- 8
- 56 345
بارق
เข้าร่วมเมื่อ 5 ธ.ค. 2013
وادي بطحان مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم
حكم من سب الصحابة رضي الله عنهم الشيخ عبدالعزيز الطريفي
الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي حكم من سب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين مقتطف من شرح عقيدة أهل السنة لحرب بن إسماعيل الكرماني رحمه الله الدرس الخامس
มุมมอง: 7 100
วีดีโอ
إعادة ربط الأمة بالعقائد السلفية النقية الشيخ عبدالعزيز الطريفي
มุมมอง 2706 ปีที่แล้ว
هذه من الأمور المهمة, وهي مدرسة مهمة أن يعتني بها طالب العلم, أن يعرف مدرسة العقائد الواردة في المسائل السابقة عن أولئك السالفين, هذا فيه منافع ومزايا عديدة, من هذه المنافع والمزايا: هو أن يقطع الإنسان على أهل الأهواء الشبه بتصنيف المدارس العقدية, أن يصنف هذه المدرسة مدرسة كذا أو طائفة كذا أو الفرقة الفلانية ونحو ذلك, كما حصل في أهل الزمن المتأخر بالتعصب إلى مذهب أو إلى مدرسة أو إلى بلد معين, و...
يقتل وإن تاب حكم من سب النبي ﷺ الشيخ صالح المغامسي
มุมมอง 43K8 ปีที่แล้ว
أجمع علماء الأمة على قتل من تعرض لشخص نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلام أو شتمه أو استهزأ به أو أنتقصه بأي نقيصه قال محمد بن سحنون من أئمة المالكية: أجمع العلماء على أن شاتم النبي صلى الله عليه وسلم والمتنقص له كافر، والوعيد جاء عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمة القتل، ومن شك في كفره وعذابه كفر، انتهى.
محرقة الأعمار الشيخ عبدالعزيز الطريفي
มุมมอง 1.1K9 ปีที่แล้ว
قاعدة في اعتزال الفتن والخوض في الأخبار واﻷحداث مقتبس من دروس الشيخ عبدالعزيز الطريفي
نامي الوقداني أبيات دعاء وتضرع للباري
มุมมอง 2.6K9 ปีที่แล้ว
ابيات لمهنا الوقداني دعاء وتضرع للباري جل في علاه بصوت شقيقه نامي الوقداني.
أروع نشيد لنصرة صفوه الخلق صلى لله عليه وسلم
มุมมอง 1.7K9 ปีที่แล้ว
نشيد (صلى عليك الله يا خير الورى)
المصيبة .. متى تكون عقوبة، ومتى تكون ابتلاء ورفعة
มุมมอง 899 ปีที่แล้ว
المصيبة .. متى تكون عقوبة، ومتى تكون ابتلاء ورفعة ..الشيخ عبدالعزيز الطريفي
خطر تبديل المصطلحات الشرعية عبدالعزيز الطريفي
มุมมอง 809 ปีที่แล้ว
الجهاد في سبيل الله مثال (ثورة,مقاومة,انتفاضة) مقطع من لقاء الشيخ عبد العزيز الطريفي على قناة المجد بعنوان القضية الشامية واجب النصرة وعقوبة الخذلان. 1436.04.22ه 2015.02.11م
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
فك الله أسرك يا شيخنا😭😭😭
احبك في الله شيحنا عبد العزيز
هذا الشيخ الجليل فك أسرالشيخين الكريمين العلوان و الطريفي
قال حرب بن اسماعيل الكرماني: و#الرافضة: وهم الذين يتبرؤون من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ويسبونهم وينقصونهم، ويكّفرون الأمة إلا نفرًا يسيرًا، وليست الرافضة من الإسلام في شيء. و#المنصورية: وهم رافضة أخبث الروافض، وهم الذين يقولون: من قتل أربعين رجلًا ممن خالف هواهم دخل الجنة. وهم الذين يخنقون الناس ويستحلون أموالهم . وهم الذين يقولون : أخطأ جبريل عليه السلام بالرسالة. وهذا هو الكفر الواضح الذي لا يشوبه إيمان فنعوذ بالله ونعوذ بالله. و#السبائية وهم رافضة كذابون، وهم قريب ممن ذكرت مخالفون للأئمة. والرافضة أسوأ أثرًا في الإسلام من أهل الكفر من أهل الحرب. وصنف من الرافضة يقولون:عليٌّ في السحاب، ويقولون: عليٌّ يبعث قبل يوم القيامة وهذا كله كذب وزور وبهتان. و#الزيدية: وهم رافضة، وهم الذين يتبرؤون من: عثمان وطلحة والزبير وعائشة، ويرون القتال مع كل من خرج من ولد علي برًا كان أو فاجرًا حتى يَغلب أو يُغلب. و#الخشبية: وهم الذين يقولون قول الزيدية. و#الشيعة: وهم في ما زعموا ينتحلون حب آل محمد صلى الله عليه وسلم دون الناس، وكذبوا، بل هم خاصة المبغضون لآل محمد دون الناس. إنما شيعة آل محمد المتقون أهل السنة والأثر، من كانوا وحيث كانوا الذين يحبون آل محمد وجميع أصحاب محمد، ولا يذكرون أحدًا منهم بسوء، ولا عيب،ولا منقصة. فمن ذكر أحدًا من أصحاب محمد عليه الصلاة و السلام بسوء أو طعن عليه بعيب أو تبرأ من أحد منهم، أو سبهم، أو عرض بسبهم وشتمهم فهو رافضي مخالف خبيث ضال. وأما #الخوارج فمرقوا من الدين، وفارقوا الملة، وشردوا على الإسلام، وشذوا عن الجماعة، وضلوا عن سبيل الهدى، وخرجوا على السلطان والأئمة، وسلوا السيف على الأمة، واستحلوا دماءهم وأموالهم، وكفروا من خالفهم إلا من قال بقولهم وكان على مثل رأيهم، وثبت معهم في دار ضلالتهم. وهم يشتمون أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام وأصهاره وأحبائه، ويتبرؤون منهم، ويرمونهم بالكفر والعظائم ويرون خلافهم في شرائع الدين وسنن الإسلام. ولا يؤمنون بعذاب القبر، ولا الحوض، ولا الشفاعة، ولا يخرجون أحدًا من أهل النار. وهم يقولون : من كذب كذبة، أو أتى صغيرة أو كبيرة من الذنوب فمات من غير توبة فهو كافر فهو في النار خالدًا مخلدًا فيها أبدًا. وهم يقولون بقول البكرية في الحبة والقيراط. وهم قدرية جهمية مرجئة رافضة. ولا يرون جماعة إلا خلف إمامهم. وهم يرون تأخير الصلاة عن وقتها، ويرون الصوم قبل رؤيته، والفطر قبل رؤيته. وهم يرون النكاح بغير ولي ولا سلطان، ويرون المتعة في دينهم، ويرون الدرهم بالدرهمين يدًا بيد حلالًا. وهم لا يرون الصلاة في الخفاف، ولا المسح عليها. وهم لا يرون للسلطان عليهم طاعة، ولا لقريش خلافة. وأشياء كبيرة يخالفون فيها الإسلام وأهله. فكفى بقوم ضلالة يكون هذا رأيهم ومذهبهم ودينهم. وليسوا من الإسلام في شيء، وهم المارقة. ومن أسمائهم الخوارج: #الحرورية: وهم أهل حروراء. و #الأزارقة: وهم أصحاب نافع بن الأزرق،. وقولهم أخبث الأقاويل وأبعدها من الإسلام والسُّنة. و#النجدية: وهم أصحاب نجدة بن عامرالحروري. و#الإباضية: وهم أصحاب عبد الله بن إباض. و#الصفرية: وهم أصحاب داود بن النعمان حين قيل له: إنك صفر من العلم. و#البهيسية، و#الميمونية، و#الخازمية ،كل هؤلاء خوارج فساق مخالفين للسنة خارجون من الملّة، أهل بدعة وضلالة، وهم لصوص قطاع قد عرفناهم بذلك. يتبع في الحلقة القادمة إن شاء الله..... #مسائل_حرب #السنة_لحرب_الكرماني #الحلقة_11
كلام باطل لاصحة له وهوة يشق وحدة المسلمين
كلمه صحيح الف بي أن الروفضة الذين يقتول اهل التوحيد السنة و الجماعة في سوريا و العراق قتلكم الله يوم القيامة الله ينتقم منهم اشد النتيقم في الدينة في قبل الاخراة اعداء الاسلام
تفصيل يدل على علم الشيخ اللهم فك اسر العلماء الربانيين
اللهم فرج عن جميع العلماء الربانيين واحسن خلاصهم وانتقم من سآجنيهم وآسريهم..
سبحان الله
فكّ الله اسرك شيخنا الحبيب وفرّج عنك وأحسن خلاصك..
ربعي عتيبة من العارض ليا الحرة سقم المعادي ليا لا جا العلم مردودي
الشيخ ده أحسبه رجل ربانى