দর্শন ক্লাব - পথিকৃৎ ফাউন্ডেশন
দর্শন ক্লাব - পথিকৃৎ ফাউন্ডেশন
  • 20
  • 3 366
১৪ তম ক্লাস l চাইনিজ দর্শনে কনফুসিয়াস এবং মোজির ভূমিকা। Mozi or Modi l Confucius l Dr.Liaquat Ali
১৪ তম ক্লাস
৫০০ খ্রিস্টপূর্বের কাছাকাছি সময়ে পৃথিবীর ইতিহাসে একটি সুন্দর ঘটনা ঘটে। সেটি হল গ্রিসে তখন জন্ম নিচ্ছেন সক্রেটিস, ভারতে গৌতম বুদ্ধ এবং চীনে কনফুসিয়াস।
ইউরোপ এবং ভারতীয় দর্শনে আমরা যেরকম দার্শনিক আলাপ আলোচনার উদাহরণ পেয়েছি ঠিক তেমনি আলাপ আলোচনা চীনের ইতিহাসে পাওয়া যায় না। তবে তাদের প্র্যাকটিক্যাল জীবন নিয়ে চিন্তা ভাবনাই একটি বিশাল দার্শনিক অবস্থানের পথপ্রদর্শন করে।
কনফুসিয়াস ছিলেন চীনের প্রথম দার্শনিক। মানুষে মানুষে সম্পর্ক কেমন হওয়া উচিত তা নিয়ে তিনি কাজ করেছেন । তিনি বলেছেন আগে পৃথিবীর কাজ নিয়ে আলোচনা কর তারপর মৃত্যুর পর কি হবে সেটি নিয়ে ভাবো। বলা হয়ে থাকে আধুনিক আমলা তন্ত্রের জনক তিনি।উনার মতে আইন তৈরি করতে হবে এবং সেই আইন সঠিকভাবে বাস্তবায়ন হলেই একটি দেশে ন্যায্যতা আসবে।
মোজি (Mozi) বা মোদীর (MoDi) আবির্ভাব ঘটে কনফুসিয়াস এর পর। তিনি ‘ইউনিভার্সেল লাভ’ এর ধারনা নিয়ে আসেন। নিজের দেশকে ভালোবাসার চেয়ে পৃথিবীর সব দেশকেই ভালোবাসার বাণী আসে তার দর্শন থেকে।
কনফুসিয়াস এবং মোদী দুজনেই চেষ্টা করেছিলেন তৎকালীন শাসকদের কে তাদের আদর্শ দিয়ে অনুপ্রাণিত করতে। যদিও খুব বেশি সফল হননি। তবে তাদের চিন্তাভাবনার প্রভাব এখনো চীনে রয়েছে। সেক্ষেত্রে মোদীর চেয়েও কনফুসিয়াসের প্রভাব অনেক বেশি।
มุมมอง: 92

วีดีโอ

১৩ তম ক্লাস l ভারতীয় দর্শন: বেদ, উপনিষদ ও ভগবদ গীতা l Veda l Upanishads l Gita l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 81วันที่ผ่านมา
বেদে ব্যবহারিক জ্ঞানের প্রাধান্য ছিল বেশি। ঠিক তেমনি পূজা অর্চনা হতো বেশি। বেদে এক -এর ধারনা ছিল না। ছিল বহুর ধারনা। কারণ এখানে বহু দেবদেবীর পূজা করা হতো। অন্যদিকে উপনিষদ এক ব্রহ্মার আরাধনা শুরু করে এবং বেদ তথা কর্মবাদকে নিম্নতর জ্ঞান মনে করে। মহাভারতের একটি অংশ শ্রীমদ ভগবত গীতা - যার প্রাণপুরুষ শ্রীকৃষ্ণ। অর্জুন এক পর্যায়ে যুধিষ্ঠির কে হত্যা করতে উদ্ধত হয়। সেখানে শ্রীকৃষ্ণ তাকে নিবৃত্ত করে ।...
আমার ভাবনায় স্বাধীনতা-ড. লিয়াকত আলি l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 8421 วันที่ผ่านมา
স্বাধীনতা। খুবই আকাঙ্ক্ষিত শব্দ। পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গার-বিভিন্ন মানুষ, বিভিন্ন ঘটনার মধ্য দিয়ে স্বাধীনতা পেয়েছে, আবার স্বাধীনতা হারিয়েছে। এই স্বাধীনতা কি? এই নিয়ে আলোচনা করেছেন অধ্যাপক ড. লিয়াকত আলি। ইতিহাস, দর্শন এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানের মিশেলে উনি এই বক্তৃতাটি দিয়েছিলেন ২০২০ সালে।
ভাবাদর্শ ও শিল্পকলা : একটি দার্শনিক পর্যালোচনা l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 145หลายเดือนก่อน
যুগে যুগে শিল্পকলা কে শাসক শ্রেণী তাদের নিজস্ব হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করে এসেছে। যার ব্যতিক্রম নয় বাংলাদেশও। স্বাধীনতার পর শিল্পকলার মোড়কে অনেক সংস্কৃতিকর্মী কেই দেখা গেছে তাদের নিজস্ব লাভের আশায় গণমানুষের কথা ভুলে শাসকের সুরে সুর মেলাতে। যার কারণে ভয়াবহ পরিণতি ডেকে নিয়ে এসেছে শিল্পকলা তথা সামগ্রিক সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে। শিল্পকলা আসলে কি করবে? শিল্পীর কি কাজ ! এ বিষয়ে দর্শনের আলোকে আলোচনা...
১২ তম ক্লাস l ভারতীয় দর্শনে : সাংখ্য -যোগ ও ন্যায় - বৈশেষিক l Nyaya l Vaisesika l Sankhya l Yoga
มุมมอง 142หลายเดือนก่อน
ভারতীয় দর্শনের দুটি বড় বিভাজন ছিল । একটি হল আস্তিক দর্শন এবং আরেকটি হলো নাস্তিক দর্শন। ভারতীয় পরিভাষায় আস্তিক ছিল যারা বেদে বিশ্বাসী আর নাস্তিক হলো যারা বেদে বিশ্বাসী ছিল না। আস্তিক দর্শনের ভিতরে ছিল ষড়দর্শন। সেই ষড়দর্শনের ক্ষেত্রে মীমাংসার কথা বলা হয়েছে আগের ক্লাস গুলোতে।যেখানে পূর্ব মীমাংসা এবং উত্তর মীমাংসা আলোচনা হয়েছে। আজকে আলোচনা হচ্ছে ষড়দর্শনের বাকি চারটি দর্শন সাংখ্য- যোগ এবং ন...
বহুমাত্রিক চিন্তা চেতনা গণতন্ত্রের অনিবার্য অনুষঙ্গ l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 116หลายเดือนก่อน
সভ্য কে ! গণতান্ত্রিক সঙ্গা অনুযায়ী যিনি বহুমাত্রিক চিন্তা চেতনাকে শ্রদ্ধা করে তাকেই সভ্য বলে। গণতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থায় পাবলিক এথিক্স এবং প্রাইভেট এথিক্স কে আলাদা করতে শিখতে হবে এবং সেটির ব্যবহার ও ভিন্ন হবে। নয়তো বাহুল্য তর্ক চলতে থাকবে অনাদিকাল। এরকম আরো বিষয়ে কথা বলেছেন অধ্যাপক ড. লিয়াকত আলি। বাংলাদেশে দার্শনিক চর্চা নেই বললেই চলে । তাই পদ্ধতিগত চিন্তাভাবনার অভাব এখানে খুব বেশি। সেখান...
ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থান কোন বিশেষ ভাবাদর্শ প্রতিষ্ঠার জন্য নয় l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 302หลายเดือนก่อน
বাংলাদেশে দার্শনিক চর্চা নেই বললেই চলে । তাই পদ্ধতিগত চিন্তাভাবনার অভাব এখানে খুব বেশি। সেখানে একজন শিক্ষক ৩০ বছরেরও অধিক সময় ধরে দর্শন-এর উপর ক্লাস নিচ্ছেন। তিনি অধ্যাপক ড. লিয়াকত আলি। তার এই ক্লাস গুলোতে উঠে আসে পাশ্চাত্য দর্শন, ভারতীয় দর্শন, ইসলামিক দর্শন এবং চাইনিজ দর্শনের চিন্তার ধারাবাহিকতা। এখানে দর্শনের পাশাপাশি নীতিবিদ্যা, রাজনৈতিক দর্শন এবং নন্দন তত্ত্বের ও আলোচনা হয়। যা শুধু নতুন...
১১ তম ক্লাস lপ্রাচীন ভারতীয় জৈন ও বৌদ্ধ দর্শনে জ্ঞানতত্ত্ব I Jain I Buddhist l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 963 หลายเดือนก่อน
১১ তম ক্লাস l প্রাচীন ভারতীয় জৈন ও বৌদ্ধ দর্শনে জ্ঞানতত্ত্ব l Epistemology in ancient Indian Jain and Buddhist philosophies l Jain l Buddhist ভারতীয় দর্শনের দুটি প্রধান ধারা, জৈন ও বৌদ্ধ দর্শন, শুধুমাত্র নীতিশাস্ত্র ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রেই নয়, জ্ঞান অর্জনের ধারণা ও পদ্ধতির ক্ষেত্রেও গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে। এই দুটি দর্শন জ্ঞানের উৎস, প্রকৃতি এবং সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে ভিন্ন ভিন্ন ধারণা প্রদ...
১০ ম ক্লাস l ভারতীয় দর্শনের ভূমিকা ও চার্বাক দর্শন l Charvak Philosophy l Charvak l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 993 หลายเดือนก่อน
ভারতীয় দর্শন একটি প্রাচীন ও সমৃদ্ধ চিন্তাধারা, যা মূলত ভারতীয় উপমহাদেশে উদ্ভূত হয়েছে এবং ধর্মীয়, সামাজিক, নৈতিক ও রাজনৈতিক বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রভাব বিস্তার করেছে। ভারতীয় দর্শন বিভিন্ন শাখায় বিভক্ত, যার মধ্যে হিন্দু, বৌদ্ধ, এবং জৈন দর্শন উল্লেখযোগ্য। এই দর্শনগুলো মানবজীবনের বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করে এবং প্রতিটি দর্শনের নিজস্ব মতবাদ ও অনুসরণীয় নীতিমালা রয়েছে। ভারতীয় দর্শনে নাস্তিক দর্শ...
৯ম ক্লাস l আলেকজান্দ্রিয়ায় জ্ঞানচর্চা l Euclid l Ptolemy l Archimedes l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 943 หลายเดือนก่อน
আলেকজান্ডারের পতনের পর মেসিডোনিয়ার শ্রেষ্ঠত্বের জায়গাটা শেষ হলো-সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছালো টলেমিক সভ্যতা। যার গোড়াপত্তন মিশরে একটি সিটিকে কেন্দ্র করে-নাম আলেকজান্দ্রিয়া ।এখানে সাহিত্য, গণিত, ইতিহাস, অডিটরি, জ্যোতির্বিদ্যা , বিজ্ঞান ইত্যাদি বিষয়ের চরম উৎকর্ষ সাধিত হয়। এটাকে বলা হয় পৃথিবীর ইতিহাসের প্রথম সত্যিকারের বিশ্ববিদ্যালয়। আলেকজান্দ্রিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মজার বিষয় হল ওখানে কোন দর্শনের ব...
৮ম ক্লাস l অ্যারিস্টোটল : জ্ঞানের পদ্ধতি ও প্রাসঙ্গিক বিষয় l aesthetics & ethics l Dr. Liaquat Ali
มุมมอง 313 หลายเดือนก่อน
৮ম ক্লাস l অ্যারিস্টোটল : জ্ঞানের পদ্ধতি ও প্রাসঙ্গিক বিষয় l aesthetics & ethics l Dr. Liaquat Ali
৭ম ক্লাস l কার্য-কারণ সম্পর্কে অ্যারিস্টোটল এর ধারণা l cause & effect l Metaphysics l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 4724 หลายเดือนก่อน
অ্যারিস্টোটল তার Causality বা কার্যকারণ তত্ত্বে মনে করতেন Effect পরে Cause টা আগে । মুভমেন্টের ক্ষেত্রেও তাই। যদি একটি জিনিসকে ধাক্কা দেওয়া হয় তাহলে তার নড়ার পেছনে একটি কারণ থাকে ,সেই কারণের পেছনে আবার আরেকটি কারণ থাকে, তার পেছনে আবার আরেকটি কারণ, এভাবে পেছনে যেতে হবে এবং এভাবে চলতে থাকলে Cause, infinite বা অসীম হয়ে যাবে। তখন অ্যারিস্টোটল মনে করছেন একটা জায়গায় যদি না থামা যায় তাহলে জ্ঞান ...
৬ষ্ঠ ক্লাস l এরিস্টোটল : ভূমিকা ও জ্ঞানের ভিত্তি সম্পর্কে তার চিন্তা l Aristotle l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 1634 หลายเดือนก่อน
৬ষ্ঠ ক্লাস l এরিস্টোটল : ভূমিকা ও জ্ঞানের ভিত্তি সম্পর্কে তার চিন্তা l Aristotle l Dr.Liaquat Ali
৫ম ক্লাস | প্লেটোর চিন্তায় জ্ঞান পর্ব - ৩ | নৈতিকতা কি শিক্ষা দেয়া যায় ! Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 1284 หลายเดือนก่อน
৫ম ক্লাস | প্লেটোর চিন্তায় জ্ঞান পর্ব - ৩ | নৈতিকতা কি শিক্ষা দেয়া যায় ! Knowledge is recollection গ্রিসের খুবই দুঃসময়ে আবির্ভূত হয়েছিলেন প্লেটো । গণতন্ত্রের নামে যে কতিপয়তন্ত্র তখন চলছিল তা থেকে মুক্তির প্রসঙ্গে তিনি বললেন - রাষ্ট্রের নেতৃত্বে পরিবর্তন করতে হবে এবং তার আগে পরিবর্তন করতে হবে শিক্ষা । সেখানে দার্শনিক রাজা হবে রাষ্ট্রের শাসক। তাকে সাধারণীকরণ তথা Generalization করার পদ্ধতি জানত...
৪র্থ ক্লাস | প্লেটো পর্ব-২ | দর্শন ও কাব্যের বিরোধ | Plato | Republic l Imitation | Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 1996 หลายเดือนก่อน
৪র্থ ক্লাস | প্লেটোর চিন্তায় জ্ঞান পর্ব - ২ | দর্শন ও কাব্যের বিরোধ | Plato | Plato’s philosophy | Republic | Book 10 | Ideas | Imitations | Art | Poetry | প্লেটোর মতে এই দৃশ্যমান জগতের প্রতিটি সত্তার জন্য আদর্শ জগতে একটি আদর্শ সত্তা আছে। এবং যিনি এই আদর্শ সত্ত্বার জ্ঞান লাভ করেন তিনিই হচ্ছেন প্রকৃত দার্শনিক। এই দার্শনিক হবেন আদর্শ রাষ্ট্রের শাসক। প্লেটো তাঁর রিপাবলিক গ্রন্থের দশম পুস্তকে তাঁর...
৩য় ক্লাস l প্লেটো কি গণতন্ত্রের বিরোধী | Plato | Plato’s philosophy l Idealism l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 2507 หลายเดือนก่อน
৩য় ক্লাস l প্লেটো কি গণতন্ত্রের বিরোধী | Plato | Plato’s philosophy l Idealism l Dr.Liaquat Ali
২য় ক্লাস | সক্রেটিক দর্শনের পটভূমি | Protagoras | Heraclitus | Sophist | Democritus l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 1867 หลายเดือนก่อน
২য় ক্লাস | সক্রেটিক দর্শনের পটভূমি | Protagoras | Heraclitus | Sophist | Democritus l Dr.Liaquat Ali
১ম ক্লাস | আয়োনিয়ান বনাম ইলিয়াটিক স্কুল | Empiricism vs Rationalism | Thales l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 2327 หลายเดือนก่อน
১ম ক্লাস | আয়োনিয়ান বনাম ইলিয়াটিক স্কুল | Empiricism vs Rationalism | Thales l Dr.Liaquat Ali
উদ্বোধনী বক্তব্য I Inaugural speech l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 2247 หลายเดือนก่อน
উদ্বোধনী বক্তব্য I Inaugural speech l Dr.Liaquat Ali
সংক্ষিপ্ত সূচনা I Brief introduction l Dr.Liaquat Ali
มุมมอง 2377 หลายเดือนก่อน
সংক্ষিপ্ত সূচনা I Brief introduction l Dr.Liaquat Ali

ความคิดเห็น

  • @zambd23
    @zambd23 5 วันที่ผ่านมา

    ধন্যবাদ।

  • @animeshm3850
    @animeshm3850 11 วันที่ผ่านมา

    Each and every citizen of this world must study, memorize, understand, analyz and research on Hinduism, Hindutva, Hindu philosophy, Hindu politics, the history of the Hindu people and the political philosophy of Hinduism.

  • @gopalsingha250
    @gopalsingha250 13 วันที่ผ่านมา

    লিয়াকত আলী, আনু মহম্মদ, সলিমুল্লাহ খান, রাই যোগ্য ব্যক্তি ছিলেন সরকার গঠনের জন্য

  • @afahmid
    @afahmid 19 วันที่ผ่านมา

    স্বাধীনতা ব্যক্তি কিভাবে দেখে ? নেগেটিভ এবং পজিটিভ স্বাধীনতার ধারণা কি এবং এরা কি ভাবে ভারসাম্য রাখতে পারে -এর একটি ব্যক্তিগত পর্যালোচনা।

  • @afahmid
    @afahmid 29 วันที่ผ่านมา

    Idea কি? কখন idea , ideologyতে পরিণত হয়? ideology হলে এর চরিত্র কি হয় ? রাজনীতি ideologyকে কিভাবে ব্যবহার করে? Ideology শিল্পকলা (art & literature ), বিজ্ঞান (science), নৈতিকতা (morality) এবং aestheticsকে কিভাবে প্রভাবিত করে এবং কখন প্রভাবিত করতে পারেনা এর একটি অসাধারণ আলোচনা।

  • @taufiqurrahmankhan1209
    @taufiqurrahmankhan1209 หลายเดือนก่อน

    অসাধারণ!!

  • @animeshm3850
    @animeshm3850 หลายเดือนก่อน

    Prefer empirical knowledge and truth.

  • @afahmid
    @afahmid หลายเดือนก่อน

    বাংলাদেশের জুলাই অভ্যুত্থানকে কাঠামোগত হিসেবে কিভাবে দেখা যেতে পারে ? এই অন্তর্বর্তী কালীন সরকারের কাঠামো কি এবং অন্তর্বর্তী কালীন সরকারের মুল অবজেক্টিভ কি হবে ? রাষ্ট্রীয় গঠন - আর কোথায় মূল ফোকাস করা দরকার ? এবং কেন এই বিষয় গুলোকে এভাবে দেখা যেতে পারে ? -এ বিষয় গুলো নিয়ে আমার শোনা হোলিস্টিক্যলি এটি দুপর্বের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা। উপস্থাপক যদি কিছু প্রশ্ন এড়িয়ে যেতে পারতেন , তাহলে লিয়াকত আলী হয়তো আরো কিছু এক্সটেন্ট করার সুযোগ পেতেন। কিন্তু আমি ওনাদের ধন্যবাদ জানাই , এই আলোচনার আয়োজন করার জন্য। আশা করি আপনারা এটি একটু ধৈর্য নিয়ে শুনবেন।

  • @afahmid
    @afahmid หลายเดือนก่อน

    বাংলাদেশের জুলাই অভ্যুত্থানকে কাঠামোগত হিসেবে কিভাবে দেখা যেতে পারে ? এই অন্তর্বর্তী কালীন সরকারের কাঠামো কি এবং অন্তর্বর্তী কালীন সরকারের মুল অবজেক্টিভ কি হবে ? রাষ্ট্রীয় গঠন - আর কোথায় মূল ফোকাস করা দরকার ? এবং কেন এই বিষয় গুলোকে এভাবে দেখা যেতে পারে ? -এ বিষয় গুলো নিয়ে আমার শোনা হোলিস্টিক্যলি এটি দুপর্বের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা। উপস্থাপক যদি কিছু প্রশ্ন এড়িয়ে যেতে পারতেন , তাহলে লিয়াকত আলী হয়তো আরো কিছু এক্সটেন্ট করার সুযোগ পেতেন। কিন্তু আমি ওনাদের ধন্যবাদ জানাই , এই আলোচনার আয়োজন করার জন্য। আশা করি আপনারা এটি একটু ধৈর্য নিয়ে শুনবেন।

  • @afmabdulkadir
    @afmabdulkadir หลายเดือนก่อน

    স্যার, গণঅভ্যুত্থান তো হইলো- কিন্তু গণমানুষের অধিকার এস্টাবলিশ করার জন্য যে মনোবিচ্ছেদ ঘটতাছে এইটার জন্য মনোঅভ্যুত্থান জরুরি কিনা?

  • @fazlerabbi3526
    @fazlerabbi3526 3 หลายเดือนก่อน

    স্যার সালাম নিবেন। ভিডিওতে ক্লাসগুলো দেওয়াতে আমাদের ভালো হয়েছে। নোট নেওয়া যায়। পুনরায় শুনে ভালো করে বোঝা যায়। ধন্যবাদ।

  • @tanbirhasan616
    @tanbirhasan616 5 หลายเดือนก่อน

    দারুণ!

  • @mhs9737
    @mhs9737 6 หลายเดือนก่อน

    good job

  • @অচ্ছুৎ
    @অচ্ছুৎ 6 หลายเดือนก่อน

    প্রত্যেকটা আলোচনা চমৎকার। ইউটিউবে এই আলোচনাগুলো পাওয়া সৌভাগ্যের। পরবর্তী লেকচারের জন্য অপেক্ষা করছি।

  • @afahmid
    @afahmid 6 หลายเดือนก่อน

    Brilliant discussion on Plato.

  • @animeshm3850
    @animeshm3850 7 หลายเดือนก่อน

    Generalisation is the essence of knowledge. Individual fact is not knowledge. Not the individual fact but the generalisation is the essence of knowledge. According to Plato 'knowledge is recollection'.

  • @animeshm3850
    @animeshm3850 7 หลายเดือนก่อน

    Excellent lecture 👍 very informative.

  • @jashimuddin-lq4hn
    @jashimuddin-lq4hn 7 หลายเดือนก่อน

    ধন্যবাদ ভাই আপনাকে আমরা যারা ব্যস্ততার কারণে ক্লাসে আসতে পারিনা তারা খুবই খুবই উপকৃত হই আল্লাহ আপনার মঙ্গল করুক

  • @animeshm3850
    @animeshm3850 7 หลายเดือนก่อน

    Great lecture on epistemology.

  • @afahmid
    @afahmid 7 หลายเดือนก่อน

    Excellent, please keep on uploading.

  • @gonimia7131
    @gonimia7131 7 หลายเดือนก่อน

    শেখর দা অসংখ্য ধন্যবাদ

  • @SourovKabirII
    @SourovKabirII 7 หลายเดือนก่อน

    অনবদ্য।

  • @afahmid
    @afahmid 7 หลายเดือนก่อน

    দি গ্রেট লিয়াকত ভাই। এক্সসেলেন্ট ইন্ট্রোডাকশন চিন্তার ইতিহাস নিয়ে।

  • @ismailhossain-p9j
    @ismailhossain-p9j 7 หลายเดือนก่อน

    শুভকামনা থাকলো