วีดีโอ

فك الله اسر الفنان ادريس محمد علي

انتم عزة لنا حتى في وطنكم الثاني اريتريا ,......................د.عبدالقدر محمود ادريس ....ليبيا

الفنان. حامد.عبدالله.~~لهيب .كراديبو~20024~9~16~الاثنين 😢على.الخال 😢ودكسسسلا 😢فى.طربلس 😢

الحرية للفنان البجاوي المناضل الكبير إدريس محمد علي الذي ذاب شبابه إلى المشيب في الثورة والكفاح المسلح من أجل تحرير وطنه و أرضه وشعبه المضيوم من قبل طاغية أسمرًا العنصري القس أسياس أفورقي الظالم المستكبر والشكر الجزيل للعازف الفنان نورالدين الذي يتذكره بمقطوعة موسيقية

لوو سمحتو ... اسمو منو الفنان دا

الاعتزار من شيم الرجال ✨

🎉

صندليت ريشايت ❤😂😂😂

احييييك والله ❤❤❤❤

الله يكفي السودانيين شرالفتن والمصائب والله يحفظنا جميعآ وكل قبائل السودان

🇪🇷💒🕌🌿🥰

توفيت وكفيت معالى الناظر على ابراهيم محمد عثمان دقلل ملك مملكة عامر ❤❤

الا.الا.اسوالا.سفالليكي.بوالا..ياهلا.20024~3~3~الاحد😊الخال.على 😂ودكسسسلا 😢فى.طربلس 😢هليانء

طوكر العريقة كل الحب ياخ ارض الأجداد

فك الله اسره ادريس محمد علي

حليل الزمن الجميل 😢

ابشششر عنجة

الله حفظكم

جزاك الله خير على تعريفك بي مناطقنا نصيحة إيقاف الموسيقى

كل البني يرجعوا المعسكرات لاجين وتسحب الرقم الوطني المتسيب

قال نصف مكنه

قال جرت

متى بقو البني عامر الاجي سوداني.... نفس الطيبه تتهور السودان

التحية ليك يا عمنا لهذا السرد التاريخي الرائع.

أبشر يا الزعيم حامد عنجه

ربنا يعينكم وينصركم ويوفقكم عادنا بحب اهلي وبحب مناطقنا ونفسي ازور جنوب طوكر ويكون فيها تنمية ونهضة تعليمية لإنسان المنطقة لازم نتكاتف جميعا على محبة بعضنا البعض انا من مواليد الخرطوم لكن متمسك بي حب اهلي وحب تراثنا وحب لغتنا التقراييت

اسولا سفالليكى بولا

ابشر ابشر ابشر

دعوها فإنها منتنة... لن تدخلوا الجنة... لن تدخلوا الجنة حتى تحابوا... كل من يسفه هذين الحديث ليس فيه بركة

هذه الموسيقى من فن ادريس محمد علي قائد الفنان الارتري الذي معتقل في زنزانه افورقي من قبلي 19 سنه

بلد فاضية و ناسها يتشاكلوا

❤❤❤❤

ياخي من الذي اختارهم لالقي الكلمه لأن الكلمه التي تلقيتها ناقصه بمعني ما مالك بتاريخ البني عامر لأن البني عامر أقدم بشر في الشرق السودان أنك قلت ميا ت السنين ليس بل آلاف السنين

فنجان جبنه بشمالو يسوي الدنيا بحالو يمنو ولا تعسرو والدنيا عند المؤمن ما بتساوي نعالو الشبعان افتش للجبنه والجاعان خاتي الاكل في بالو

ابشر

معلومه مفيده وجميله جدا سعادة العقيد إدريس فريتاي الله يحفظك

تم تفعيل الجرس والمشاركه بالتوفيق ياسعادتك

مرحبا ابكم اهلي الحنان ابشرو بالخير قدام بس

رجل مؤرخ لابد يحظى بإهتمام كبير

اوفيت وكفيت فخامة السيد محمود محمد علي وكيل ناظر البني عامر إرث ثقافي متوارث كابر عن كابر جد عن اب قدااام ياود فارس القمم مستهدفة وكلو ذو نعمة محسود البني عامر دولة بقيادة رشيدة دقلل العامري تاريخ كبير وعريض

صمود وصبر وقوة ايمان كما قال هذا الفارس نحن نقد الجبل رغم تأمر الدولة وعملاءها العنصربين لايعلمون بأن الله عليم بحقدهم الدفين اسأل الله العظيم ان ينتقم منهم وينصر الشعب العامري العفيف العزبز

🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

الله لا جاب باقيكم..منافقين يسعون للسلطة فقط

ممتميزبه بني عامر وحباب وإخوانهم وشركائهم في الحرب والسلم عفار شعوربلمسؤلية امام الله ثم جيرانهم وضيوفهم عابرين البحرذهاباواياب كون بني عامر وحباب وعفارملوك بحرالاحمر هدو الساحل الغربي لبحر الأحمر يدل عل رقي وثقافة عالية احساس بلمسؤلية هذه الكيانات الأصيلة وكثيرمن شركائنا جيراننا اخذوفقط هذالجانب مننا ونشكرهم بحسن ظنهم فينا ولكن من باب النصيحة وليس تهديد نقولهم لنا جانب آخر وذالك لضرورة قصوة وعلى الجميع عدم استفزاز بني عامر وحباب وعفر لأنهم اذاقامولن يقعدو اللهم اني بلغت تحية للجميع

اقسم بالله اكثر شي عاجبني ومبسوط منه انو الجميع توحد تحت رأيه التوحيد وتاني شي انو الشيطان الاسمو قحطوط خنس وخسي والحمد لله وكتمت فيكم ياقحاطيط

سعادة العقيد إدريس فريتاي مجهود كبير للتعريف بالمنطقة الجنوبية موفق دوماً إن شاء الله

بن عامر ارترين عندهم شنو في السودان

نعم نعم للقانون ولكن أي قانون ؟ وماهو المصدر المنفرد بتقييم القوانين ؟ وما علاقة القانون بالعبودية ؟؟؟!!!. ******************************* يتوافق ويتفق العالم ( كل العالم ) الآن الآن على أهمية وجود قوانين تضبط حياة الناس في كافة مجالات الحياة وهذا هو الشيء المشترك الوحيد بين كافة دول العالم الآن الآن ويتفق عليه الشعب السوداني كافة ( ولكن ) مفترق الطرق هو : حيثما وجد ( القانون ) وجدت ( العبودية) ، حيث وراء كل قانون حرفيا يوجد ( معبود ) ونظام لعبادة المعبود . فإن كان وراء القانون وأساسه الذي بني عليه هو ( الوحي وما والاه) أي ( نظام الإسلام ) كانت العبودية (( لله تعالي )) بلا شريك أي ( فقط لا غير ) وهذا هو أساس ومنبع الإستقرار ثم النمو ثم التقدم والازدهار وكسب الدارين معا { ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یَلۡبِسُوۤا۟ إِیمَـٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ }[ الأَنۡعَامِ: ٨٢ ] الظلم هنا هو الشرك والجائزة هي جائزة الخالق للمخلوقين ( الموحدين فقط ) في الدارين . وإن كان وراء القانون وأساسه الذي بني عليه خلاف نظام الإسلام أي ( خلاف الوحي وما والاه ) كانت العبودية لغير (( الله تعالى )) أي لمخلوق ( لا يستحق ) وضع - تعديا وظلما عظيما - في مكانة الخالق وليس له صفة واحدة من صفات الخالق وهذا هو منبع ومنطلق ( الفساد والإفساد ) وخسارة الدارين معا ، وكل من يتحرك في هذا الاتجاه أو اتخذ موقفا محايدا لإتجاه فصل ( نظام الإسلام ) فهو خائن للوطن فاسد في نفسه مفسد لغيره وإن ظهر بمظهر الصالح المصلح { أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا یَشۡعُرُونَ }[ البقرة : ١٢ ] . حل مشكلة السودان في وجود أقصى ( قانون محايد ) يحكم الناس وهذا لا يمكن الحصول عليه إلا أن يكون مصدره دين الأغلبية ودين الأغلبية في السودان هو الإسلام وكل دول العالم ( الدول المستقرة منها ) الآن يحكمها قانون مصدره دين الأغلبية بلا شك ، ولا يوجد واقعيا ما يسمي بالديمقراطية فحيثما وجد القانون وجدت العبودية ، فلا توجد ديمقراطية في أمريكا لأن مصدر قوانينها هو مجلس الشيوخ إستنادا على الدستور الأمريكي ولا توجد ديمقراطية في غيرها من الدول فمتى نخرج من السذاجة والإنخداع وعبودية غير الخالق ؟؟؟ . إذن يتضح جليا أنه في ( حالة الانتخابات ) وكان لا بد منها فهي يجب أن تكون مركزة أولا أولا أولا في نقطة الخلاف الرئيسية وهي : على أي أساس تبني القوانين التي تحكم الشعب السوداني تبني على ( الوحي وما والاه) ؟ أي على ( نظام الإسلام ) ؟ أي على ما ( أنزل الله ) ؟ أم لا ؟ هنا حل 99% من الأشكال القائم والباقي هو خلاف داخلي ضئيل جدا جدا لا يكاد يذكر . --------------------------------------------- { وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَـٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ یَعِظُهُۥ یَـٰبُنَیَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِیمࣱ }[لُقۡمَانَ: ١٣] . { إِنَّهُۥ مَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَارࣲ }[المَائـِدَةِ: ٧٢] { وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ }[طه: ١٢٤] ، وأكبر إعراض عن ذكر الله تعالى هو الشرك به عن طريق القوانين ( المخالفة ) لما أنزل الله أي قوانين مخالفة ( للوحي وما والاه ) أي قوانين مخالفة ( لنظام الإسلام ) . ---------------------------------------------

ما هو [ طوق ] نجاة السودان الآن الآن والبديل العادل القائد إلى بر أمان السودان بدلا عن الحكومة الحالية الانتقالية وما هو نوع الحكم المدني المطلوب ؟؟؟!!!. --------------------------َ الديمقراطية هي خلاف العبودية حتى عبودية الخالق ذاته نفسه ومع ذلك الديمقراطيـة نفسها نفسها هي عبودية ( المخلوق للمخلوق ) في أوضح صور العبودية وأقبحها ، والله تعالي خلقنا لنعبده وحده بلا شريك . { فَٱسۡتَقِیمُوۤا۟ إِلَیۡهِ وَٱسۡتَغۡفِرُوهُۗ وَوَیۡلࣱ لِّلۡمُشۡرِكِینَ }[فُصِّلَتۡ: ٦] . ( المدنية) كلمة متشابهة حمالة أوجه ومعاني متعددة ( مطاطة ) وخداعة ولا تصلح أبدا لمن ( يهدف ) لتحصيل ( التوافق ) بين شعب كامل أغلبه مسلمين وهي( المدنية ) كلمة تناسب المنافقين الرافضين ( لنظام الإسلام ) خفية أي سرا وتستخدم وأستخدمت في فترة قحت وحمدوك لإبعاد وتفكيك ( نظام الإسلام ) ذاته ( نظام الأعلم بمن خلق ) ولا زالت تستخدم لنفس المهمة لإبعاد نظام المبدع بإطلاق ، وهو خالق الكل وخالق كل شيء وهذا ما لا يريده غالبية السودانيين لأنهم مسلمين . إذن بديل الحكومة الحالية المؤقتة واضح في قوله تعالى :(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إِلي الله والرسول إِن كُنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )[النساء 59]. ********* التنازع في أي شيء وارد إلى قيام الساعة ، وبالتالي الرد الي ( نظام الإسلام ) دين الأغلبية وارد أيضا إلى قيام الساعة ، إذن تظل القيادة العليا للدين الحق إلى قيام الساعة . ******* أولى الأمر هم العلماء المتخصصين في مجالات الدين والدنيا معا ، وعامة الناس يأتمرون بأمرهم لأنهم يتحدثون بعلم عن الله وبعلم مبنى على تجارب مثبتة وليس بالجهل سواء حكموا أولم يتمكنوا من الحكم ، هم أهل الحل والعقد ، هم المجمع الفقهي ، هم من يمثلون دين الأغلبية ، هم من المؤمنين لأن بداية الآية مخاطبة المؤمنين ومنكم أي من المؤمنين وهم مدنيين أيضا وليست المدنية شرطا دينيا إسلاميا ، ومع ذلك هم ( مدنيين) ( ويؤمنون بنظام الإسلام ) (وعلماء) ثالثا حتى ولو لم تكتمل التخصصات فيه فيكمل المجمع الفقهي السوداني بمؤهلين ولو من خارج السودان ، ولكن المجمع الفقهي هو البديل الأمثل الذي يمثل دين الغالبية دين الاسلام ، وهم أفضل من أي مجلس للشيوخ علي مستوي العالم لماذا ؟؟؟ لأنهم محكومين منضبطين ( بالوحي وما والاه ) أي ( بنظام الإسلام ) وإختيارهم لأنفسهم ولغيرهم محكوم منضبط بالوحي وما والاه ، هم من يستندون علي نهج المحايد الأعظم الذي يقوم على مسافة واحدة من الجميع وبالتالي العادل المطلق بين خلقه ماذا تريدون أكثر من ذلك ؟؟؟!!! أأنتم أعلم أم الله ؟؟؟!!!. ---------------------- .

ما هو [ طوق ] نجاة السودان الآن الآن والبديل العادل القائد إلى بر أمان السودان بدلا عن الحكومة الحالية الانتقالية وما هو نوع الحكم المدني المطلوب ؟؟؟!!!. --------------------------َ الديمقراطية هي خلاف العبودية حتى عبودية الخالق ذاته نفسه ومع ذلك الديمقراطيـة نفسها نفسها هي عبودية ( المخلوق للمخلوق ) في أوضح صور العبودية وأقبحها ، والله تعالي خلقنا لنعبده وحده بلا شريك . { فَٱسۡتَقِیمُوۤا۟ إِلَیۡهِ وَٱسۡتَغۡفِرُوهُۗ وَوَیۡلࣱ لِّلۡمُشۡرِكِینَ }[فُصِّلَتۡ: ٦] . ( المدنية) كلمة متشابهة حمالة أوجه ومعاني متعددة ( مطاطة ) وخداعة ولا تصلح أبدا لمن ( يهدف ) لتحصيل ( التوافق ) بين شعب كامل أغلبه مسلمين وهي( المدنية ) كلمة تناسب المنافقين الرافضين ( لنظام الإسلام ) خفية أي سرا وتستخدم وأستخدمت في فترة قحت وحمدوك لإبعاد وتفكيك ( نظام الإسلام ) ذاته ( نظام الأعلم بمن خلق ) ولا زالت تستخدم لنفس المهمة لإبعاد نظام المبدع بإطلاق ، وهو خالق الكل وخالق كل شيء وهذا ما لا يريده غالبية السودانيين لأنهم مسلمين . إذن بديل الحكومة الحالية المؤقتة واضح في قوله تعالى :(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إِلي الله والرسول إِن كُنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )[النساء 59]. ********* التنازع في أي شيء وارد إلى قيام الساعة ، وبالتالي الرد الي ( نظام الإسلام ) دين الأغلبية وارد أيضا إلى قيام الساعة ، إذن تظل القيادة العليا للدين الحق إلى قيام الساعة . ******* أولى الأمر هم العلماء المتخصصين في مجالات الدين والدنيا معا ، وعامة الناس يأتمرون بأمرهم لأنهم يتحدثون بعلم عن الله وبعلم مبنى على تجارب مثبتة وليس بالجهل سواء حكموا أولم يتمكنوا من الحكم ، هم أهل الحل والعقد ، هم المجمع الفقهي ، هم من يمثلون دين الأغلبية ، هم من المؤمنين لأن بداية الآية مخاطبة المؤمنين ومنكم أي من المؤمنين وهم مدنيين أيضا وليست المدنية شرطا دينيا إسلاميا ، ومع ذلك هم ( مدنيين) ( ويؤمنون بنظام الإسلام ) (وعلماء) ثالثا حتى ولو لم تكتمل التخصصات فيه فيكمل المجمع الفقهي السوداني بمؤهلين ولو من خارج السودان ، ولكن المجمع الفقهي هو البديل الأمثل الذي يمثل دين الغالبية دين الاسلام ، وهم أفضل من أي مجلس للشيوخ علي مستوي العالم لماذا ؟؟؟ لأنهم محكومين منضبطين ( بالوحي وما والاه ) أي ( بنظام الإسلام ) وإختيارهم لأنفسهم ولغيرهم محكوم منضبط بالوحي وما والاه ، هم من يستندون علي نهج المحايد الأعظم الذي يقوم على مسافة واحدة من الجميع وبالتالي العادل المطلق بين خلقه ماذا تريدون أكثر من ذلك ؟؟؟!!! أأنتم أعلم أم الله ؟؟؟!!!. ---------------------- .