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Groupe Hospitalier Artois-Ternois
France
เข้าร่วมเมื่อ 30 มิ.ย. 2016
Retrouvez ici toutes les vidéos du Groupe Hospitalier Artois-Ternois.
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Accueil du nouveau-né
L’accueil d’un nouveau-né est souvent synonyme d’angoisse pour les jeunes parents. Pourquoi pleure-t-il ? A-t-il faim, froid ?
Afin de mieux comprendre les besoins d’un nouveau-né et de profiter au mieux de ses premiers instants de vie, découvrez ou redécouvrez dans cette vidéo actualisée (version 2023) quelques conseils sur l’accueil de votre bébé.
Toutes les équipes soignantes du pôle Femme-Mère-Enfant du CH d’Arras sont présentes pour accompagner les futurs parents lors de cette incroyable aventure de vie.
Afin de mieux comprendre les besoins d’un nouveau-né et de profiter au mieux de ses premiers instants de vie, découvrez ou redécouvrez dans cette vidéo actualisée (version 2023) quelques conseils sur l’accueil de votre bébé.
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มุมมอง: 452
วีดีโอ
Service des Urgences du Centre Hospitalier d'Arras
มุมมอง 952ปีที่แล้ว
Manuel Laigre, journaliste pour Samu-Urgences de France, est venu poser ses valises au Centre Hospitalier d’Arras le temps d’une journée Il a réalisé une vidéo qui illustre le quotidien des équipes du Service des Urgences. Nous avons eu envie de vous la partager. Le temps de quelques minutes, plongez au cœur du services des Urgences d’Arras. Merci et bravo aux 28 médecins urgentistes du CH d’Ar...
CARBON62, hélicoptère du SAMU 62 - CH d'Arras du Groupe Hospitalier Artois-Ternois
มุมมอง 5Kปีที่แล้ว
Ce lundi 15 mai 2023 était inauguré #Carbon62, nouvel hélicoptère du SAMU 62 🚁 L’occasion pour nous de vous présenter cet appareil fascinant qu’est l’hélicoptère du SAMU/SMUR. 👉 Pour quelles interventions fait-on appel à lui ? 👉 Quelle est sa vitesse ? 👉 Pourquoi est-il jaune ? 🎦 Vous voulez tout savoir sur notre hélico ? Réponses en vidéo avec Eric, pilote, David, assistant de vol et Samuel, i...
Présentation du CeGIDD - Centre Hospitalier d'Arras
มุมมอง 103ปีที่แล้ว
Présentation du CeGIDD - Centre Hospitalier d'Arras
Technique de portage physiologique : Le nœud enveloppé croisé
มุมมอง 246ปีที่แล้ว
Le portage consiste à porter son enfant contre soi à l’aide d’un tissu tout en respectant les positions naturelles et physiologiques du bébé (position fœtale ou en grenouille). Il permet au parent et à l’enfant de retrouver les sensations perçues au cours de la grossesse, de solliciter les sens du bébé, son équilibre et de l’apaiser en étant contenu. Une technique qui apporte beaucoup au bébé c...
Une journée d'apprenant à l'IHFS - 2023
มุมมอง 323ปีที่แล้ว
Etre apprenant à l’IHFS : 👉 c’est choisir un cursus d’études passionnant, mêlant théorie et stages de terrain 👉 c’est avoir du temps pour s’investir dans des projets personnels, associatifs ou humanitaires 👉 c’est évoluer en plein cœur du campus de l’ Université d'Artois à quelques minutes du très beau centre ville d’Arras Etre apprenant à l’IHFS, c’est tout ça 🎥
Noël au Centre Hospitalier de Bapaume
มุมมอง 107ปีที่แล้ว
Au Centre hospitalier de Bapaume, les traditions de Noël c’est du sérieux ! Après le concours de calendriers de l’Avent l’année dernière, le service animation a encore innové en proposant cette année le concours du costume du Père Noël « Nouvelle génération ». Après plusieurs semaines de confection, nos patients et résidents étaient impatients de vous présenter leurs créations ! Le défilé de No...
La maternité et la néonatalogie du Centre hospitalier d’Arras labellisées IHAB
มุมมอง 1.2Kปีที่แล้ว
La maternité et le service de néonatalogie du Centre hospitalier d'Arras ont brillamment validé la reconduite du label IHAB France - Initiative Hôpital Ami des Bébés ! Un label qui récompense un travail engagé depuis 2016 sur l’accompagnement des futurs parents tout au long de leur grossesse et dans leur projet de naissance 🤰
Dis moi doc, la prématurité
มุมมอง 140ปีที่แล้ว
Le jeudi 17 novembre, c’est la #JournéeMondiale de la Prématurité. Au Centre Hospitalier d’Arras, notre maternité est de niveau 3, ce qui signifie qu’elle accueille les bébés prématurés et prend en charge les grossesses à haut risque. Elle est dotée d’une équipe de professionnels formés pour prendre soin de votre bébé à tout moment de la grossesse avec passion, pédagogie et bienveillance. Mais ...
Dis-moi Doc, la bronchiolite
มุมมอง 92ปีที่แล้ว
Que savez-vous de la bronchiolite, ce virus qui, chaque année, touche les jeunes enfants à l'arrivée de l'hiver ? Eléments de réponses ici, avec le Dr Sarah Brisset, pneumopédiatre au Centre hospitalier d'Arras.
#MoisSansTabac 2022 : La vapoteuse - Dr Boutemy
มุมมอง 239ปีที่แล้ว
Pourquoi un mois ? Parce qu’un arrêt de 30 jours multiplie par 5 les chances d’arrêter de fumer définitivement. Retrouvez dans cet épisode le Dr Boutemy, pneumologue, qui vous en dit plus sur l'utilisation de la cigarette électronique dans le cadre d'un sevrage tabagique. Vous souhaitez arrêter de fumer ? Vous n’êtes pas seul ! Le Centre de Soins d’Accompagnement et de Prévention en Addictologi...
Semaine de la Sécurité des Patients : le circuit du médicament à l'hôpital
มุมมอง 862ปีที่แล้ว
A l’occasion de la Semaine de la Sécurité des Patients, les professionnels de santé du Groupe Hospitalier Artois-Ternois donnent de leur personne pour lutter contre les mauvaises habitudes et sensibiliser le plus grand monde aux enjeux de la sécurité des soins et à la qualité de la prise en charge médicamenteuse.
Semaine de la Sécurité des Patients : comment gérer son traitement quand on est à l'hôpital ?
มุมมอง 137ปีที่แล้ว
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Semaine de la Sécurité des Patients au GHAT : les génériques, ils doivent devenir automatiques !
มุมมอง 101ปีที่แล้ว
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Semaine de la Sécurité des Patients : Quelle conduite adopter après une hospitalisation ?
มุมมอง 106ปีที่แล้ว
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Semaine de la Sécurité des Patients : Pendant votre grossesse, ne prenez aucun risque !
มุมมอง 109ปีที่แล้ว
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#MoisSansTabac : L'arrêt du tabac, c'est bénéfique dès les premières minutes !
มุมมอง 1732 ปีที่แล้ว
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TCA - Troubles du Comportement Alimentaire - au Centre hospitalier d'Arras
มุมมอง 1K2 ปีที่แล้ว
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Dis-moi Doc, faut se faire vacciner pour partir en vacances ?
มุมมอง 1452 ปีที่แล้ว
Dis-moi Doc, faut se faire vacciner pour partir en vacances ?
Dis-moi Doc, les professionnels de santé doivent se vacciner ?
มุมมอง 1082 ปีที่แล้ว
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Dis-moi Doc, la rougeole c'est une maladie du siècle dernier ?
มุมมอง 2142 ปีที่แล้ว
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Dis-moi Doc, il y a de l'aluminium dans les vaccins ?
มุมมอง 5742 ปีที่แล้ว
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Dis-moi Doc, 11 vaccins obligatoires c'est beaucoup ?
มุมมอง 1.5K2 ปีที่แล้ว
Dis-moi Doc, 11 vaccins obligatoires c'est beaucoup ?
Dire que la pause de sonde n'est pas douloureuse alors que les etudes montrent qu'il s'agit de l'acte medical le moins bien supporté par les patients...
et aujourd'hui sa a changé quoi rien
❤😂
Ggh
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Est ce que je dois dire d'être atteinte d'une Hépatite auto immune pour pas alerter me médecin sur une hépatite qu'il pourrait voir a la prise de sang ? Et est ce que je dois dire que je prends des immunosuppresseurs et cortisone pour ça (pour voir si ça peut fausser les résultats) ?
Très intéressant,de la pratique à l' étude de la maladie et à sa probable évolution .Sur le plan réel :les aspects de certaines maladies sont détectables et parfois assumées,quelle contradiction avec ' le monde virtuel ou certaines personnes ne semblent pas être conscients de certains troubles qui semble les hanter, parfois même en leur donnant l'illusion que ces troubles ne sont pas réels ,terrible n'est ce pas.
Bjr j ai une sonde naso gastrique depuis le 4 janvier en urgence
super reportage
Parabéns exelente trabalho lindo momento lindo vidio nagnifico vocês são extraordinários 🚑🚑🚑🚑🚑. Susana bombeira 🇵🇹🇵🇹🇵🇹
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤
Il faut faire des dépositions de plaintes main levé main courante sur des médecins ou autres métiers médicaux pharmaciens infirmiers ambulanciers
pourquoi ?
Bravo à vous tous pompiers 🚒 samu service hospitalier pour votre bravoure respect à vous tous le peuple vous aimes pour tout le travail que vous faites un grand merci 👍
🎉😢😢😢😢😢😢😢
ALF
❤❤❤❤❤😢😢😢😢😅👦👧💋💋💋💋❤️❤️❤️🙏👦👧💍💋💋💋💋❤ 0:02
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤🎉❤❤❤
Bonjour, actuellement j'ai perdu 36 kg en 5 mois et demi a peu près je ne mange quasiment plus (2 petits morceaux de fromage et 1/2 yaourt+2 biscottes sarrasin sur la journée) mon médecin ne fait rien auriez vous des conseils ? Merci
Nebi9w e wwnw w9
ND ddndoen ow😊❤😊❤❤❤😊❤😊❤😊❤😊😅😂😂😅😂😅❤😊
Est-ce que l'Ivermectine est efficace contre ce virus?
Ouais ouais à chaque fois quand me la met je pleure car ces juste horribles, ça fait mal déjà pour commencer et à chaque fois je vomis.. et du fait de pouvoir manger à côté ces même pas lapeine j’ai l’impression de m’étouffer à chaque fois. Donc faut pas dire que ces pas douloureux ou ça ne gêne pas pour manger car ces pas le cas pour tout le monde. Cette dame avais l’aire tellement détendu quand on lui l’a posé mon dieu chapeau 👒. Cette semaine je retourne cher moi avec la sonde, mais j’espère que j’aurai pas autant de suivie que sur cette vidéo à ma sortie 😒
Moi je l'ai eu plusieurs fois aucun problème pour la pose juste une petite gêne à l'entrée dans l'oesophage et nullement gênante pour manger
@@jacquesjeanblanc7533 La chance 🍀 car moi ces catastrophique… et pareil je l’es eu tellement tellement de fois cette sonde et là encore actuellement je suis sondé.
merci à vous
Internent des gens sans raison, inventent des maladies, torturent avec des médicaments qui ne soignent rien, ne tiennent pas compte d'un enseignement d'un Bouddha, le traite de bipolaire et de schizophrène et étant donné ce que c'est que l'éveil, le nibbana, est impossible, ils finiront torturés en enfer, parole de BOUDDHA, le révélé : Quatre nobles vérités -Tout ce que nous expérimentons est inconstant, la connaissance, le ressenti, les perceptions, les formations mentales, (les apparences immatérielles), la forme (l'apparence matérielle, le corps). -Tous les êtres vivants subissent l'insatisfaction, la souffrance à cause de cela. - La croyance que les phénomènes existent de façon isolés et autonomes sont causes de souffrance, ainsi que le désir et l'aversion. -La quatrième noble vérité est celle du chemin menant à la cessation des souffrances. Ce chemin est Le « noble sentier octuple » : vision correcte, pensée correcte, parole correcte, action correcte, moyen d'existence correcte, effort correct, attention correcte et concentration correcte Est-ce que grâce au sens de la vue, est-t 'il possible de savoir ou se trouve l'image projetée sur ma rétine ? Se situe-t-elle à l'intérieur de moi, auquel cas pourquoi je ne m'en aperçois pas ? Sinon à l'extérieur, sinon pourquoi je ne puis pas la voir ? En vérité elle se situe nulle part, elle n'est que vacuité. De la même manière si je ressens du plaisir au contact d'un objet sur ma peau, le plaisir est-il en moi ? A l'intérieur, pourquoi je ne le situe pas ? Ou à l'extérieur, pourquoi ne puis-je le ressentir ? Les agrégats à travers les cinq sphères sensorielles, plus le mental, sont vides de soi, ils sont interdépendants et intriqués, ils ne prennent naissance et ne prennent fins nulles part, ils sont non nés, et non aucune localité, ils sont non individuels. Perception, ressenti, connaissance, formation mentale, attachement à la forme. Les agrégats sont des concepts. La perception est vide, le ressenti est vide, la connaissance est vide, les formations mentales sont vides, l'attachement à la forme est vide. A cause d'une baisse de luminosité saisonnière parce que je perçois, je souffre à travers le sens de la vue, je m'identifie à ce que je vois, je souffre parce que je m'identifie a quelque chose d'impermanent, la baisse de luminosité. La connaissance est impermanente, l'attente, l'ignorance, et la souffrance que cela provoque, l'impermanence du su, de ne pas savoir ce qui va arriver, ou de pas connaitre de quoi il s'agit. Mon corps aussi est impermanent, coupable d'avoir créer une attache et de souffrir du mal être de ma forme en créant un soi. L'inconstance aussi par l'agrégat du ressenti, l'attachement à ce qui est plaisant ou déplaisant, quelqu'un qui s'attache à la nourriture en souffre par rapport à quelqu'un qui se contente simplement de manger et ne crée aucun mal être en ne s'identifiant pas à ce qu'il mange. J'aime ou je déteste des choses qui me font souffrir, car je projette mon mal être en l'identifiant à moi même, je crée des formations mentales qui n'ont pas de soi, et vouloir en définir un, est cause de la souffrance, car c'est vouloir créer une permanence qui est une création de l'esprit. La volition même qui implique un je, est une des principales base de la souffrance, crée des concepts qui nous rattache à une identification, alors que tout ce que l'on identifie à soi-même est cause de souffrance, car on s'identifie à quelque choses d'impermanent qui n'a pas de soi, comme souffrir du concept de la faute d'orthographe, au seul faite dans voir une. S'approprier un je est la plus grande des erreurs, le sage sait qu'il n'existe aucune barrière entre les agrégats, et ne s’approprie pas au caractère transitoire de son ressenti, de ce qu'il perçoit, de la manière dont son inconscient incrimine ou discrimine, de savoir ou de ne pas savoir, de sa propre apparence physique, ne s'attache pas en créant l'illusion du caractère permanent des agrégats, car il sait que c'est cause de souffrance. Un exemple de souffrance, vous dites à une personne que le message d'un éveillé a disparu, qu'il est presque impossible de comprendre ce qu'il dit aujourd'hui, au fil du temps par dissolution du sens de base de la langue d'origine, et par les déformations successives de l'interprétation de ce qu'il a dit. Vous voyez que la personne vous croit, et à de la souffrance dans son regard de savoir cela, c'est la souffrance créée par un des cinq agrégats, la connaissance. De ne pas savoir nous pouvons éprouver aussi de la souffrance, Il ne sait pas à quelle heure sera le rendez vous, il s'angoisse pour cela. Nous pouvons créer de la souffrance aussi par les formations volitionnelles, ce qui naît de notre inconscient. Nous pensons que, est le meilleur président, chaque fois que l'on dit du mal de lui nous éprouvons de la souffrance, parce que nous sommes attachés à notre jugement, notre inconscient qui juge et nous fait souffrir. De discriminer crée de la souffrance. Une personne s’insupporte de voir des fautes d'orthographes, que ce soi un problème ou pas, qu'il est raison ou tort, il a des écoulements mentaux que son jugement lui procure, il a des vagues de tristesses et ne parvient pas à garder son calme, parce qu'il s'attache à des concepts. Si nous sommes attachés à notre manque d'apparence, ou à notre apparence nous souffrons, seul agrégat physique. Ainsi une personne est coquette, elle se juge tellement en fonction de sa corporalité, forme, qu'elle souffre de cette soumission. Même si nous mangeons quelque chose, par le ressenti nous pouvons éprouver de la souffrance parce que nous sommes attachés à la nourriture, et le fait de ne plus en manger nous éprouvons de la souffrance, ou de trop manger aussi. Une autre personne ne se sent pas bien parce qu'il n'a pas fait sa séance de yoga hebdomadaire. Nos absences de perceptions créent de la souffrance, un excès de perceptions en créent aussi, un aveugle peut souffrir de ne pas voir, parce qu'il s'attache à ce manque. Ainsi nous sommes tous formés de ces cinq agrégats. Le ressenti peut être plaisant, déplaisant ou neutre, c'est son attachement qui provoque la souffrance, la forme s'attache à la corporalité, la matérialité et les rapports que nous avons à notre corps, les perceptions peuvent être bénéfiques, mauvaises ou indéterminés et s'attachent aux états de consciences que l'on peut expérimenter, la connaissance s'attache à l'idée de savoir ou de ne pas savoir, les formations volitionnelles s'attachent aux concepts qui nous font croire à une dualité. Tous ces actes contre nature procurent des perturbations mentales, à travers les cinq sens et le mental, une pensée juste, vision, action par une parole et un moyen d'existence juste, en s'établissant dans l'effort, la concentration, l'attention juste, par une parfaite compréhension des cinq agrégats mènent à l'éveil. Parole juste : Ne pas bavarder sur internet dans la futilité, la mythomanie, l'imposture, comme sur nombre de forum bouddhiste. Action juste : Ne pas propager de fausse parole ou inexact, au même endroit que précédemment. Moyen d'existence juste : Qui ne porte pas atteinte aux êtres Vision juste : Avoir une compréhension juste des phénomènes. Pensée juste : Être libéré d'avidité, de haine, d'ignorance. Effort juste : Vaincre ce qui est défavorable et d'entreprendre ce qui est favorable Concentration Juste : Évité les perturbations mentales pour s'établir dans la voie Attention juste : Attention à nos phénomènes mentaux à travers nos cinq sens et le mental Nous percevons à travers notre regard, notre toucher, notre sens olfactif, gustatif, nos oreilles, notre mental. Nous ressentons à travers notre regard, notre toucher, notre sens olfactif, gustatif, nos oreilles, notre mental. Nous connaissons à travers notre regard, notre toucher, notre sens olfactif, gustatif, nos oreilles, notre mental. Nous nous attachons à la forme à travers, notre regard, notre toucher, notre sens olfactif, gustatif, nos oreilles, notre mental. Nous expérimentons les formations mentales, à travers notre regard, notre toucher, notre sens olfactif, gustatif, nos oreilles, notre mental. Il ne faut pas confondre sagesse émise avec sagesse reçue, la sagesse est d'accepter les émotions sans si attacher, pas de les repousser ou de les garder en soi, les émotions ne se contrôlent pas. Méditer sert à regarder passer ses flux mentaux sans si attacher, on peut s'attacher à la forme, à son ressenti, à ses perceptions, à sa pensée, à sa connaissance. S'attacher à sa pensée, c'est s'attacher à des concepts. Une pensée n'est pas de deux, un corps n'est pas de deux, aucun agrégat n'est de deux, la somme des agrégats n'est pas de deux, nous ne sommes pas de deux.
Ce que nous percevons à travers notre regard n'est pas de soi. Ce que nous percevons à travers notre touché n'est pas de soi. Ce que nous percevons à travers notre sens olfactif n'est pas de soi. Ce que nous percevons à travers le sens gustatif n'est pas de soi. Ce que nous percevons à travers nos oreilles n'est pas de soi. Ce que nous percevons à travers notre mental n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers notre regard n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers notre touché n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers notre sens olfactif n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers le sens gustatif n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers nos oreilles n'est pas de soi. Ce que nous ressentons à travers notre mental n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers notre regard n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers notre touché n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers notre sens olfactif n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers le sens gustatif n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers nos oreilles n'est pas de soi. Ce que nous connaissons à travers notre mental n'est pas de soi. Notre attachement à la matérialité (forme) à travers le regard n'est pas de soi Notre attachement à la matérialité (forme) à travers le touché n'est pas de soi Notre attachement à la matérialité (forme) à travers le sens olfactif n'est pas de soi Notre attachement à la matérialité (forme) à travers le sens gustatif n'est pas de soi. Notre attachement à la matérialité (forme) à travers les oreilles n'est pas de soi. Notre attachement à la matérialité (forme) à travers le mental n'est pas de soi. Nos formations mentales que l'on se crée à travers le regard n'est pas de soi, (nos pensées) Nos formations mentales que l'on se crée à travers le touché n'est pas de soi, (nos pensées) Nos formations mentales que l'on se crée à travers le sens olfactif n'est pas de soi, (nos pensées) Nos formations mentales que l'on se crée à travers le sens gustatif n'est pas de soi, (nos pensées) Nos formations mentales que l'on se crée à travers les oreilles n'est pas de soi, (nos pensées) Nos formations mentales que l'on se crée à travers le mental n'est pas de soi, (nos pensées) Les pensées ne sont ni créées, ni détruites, elles sont vides, elles n'ont pas un départ ou une fin, elles n'ont aucune origine, ni aucune destination, elles sont vides de mien car inconstantes. Nos fermentations mentales sont vides de mien, nos formations mentales, notre mental est vide de mien. Notre corporalité qui vieillit, sujet aux maladies, est vide de mien, car inconstante. Notre perception qui vieillit, sujet aux maladies, est vide de mien, car inconstante. Notre ressenti qui vieillit, sujet aux maladies, est vide de mien, car inconstant. Notre connaissance qui vieillit, sujet aux maladies, est vide de mien, car inconstante. Notre mental qui vieillit, sujet aux maladies, est vide de mien, car inconstant. Non sommes impermanents, vides de soi, anatta. Hors le fait de ne pas croire que nous sommes indivisibles de notre mental et de nos cinq sens est cause de souffrance, tous ces agrégats sont de natures non individuelles, ne pas les reconnaître comme tels est cause de souffrance, commencer à s'en rendre compte est le chemin vers l'éveil, le fait de croire à leurs absences de permanence cause de leurs absences d'individualités est le premier pas pour comprendre que le je n'existe pas, car il n'existe pas une essence de l'être humain indépendante. la présence de l'esprit sur la respiration est à développer pour l'arrêt des pensées, la perception de l'inconstance est à développer pour le déracinement de la prétention 'Je suis Est-ce que grâce au sens de la vue, est-t 'il possible de savoir ou se trouve l'image projetée sur ma rétine ? Se situe-t-elle à l'intérieur de moi, auquel cas pourquoi je ne m'en aperçois pas ? Sinon à l'extérieur, sinon pourquoi je ne puis pas la voir ? En vérité elle se situe nulle part, elle n'est que vacuité. De la même manière si je ressens du plaisir au contact d'un objet sur ma peau, le plaisir est-il en moi ? A l'intérieur, pourquoi je ne le situe pas ? Ou à l'extérieur, pourquoi ne puis je le ressentir ? Vacuité. Quand je prends connaissance de quelque chose, est-ce dans le présent ou déjà dans le passé, ou en me projetant dans le futur, le temps est vacuité. Mes formations mentales, mes pensées, sont-elles hors de moi pourquoi je ne m'en aperçois pas, ou en moi, pourquoi je ne les situe pas, elles sont vacuités. Comme notre attirance à la forme, notre matérialité est vacuité, notre corporalité, vide d'attribution d'un soi, car notre forme, notre corporalité est changeante, comme notre perception, notre ressenti, notre connaissance, nos formations mentales, ils sont vides d'attribution d'un soi, nous sommes vides d'attribution d'un soi, telle est la vacuité de notre être. Éliminer la prétention je suis, ce n'est pas s’effacer devant les autres, ce n'est pas du tout cela vous savez qui se produit, il s'agit d'une erreur d'interprétation de votre part, assez grave. On peut isoler les phrases hors de leur contexte et leur faire dire ce que l'on veut, comme si on interprétait faussement le titre de Sartre "l'enfer c'est les autres", voilà qui est une des bases du mensonge, qui c'est étendu jusqu'en en devenir le ridicule du bouddhisme d'aujourd'hui. Alors les gens qui nous expliquent par des dissertations, que l'absence de désirs, c'est l'absence de vie, que donc que la théorie bouddhiste n'est qu'une démarche austère au but impossible, ils n'ont pas compris au contraire que l'absence de vie, c'est la souffrance. Elle naît de notre attachement à la forme, à la corporalité, matérialité, de l'attachement aux pensées, aux formations mentales, à la connaissance, ressenti, perception, à un moi, à je suis, qui n'existe pas, car nous sommes inconstant, soumis au changement, parce que nous mourrons, vieillissons, chaque jours, que c'est ce moi qui provoque nos désirs, et notre renaissance et notre souffrance perpétuelle. Ainsi l'ignorance crée les formations mentales, la connaissance des agrégats en utilisant les six sphères sensorielles, s'établit par le contact, la sensation, la soif, l'attachement, qui crée le devenir, naissance, vieillesse et mort. La fin de l'ignorance, le nibbana, provoque l'arrêt de la pensée et des écoulements mentaux provoqués par les désirs, et donc de la fin de la souffrance, de la soif, de l'attachement, du devenir. Pour faire cesser le je, ils faut avoir conscience de la souffrance, méditer sert à cela, à l'identifier, à comprendre qu'elle surgit à travers notre sphère sensorielle et notre mental, chaque que nous percevons, nous ressentons, nous connaissons, nous nous attribuons un mental, une volition, nous nous approprions un corps, en faisant essence d'un je alors que nous sommes anatta, impermanent, changeant car vieillissant et mortel, de nos cinq agrégats naissent les désirs et donc l'appropriation, l'absence de je fait cesser la souffrance. Nota bene : Notre attirance à la forme est notre corporalité, comme on est attiré par une belle jeune fille, d'où vœux de chasteté. Ceci est la méthode pour réaliser l'éveil, le nibbana, le nirvana, le sans souffrance, le sans mort. C'est largement suffisant.
Les ignorants inventent de fausses discriminations, s'enfoncent dans de fausses vues, de fausses imaginations en distinguant des marques individuelles, imagine une substance du soi, une âme doté d'une existence propre, alors qu'il ne s'agit que de ce qui est vue par l'esprit lui-même. Ils discriminent entre le bien et mal, porte un jugement, s'attache à ce qui est agréable, à leur ignorance, qui produit colère, avidité, folie, en voulant distinguer des marques individuelles. Le philosophe, suivant l'exemple de l'ignorant, crée des mots et des concepts, par la rhétorique et la logique s'imagine que les mots tirent leur existence de tout sujet qu'ils expriment, lesquels sujets sont considérés comme ayant une existence propre. Les philosophes font une discrimination de sens, en cherchant des marques individuelles et s'enferment dans la folie à cause de cela, ils discriminent erronément ce qui est produit par l'esprit lui-même.
Trop d abus j en ai eu l expérience en tant que patiente
J'espère que vos psy on les évalue psychologiquement avant de leur donner une place dominante sur une personne fragile.
bonjour je viens du maroc je souffre d'une paralysie des intestins y a t'il un medecin en france specialise dans cette maladie merci de m'aider
Présentation Idyllique à première vue, mais quelques "ratés non transitoires peuvent survenir" (j'en parle en connaissance de cause) .
Vous en avez fait? Cela c'est mal passé ?
Pouvez-vous me dire si Arras les sismos se passent bien? D'avance Merci.
@@nath0255 oui, en 2017. A une écrasante majorité la sismo se passe bien) 96%). Je fais hélas parti des 4% restants (=troubles cognitifs persistants = mémoire, attention, concentration, compréhension). On m'avait sur vendu ce traitement, "la solution miracle" à plus de 27 années de souffrance ; "un simple reset du cerveau".
@@sg-m4686 vous n'êtes pas guéri avec les sismos ?
@@nath0255 Non et désormais, en plus de ma maladie psy, j'ai des troubles cognitifs...
Renseignements sur l hôpital du ternois .De la directrice de l economa..madame François.....en 2007
Je souhaite à tous mes chers confrers et mes consœurs..en France d êtres courageux....
Bon courage mon cher Thierry..ça devient compliqué.. Fait attention à ta vie..
Honte à vous ..Le ch d Arras avec Thierry et edun sont les meilleures médecins honnêtes pour le 62
Bonjour Thierry ..je suis fière de toi.. Samuel.
Pour info le docteur accepte la carte bleue. Joyeux Noël
Mon dernier accouchement avec un suivi très sérieux tout le long de la grossesse c clôturé par un accouchement sans violence au bloc un souvenir irremplaçable ( aux antipodes d un certain "hospital"sur notre côte ) . merci encore à tous (même si il y a toujours un élément ou deux ds une équipe)et à toutes d avoir su préserver ce moment de bonheur difficile (les césariennes ne sont pas anodines même si on essaie de s y préparer)je peux me souvenir il y 7ans déjà de cette main délicate qui décolle le placenta et m explique...💗🤗 merci encore d avoir été si humains
Les pates c la vie la pizza aussi 🍕
J’ai vu aussi ambassadrice de convivialite mais quelle sont leurs missions
Plus (+)deux cent vingt nerfs( 229) xoicent huitte (68),trante (30),vint (20),sinquansinque,(55 ). Pour finir définitivement contre: prostate, l'éjaculation précoce, hémorroïdes
Quand on voit cette vidéo on se dit «waaa » Mais Pour info : je n’ai pas pu bénéficier de cours de préparation à l’accouchement (suspendus au moins d’août pour manque de personnel) et pas de piscine également pour les mêmes raisons ! Donc éviter d’accoucher pour septembre.. 🙄 PS: aucun visiteurs également d’autorisés ( je pense que limiter à deux visites par jours pour les grands parents n’aurait pas été du luxe quand on a besoin de soutiens après l’accouchement ).
Un zest. C ça qu il nous faut à tous. Et quand l aura t on ?
Quel drôle de médecin.... Dans le jugement en consultation ......
Merci à toute l'équipe pour votre gentillesse et votre bienveillance ☺️
Bonjour Svp J'ai un taux de Cpk au dessus de la normale d'au moins 150IU/L a chaque pourtant je ne fais pas de sport , je me sens très fatigué parfois j'ai des vertiges etc.. J'ai eu a faire des examens chez deux cardiologues tout était bon sauf le CPK qui était élèvé à chaque reprise.. Svp aidez moi quelle peut être la cause ? Comment la faire baisser pour la régulariser ? URGENT SVP
Cela peut être en lien avec certains médicaments mais il faut consulter d’abord un medecin généraliste qui orientera ensuite sans doute vers biologiste ou un endocrinologue ou un neurologue
Comment on devient samu pour savoir
Il faut faire médecine avant, c'est 10 ans d'étude au final mais accrochez vous
@@samva6162tu racontes que du bullshit 10 ans pour samu mdr c’est une formation dea il faut avoir il te parle pas de médecin urgengiste
Quand j’aurais un bb je vais aller labas sa a l’air bien
Très bon service 😁😁
Félicitations à tous ces gens qui font des métiers extraordinaires. Vous êtes des héros 😘😘
Ça fait plaisir de revoir des anciens collègues !
❤
Oh le docteur Henriet 😀💓
Mon avis perso quand j'ai perdu mon fils de 15 ans. th-cam.com/video/99NVgeVejEU/w-d-xo.html mon reportage. Merci de m'écouter et comprendre cette position.
Est ce sue vous touchez une peime de risque en tant sue medecin ou aide soignant ?
👍💉
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