- 460
- 284 930
أ.د مصطفى الأعصر
เข้าร่วมเมื่อ 26 ม.ค. 2020
منبر دعوى لله عز وجل
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة السادسة
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة السادسة
มุมมอง: 401
วีดีโอ
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الخامسة
มุมมอง 1377 หลายเดือนก่อน
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الخامسة
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الرابعة
มุมมอง 1087 หลายเดือนก่อน
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الرابعة
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الثالثة
มุมมอง 1297 หลายเดือนก่อน
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الثالثة
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الثانية
มุมมอง 1067 หลายเดือนก่อน
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الثانية
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الأولى
มุมมอง 1097 หลายเดือนก่อน
ليالي رمضان 2024 - سلسلة فبهداهم اقتده - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر - الليلة الأولى
شرح أصول الكساىئ - أ . د مصطفى الأعصر - المجلس الأول
มุมมอง 4207 หลายเดือนก่อน
شرح أصول الكساىئ - أ . د مصطفى الأعصر - المجلس الأول
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الخامس - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 5858 หลายเดือนก่อน
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الخامس - د مصطفى الأعصر
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الرابع- د مصطفى الأعصر
มุมมอง 4339 หลายเดือนก่อน
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الرابع- د مصطفى الأعصر
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الثالث- د مصطفى الأعصر
มุมมอง 4789 หลายเดือนก่อน
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الثالث- د مصطفى الأعصر
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الثاني - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 5929 หลายเดือนก่อน
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الثاني - د مصطفى الأعصر
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى - المجلس الأول - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 8819 หลายเดือนก่อน
شرح كتاب المكتفى فى الوقف والابتدا لابى عمرو الدانى
خطبة الجمعة - كيف يومك وليلتك وساعتك - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر
มุมมอง 1.1Kปีที่แล้ว
خطبة الجمعة - كيف يومك وليلتك وساعتك - الأستاذ الدكتور مصطفى الأعصر
001- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الأول
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
001- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الأول
002- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الثاني
มุมมอง 6342 ปีที่แล้ว
002- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الثاني
003- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الثالث
มุมมอง 8672 ปีที่แล้ว
003- التعليق على شرح شذور الذهب لابن هشام - د مصطفى الأعصر - المجلس الثالث
0007- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس السابع
มุมมอง 8142 ปีที่แล้ว
0007- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس السابع
0027- مجالس تفسير البغوي - د مصطفى الأعصر - المجلس السابع والعشرين
มุมมอง 7282 ปีที่แล้ว
0027- مجالس تفسير البغوي - د مصطفى الأعصر - المجلس السابع والعشرين
0001- التعليق على كتاب الثغر الباسم - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 8842 ปีที่แล้ว
0001- التعليق على كتاب الثغر الباسم - د مصطفى الأعصر
0001- شرح السنة للأمام أحمد بن حنبل - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 6092 ปีที่แล้ว
0001- شرح السنة للأمام أحمد بن حنبل - د مصطفى الأعصر
0014- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الرابع عشر
มุมมอง 4902 ปีที่แล้ว
0014- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الرابع عشر
خطبة الجمعة 15-7-2022م - الله غالب على أمره - د مصطفى الأعصر
มุมมอง 3002 ปีที่แล้ว
خطبة الجمعة 15-7-2022م - الله غالب على أمره - د مصطفى الأعصر
0006- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس السادس
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
0006- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس السادس
خطبة الجمعة - فضل أيام العشر - دكتور مصطفى الأعصر
มุมมอง 4092 ปีที่แล้ว
خطبة الجمعة - فضل أيام العشر - دكتور مصطفى الأعصر
0005- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس الخامس
มุมมอง 7362 ปีที่แล้ว
0005- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس الخامس
0013- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثالث عشر
มุมมอง 3522 ปีที่แล้ว
0013- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثالث عشر
0004- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس الرابع
มุมมอง 9692 ปีที่แล้ว
0004- شرح المقدمة الجزرية - د مصطفى الأعصر - المجلس الرابع
0012- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثاني عشر
มุมมอง 3792 ปีที่แล้ว
0012- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثاني عشر
0008- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثامن
มุมมอง 2042 ปีที่แล้ว
0008- شرح متن الآجرومية - د مصطفى الأعصر - المجلس الثامن
خطبة الجمعة 17-6-2022 بمسجد نماء الخير بميت خاقان بشبين الكوم
มุมมอง 3992 ปีที่แล้ว
خطبة الجمعة 17-6-2022 بمسجد نماء الخير بميت خاقان بشبين الكوم
يا شيخ مد صلة ميم الجمع والصلة الكبرى من ملحقات المد المنفصل الجائز الحقيقي وليس الحكمي
الوجه المقدم اسكان ميم الجمع و قصر المنفصل
بارك الله فيك فضيلة الدكتور مصطفى
الله يزيكم الهير سيدي❤
بارك الله فيكم يا شيخ ربي يرفع مقامك في الدنيا والاخرة
شيخنا الفاضل. هناك كلمة اخرى الهمزة الثانية فيها مضمومة ويقرؤها قالون بالخلف وهي كلمة اؤشهدوا
يا شيخنا حفظك الله ورعاك نحن في تونس نقرا برواية قالون ولكن المقدم اداء في ميم الجمع هو الاسكان وليس الضم مع الصلة
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك معلمي الفاضل 💐💐💐
جزاكم الله خيرا د / مصطفي شرفت بمقابلة حضرتك في الحج عند الشيخ ابراهيم لطفي
أليس مكره القراءة باكتر من قراءة في الصلاة الواحدة ؟
الله يجازيك خير ويجعله في ميزان حسناتك
صَلِّ وَسَلِّمْ عِندَ ذِكْرِ أَحْمدَ ولِأذَانٍ ولِدُخُولِ مَسجِد بِدْءِ كِتابٍ ودُعَاءِ خَتْمٍ جُمْعَةٍ تَشَهُّدٍ وَبِسْمِ لا بَيع أو ذَبْح أو غَضَب جِمَاع أو عُطَاس أو تَعَجُّب كذاك عِند عَثْرةٍ وكُرِهَت في هَذِي الثَّمَان فَاحْفَظْ ما ثَبَت كذاك عِند الأَكْل والحَمَّام ومَوْضِع الأَقْذَارِ خُذْ تَمَامِ
ما شاء الله تبارك الله جزاكم الله خيرا كثيرا دكتورنا الحبيب هل تم تفريغ هذه الحلقات بدي اف ؟
نريد التكملة
ممكن شيخنا محاضرة في كيفية الجمع ل أهل سما
وبارك بارك الله في جهودكم شبخنا جعلهم الله رفعا لدرجاتكم
جزاكم الله عنا خير الجزاء يااااارب
اللهم ارزقكم رزقا حلالا طيبا من عنده
جزاكم الله خيرا
فضلا أين بقية الدروس
❤❤❤ماشاء الله❤❤❤
قال تعالى : ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ - هل تريد أن تكون من هؤلاء ؟ قال الحافظ ابن الصلاح: من حافظ على أذكار الصباح و المساء و أذكار بعد الصلوات و أذكار النوم عدّ من الذاكرين اللّٰه كثيرا والذاكرات ومن أهل هذا الحديث عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أُنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخيرٌ لكم من إنفاق الذهب والوَرِق، وخيرٌ لكم من أن تلقوا عدوَّكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ذكر الله)؛ رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني طبقوا هذه الأذكار فإنها من اعظم الكنوز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يأوي إلى فراشِه : لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ، سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه - أو خطاياه ؛ شكَّ مسعرُ - وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722) الثاني عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ : ( بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ، وَفُكَّ رِهَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى ) رواه أبو داود (5054)، وحسنه النووي في " الأذكار " (ص/125)، والحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (3/60). وعليه فليحرص العبد على إدراك هذا الفضل العظيم بالمحافظة على هذا الدعاء الفضـيل في يومه وليلته وبقية الاذكار المشهورة، مع مراعاة شـرطه، وهو الإيقان بما يقوله من كلمات؛ ليفوز بجنَّة عرضها الأرض والسموات، فهذا الدعاء من أسباب دخول الجنَّة، نسأل الله تعالى من فضله.
0:06:40 0:15:47
يا شيخ مُصطفى،أنا تشتت ذهني عندما أتيت عند إمالة كلمة الناس. فلم أفهم لماذا يُميل الدوري كلمة الناس،لكن لا يُمل كلمة الخناس. حبذا لو توضح هذه الجزأية جزاك الله خيرًا.
يا شيخ مُصطفى جزاكَ اللهُ خيرًا كثيرًا ورضي عنك🤲 أنا أُحب رواية السوسي كثيرًا،وكُنت أتعجب كُلما سمعتُ سورة الكهف برواية السوسي،حين يأتي قوله تعالى" قال لقد جيت(جئت) شيئًا إمرًا،فأبدل الهمزة ياء(حرف مد)،لكن عندما يأتي قوله تعالى"قال لا تؤاخذني بما نسيت" كُنت أتعجب من عدم إبدال الهمزه في تؤاخذني. لأن همزة جئت ساكنة،وهمزة تؤاخذني مفتوحة! وأيضًا لأنه نطق تؤاخذني بالهمز،أخف من الإبدال! صححني إن أسئت الفهم.
الدقيقة 23:42" والذي سيخطأُ في موضعٍ من باب الإدغام الكبير سيعاقب إما ماديًا أو معنويًا والخيار لكم"🤣🤣🤣أضحكتني كثيرًا يا شيخنا الفاضل،وبصراحة أنك مرحٌ جدًا وإسلوبك يصل للقلوب قبل العقول. جزاك الله خيرًا كثير،وأطل الله عمرك ورضي عنك🤲
جزاكم الله خيرا
يا شيخ مًصطفى،جزاك الله خيرًا كثير،وللعلم،أضحكتني كثيرًا،أضحك الله سنك ورضي عنك🤲
سبحان الله اكثر من ١٤ عاما الآن الشيخ شاب شعره امد الله بعمره في خدمة القرآن الكريم
شرح روعة ماشاءالله جزاك الله كل خير
شكرا لحضرتك جزاك الله خيرا
الله يبارك
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم ...هل هناك تكملة للشروح ..وهل يوجد شرح للدرة ؟
بارك الله فيك ، أبا عمار
جزاك الله خير ما جزا معلم عن متعلميه.انا متابعة من الجزائر.شرح مجزي و الحمد لله.
بارك الله فيكم، وزادكم من فضله
ما شاء الله ❣️❣️❣️
جزاكم الله خيرا، وبارك لكم فيما أعطاكم
شكرا لك
بارك الله فيكم
بارك الله فيك وحفظك من كل مكروه وسوء على حلمك وعلمك وصبرك على طلابك ووضوح شرحك وحلاوة اسلوبك
ممكن أسماء كتب الشيخ مصطفى الاعصر لو كان له مؤلفات
"أنا نذير" لا تُدغم؛ لأن النونين لم يلتقيا خطّا
ما شاء الله تبارك الرحمن جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم عملا
لو سمحتم فين الفيديو الخاص بهاء الكناية غير موجود الفيديو.رقم 16
اثابكم الله رضاه و الجنة و رحم الله والديك
" من طلب شيئا وجدَّ وَجَدَ ومن قَرَعَ بابا ولَجَّ وَلَجَ "