วีดีโอ

52:16 طابت الأنفاس

اطال الله لعمرك أيها الشيخ ياسين ، وأكثر الله أمثالك

أفلح من صلى على محمد وآل محمد

6:47 🔥🔥

قال تعالى (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3)

السلام عليكم .. ما عليكم امر تنزلون زيارة عاشوراء بصوت القارئ عندكم في هذه الليلة ( ليلة ثالث) في هذا المأتم جزيتم خيرا

السلام عليكم .. رحم الله والديكم بغيت تسجيل زيارة عاشوراء بصوت القارئ ليلة ثالث من محرم في هذا المأتم .. جزاكم الله خيرا

مأجورين نسألكم الدعاء في هذه الليلة، جداً فجيع هذه الليلة طابت الحناجر الولائية

الصوت ضعيف

بطل اخوي

السلام على الحُسين و على اولاد الحُسين و على اصحاب الحُسين

السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عظم الله اجورنا واجوركم في مصابنا هذا والله يتقبل هذا العمل باحسن قبول وللمرحومة بوافرة الرحمه والمغفرة والنور في قبرها الطاهر الشريف

مأجورين

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

جميل

ادامكم الله

ماشاءالله على هل فطرة

ماشاء اللة تبارك الرحمان اللة يحفظك ملا ويزيدك اللة من توفيقاته وخيراته وسدد اللة خطاك

الرادود ليه مستقبل

السلام عليك يا كريم اهل البيت عليك مني افضل الصلاة والسلام يرزقنا الله واياكم زيارتهم في الدنيا و شفاعتهم في الاخرة

كلمة الشيخ هاني عند د. 15 : "مِنْ آدابِ الرسولِ(ص)؛ إحترامُ الآخَرِينَ ومُرَاعَاتُهُ لَهُم" أحسنتم../أطيبَ اللهُ أنفاسَكم شيخنا الفاضل. تقبل اللهُ أعمالَكم/متباركين بذكرى المولد النبوي الشريف

😭😭مأجورين.. الله يعودكم

طابت الأنفاس 🌹

ربي يحفظكم ان شاء الله نشارك وياكم العازات بل العراق. اخيكم من العراق

موفقين ان شاء الله

نبارك لكم مولد نبي الرحمة محمد صل الله عليه واله وحفيده الإمام جعفر الصادق عليهم افضل الصلاة والسلام

صلو على النبي

طابت الأنفاس🖤.

الهم صل على محمد وآل محمد

هلا شخبار صديقي ماجورين حد فظيع المنتاج وايد كشخه

مأجورين💔

مأجورين

مأجورين

لا يوجد صوت

اهل البيت رضي الله عنهم يكفرون بشرككم يوم القيامة يتبرون منكم قال تعالى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير قال تعالى ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون قال تعالى ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين قال تعالى إلا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار قال تعالى واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا قال تعالى قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو ارادني برحمة هل هن كاشفات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قال تعالى اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد قال تعالى ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين قال تعالى قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لأن اشتركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الشيعة أشد شركا من مشركي قريش مشركي قريش كانوا يقولون الله يخلق ويرزق ويدبر الأمر ولكن كانوا يشركون في العبادة فيعبدون الله ويعبدون مع الله غيره ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى قال تعالى { قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ أَمَّن يَملِكُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَمَن يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل أَفَلا تَتَّقونَ }[ يونس: ٣١ ] وانتم تشركون في ربوبية الله وتعتقدون بااهل البيت رضي الله عنهم التصرف في الكون والنفع والضر وأنهم يخلقون ويرزقون اعوذ بالله من الشرك قال تعالى واتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار قال تعالى { يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاستَمِعوا لَهُ إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ لَن يَخلُقوا ذُبابًا وَلَوِ اجتَمَعوا لَهُ وَإِن يَسلُبهُمُ الذُّبابُ شَيئًا لا يَستَنقِذوهُ مِنهُ ضَعُفَ الطّالِبُ وَالمَطلوبُ }[ الحج: ٧٣ ] ومشركي قريش كانوا يدعون الله ويخلصون له العبادة في الشدة ويشركون في الرخاء قال تعالى { فَإِذا رَكِبوا فِي الفُلكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ إِذا هُم يُشرِكونَ }[ العنكبوت: ٦٥ ] وانتم تعتقدون في أهل البيت أنهم ينفعون ويضرون ولا ينفع ولا يضر إلا الله قال تعالى قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم خير البشر وافضل من أهل البيت يقول له الله أن يقل للناس أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ان يجلب له النفع ويدفع عنه الضر النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه لا يملك النفع والضر فكيف لغيره فهو عليه الصلاة والسلام لا ينفع ولا يضر فكيف بااهل البيت رضي الله عنهم فهم لا ينفعون ولا يضرون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ولا يستطيعون نصر انفسهم رضي الله عنهم قال تعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو قال تعالى واتخذوا من دونه إلهه لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا قال تعالى والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون وتعتقدون أنهم يعلمون الغيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال تعالى قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله وما يشعرون ايان يبعثون وتحلفون بهم ولا يجوز الحلف الا بالله قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ولا يجوز أن تدعوا الله وتقول بجاه فلان أو فلان قال تعالى واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون قال الله ادعوني استجيب لكم. وتعليق الستارة والطلاسم وعيون السبعة والعين الزرقاء والودعة وغيرها من التمائم الشركية كل هذا شرك بالله .قال النبي صلى الله عليه وسلم من علق تميمة فقد اشرك.الشفاعة لله وحده تطلب من الله وحده لا شريك له .لا يجوز طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هذه شفاعة منفية وهي شرك.قال تعالى ام اتخذوا من دونه شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون.....

نحب الرسول صلى الله عليه وسلم وغيره من المؤمنين في الله ولله . وهذه المحبة تكون تابعه لمحبة الله وهي محبة في الله ولله وليست محبة مع الله لان المحبة مع الله شرك قال تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا اشدا حبا لله... الآية .. العبادة لله وحده لا شريك له الذي يستحق العبادة هو الله وحده لا شريك له وكل ما يعبد من دون الله معبودات بالباطل لا تستحق العبادة المستحق للعبادة الله وحده لا شريك له و معنى لا إله إلا الله هو لا معبود بحق إلا الله اي لا احد يستحق العبادة إلا الله قال تعالى ذلك بأن الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير فالعبادة تصرف لله وحده لا شريك له كالدعاء والخوف والاستعانة والاستغاثة والاستعاذة والمحبة والرهبة والخشية والذبح والنذر والسجود وكل العبادات ومن صرف عبادة لغير الله فهو مشرك مثلا دعاء علي أو الحسين أو استعانة بهم أو ذبح لهم أو نذر لهم أو خاف منهم وغيرها كل هذا شرك قال تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا قال تعالى اياك نعبد واياك نستعين لا نعبد إلا الله ولا نستعين إلا بالله والله خلقنا لغاية وهي التوحيد اي افراده بالعبادة وحده لا شريك له... وكلمة التوحيد هي لا إله إلا الله اي لا معبود بحق إلا الله المستحق للعبادة هو الله وحده لا شريك له لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ونكفر بكل ما يعبد من دون الله قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل قال تعالى وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون قال ابن عباس مفسرا إلا ليعبدون اي إلا ليوحدون قال تعالى أنه من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة وماواه النار قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما. اهل البيت رضي الله عنهم يكفرون بشرككم يوم القيامة يتبرون منكم قال تعالى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير قال تعالى ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون قال تعالى ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين قال تعالى إلا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار قال تعالى واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا قال تعالى قل افريتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو ارادني برحمة هل هن كاشفات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قال تعالى اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد قال تعالى ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين قال تعالى قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لأن اشتركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الشيعة أشد شركا من مشركي قريش مشركي قريش كانوا يقولون الله يخلق ويرزق ويدبر الأمر ولكن كانوا يشركون في العبادة فيعبدون الله ويعبدون مع الله غيره ويقولون ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى قال تعالى { قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ أَمَّن يَملِكُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَمَن يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل أَفَلا تَتَّقونَ }[ يونس: ٣١ ] وانتم تشركون في ربوبية الله وتعتقدون بااهل البيت رضي الله عنهم التصرف في الكون والنفع والضر وأنهم يخلقون ويرزقون اعوذ بالله من الشرك قال تعالى واتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم الا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار قال تعالى { يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاستَمِعوا لَهُ إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ لَن يَخلُقوا ذُبابًا وَلَوِ اجتَمَعوا لَهُ وَإِن يَسلُبهُمُ الذُّبابُ شَيئًا لا يَستَنقِذوهُ مِنهُ ضَعُفَ الطّالِبُ وَالمَطلوبُ }[ الحج: ٧٣ ] ومشركي قريش كانوا يدعون الله ويخلصون له العبادة في الشدة ويشركون في الرخاء قال تعالى { فَإِذا رَكِبوا فِي الفُلكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ إِذا هُم يُشرِكونَ }[ العنكبوت: ٦٥ ] وانتم تعتقدون في أهل البيت أنهم ينفعون ويضرون ولا ينفع ولا يضر إلا الله قال تعالى قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم خير البشر وافضل من أهل البيت يقول له الله أن يقل للناس أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ان يجلب له النفع ويدفع عنه الضر النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه لا يملك النفع والضر فكيف لغيره فهو عليه الصلاة والسلام لا ينفع ولا يضر فكيف بااهل البيت رضي الله عنهم فهم لا ينفعون ولا يضرون ولا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ولا يستطيعون نصر انفسهم رضي الله عنهم قال تعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو قال تعالى واتخذوا من دونه إلهه لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا قال تعالى والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون وتعتقدون أنهم يعلمون الغيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال تعالى قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله وما يشعرون ايان يبعثون وتحلفون بهم ولا يجوز الحلف الا بالله قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ولا يجوز أن تدعوا الله وتقول بجاه فلان أو فلان قال تعالى واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون قال الله ادعوني استجيب لكم. وتعليق الستارة والطلاسم وعيون السبعة والعين الزرقاء والودعة وغيرها من التمائم الشركية كل هذا شرك بالله .قال النبي صلى الله عليه وسلم من علق تميمة فقد اشرك.الشفاعة لله وحده تطلب من الله وحده لا شريك له .لا يجوز طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هذه شفاعة منفية وهي شرك.قال تعالى ام اتخذوا من دونه شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون......

ليش مافي صوت

مأجورين

طيب الله أنفاسك يالخال

﴿🌷﴿🕋﴾ 🌷الا بذكرالله ☝🏻تطمئن القلوب🕋اعوذ بالله من الشيطان الرجيم🕋🌷🕋﴾{﷽}🌸ا🕋🌷🕋﴾ فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ ۚ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿49﴾ قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿50﴾ فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا ۚ وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَٰؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ ﴿51﴾ أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿52﴾ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿53﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴿54﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿55﴾ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿56﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿57﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿58﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿59﴾ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ ﴿60﴾ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿61﴾ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿62﴾ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿63﴾ قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ ﴿64﴾ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿65﴾ بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿66﴾ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿67﴾ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴿68﴾ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿69﴾ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿70﴾ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿71﴾ قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿72﴾ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿73﴾ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿74﴾ وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿th-cam.com/video/Q1S-KD5iFPM/w-d-xo.html﴾

متباركين

ما شاء الله عمل جميل ومؤثر بارك الله فيكم جميعا بحق محمد وال محمد.... طاقم عمل جميل

خادم ابد في حياتي .. هذا عهد لمماتي 💔

بارك الله في هالأصوات أبدعتون يا خدام الحسين

بارك الله فيكم عمل مميز ، والله يوفق ليكم يا ماتما العهد الحسيني

سدد الله خطاكم

نسأل من الله الشفاعة لنا ولكم تسلمون على هذه القصيدة الرائعة والصوت الشجي الحسيني أبقاكم المولى بصحة وعافية لخدمة ساداتنا وموالينا عليهم السلام

رحم الله عمي الحاج ابراهيم السماهيجي برحمته الواسعه، ورحم الله من قرأ سورة الفاتحه وأهدى ثوابها إليه وإلى جميع المؤمنين والمؤمنات