- 108
- 339 899
ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
Thailand
เข้าร่วมเมื่อ 3 ต.ค. 2014
THE LECTURE ON INDIAN ART [Part2]: Hindu Art in India
รายละเอียดของทั้งสองคลิป:
คลิปการบรรยายวิชาการเรื่อง THE LECTURE ON INDIAN ART ในวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2567
ภายใต้ โครงการความร่วมมือทางวิชาการกับต่างประเทศ และโครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปี พ.ศ. 2567 ณ ห้อง บค.506 คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร วังท่าพระ
จัดทำโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
ในหัวข้อย่อย 2 เรื่อง
1. Buddhist Art in India โดย Prof. Dr. Anupa Pande [Part 1]
2. Hindu Art in India โดย Assoc.Prof. Dr. Savita Kumari [Part 2]
คลิปการบรรยายวิชาการเรื่อง THE LECTURE ON INDIAN ART ในวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2567
ภายใต้ โครงการความร่วมมือทางวิชาการกับต่างประเทศ และโครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปี พ.ศ. 2567 ณ ห้อง บค.506 คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร วังท่าพระ
จัดทำโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
ในหัวข้อย่อย 2 เรื่อง
1. Buddhist Art in India โดย Prof. Dr. Anupa Pande [Part 1]
2. Hindu Art in India โดย Assoc.Prof. Dr. Savita Kumari [Part 2]
มุมมอง: 126
วีดีโอ
THE LECTURE ON INDIAN ART [Part 1]: Buddhist Art in India
มุมมอง 459วันที่ผ่านมา
คลิปการบรรยายวิชาการเรื่อง THE LECTURE ON INDIAN ART ในวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2567 ภายใต้ โครงการความร่วมมือทางวิชาการกับต่างประเทศ และโครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปี พ.ศ. 2567 ณ ห้อง บค.506 คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร วังท่าพระ จัดทำโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ในหัวข้อย่อย 2 เรื่อง 1. Buddhist Art in India โดย Prof. Dr. Anupa Pande [Part 1] ...
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #5 “สนทนาข้ามภาษา”
มุมมอง 2059 หลายเดือนก่อน
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมเสวนาในหัวข้อ “สนทนาข้ามภาษา: ว่าด้วยการแปล "(ผม) เป็นศิลปิน" (อารยา ราษฎร์จําเริญสุข)” โดย ก้อง ฤทธิ์ดี นักแปล นักวิจารณ์ภาพยนตร์ รองผู้อำนวยการหอภาพยนตร์ (องค์การมหาชน) และผศ. ดร.ธนาวิ โชติประดิษฐ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากรเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม ...
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #4 “Becoming-Other”
มุมมอง 24710 หลายเดือนก่อน
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมบรรยายในหัวข้อ “Becoming-Other การอ่านภาพยนตร์ กระเบนราหู ในมุมมองของฌิลส์ เดอเลิซ” โดย อ.อรรณพ ชินตะวัน คณะเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร มหาวิทยาลัยศิลปากร เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 2566 หมายเหตุ: มีการตัดทอนเนื้อหาการบรรยายบางส่วน เนื่องจากมีการฉายภาพ...
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #3 ถักทอ ต่อสาย
มุมมอง 18511 หลายเดือนก่อน
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมเสวนาในหัวข้อ “ถักทอ ต่อสาย: กระบวนการสร้างฐานข้อมูลประวัติศาสตร์นิทรรศการ [กลุ่ม] ในศิลปะไทยร่วมสมัย” โดย อ. ดร.วิภาช ภูริชานนท์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร และอ.กษมาพร แสงสุระธรรม อาจารย์พิเศษสาขาวิชาการบริหารงานวัฒนธรรม วิทยาลัยนวัตกรรม มหาวิทยาล...
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #2 มองกรุงเทพผ่านงานศิลปกรรม 2/2 (Roundtable/Q&A)
มุมมอง 216ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมเสวนาในหัวข้อ “มองกรุงเทพผ่านงานศิลปกรรม” โดย อาจารย์รัชพล เต๋จ๊ะยา โรงเรียนสตรีวิทยา ผศ.ดร.ดวงกมล บุญแก้วสุข คณะวิทยาการจัดการ มหาวิทยาลัยศิลปากร และ ผศ.ดร.อชิรัชญ์ ไชยพจน์พานิช คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2566
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #2 มองกรุงเทพผ่านงานศิลปกรรม 1/2 (Presentation)
มุมมอง 331ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมเสวนาในหัวข้อ “มองกรุงเทพผ่านงานศิลปกรรม” โดย อาจารย์รัชพล เต๋จ๊ะยา โรงเรียนสตรีวิทยา ผศ.ดร.ดวงกมล บุญแก้วสุข คณะวิทยาการจัดการ มหาวิทยาลัยศิลปากร และ ผศ.ดร.อชิรัชญ์ ไชยพจน์พานิช คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2566
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ #1 "บางกอก Walking Tour วังท่าพระ ท่าช้าง วัดระฆัง"
มุมมอง 351ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2566 ดำเนินการโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร กิจกรรมการบรรยายแบบเดินชมภายในพื้นที่วังถนนหน้าพระลานเดิม หรือมหาวิทยาลัยศิลปากร วังท่าพระในปัจจุบัน และวัดระฆังโฆสิตาราม นำชมโดย รศ. ดร.ธำรงศักดิ์ เพชรเลิศอนันต์ คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยรังสิต และรศ. ดร.ประภัสสร์ ชูวิเชียร คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร เมื่...
พระนครคีรี (Phra Nakhon Khiri with English Subtitle)
มุมมอง 664ปีที่แล้ว
"พระนครคีรี" พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 โปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้นที่เมืองเพชรบุรี มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในหลากหลายมิติ ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ภายใต้โครงการผลิตวีดิทัศน์เพื่อการเรียนการสอน รายวิชาศิลปะในราชสำนักไทย โดย ผศ. ดร.พัสวีสิริ เปรมกุลนันท์ จึงผลิตวีดิทัศน์นี้ขึ้น เพื่อเผยแพร่ความรู้แก่นักศึกษาและบุคคลทั่วไป และยังมีบทวีดิทัศน์ภาษา...
ศิลปกรรมโบราณเมืองกำแพงเพชร
มุมมอง 2.3Kปีที่แล้ว
ศิลปกรรมโบราณเมืองกำแพงเพชร โดย รศ. ดร.ประภัสสร์ ชูวิเชียร ดำเนินการโดย ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ภายใต้โครงการเผยแพร่ความรู้ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและวัฒนธรรมผ่านสื่อออนไลน์
เทพเจ้าและภาพสะท้อนชาวจีนโพ้นทะเล
มุมมอง 1Kปีที่แล้ว
เทพเจ้าและภาพสะท้อนชาวจีนโพ้นทะเล โดย ผศ. ดร.อชิรัชญ์ ไชยพจน์พานิช ดำเนินการโดย ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ภายใต้โครงการเผยแพร่ความรู้ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและวัฒนธรรมผ่านสื่อออนไลน์
ประติมากรรมฮินดู-พุทธในศิลปะอินเดียกับคัมภีร์ศิลปศาสตร์ภาษาสันสกฤต
มุมมอง 886ปีที่แล้ว
ประติมากรรมฮินดู-พุทธในศิลปะอินเดียกับคัมภีร์ศิลปศาสตร์ภาษาสันสกฤต โดย ศ. ดร.เชษฐ์ ติงสัญชลี ดำเนินการโดย ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ภายใต้โครงการเผยแพร่ความรู้ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและวัฒนธรรมผ่านสื่อออนไลน์
The Asian Modern ศาสตราจารย์เกียรติคุณ จอห์น คลาร์ก
มุมมอง 420ปีที่แล้ว
The Asian Modern ศาสตราจารย์เกียรติคุณ จอห์น คลาร์ก วันเสาร์ที่ 30 กรกฎาคม 2565 เวลา 13.00-16.00 น. สถานที่: หอประชุม มหาวิทยาลัยศิลปากร (วังท่าพระ) บรรยายเป็นภาษาอังกฤษโดยมีล่ามแปลเป็นภาษาไทย เกี่ยวกับกิจกรรม การบรรยายครั้งนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับศิลปะและประวัติศาสตร์นิพนธ์ โดยมีที่มาจากบทที่หนึ่งของ "The Asian Modern" (2564) หนังสือเล่มล่าสุดของศาสตราจารย์เกียรติคุณ จอห์น คลาร์ก ซึ่งเสนอกระบ...
วัฒนธรรมกลองมโหระทึก ความสัมพันธ์ระหว่างจีนกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
มุมมอง 2Kปีที่แล้ว
วัฒนธรรมกลองมโหระทึก ความสัมพันธ์ระหว่างจีนกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
พระนครคีรี
มุมมอง 9Kปีที่แล้ว
"พระนครคีรี" พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 โปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้นที่เมืองเพชรบุรี มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในหลากหลายมิติ ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ภายใต้โครงการผลิตวีดิทัศน์เพื่อการเรียนการสอน รายวิชาศิลปะในราชสำนักไทย โดย ผศ. ดร.พัสวีสิริ เปรมกุลนันท์ จึงผลิตวีดิทัศน์นี้ขึ้น เพื่อเผยแพร่ความรู้แก่นักศึกษาและบุคคลทั่วไป
ความสัมพันธ์ไทยกับศรีลังกาผ่านงานพุทธศิลป์
มุมมอง 1Kปีที่แล้ว
ความสัมพันธ์ไทยกับศรีลังกาผ่านงานพุทธศิลป์
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ เงาสุโขทัยในศิลปะรัตนโกสินทร์
มุมมอง 1.4Kปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ เงาสุโขทัยในศิลปะรัตนโกสินทร์
การบรรยายทางประวัติศาสตร์ศิลปะเรื่อง "หญิงมาดใหม่" (New Woman)
มุมมอง 3992 ปีที่แล้ว
การบรรยายทางประวัติศาสตร์ศิลปะเรื่อง "หญิงมาดใหม่" (New Woman)
ศิขรในศิลปะอินเดียภาคเหนือ ภาคกลาง และภาคตะวันตก
มุมมอง 8142 ปีที่แล้ว
ศิขรในศิลปะอินเดียภาคเหนือ ภาคกลาง และภาคตะวันตก
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ “ชุมชนชาวจีนในเพชรบุรี: การศึกษาผ่านงานศิลปกรรม”
มุมมอง 4882 ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ “ชุมชนชาวจีนในเพชรบุรี: การศึกษาผ่านงานศิลปกรรม”
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ "คติความเชื่อเนื่องในสถาบันพระมหากษัตริย์กับงานศิลปกรรม"
มุมมอง 1.1K2 ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ "คติความเชื่อเนื่องในสถาบันพระมหากษัตริย์กับงานศิลปกรรม"
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ “พระธาตุเจดีย์กับการเมืองสมัยรัฐจารีต”
มุมมอง 1.2K2 ปีที่แล้ว
โครงการบรรยายวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะ “พระธาตุเจดีย์กับการเมืองสมัยรัฐจารีต”
เทวดาอารักษ์เมืองสาครบุรี เจว็ดไม้จากศาลเจ้าปุนเถ้ากง ท่าฉลอม สมุทรสาคร
มุมมอง 7772 ปีที่แล้ว
เทวดาอารักษ์เมืองสาครบุรี เจว็ดไม้จากศาลเจ้าปุนเถ้ากง ท่าฉลอม สมุทรสาคร
การบรรยายเรื่อง พระพุทธรูปและพระพิมพ์จากกรุพระปรางค์วัดราชบูรณะ
มุมมอง 2.9K2 ปีที่แล้ว
การบรรยายเรื่อง พระพุทธรูปและพระพิมพ์จากกรุพระปรางค์วัดราชบูรณะ
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 4 วัดพระศรีรัตนศาสดาราม)
มุมมอง 19K2 ปีที่แล้ว
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 4 วัดพระศรีรัตนศาสดาราม)
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 3 พระมหาปราสาท)
มุมมอง 26K2 ปีที่แล้ว
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 3 พระมหาปราสาท)
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 2 หมู่พระมหามณเฑียร)
มุมมอง 20K2 ปีที่แล้ว
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 2 หมู่พระมหามณเฑียร)
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 1 ประวัติความเป็นมา)
มุมมอง 45K2 ปีที่แล้ว
พระบรมมหาราชวังกรุงรัตนโกสินทร์ (ตอน 1 ประวัติความเป็นมา)
ตามปีสี่ดูธีสิส II ตอนที่ 4 : คติและแนวคิดการสร้างศูนย์กลางจักรวาลในพระอารามหลวงในสมัยรัตนโกสินทร์
มุมมอง 3962 ปีที่แล้ว
ตามปีสี่ดูธีสิส II ตอนที่ 4 : คติและแนวคิดการสร้างศูนย์กลางจักรวาลในพระอารามหลวงในสมัยรัตนโกสินทร์
ติดตามครับ
วัฒนธรรมจีนเริ่มอยู่ในกำแพงเมืองจีน นอกกำแพงคนจีนเรียกว่าคนป่า คนจีนเหยียดคนนอกกำแพงกลองของใครเก่ากว่าใหญ่กว่าแสดงถึงความสามารถในการสร้าง😂กลอง
องค์ครุฑที่ประดับทั้งสี่ทิศ มีชื่อเรียกหรือเปล่าค่ะ
เขาว้ง สถานที่ ยอดฮิต เวลาจ้บกลุ่ม+7/8คน โดดหนีเรียน สมัยปี2515/16/17 มศ.1/2/3 โบกรถจาก มหาช้ยไป เมี่อ+50ปีก่อน เหมีอนได้ผจญภัย ย้อนเวลา กล้บไปสุ่ มิติโบราณ ร้างไม่มีคนมา น่าจะทิ้งร้าง มานาน+50/60ปี เดินขี้นทางหน้าเขา แต่ทางเดินขี้น ดีมาก ถนนอย่างดี เพราะเป้นอืฐหนา อย่างดี ไม่มีคนส้กคน มีแต่ลิงๆ จนถึง อาคารพ้กม้า พ้กรถม้า พาหนะสม้ยน้้น เดินขี้น ตีกพระตำหน้ก หอดุดาว เจดีย้พระธาตุ เปลียวสุดๆ ต้นไม้ รกรุงร้ง ไม่ได้โล่งสอาด เหมีอนป้จจุบ้น น้่งเล่น วิ่งเล่น เดินเล่น จนบ่ายๆ บ่าย2/3 ถีงลงมาโบกรถ กล้บมหาช้ย ข้ามเรีอ กล้บท่าฉลอม.
เป็นเป็นสถานที่ ยอดนิยม เวลาโดดเรียน สม้ยเด้กๆ มศ.1/ม.ศ.2/ม.ศ.3 ปี2515/16/17 ปีๆ ต้องโดดเรียนโบกรถ จากมหาชัย ไปเที่ยวเขาว้ง ปีละ+2/3คร้้ง สมัยก่อน เหมือนได้ ผจญภ้ย ไปอีกมิติหนึ่ง เพราะเมื่อ+50ปี ที่แล้ว เขาว้ง เหมีอนถูกปล่อยทิ้งร้าง มานานเป็น+50/60ปี ไม่มี ใครมาเที่ยว ทางขึ้น ด้านหน้าเขา เดินขึ้นไป ไม่มีคน เงียบสนิท มีแต่ลิง ขี้นไปบนต้วตีก น่าจะมีคนดุแลอยุ่ แต่แทบไม่มีคนเลย สักคน อยู่เดินเล่น น้่งเล่นก้น จนบ่าย2/3โมงเย้น ลงจากเขา โบกรถกลับ มหาชัย ข้ามกล้บท่าฉลอม.
ฉันหมายถึงสร้างด้วยตัวเแงในพิธีสำคัญด้วยแสดงเครื่องหมายสุงๆ
ไปมาเมื้อวานครับ นักท่องเที่ยวเยอะมากครับ
มันจะมีบันทึกอยู่เล่มนึงที่เขียนว่าคนเวียดนามมาทำงานที่ภาคเหนือแล้วเห็นกลองมะโหระทึกของกะเหรียงเเล้วคนที่มาทำงานภาคเหนือกลุ่มนั้นชอบกลองมะโหระทึก พอทำงานได้ตังก็เอาไปซื้อกลองมโหระทึกกันเป็นกลุ่มๆเลย(คนเวียดนามกลุ่มนั้นว่าถ้าเอาตังกลับบ้านไปถึงก็ใช้หมดแต่ถ้าซื้อกลองมโหระทึกจะได้ฟังเสียงไพเราะตลอด)
โดนบล็อกFacebookศราวุธ.ธิาวพัดคนจนฟังคนจนบ่เหอลืหยัง กาฬสินธุ์เป็นบ้ารุ่นลงขันกลุ่มLlNEพังโคนคุ้มบ้านใหม่ขี้รัก ไล่ยิงเอาดินไล่ยิงกูก่อนแก้วคําแสนเป็นบ้าสกลคนร.พังโคน ศราวุธ.ธิาวพัดคนจน
ชอบการบรรยายและการใช้โทนเสียงของผู้บรรยากยมาก ๆ เลยครับ ผู้บรรยายท่านชื่ออะไรครับ
กราบขอพรพระสยามเทวาทิราช ปกปักรักษาคุ้มครองและอวยพรประเทศไทย ให้พ้นมืออริราชศัตรู และคนไทยใจกบฏ เนรคุณ 🙏🙏🙏🇹🇭🇹🇭🇹🇭
แผ่นดินไทยเป็นของพระเจ้าอยู่หัว พวกเราเป็นพสกนิกรของพระองค์ท่าน จงอย่าเนรคุณ
คนไทยโชคดีมีความสุขใต้ร่มพระบารมี 🙏🇹🇭
กราบแทบพระบาทด้วยสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณขององค์พระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ อย่างหาที่สุดมิได้ 🙏🇹🇭
วิจิตรตระการตามากค่ะ
🙏🙏🙏🇹🇭🇹🇭🇹🇭
ทรงคุณค่ามาก ๆ ครับ สารคดีชุดนี้ รายละเอียดครบทุกประการเลยครับ
สวยงามมาก ผมโครตชอบศิลปะของสยามเรามากเลย ไม่มีที่ไหนสวยเท่าอีกแล้ว
ถ้าได้ไปเดินแล้วไม่ยากกับเลยสบายใจและปลือมใจสุดๆๆ
สวยงามมากถ้าเข้าไปแล้วรู้สึกถึงความเย็นและสบายใจมาก
❤🙏ผมรักพระมหากษัตริย์ทุกพระองค์คับ🙏 ❤
เหมือนกัน ผมว่าประเทศเราขาดนักการเมืองได้ แต่ขาดพระมหากษัตริย์ไม่ได้ สยามสืบทอดวัฒนธรรมแบบนี้มาตั้งนาน จะไห้มันหายไปผมว่าน่าเสียดายน่ะ
เหมือนกัน ผมว่าประเทศเราขาดนักการเมืองได้ แต่ขาดพระมหากษัตริย์ไม่ได้ สยามสืบทอดวัฒนธรรมแบบนี้มาตั้งนาน จะไห้มันหายไปผมว่าน่าเสียดายน่ะ
อยากให้บูรณะใหม่ครับ เพิ่มความสวยงามดึงดูดนักท่องเที่ยวให้มากขึ้น
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
💛💛💛💛💛
💜💜💜💜💜💜
❤❤❤❤❤
- ขอให้ข้าพพระเจ้าได้ อยู่คู่เรื่อง ณ ธิสถิต [ ขอให้ข้าพพระเจ้าได้มีคู่รักภรรยาแฟน คนรักอุปภัม ค้ำชู้ยิ่งขึ้นเนื่องในพุทธะศาสนา : : ขอให้ข้าพพระเจ้าได้มีคู่รักภรรยา โปรดเกล้าโปรดกระหม่อมพระราชทาน อย่างงดงามยิ่ง : ขอให้ได้เป็นกำนัลอีก 108 ปี.
ร3ไปไหน
เก็บเงินค่าเข้าน่าจะแบ่งมาทาสีใหม่บ้าง หาชุดไทยให้เช่าถ่ายรูปแบบวัดอรุณก็ดีช่วยโปรโมทการท่องเที่ยว
The Drums mostly found in Vietnam and Vietnam lost land to China Guanxi. The drum came from "Dong Son" culture, which was Vietnam earliest civilization. Bach Viet (Bai Yue) culture.
หม้อนึ่งข้าวเหนียว คือรูปทรงกลองกบหรือ ฆ้องบั้ง(อีสานเรียก) มาจนถึงปัจจุบัน
ใช่ นักวิชาการบอก เป็นหม้อของพวกผู ผูคือผู้คน กลุ่มนี้พูด ไท-ลาว ไปว์ผู เช่น ผูไท(ผู้ไท),ผู้เรา(จ้วง),ผู้ลาว,ผูยี(ปู้ยี)
เสียเวลาโม้ โยนให้ พ่ออินเดีย แม่เขมร จบ เราคิดได้แค่นี้ล่ะ
អរគុណ
ขอบคุณมากค่ะ ได้ความรู้มากๆ เลยค่ะ
ไม่ใช่ ดวงอาทิตย์ ไม่ใช่ดาว แต่คือภูเขา เขาเคารพฟ้า บูชาฟ้า คนประดับขนนกที่หัว คือ เผ่า ดายัค ที่บอเนียว อินโดนีเซีย โดนจีนรุกราน ขยับไปอยู่เกาะ เรือที่ปรากฏ บนหน้ากลองคือเรือกอและ วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ เป็นของกลุ่มคน พูดภาษา ออสโตรนีซียน
❤❤❤❤ขอบคุณครับ😊
คนไทยควรรู้และพูมใจในชาติกำเหนิดของเรา
ขอบคุณครับที่รายการนี้นำความรู้ดีๆมาฝาก❤
🤍🙏
พระแก้วสร้างโดยรัฐล้านนา ณ ครั้งที่ยังไม่ใช่รัฐเดียวกับสยาม จึงไม่ใช่สมบัติสยาม แต่เป็นสินสงครามตามบรรทัดฐานโบราณ ซึ่งปัจจุบันมีคนไม่ยอมรับบรรทัดฐานนี้แล้ว * โดยอธิบายว่า.. 5คนชิงของคนอื่นมาเรียกว่า..ปล้น / แต่ถ้ายกทัพไปปล้นเรียกว่า..สงคราม * ฆ่าคนตาย1คนเรียกว่า..ฆาตกร / แต่ถ้าฆ่าคนตายล้านคนกลับเรียกว่า..มหาราช * ตรรกะแบบโบราณ บรรทัดฐานเก่าๆ มันย้อนแย้งหลายมาตรฐาน เป็นการอ้างเพื่อเอาดีใส่ตัว เอาชั่วโยนให้คนอื่น เอาเปรียบเพื่อนมนุษย์ครับ
ไม่ชอบ
นอ้มกราบมนัสการ องพระแก้วมรกต..พระเสื้อเมือง..พระทรงเมือง..อิน..พรม..เทวา..เบื้องบนทุกพระองค์ครุ้มครองสองครอบครัวที่เอ่ยนามทิพมาแล้วพบแต่ความสุขร่มเย็น108เทพชั้นพรมขอให้ครุ้มครองทุกคนอุ่ยเย็นเป็นสุขดว้ยสวดมล108สาธุสาธุสาธุ..
กี่ไร่คับที่ดินในวัง
ไม่มีเสียเลย
8สิงหาคม2566วันอังคารวัดพระแก้วถือศิลสวดมล89จบนั่งสมาธิเวียนเทียน3รอบ..ขอพรต่อองพระแก้วมรกตโปรดอภิบาลประทานพรขอให้พ่อเขื่อนแม่ลิ่น..ด.ว.วที่ลูกใด้กลา่วชื่อมาแล้วนั้นขอพรใด้ครุ้มครองพ่อแม่ให้หายปว่ยมีสุขภาพแข็งแรงอุ่ยเพื่อสรา้งคุณงามความดีต่อและสืบไปสาธุสาธุสาธุ
มีข้อสังเกตครับ กลองปบบนี้คนจีน บ้างก็เรียกกลอง ขงเบ้ง แล้วขงเบ้ง ใช้พัดขนนก เกี่ยวอะไรกันมั๊ยครับ
ภูมิใจที่เกิดเป็นคนไทยใต้พระบรมโพธิสมภาร
🧚🌺🙏🌺🧚ສາທຸສາທຸສາທຸເດີ
ผมชอบมากเลยครับที่บอกสถาปัตยกรรมของเรามาจากอินเดียเพราะว่าเราไม่ได้เอาแบบศิลปะมาจากเขมรแน่นอน
@@patrickliu6721 ไปดูวังเขมรสิ ถอดแบบสถาปัตยกรรมไทยไปทั้งหมด เขมรคิดเองไม่เป็น ขนาดลอกแบบจากไทยไปแต่ยังไงก็ทำไม่ได้เหมือนไทย ความสวยงามปราณีตเขมรไม่มี ถ้าดูต้นฉบับจากไทย เขมรทำเหมือนเด็กหักปั้นดินเหนียวเล่นอะ 🤣🤣
@@patrickliu6721อารยธรรมเขมร ไม่ใช่อารยธรรมกัมพูชา
ที่สุดในโลกคือประเทศไทย🙏🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭🙏