- 1 564
- 1 662 026
הטיבו נגן
เข้าร่วมเมื่อ 6 ต.ค. 2014
שירים פזמונים תפילות וקטעים במסורת ארם צובא
יפעתך תמה - פיוט לחופה כמנהג חלב. ביצוע - חכם עזרא שעיו זצ"ל. 1973 תשל"ג.
יפעתך תמה - פיוט לחופה כמנהג חלב. ביצוע - חכם עזרא שעיו זצ"ל. 1973 תשל"ג.
มุมมอง: 70
วีดีโอ
יפעתך תמה - פיוט לחופה כמנהג חלב. ביצוע - חכם עזרא שעיו 1970. תש"ל.
มุมมอง 542 ชั่วโมงที่ผ่านมา
יפעתך תמה - פיוט לחופה כמנהג חלב. ביצוע - חכם עזרא שעיו 1970. תש"ל.
ברכה שביעית - חכם עזרא עבאדי שעיו זצ"ל
มุมมอง 9412 ชั่วโมงที่ผ่านมา
ברכה שביעית - חכם עזרא עבאדי שעיו זצ"ל
מה נעים נאוה תהילה (מהבקשות) - מקאם שיגא. לחן - באללהי יאבאהי אלג'מאל. ביצוע - חסן חפאר (חלב)
มุมมอง 19614 ชั่วโมงที่ผ่านมา
מה נעים נאוה תהילה (מהבקשות) - מקאם שיגא. לחן - באללהי יאבאהי אלג'מאל. ביצוע - חסן חפאר (חלב)
אעופה אשכונה - המקור. מקאם ביאת. לחן סאברי סאברי. ביצוע - סאב אל בארוד. (טוניס)
มุมมอง 179วันที่ผ่านมา
אעופה אשכונה - המקור. מקאם ביאת. לחן סאברי סאברי. ביצוע - סאב אל בארוד. (טוניס)
לימוד משניות סוכה - חכם מוסא טויל זצ"ל רבה של ארם צובא (חלב).
มุมมอง 3782 หลายเดือนก่อน
סרטון וידאו מ-א.מ
אליך ה' נשאתי - חיג'אז. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
มุมมอง 1152 หลายเดือนก่อน
אליך ה' נשאתי - חיג'אז. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
ה' מלך חוסיני - ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
มุมมอง 1092 หลายเดือนก่อน
ה' מלך חוסיני - ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
מחי ומסי - אליך ה' חיגאז. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
มุมมอง 472 หลายเดือนก่อน
מחי ומסי - אליך ה' חיגאז. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
מחי ומסי מקאם ביאת. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה.
มุมมอง 752 หลายเดือนก่อน
מחי ומסי מקאם ביאת. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה.
בזוכרי על משכבי נהונד. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
มุมมอง 572 หลายเดือนก่อน
בזוכרי על משכבי נהונד. ק"ק החלבים שערי ציון ברוקלין. תשרי תשפ"ה
קריאת משניות מועד קטן - ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל
มุมมอง 802 หลายเดือนก่อน
קריאת משניות מועד קטן - ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל
מיוחד מקאם נהונד. בזוכרי על משכבי/מחי ומסי/אליך ה' נשאתי. קהילת החלבים שערי ציון ברוקלין. תשפ"ה.
มุมมอง 2692 หลายเดือนก่อน
מיוחד מקאם נהונד. בזוכרי על משכבי/מחי ומסי/אליך ה' נשאתי. קהילת החלבים שערי ציון ברוקלין. תשפ"ה.
שואף כמו עבד - פיוט לראש השנה. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל.
มุมมอง 1952 หลายเดือนก่อน
שואף כמו עבד - פיוט לראש השנה. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל.
אליך ה' נשאתי עיני - מקאם עג'ם. ביצוע - החזן דניאל בינכר דוויך. ארגנטינה.
มุมมอง 1752 หลายเดือนก่อน
אליך ה' נשאתי עיני - מקאם עג'ם. ביצוע - החזן דניאל בינכר דוויך. ארגנטינה.
עת שערי רצון - כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל
มุมมอง 2983 หลายเดือนก่อน
עת שערי רצון - כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל
הרב אברהם סאלם בסליחות עם חכמי אשכנז הרב הירש והרב קוטלר אצל החלבים קהילת שבת אחים פנמה. אלול תשפ"ד
มุมมอง 1813 หลายเดือนก่อน
הרב אברהם סאלם בסליחות עם חכמי אשכנ הרב הירש והרב קוטלר אצל החלבים קהילת שבת אחים פנמה. אלול תשפ"ד
שמחת חיים - מקאם ביאת. לחן - זאי אל אסאל. ביצוע - אסאלה.
มุมมอง 2263 หลายเดือนก่อน
שמחת חיים - מקאם ביאת. לחן - זאי אל אסאל. ביצוע - אסאלה.
אין כאל ישורון - מקאם ראשט. לחן - אל רידא וי אל נור. ביצוע - אומכולתום.
มุมมอง 1803 หลายเดือนก่อน
אין כאל ישורון - מקאם ראשט. לחן - אל רידא וי אל נור. ביצוע - אומכולתום.
חתמם בנו לאות - מקאם ביאת. לחן - חבאיתק טא ניסית אל נאום. ביצוע - פיירוז.
มุมมอง 1313 หลายเดือนก่อน
חתמם בנו לאות - מקאם ביאת. לחן - חבאיתק טא ניסית אל נאום. ביצוע - פיירוז.
בן אדם - פיוט הסליחות - ביצוע - חכם יוסף שעיו זצ"ל.
มุมมอง 1913 หลายเดือนก่อน
בן אדם - פיוט הסליחות - ביצוע - חכם יוסף שעיו זצ"ל.
ניגון משניות שבת כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף שעיו זצוק"ל.
มุมมอง 1503 หลายเดือนก่อน
ניגון משניות שבת כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף שעיו זצוק"ל.
ניגון ספר ישעיהו כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל.
มุมมอง 1463 หลายเดือนก่อน
ניגון ספר ישעיהו כמנהג חלב. ביצוע - חכם יוסף עבאדי שעיו זצ"ל.
יה עוזר לי - קדושה בלחן זה. ביצוע - חכם יוסף בוזו וחכם יוסף שעיו הי"ו. בית הכנסת עדס. אב תשפ"ד
มุมมอง 1594 หลายเดือนก่อน
יה עוזר לי - קדושה בלחן זה. ביצוע - חכם יוסף בוזו וחכם יוסף שעיו הי"ו. בית הכנסת עדס. אב תשפ"ד
ראה ה' כי צר לי - פיוט לפרשיות דברים ואתחנן - מקאם עגם. ביצוע - החזן אליהו מאמייה הי"ו. אב תשפ"ד.
มุมมอง 1414 หลายเดือนก่อน
ראה ה' כי צר לי - פיוט לפרשיות דברים ואתחנן - מקאם עגם. ביצוע - החזן אליהו מאמייה הי"ו. אב תשפ"ד.
חיים אשאל ממך בוראי - מקאם נהוונד. לחן - מליש אמאל. ביצוע - ליילא מוראד.
มุมมอง 3714 หลายเดือนก่อน
חיים אשאל ממך בוראי - מקאם נהוונד. לחן - מליש אמאל. ביצוע - ליילא מוראד.
יושב תהילות ישראל - ניגון הבקשות המקורי. מקאם רחת אל ארוח. ביצוע - אוסתאז דניאל בינכר דוויך ארגנטינה
มุมมอง 3726 หลายเดือนก่อน
יושב תהילות ישראל - ניגון הבקשות המקורי. מקאם רחת אל ארוח. ביצוע - אוסתא דניאל בינכר דוויך ארגנטינה
עדים לנו כוכבי מרום - המקור - מקאם ביאת. לחן - דוידונוז מו. ביצוע - איברהים טיטליסס.
มุมมอง 4176 หลายเดือนก่อน
עדים לנו כוכבי מרום - המקור - מקאם ביאת. לחן - דוידונו מו. ביצוע - איברהים טיטליסס.
0:58
יפה מאוד מרגש
יישר כח
באתר סמאעי כתוב שזה משנת 1953
@@musicavi5671 יתכן וההקלטה הספציפית הזאת אבל זה שיר קדום מאוד
מה זה מי שר תשיר הזה😢
This is absolutely incredible! Whoever wrote the lyrics needs a ton of credit. Not an easy job. Might be one of the top pizmoneem in my opinion
מלחין דאוד חוסני
איזו איכות מעולה! המון תודה מגרמניה לישראל. חג חנוכה שמח לכל עם ישראל. מי כמוך באלים י'. עם ישראל חי!
זה לא שיר מרוקאי?
@@yakovtc לא
הרבה ממה שאנחנו חושבים שהוא מרוקאי הוא בכלל אלג'ירי או טוניסאי
אבל מה ההבדל בעצם?
@@אמתיאבקסיס מעניין מאוד... אז מה נשאר למרוקאים?
אין על המקור. לא כמו החקיינים בשקל שלנו שעושים שופוני.
יש לך המקור הערבי של "ריבה ריבה לעם זר" (ביבא ביבא ולעסכר)?
@@s.k7850 זה הלחן הכי קשה למצוא
שיר יפהפה
❤❤❤❤
Dommage il chante pas en arabe Une très belle voix
אפשר תרגום?
אני מאמינה שמקור התקווה הוא "Moldau" של מלחין צ'כי Smetana .
ממש נוגה בלב מלא זיכרונות
זה עבד אל וההוב שר
חקי חיון להקה & קהל מגוּון -- נחמדים
זה קטע מהבקשות
אפשר תרגום לשיר הזה
פזמון: (אחרי כל בית) הוּא רַבֵּינוּ מְקוֹר חָכְמָה. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי אֲדוֹנֵינוּ מְקוֹר חָכְמָה: הוּא רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא אִישׁ חָי. נַחַל נוֹבֵעַ מקור חָכְמָה: בָּרוּךְ הַשֵּׁם אֶלוֹקֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר לֹא הִשְׁבִּית לָנוּ גּוֹאֵל, וְהִבְדִילָנוּ מִן תוֹעֵי בְּדַרְכֵי אֵל, וְקֵרְבָנוּ לִכְלָלִיוּת שִׁבְעַת רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל: אָשִׁירָה נָא לִידִידֵינוּ, מַה שֶּׁעָשָׂה לְנַפְשֵׁינוּ, לְתַקֵּן בְּרִיתֵנו, לְהֵיטִיב אַחֲרִיתֵנו: אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵינוּ, מְאוֹר עֵינֵינוּ, הֵאִיר לָנוּ הַתּוֹרָה, והוֹצִיאָנוּ מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה: בְּטוּחוֹת עֵצוֹתָיו הָאֲמִתִּיּוֹת, לְהוֹצִיא נְפָשׁוֹת מִשְּׁאוֹל תַחְתִּיוֹת, לַהֲפֹךְ יְרִידָתָן לַעֲלִיּוֹת, וְהַעֲווֹנוֹת לִזְכֻיוֹת: גָּדְלָה רַחְמָנוּתוֹ עָלֵינוּ, לְהוֹצִיאֵנוּ מֵעַווֹנֵנוּ, אַף אִם אָנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ, הוֹדִיעָנוּ כִּי הַשֵּׁם עִמָּנוּ: דִבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁהִכְנִיס בָּנוּ, הֵם יְחַיוּ אוֹתָנוּ, הֵם יַגְבִּירוּ נַפְשׁוֹתֵינוּ, לִסְבֹּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלֵינוּ: הִתְבּוֹדְדוּת וּתְפִלּוֹת שֶׁלִּמֵּד אוֹתָנוּ, לְדַבֵּר בֵּינֵינוּ לְבֵין קוֹנֵנוּ, הֵם יִגְמְרוּ תִּקוּנֵנוּ, וִינַצְּחוּ אוֹיְבֵנוּ: וִדוּי דְּבָרִים שֶׁל כָּל אֶחָד לְפָנָיו, הֵם יְכַפְּרוּ עֲווֹנוֹתָיו, יָאִירוּ לוֹ אוֹר אֵין סוֹף, לָדַעַת שֶׁלְּטוֹבָה כֹּל מְאוֹרְעוֹתָיו: זְכוּתוֹ הִשְׁאִיר אַחֲרָיו, לְכֹל הַהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו, לְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו, כַּאֲשֶׁר יַמְשִׁיךְ עָלָיו תִּקוּנָיו: חִדּוּשׁ כְּמוֹתוֹ מֵעוֹלָם, לֹא הָיָה מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם, מֵהַרְבֵּה עוֹלָמוֹת שְׁמוֹ נֶעֱלָם, וְהוּא יְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם: טָעַמְנוּ כִּי טוֹב סַחֲרוֹ, לֹא יִכְבֶּה בַּלַּיְלָה נֵרוֹ, עוֹלָם נֵלֵךְ לְאוֹרוֹ, עַל יְדֵי רַבִּי נָתָן תַּלְמִידוֹ: יֵאוּשׁ אֵינוֹ בָּעוֹלָם כְּלַל, הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו מִשַׁחֲת יַעֲל, אִם יַשְׁלִיכוּ חָכְמָתָם הַמְדוּמוֹת, וְיַעֲשׂוּ כַּאֲשֶׁר יְצַווֵם בִּתְמִימוּת: כָּלְתָה נַפְשֵׁנוּ לְשָׁרְשֵׁנוּ, אֲבָל מְאֹד גָּבַר מִתְנַגְדֵנוּ, כִּמְעַט כָּלִינוּ בְּהֶבְלֵינוּ, לוּלֵא עֶזְרַת רַבֵּינוּ: לִקוּטֵי מוֹהַרַ"ן שְׁהִנְחִילָנוּ רַבֵּינוּ, פּוֹתֵחַ גִּידֵי קַשְּׁיוּת לִבֵּנוּ, בַּל נִתָּפֵס בְּרֶשֶׁת שׂוֹנְאֵנוּ, וּבַל נִישַׁן יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ: מְפֻרְסָמִים רָצוּ לְהִשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ, לְהַעֲבִירֵנוּ מִדַעַת קָדְשֵׁנוּ, הוֹדִיעָנוּ זֹאת רַבֵּינוּ, כִּי מִמֶּנּוּ לֹא יִהְיֶה חֲדָשׁוֹת עַד מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ: נֶצַח יִזְכֶּה לְהָפִיץ אוֹרוֹ, וְעַד מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ יָאִיר נֵרוֹ, וְהַמָּשִׁיחַ בְּדַעְתּוֹ יִלְחוֹם, הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נָכוֹן הַיּוֹם: סִפֵּר מַעֲשִׂיוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, נְפוּלִים מִשִּׁבְעִים פָּנִים לְהַחֲיוֹת, לְהָשִׁיב בַּת-מֶלֶךְ מִדְחִיוֹת, אֲשֶׁר נָפְלָה בֵּין חַיָלוֹת [=צבאות, היצר הרע] לֹא טוֹבוֹת: עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, הָאֲמוּרוֹת עִם הַתְּחִנָּה, יְתַקְּנוּ תִּקּוּן הַכְּלָלִי, וְיַעֲלוּ שַׁעֲשׁוּעִים אֲשֶׁר מִיְמוֹת עוֹלָם לֹא עָלוּ: פְּלָאוֹת אֵלֶּה הֵן קְצוֹת דַּרְכּוֹ, מִי יָבִין גָּדְלוֹ מִי יַשִּׂיג עֶרְכּוֹ, בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע אֲשֶׁר נְחַשְׁבוֹ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁזָּכִינוּ עַד כֹּה: צִיוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּכָל עֵת וְרֶגַע מְחַדֵשׁ חַדָשִׁים, הִבְטִיחַ אֲשֶׁר עַל צִיוּנוֹ בִּתְפִלָּה נִגָשִׁים, יוֹצְאִים מִשְּׁאוֹל אַף אִם עָבְרוּ עָווֹנוֹת קָשִׁים: קְדוּשָׁתוֹ אֲשֶׁר זָכָה מֵרֹב פְּרִישׁוּתוֹ, עַל-יְדֵי גֹּדֶל הִתְחַזְקוּתוֹ וְרִבּוּי תְּפִלָּתוֹ, אֵין לָבוֹא עַד תְּכוּנָתוֹ, וְדוּמִיָּה תְּהִלָתוֹ: רֹאשׁ כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה, צִוָה לְהִתְקַבֵּץ עַל צִיוּנוֹ אֻמַּנָה, לְהִתְפַּלֵּל עִמוֹ יַחַד בִּרְנָנָה, וְלִצְעֹק עַל נְפִילַת הַמַּלְכוּת בְּכַוָּנָה: שׁוֹמְרִים זֹאת תַּלְמִידָיו, מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה לְהִתְרָאוֹת לְפָנָיו, שׁוֹבְרִים עַל זֶה מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת, כִּי זֶה תִּקוּנָם הַמְּיֻחָד לִפְנֵי יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת: תּוֹרַת הַשֵּׁם אֲשֶׁר הִשִּׂיג מֵרֹב גְּדֻלָתוֹ, מֵרֹב עַנְוְתָנוּתוֹ וּמִגֹדֶל קְדֻשָׁתוֹ, הוֹדִיעַ לְדָרֵי מַעְלָה 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וּלְדָרֵי מַטָה 'מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ': יְעָצָנוּ עַל כָּל זֶה רַבֵּינוּ, לִשְׂמֹחַ כָּל יָמֵינוּ, וּבִפְרָט בְּשַׁבָּת קָדְשֵׁנוּ, וְלַעֲשׂוֹת רִקּוּדִים עַל שִׂמְחַת יַהֲדוּתֵנוּ צְדָקָה לִתֵּן עַל בִּנְיַן אֱמוּנָתֵנוּ, לַעֲשׂוֹת אֲוִיר הַנָּח וְהַזָּךְ בְּכָל גְּדֻלּוֹתֵינוּ, לְדַבֵּר דִבּוּרֵי אֱמוּנָה עִם כָּל יוֹדְעֵנוּ, וּלְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָחַת פְּרָטִית בּוֹרְאֵנוּ: חִדֵשׁ בְּכָל עֵת רְצוֹנֵנוּ, בְּלִי לְהִתְבַּלְבֵּל מִמַּה שֶׁעוֹבֵר עָלֵינוּ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל הַשֵּׂם הַיּוֹם, וּלְהִתְבּוֹדֵד לְפָנָיו יוֹם יוֹם: קְדֻשַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ, בְּהַדְרִיכֵנוּ עַל אַדְמָתֵנוּ, וּבָזֶה נִזְכֶה לַאֲרִיכַת אַפֵּינוּ, וּלְנַצֵּח כָּל מִלְחֲמוֹתֵינוּ: חֲזַּק וְנִתְחַזֵּק בִּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹתֵינוּ, וְנָדִין אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת וְאֶת חֲבֵרֵינוּ, חָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִים נְרַחֵק מִדַּעְתֵּנוּ, וְנִחְיֶה חַיֵּי עוֹלָם בִּקְדֻשַׁת רַבֵּינוּ: הוּא רַבֵּינוּ מְקוֹר חָכְמָה. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחִי אֲדוֹנֵינוּ מְקוֹר חָכְמָה: הוּא רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא אִישׁ חָי. נַחַל נוֹבֵעַ מקור חָכְמָה:
"שיר ידידות" שחיבר רבי יצחק ברייטר הי"ד, מגדולי חסידי ברסלב בפולין שלפני השואה, על רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב זיע"א. 'שיר ידידות' זה, הפך ברבות הימים להיות כמעט ה"המנון" של חסידות ברסלב (סימן כל אותיות האלף בית יצחק ) פזמון: (אחרי כל בית) הוּא רַבֵּינוּ מְקוֹר חָכְמָה. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי אֲדוֹנֵינוּ מְקוֹר חָכְמָה: הוּא רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא אִישׁ חָי. נַחַל נוֹבֵעַ מקור חָכְמָה: בָּרוּךְ הַשֵּׁם אֶלוֹקֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר לֹא הִשְׁבִּית לָנוּ גּוֹאֵל, וְהִבְדִילָנוּ מִן תוֹעֵי בְּדַרְכֵי אֵל, וְקֵרְבָנוּ לִכְלָלִיוּת שִׁבְעַת רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל: אָשִׁירָה נָא לִידִידֵינוּ, מַה שֶּׁעָשָׂה לְנַפְשֵׁינוּ, לְתַקֵּן בְּרִיתֵנו, לְהֵיטִיב אַחֲרִיתֵנו: אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵינוּ, מְאוֹר עֵינֵינוּ, הֵאִיר לָנוּ הַתּוֹרָה, והוֹצִיאָנוּ מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה: בְּטוּחוֹת עֵצוֹתָיו הָאֲמִתִּיּוֹת, לְהוֹצִיא נְפָשׁוֹת מִשְּׁאוֹל תַחְתִּיוֹת, לַהֲפֹךְ יְרִידָתָן לַעֲלִיּוֹת, וְהַעֲווֹנוֹת לִזְכֻיוֹת: גָּדְלָה רַחְמָנוּתוֹ עָלֵינוּ, לְהוֹצִיאֵנוּ מֵעַווֹנֵנוּ, אַף אִם אָנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ, הוֹדִיעָנוּ כִּי הַשֵּׁם עִמָּנוּ: דִבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁהִכְנִיס בָּנוּ, הֵם יְחַיוּ אוֹתָנוּ, הֵם יַגְבִּירוּ נַפְשׁוֹתֵינוּ, לִסְבֹּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלֵינוּ: הִתְבּוֹדְדוּת וּתְפִלּוֹת שֶׁלִּמֵּד אוֹתָנוּ, לְדַבֵּר בֵּינֵינוּ לְבֵין קוֹנֵנוּ, הֵם יִגְמְרוּ תִּקוּנֵנוּ, וִינַצְּחוּ אוֹיְבֵנוּ: וִדוּי דְּבָרִים שֶׁל כָּל אֶחָד לְפָנָיו, הֵם יְכַפְּרוּ עֲווֹנוֹתָיו, יָאִירוּ לוֹ אוֹר אֵין סוֹף, לָדַעַת שֶׁלְּטוֹבָה כֹּל מְאוֹרְעוֹתָיו: זְכוּתוֹ הִשְׁאִיר אַחֲרָיו, לְכֹל הַהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו, לְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו, כַּאֲשֶׁר יַמְשִׁיךְ עָלָיו תִּקוּנָיו: חִדּוּשׁ כְּמוֹתוֹ מֵעוֹלָם, לֹא הָיָה מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם, מֵהַרְבֵּה עוֹלָמוֹת שְׁמוֹ נֶעֱלָם, וְהוּא יְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם: טָעַמְנוּ כִּי טוֹב סַחֲרוֹ, לֹא יִכְבֶּה בַּלַּיְלָה נֵרוֹ, עוֹלָם נֵלֵךְ לְאוֹרוֹ, עַל יְדֵי רַבִּי נָתָן תַּלְמִידוֹ: יֵאוּשׁ אֵינוֹ בָּעוֹלָם כְּלַל, הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו מִשַׁחֲת יַעֲל, אִם יַשְׁלִיכוּ חָכְמָתָם הַמְדוּמוֹת, וְיַעֲשׂוּ כַּאֲשֶׁר יְצַווֵם בִּתְמִימוּת: כָּלְתָה נַפְשֵׁנוּ לְשָׁרְשֵׁנוּ, אֲבָל מְאֹד גָּבַר מִתְנַגְדֵנוּ, כִּמְעַט כָּלִינוּ בְּהֶבְלֵינוּ, לוּלֵא עֶזְרַת רַבֵּינוּ: לִקוּטֵי מוֹהַרַ"ן שְׁהִנְחִילָנוּ רַבֵּינוּ, פּוֹתֵחַ גִּידֵי קַשְּׁיוּת לִבֵּנוּ, בַּל נִתָּפֵס בְּרֶשֶׁת שׂוֹנְאֵנוּ, וּבַל נִישַׁן יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ: מְפֻרְסָמִים רָצוּ לְהִשְׂתָּרֵר עָלֵינוּ, לְהַעֲבִירֵנוּ מִדַעַת קָדְשֵׁנוּ, הוֹדִיעָנוּ זֹאת רַבֵּינוּ, כִּי מִמֶּנּוּ לֹא יִהְיֶה חֲדָשׁוֹת עַד מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ: נֶצַח יִזְכֶּה לְהָפִיץ אוֹרוֹ, וְעַד מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ יָאִיר נֵרוֹ, וְהַמָּשִׁיחַ בְּדַעְתּוֹ יִלְחוֹם, הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נָכוֹן הַיּוֹם: סִפֵּר מַעֲשִׂיוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, נְפוּלִים מִשִּׁבְעִים פָּנִים לְהַחֲיוֹת, לְהָשִׁיב בַּת-מֶלֶךְ מִדְחִיוֹת, אֲשֶׁר נָפְלָה בֵּין חַיָלוֹת [=צבאות, היצר הרע] לֹא טוֹבוֹת: עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, הָאֲמוּרוֹת עִם הַתְּחִנָּה, יְתַקְּנוּ תִּקּוּן הַכְּלָלִי, וְיַעֲלוּ שַׁעֲשׁוּעִים אֲשֶׁר מִיְמוֹת עוֹלָם לֹא עָלוּ: פְּלָאוֹת אֵלֶּה הֵן קְצוֹת דַּרְכּוֹ, מִי יָבִין גָּדְלוֹ מִי יַשִּׂיג עֶרְכּוֹ, בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע אֲשֶׁר נְחַשְׁבוֹ, אַשְׁרֵינוּ שֶׁזָּכִינוּ עַד כֹּה: צִיוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בְּכָל עֵת וְרֶגַע מְחַדֵשׁ חַדָשִׁים, הִבְטִיחַ אֲשֶׁר עַל צִיוּנוֹ בִּתְפִלָּה נִגָשִׁים, יוֹצְאִים מִשְּׁאוֹל אַף אִם עָבְרוּ עָווֹנוֹת קָשִׁים: קְדוּשָׁתוֹ אֲשֶׁר זָכָה מֵרֹב פְּרִישׁוּתוֹ, עַל-יְדֵי גֹּדֶל הִתְחַזְקוּתוֹ וְרִבּוּי תְּפִלָּתוֹ, אֵין לָבוֹא עַד תְּכוּנָתוֹ, וְדוּמִיָּה תְּהִלָתוֹ: רֹאשׁ כָּל שָׁנָה וְשָׁנָה, צִוָה לְהִתְקַבֵּץ עַל צִיוּנוֹ אֻמַּנָה, לְהִתְפַּלֵּל עִמוֹ יַחַד בִּרְנָנָה, וְלִצְעֹק עַל נְפִילַת הַמַּלְכוּת בְּכַוָּנָה: שׁוֹמְרִים זֹאת תַּלְמִידָיו, מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה לְהִתְרָאוֹת לְפָנָיו, שׁוֹבְרִים עַל זֶה מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת, כִּי זֶה תִּקוּנָם הַמְּיֻחָד לִפְנֵי יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת: תּוֹרַת הַשֵּׁם אֲשֶׁר הִשִּׂיג מֵרֹב גְּדֻלָתוֹ, מֵרֹב עַנְוְתָנוּתוֹ וּמִגֹדֶל קְדֻשָׁתוֹ, הוֹדִיעַ לְדָרֵי מַעְלָה 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וּלְדָרֵי מַטָה 'מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ': יְעָצָנוּ עַל כָּל זֶה רַבֵּינוּ, לִשְׂמֹחַ כָּל יָמֵינוּ, וּבִפְרָט בְּשַׁבָּת קָדְשֵׁנוּ, וְלַעֲשׂוֹת רִקּוּדִים עַל שִׂמְחַת יַהֲדוּתֵנוּ צְדָקָה לִתֵּן עַל בִּנְיַן אֱמוּנָתֵנוּ, לַעֲשׂוֹת אֲוִיר הַנָּח וְהַזָּךְ בְּכָל גְּדֻלּוֹתֵינוּ, לְדַבֵּר דִבּוּרֵי אֱמוּנָה עִם כָּל יוֹדְעֵנוּ, וּלְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָחַת פְּרָטִית בּוֹרְאֵנוּ: חִדֵשׁ בְּכָל עֵת רְצוֹנֵנוּ, בְּלִי לְהִתְבַּלְבֵּל מִמַּה שֶׁעוֹבֵר עָלֵינוּ, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל הַשֵּׂם הַיּוֹם, וּלְהִתְבּוֹדֵד לְפָנָיו יוֹם יוֹם: קְדֻשַׁת אֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ, בְּהַדְרִיכֵנוּ עַל אַדְמָתֵנוּ, וּבָזֶה נִזְכֶה לַאֲרִיכַת אַפֵּינוּ, וּלְנַצֵּח כָּל מִלְחֲמוֹתֵינוּ: חֲזַּק וְנִתְחַזֵּק בִּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹתֵינוּ, וְנָדִין אוֹתָנוּ לְכַף זְכוּת וְאֶת חֲבֵרֵינוּ, חָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִים נְרַחֵק מִדַּעְתֵּנוּ, וְנִחְיֶה חַיֵּי עוֹלָם בִּקְדֻשַׁת רַבֵּינוּ: הוּא רַבֵּינוּ מְקוֹר חָכְמָה. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחִי אֲדוֹנֵינוּ מְקוֹר חָכְמָה: הוּא רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא אִישׁ חָי. נַחַל נוֹבֵעַ מקור חָכְמָה:
Thank you for sharing with the world. beautiful. how do you spell it in Arabic is it emtah el zaman or something similar.
אמי זל שרה אותו בכל הזדמנות.
יפה מאוד
אין אפשר תירגום
מרגש❤
כמו יהודי דמשק אין הבדל אותו ניגון
ימח שמה וזכרה
של מי השיר בעברית?
@@saloazrak1056 דוד שירו
😢😢
מקור
שיר מאוד יפה מוזיקה מהממת . תמיד חשבתי שסלם הללי שר. את השריר זה בכלל שיר טוניסאי
הגדולה מכולם❤
אין בעולם כמו עבדול ווהאב !! 70 שנה ולא נמאס
צור יה אל ביאת
@@mikemeiri3749 ?
חזק וברוך
תודה' ר'בה', א'ח'י
מרגישים את המרירות
master
מר פוטין היקר הביון של האוייב מיתקרב אליך עד 0 מיל
ואוו מרגש בטירוף
מדהים! תודה
המקור של התקווה זה יגדל אלוהים חי
עג'ם זה נראה
ענק
ليكم يوم ياولاد الو س خ ه
איך נדע שזה המקור או גרסא שונה במקאם שונה?
No estas preparado para la respuesta
חזק וברוך ממש עבודת חיפוש ברמה הגבוהה ביותר