Проект Политвосток
Проект Политвосток
  • 34
  • 24 364
Арабо-израильский конфликт в ракурсе советской политики: разговор о книге
Главные героини нашего второго выпуска рубрики «Разговор о книге» - ведущий научный сотрудник Отдела Израиля и еврейских общин Татьяна Всеволодовна Носенко и ее книга «Арабо-израильский конфликт в ракурсе советской политики: достижения и потери (1950-е - 1967 гг.)».
Что помешало СССР разрешить арабо-израильский конфликт? Изучив тысячи архивных дел, десятки мемуаров и исследовательскую литературу автор приходит к выводу, что серьезным сдерживающим фактором для советской ближневосточной политики была ее сильная идеологизированность. И многие стереотипы, которые действуют сейчас в отношении противостояния Палестины и Израиля, уходят своими корнями именно в 1950-60-е годы, несмотря на то, что ситуация изменилась кардинальным образом.
Как исследователи в 1950-е получали информацию о том, что происходит на земле?
Как быть миротворцем или третьей стороной в конфликте?
Сработала ли ставка СССР на индивидуальный подход к лидерам арабских стран?
Получился глубокий разговор не только о книге, но и о «ястребах» и «голубях» советской политики и о том, как на самом деле принимались внешнеполитические решения в СССР.
Ведущий и автор этой идеи - главный библиофил всея российского востоковедения Григорий Лукьянов (@lukyanovtalk).
Слушатели, пишите в комментариях, разговор о каких книгах Вы хотели бы послушать!
Авторы, приходите к нам в востоковедную читальню - будем обсуждать Ваши новинки! И тоже проявитесь в комментариях)
Скоро вернемся с лучшим контентом про востоковедные книги!
มุมมอง: 286

วีดีโอ

#4.15. Ученые не умирают - они живут в своих учениках
มุมมอง 14K4 หลายเดือนก่อน
#4.15. Ученые не умирают - они живут в своих учениках. Преемственность, драйв и большая любовь к открытиям в изучении ислама Весь сезон мы общались с молодыми учеными, но, кажется, все еще не нашли ответа на простой вопрос - кто же такой молодой ученый. Тот, кто в самом начале пути, или тот, кто молод душой и открыт новому? Уже успевший стать популярным в прошлом сезоне нашего подкаста Ефим Ана...
#4.14 Арабо-христианская поэзия или адаты Дагестана? Победили горы, хинкалы и «рукописная» лихорадка
มุมมอง 2184 หลายเดือนก่อน
Мчится на лошади по горному ущелью Дагестана, вдыхает аромат медовых абрикосов и без устали ищет уникальные артефакты в рукописных коллекциях маленьких краеведческих музеев и мечетей. И находит! А потом публикует крутые работы и представляет их на авторитетных академических собраниях. Это могли бы быть вы, но решили тогда поступать на экономиста) Илону Чмилевскую с первых курсов манили рукописи...
Арабские монархии Залива в XXI веке: разговор о книге
มุมมอง 4714 หลายเดือนก่อน
Новый формат! Честно говоря, мы так и не придумали пока новому формату емкого и красивого названия. Может, «Вышла в свет»? «Авторский экземпляр»? Или «Ориентбук»? Но в любом случае считаем, что выход книги - это большое событие и отличный повод поговорить о ней. А если с автором - то вдвойне интересно. Главные героини нашего первого выпуска - главный научный сотрудник Центра арабских и исламски...
#4.13. От средневековой истории к современной элите Ирака
มุมมอง 1714 หลายเดือนก่อน
#4.13. От средневековой истории к современной элите Ирака. Как успешно совмещать академическую и прикладную аналитическую работу Что делать, если на работе требуют строгую аналитическую записку, а душа рвется в гущу востоковедную тусовки обсуждать средневековый ислам? Все просто - любой ценой совмещать мир академии и прикладной экспертной работы! На самом деле совсем непросто, но герой нашего с...
#4.12. Балканские суфии в кадре и в сердце
มุมมอง 2194 หลายเดือนก่อน
#4.12. Балканские суфии в кадре и в сердце. Привокзальное детство, французская философия и бесконечный зикр «Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Балканы пугают и манят одновременно. Манят пробраться через исторические травмы и жестокую политику прошлого и услышать простых людей. Ксения Трофимова каждый год возвращается в суфийские обители Северной Македонии, Боснии и...
«Идите на урду!» Хотели выгнать из университета, но Памир, исмаилиты и любовь к книгам изменили все
มุมมอง 4338 หลายเดือนก่อน
Подкаст Политвосток «Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Татьяна смело говорит о том, что на первом курсе звезд с неба не хватала и вообще, уже с высоты собственного преподавательского опыта, удивляется, почему ее не отчислили. Зато летом после сессии мама (мамино сердце не обманешь!) отправила Татьяну в Таджикистан на Памир. И дальше - как в тумане. Сегодня она пере...
#4.10. Тревоги начала пути в исламоведении. Смена на заводе, а потом - подготовка к конференции
มุมมอง 938 หลายเดือนก่อน
«Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Валерия Данилова долго шла к изучению ислама в России. На первых курсах университета она изучала йеменский конфликт и мечтала принять самое решительное участие в его дипломатическом урегулировании! Но потом появился преподаватель, который горел своей темой и заражал энтузиазмом своих подопечных. Валерия Данилова очень честно расск...
#4.9. Политология ислама и идеология в мусульманских исследованиях
มุมมอง 1268 หลายเดือนก่อน
«Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» В далеком 2002 году в средней школе она поехала с мамой на Северный Кавказ, а дальше как в тумане: поступление на факультет политологии, ВКР, магистерская, а потом и кандидатская про ислам в публичном пространстве современной России. Какую роль эмоции играют в научном поиске? И почему так важно быть небеспристраным к своему предме...
#4.9. Политология ислама и идеология в мусульманских исследованиях
มุมมอง 16110 หลายเดือนก่อน
«Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» В далеком 2002 году в средней школе она поехала с мамой на Северный Кавказ, а дальше как в тумане: поступление на факультет политологии, ВКР, магистерская, а потом и кандидатская про ислам в публичном пространстве современной России. Какую роль эмоции играют в научном поиске? И почему так важно быть небеспристраным к своему предме...
#4.8. Со стройки в антропологию транснационального шиизма: поле с кровопролитием и чаепитием
มุมมอง 23010 หลายเดือนก่อน
«Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Когда мы записывали подкаст наш гость только вернулся из экспедиции в Узбекистане, когда монтировали - собирал полевой материал в Индонезии. Сегодня мы публикуем выпуск с Эриком Сеитовым, и кажется, он снова куда-то собирается! Ходить по небольшим скромным мечетям, общаться с мусульманами «в трениках» и, конечно, не забыть про шии...
#4.7. Махачкала - Москва - Майами. Как изучать американских мусульман, не теряя своей идентичности
มุมมอง 21310 หลายเดือนก่อน
Тематический сезон «Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Мы записывали этот эпизод в Москве, когда наш герой ехал из Махачкалы в Майами. Его академическая карьера - настоящий цивилизационный ураган. Из филолога-журналиста и юриста Мурад Абдуллаев стал «исследователем на пути к пониманию того, что такое антропология ислама». Арабские семьи в Детройте, сомалийцы в Минес...
#4.6. Постсоветский ислам: от сна в Ночь предопределения к изучению джихадизма
มุมมอง 36811 หลายเดือนก่อน
Конец 1990-х годов, Казань. Старшеклассник Данис ищет ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и начинает интересоваться исламом. Поиски приводят его к суровым ребятам с суровым прошлым на окраине города… Нет, это не второй сезон сериала «Слово пацана», а эпизод из биографии героя нашего сегодняшнего выпуска. Данис Гараев всю свою карьеру преодолевает дисциплинарный шовинизм: сначала он с...
#4.5. Искусственный интеллект и классическая тюркология
มุมมอง 20611 หลายเดือนก่อน
Как изучение наследия Исмаила Гаспринского исполнило мечту стать историком и сравнивать языки Тематический сезон «Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Нашей героине потребовалось три года изучения робототехники, чтобы в конце концов прийти к востоковедению. Зато теперь она прекрасный знаток любимого турецкого языка, востребованный переводчик, в том числе в области иск...
#4.4. Выбор изучать иранское кино - это была игра ва-банк. Ислам и визуальная антропология
มุมมอง 28411 หลายเดือนก่อน
Тематический сезон «Классическая традиция и новая волна в российском исламоведении» Наша сегодняшняя гостья сумела превратить свою любовь к иранскому кино в профессию. Какой же путь она выбрала? Путь хамелеона) Для представителей киноиндустрии она киновед (и от себя добавим талантливый организатор кинофестивалей!), для академического сообщества - антрополог, для родственников - востоковед, а дл...
#4.3. Ислам и йеменские соцсети - «вкусное» поле по одному клику. Но есть нюансы
มุมมอง 37411 หลายเดือนก่อน
#4.3. Ислам и йеменские соцсети - «вкусное» поле по одному клику. Но есть нюансы
#4.2. Луна в козероге: удачный расклад арабо-мусульманской астрологии
มุมมอง 31211 หลายเดือนก่อน
#4.2. Луна в козероге: удачный расклад арабо-мусульманской астрологии
#4.1 Тексты или люди? Антропология мусульман в сибирских городах
มุมมอง 410ปีที่แล้ว
#4.1 Тексты или люди? Антропология мусульман в сибирских городах
Подкаст Политвосток. Тизер
มุมมอง 128ปีที่แล้ว
Подкаст Политвосток. Тизер
#3.11. В любой непонятной ситуации изучай Древнюю Персию
มุมมอง 8842 ปีที่แล้ว
#3.11. В любой непонятной ситуации изучай Древнюю Персию
#3.10. Quo vadis? Снова о демократии и авторитаризме на Ближнем Востоке
มุมมอง 4972 ปีที่แล้ว
#3.10. Quo vadis? Снова о демократии и авторитаризме на Ближнем Востоке
#3.9. ОАЭ: утопия, превратившаяся в антиутопию
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
#3.9. ОАЭ: утопия, превратившаяся в антиутопию
#3.8. Кальян-рэп, киргизский джаз и музыкальный ориентализм в Центральной Азии
มุมมอง 3192 ปีที่แล้ว
#3.8. Кальян-рэп, киргизский джаз и музыкальный ориентализм в Центральной Азии
#3.7. Абиссинский калам: по следам экспедиции Гумилева по исламской книжности в Восточной Африке
มุมมอง 2662 ปีที่แล้ว
#3.7. Абиссинский калам: по следам экспедиции Гумилева по исламской книжности в Восточной Африке
#3.6. Память об Афганской войне: от героев к мученикам
มุมมอง 1222 ปีที่แล้ว
#3.6. Память об Афганской войне: от героев к мученикам
#3.5. Если бы их не было, их надо было придумать: крестоносцы в арабском дискурсе
มุมมอง 2462 ปีที่แล้ว
#3.5. Если бы их не было, их надо было придумать: крестоносцы в арабском дискурсе
105 лет декларации Бальфура: маленькое письмо, оставившее большой след в истории Палестины и Израиля
มุมมอง 8332 ปีที่แล้ว
105 лет декларации Бальфура: маленькое письмо, оставившее большой след в истории Палестины и Израиля
# 3.3. «Берут голову и нанизывают на шест»: как китайцы смотрели на «островных варваров» в XIV веке
มุมมอง 1402 ปีที่แล้ว
# 3.3. «Берут голову и нанизывают на шест»: как китайцы смотрели на «островных варваров» в XIV веке
#3.2. Вьетнам. Там, где духи и коммунисты на одной волне
มุมมอง 3392 ปีที่แล้ว
#3.2. Вьетнам. Там, где духи и коммунисты на одной волне
#3.1. Ислам в современной Индонезии. Традиционализм и модернизм - взболтать, но не смешивать
มุมมอง 4922 ปีที่แล้ว
#3.1. Ислам в современной Индонезии. Традиционализм и модернизм - взболтать, но не смешивать

ความคิดเห็น

  • @abrekabrekov9382
    @abrekabrekov9382 2 หลายเดือนก่อน

    Мурад подкупает своей искренностью и скромностью. Очень интересная беседа. Мураду желаю удачи, сил и терпения!

  • @userolban
    @userolban 2 หลายเดือนก่อน

    Браво, Илона Алексеевна! Успехов Вам в изучении и систематизации дагестанской истории

  • @ИванХозяшев-й7м
    @ИванХозяшев-й7м 3 หลายเดือนก่อน

    Очень интересная тема,которая держит тебя в напряжении и не отпускает ни на минуту ... ещё в детском возрасте читал поэзию Фердоуси,Омар Хайяма,сказки народов востока и в некоторых книгах были изображения, скорее всего, подлинные из древних рукописей, и до сих пор они стоят перед глазами... Девушка,интервьер - нечто великолепное и это в будущем её призвание продолжить дело ученых,с которыми она общается, и этот её горящий взор, тому подтверждение...

  • @ЗаираИбрагимова-д6с
    @ЗаираИбрагимова-д6с 3 หลายเดือนก่อน

    Академическая несерьёзность - интересно, доступно, увлеченно, профессионально, но без надувания щек))))

  • @ЛюдмилаБыстрова-г3ц
    @ЛюдмилаБыстрова-г3ц 3 หลายเดือนก่อน

    Какая интересная тема! Слушала на одном дыхании, обязательно прослушаю ещё раз, чтобы не упустить ни слова ❤❤❤🇧🇾

  • @SelSel-be8xc
    @SelSel-be8xc 3 หลายเดือนก่อน

    Это заблуждение официальных религий или сект их 30 тысяч... Докажете обратное многие верят в Бога, а не верят в Дьявола... Вобщем каждый представляет свое у каждого его мир в его голове!!!

  • @РусланШаров-м4ш
    @РусланШаров-м4ш 3 หลายเดือนก่อน

    Вселенная это только мысль в Сознании Величайшего Аллаха. Христос мусульманин. Одна вера Один Аллах

    • @ИванХозяшев-й7м
      @ИванХозяшев-й7м 3 หลายเดือนก่อน

      Кто-то сходит с ума, уверяя,что Христос древний укр,а кто-то,что Христос - казах,но ни один из них понятия не имеет о происхождении Христа в принципе и это есть невежество ...

  • @напамять-р7к
    @напамять-р7к 4 หลายเดือนก่อน

    Большое спасибо за выпуск! Может я прослушала -- ведете ли вы канал (тг) или группу, где делитесь своей научной деятельностью, экспедициями?

  • @dazyjunt
    @dazyjunt 4 หลายเดือนก่อน

    Очень интересно было послушать

  • @Герцен-б7н
    @Герцен-б7н 4 หลายเดือนก่อน

    👍👍

  • @brandonlee5609
    @brandonlee5609 4 หลายเดือนก่อน

    Пропогондоны

  • @laketon
    @laketon 5 หลายเดือนก่อน

    Бомба!

  • @nazarshokaramov9276
    @nazarshokaramov9276 7 หลายเดือนก่อน

    Пересмотрел интервью аж два раза, получил огромное удовольствие. Интервьюер просто супер. 😊 Очень энергичная, весёлая и при этом очень умная девушка. Татьяна Георгиевна как всегда была на позитиве, все обо всем рассказывала с юмором, с милой и прекрасной улыбкой на лице. Любим Вас и уважаем!

  • @ZarbodImomnazarov-bs4xs
    @ZarbodImomnazarov-bs4xs 8 หลายเดือนก่อน

    Спасибо за ваш труд

  • @АлександрАгеев-щ6щ
    @АлександрАгеев-щ6щ 9 หลายเดือนก่อน

    Первый нах

  • @БЕК-л4и
    @БЕК-л4и 11 หลายเดือนก่อน

    Очень интересно

  • @УголОбзора-ш7е
    @УголОбзора-ш7е 11 หลายเดือนก่อน

    Спасибо вам за Владимира Розова!

  • @al_Singularis
    @al_Singularis 11 หลายเดือนก่อน

    Для меня как человека ассимилировавшегося в западной культуре будучи выходцем из восточной это большая находка! спасибо вам!

  • @love-o7i2k
    @love-o7i2k 11 หลายเดือนก่อน

    Спасибо очень интересно, странно что так мало лайков

  • @Nnazareth29
    @Nnazareth29 11 หลายเดือนก่อน

    Владимир Андреевич чрезвычайно крутой! Спасибо за выпуск!

  • @sandrana5061
    @sandrana5061 11 หลายเดือนก่อน

    Спасибо девочки. Было очень интересно.

  • @АнастасияВиноградова-и7л
    @АнастасияВиноградова-и7л 11 หลายเดือนก่อน

    Большое спасибо за приглашенную гостью! Побольше бы таких интервью!

  • @АсяСлепухина
    @АсяСлепухина 11 หลายเดือนก่อน

    Какая талантливая гостья!

  • @АсяСлепухина
    @АсяСлепухина 11 หลายเดือนก่อน

    Очень интересное интервью! Посмотрела с удовольствием

  • @Dude-yd2vz
    @Dude-yd2vz ปีที่แล้ว

    красивая девушка

  • @FilimonSkrepa
    @FilimonSkrepa ปีที่แล้ว

    Где просмотры?

  • @Roman_Tsu
    @Roman_Tsu ปีที่แล้ว

    Всё отлично, но не хватило информации про Ислам в современной Индонезии (что указано в заголовке). Хотелось бы узнать, насколько сейчас аффилированы Исламские традиции Индонезии с движениями ближнего востока. Куда движется общество? В сторону радикализации или демократизации? И что, собственно, представляет из себя Ислам в современной Индонезии, в сравнении, например, с ближневосточным в бытовом контексте.

    • @manfromlaputa529
      @manfromlaputa529 ปีที่แล้ว

      И получили ответ? Меня тоже интересует это вопрос. Я из Казахстана, у нас Ислам развивается, строиться мечети и медресе, но и противоположный фронт тоже набирает силу . Интересно куда это приведёт

    • @بنحميد-د4ذ
      @بنحميد-د4ذ 6 หลายเดือนก่อน

      А в сторону шариатизации двигаться мусульмане ещё не очухнулись?

  • @spantaarmati
    @spantaarmati ปีที่แล้ว

    И ещё -- обещали рассказать, что из эламского пантеона вошло в зороастрийский пантеон. И -- что же вошло? 😊

    • @m.bazhatarnik
      @m.bazhatarnik ปีที่แล้ว

      Не заглядывала на ютуб, но лучше поздно, чем никогда! 😄 Приведу (тезисно) три примера из культовой сферы: - влияние культа эламского бога Хумбана как установителя и покровителя царской власти на эволюцию культа Ахура Мазды и его атрибутов в том же качестве; - параллели между эламской (Иншушинак-Лагамар-Ишникараб) и иранской (Митра-Сраоша-Рашну) триадами божеств, встречающих и судящих человека в посмертии; - связь традиции персидских садов (др.-перс. *paridaida) с эламскими священными рощами. Если читаете англоязычную научную литературу, могу поделиться рекомендациями по теме. А отвечая на Ваш первый вопрос - любые утверждения о том, что от существовавшей два с половиной тысячелетия назад цивилизации унаследовало сегодняшнее население этих мест, будут отдавать спекуляцией. Отдельные исследователи (к примеру, искусствовед Абдореза Маджди) говорят о близости и, как вывод, преемственности художественных образов (находя схожие изобразительные мотивы в декоре керамики, текстиля, традиционного костюма и так далее), но, принимая во внимание временной разрыв, я бы относилась к безапелляционным заявлениям с осторожностью. Куда больше смысла в поиске точек соприкосновения и взаимодействия между эламитами и иранцами во времена их сожительства. Здесь да, уместно и логично проследить, чему последние научились у первых, и об этом в нашей беседе упоминалось.

  • @spantaarmati
    @spantaarmati ปีที่แล้ว

    Большое спасибо всем вам! Ведущая задала интереснейший вопрос -- что именно из эламской культуры сохранилось у современного населения этой местности? -- Хочу узнать ответ 🙂

  • @omikhlephonon
    @omikhlephonon 2 ปีที่แล้ว

    Супер-косноязычно, но так и не понял почему кальян рэп популярен. Судя по всему музыкальная компонента сама по себе там не очень большую роль играет, но безусловно является фактором экзотизма. С другой стороны любопытны социо-политические условия: обилие кальянных, видное количество азербайджанцев в поп тусовке(с неясным бэкграундом), появление секулярной поп традиции руками выходцев из высокорелигиозных обществ. Основная тематика кальянрэпа все-таки кайф, половые отношения, далеко от строгости Ислама.

  • @valerijfomi
    @valerijfomi 2 ปีที่แล้ว

    Чувствуется увлеченность гостьи!

  • @АндрейЧернов-ь5у
    @АндрейЧернов-ь5у 2 ปีที่แล้ว

    Спасибо! Очень круто!

  • @polinashalya5705
    @polinashalya5705 2 ปีที่แล้ว

    Прекрасный выпуск, Дарья очень интересно рассказывает!

  • @elenagordienko4721
    @elenagordienko4721 2 ปีที่แล้ว

    Дарья похожа на Софи Марсо ) Контент прекрасен! ❤

  • @sptotale
    @sptotale 2 ปีที่แล้ว

    очень интересно!!!! спасибо :) ❤

  • @drozdjr
    @drozdjr 2 ปีที่แล้ว

    Дарья Викторовна такая красивая, за ней так приятно наблюдать, такой замечательный и яркий человечек, хочется смотреть на неё бесконечно, звезда пленительного счастья, ласковый и нежный зверь!!!!!!!!

  • @МишаБ-х4е
    @МишаБ-х4е 2 ปีที่แล้ว

    Очень интересно! Смотрел фильм про Кал-рэп на Коллективе, очень понравился. #миягиэндшпилькалрэп

  • @МихаилАндис
    @МихаилАндис 2 ปีที่แล้ว

    Кайфыыыы.

  • @DVRBorsch
    @DVRBorsch 2 ปีที่แล้ว

    Классная история. Музыка и Восток - огонь!

  • @ДаниилОгнев-ф7д
    @ДаниилОгнев-ф7д 2 ปีที่แล้ว

    Очень хороший получился выпуск, по-моему! Живо и очень познавательно))

  • @ХалидИванов-к9и
    @ХалидИванов-к9и 2 ปีที่แล้ว

    Литературу так и не перечислил

  • @ХалидИванов-к9и
    @ХалидИванов-к9и 2 ปีที่แล้ว

    Очень нравится. Спасибо за ваш контент. Ощущение что про Восток не так много научпопа. В данном видео какая шняга на моменте с цитатой Николая Первого

  • @hitop9846
    @hitop9846 2 ปีที่แล้ว

    Часы не идут. Это не правильно.

  • @hitop9846
    @hitop9846 2 ปีที่แล้ว

    Часы не идут. Это не правильно.

  • @TuychiTaylakov
    @TuychiTaylakov 2 ปีที่แล้ว

    супер!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  • @botayoutube
    @botayoutube 2 ปีที่แล้ว

    спасибо за подкаст! мне как студенту востоковедения было очень интересно 😊

  • @sandrabelyaeva
    @sandrabelyaeva 2 ปีที่แล้ว

    Какие молодцы что создали такой подкаст!Никита профессионал своего дела !