AJÁT LESHISHÍM O LESHIV’ÍM SHANÁH HAYETÁH BA’ÁH SHEL SHIRÁIM LAJATZAÍN. VE’ÓD TANÉ BAR QAPARÁ: ILÚ HAYÁH NOTÉN BAH QORTÓV SHEL DEVÁSH EN ADÁM YAJÓL LA’AMÓD MIPENÉ REJÁH. VELAMÁH EN ME’ARVÍN BAH DEVÁSH, MIPENÉ SHEHATORÁH AMERÁH: KI JOL-SE’ÓR VEJÓL-DEVÁSH LO-TAQTÍRU MIMÉNU ISHÉH LADONÁY: ADONÁY TZEVA’ÓT IMÁNU. MISGÁV-LÁNU ELOHÉ YA’AQÓV SÉLAH: ADONÁY TZEVA’ÓT. ASHRÉ ADÁM BOTÉAJ BAJ: ADONÁY HOSHÍ’AH. HAMÉLEJ YA’ANÉNU VEYÓM-QOR'ÉNU: VE’ARVÁH LADONÁY MINJÁT YEHUDÁH VIRUSHALÁIM. KIMÉ OLÁM UJSHANÍM QADMONIÓT:

No es feliz quien más tiene, es feliz quien disfruta lo que tiene. Nunca olvidéis eso. KBY

Porque no pusiste el precio

Extraño la presencia de mi mejor amiga Jana. 😪

Link de Mashíaj - Introducción. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/mas-estudios/mashiaj

Link de la Shi'úr 8 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-8

Link de la Shi'úr 7 👇👇👇👇👇 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-7?read_current=1

Link de la Shi'úr 6 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-6

Hasta el día lunes 1 de Agosto a las 19:00 horas. Lehitra'ót! 🙋🏻‍♂️

Link de la Shi'úr 5 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-5

Link de la Shi'úr 4 sobre Ben Hametzarím y Tish'áh Be'Áv. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-4

Link de la Shi'úr 3 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-3

Link de la Shi'úr 1 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/ben-hametzar%C3%ADm-y-tish%C3%A1h-be%C3%A1v/shi%C3%BAr-1 📗📘📙

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Para ver y estudiar las clases completas de Shavu'ót. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/.../16LkeIiIYuTlCaUnXojZ1jt.../edit

Para ver todas las shi'urím anteriores. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 sites.google.com/view/sinagogabethtzion/m%C3%A1s-estudios/shavu%C3%B3t

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😅comoquiseraserpilotodeavlonpaconocertodoelmundo

Hola amigos de sky quiero ase cometario es um buem aviom

Maravilloso

Exelente moreh

Espectacular.

Iancarlos castillo me gusta los aviones ✈️

Y no sabes si aceptan mascotas

Jjjj buena buena pero cuanto te costo el vuelo

Shalom rab .

Shalom hermano.

Shalom hermano quiero comunicarme con usted.

Shalom rabino.

Shalom, me gustaria saber si el año 5779 es exacto, o hay alguna posible diferencia (de 200 a 210 años) ? le agradezco anticipadamente su respuesta. Elohim lo guarde y le siga bendiciendo en sobre abundancia.

quiero saver de que pais

de donde esta comunidad

shalom! o sea que un gentil en proceso de entrar a las raices hebreas y que no esta circuncidado fisicamente, es aconsejable que no celebre el pesaj (la cena del cordero) pero si puede festejar con el matza y las hierbas amargas?

Shabat Shalom!!!! Jag Sameaj!!!!!! 💃💃💃💃

Hola. Una consulta. Qué es un Corban de Pesaj?. Por audios había escuchado acerca de los CORBANOT (En Plural) pero veo que tú te refieres en singular. me gustaría que me explicaras mas detalladamente el asunto.