วีดีโอ

حفظكم الله واعانكم

السلام عليكم ورحمه وبركاته الرجاء الدعاء لي بالزوجة صالحه وبارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرجاء الدعاء لي بالزوجة صالحه وبارك الله فيكم

الإمارات الباطنيه القرمطيه المتحده

لا حول ولا قوة الا بالله استدلال بالعقل

حفظه الله العلامة عبد المحسن العباد

ما معنى أنها جاءت على التغليظ هل الله يقول قولا ولا يعنيه ولا يقصده فقط مجرد تخويف تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا

حديث الشفاعة الذي تنسفون به آيات وأحاديث الوعيد هو نفسه يؤكد أن وعيد القرآن لا شفاعة فيه ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حديث الشفاعة الذي أخرجه البخاري وغيره "ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ، فَأَقُولُ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْآنُ، وَوَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ " ثم علق عليه البخاري بعد ذلك قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْآنُ، يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {خَالِدِينَ فِيهَا}

أليس من عقيدتكم ألا تصفون الله إلا بما وصف به نفسه؟ أين وصف الله نفسه بأنه قد يخلف وعيده؟ ألم يؤكد أنه ما يبدل القول لديه فقال قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (ق,28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (ق,29)

أنتم لا تجمعون بين نصوص الوعيد وأحاديث الشفاعة بل أنتم تضربون النصوص بعضها ببعض فتنسفون نصوص الوعيد بأحاديث الشفاعة وهذا لأنكم ظننتم أن الشفاعة تشمل من مات غير تائب مع أن الله قال بصريح القول إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء,17) وكلمة (إنما) تفيد الحصر أي لا توبة إلا لمن تاب وجاء التوكيد بعدها فقال الله وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (النساء,18) حتى الذين يتوبون عند حضور الموت لا يقبل الله توبتهم فهل سيقبل توبتهم بعد الموت؟

كذلك بيّن الله لنا رحمته التي كتبها على نفسه فقال وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (الأنعام,54) فإذن رحمة الله لمن تاب وأصلح

هنا سؤال مهم جدا وهو إذا كان أهل الجنة من تاب وأصلح وأهل النار الخالدين فيها من مات ولم يتب وإذا كان وعيد القرآن لا شفاعة فيه وهو يحبس المجرمين في نار جهنم خالدين فيها فمن هم الذين يخرجون من النار بالشفاعة؟ الحل بسيط لو دققنا النظر فالناس ثلاثة أصناف ١- من لقي الله تائبا مصلحا والإصلاح شرط لصحة التوبة ومن يتوب ولا يصلح فليس بتائب أصلا كمن يأكل مال أخيه ثم يتوب ولا يرده إليه ٢- من لقي الله غير تائب أو تاب عند حضور الموت ٣- من لقي الله تائبا وأراد أن يصلح لكنه لم يستطع فهذا هو الذي يكون تحت المشيئة كقاتل المئة نفس الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم وكرجل أكل حقوقا ثم تاب ولم يستطع رد تلك الحقوق

مؤاخذات

اسم حبيبي دانيال وأن شاء الله نزوج❤

أشكلت بالتاء المفتوحة لا المربوطة يرجى تصحيح الخطأ

أنا اسمي في🥲

حفظكم الله وجعها صدقة مقبولة لكم 🎉

حفظ الله الشيخ العلامة صالح الفوزان

رحمه الله تعالى رحمة واسعة

الجماعة مهلوسين لا علم ولا عقل ولا حياء ولا حتى أدب العلم والعلماء اللهم كفرا بسلفية المباحث وأنصار الطواغيت

رحم الله الشيخ الالباني وجزاه الله خيرا عنا وعن المسلمين ،،اخوكم من دولة الجزائر 🇩🇿

قال أبو البقاء السبكي الأشعري : والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية إلا جاهل أو صاحب هوى، فالجاهل لا يدري ما يقول، وصاحب الهوى يصده هواه عن الحق بعد معرفته به.

جزاكم الله خيرا أعجبني المونتاج

دعواتكم إخواني أنا إندونيسي وأعمل فى مجال دعوي (أدرس وألقى محاضرات فى المساجد) ولكن الآن بعد ان كبرت الاولاد بدأ احتياجات تكثر … العائلة بحاجة إلى بيت يسكنهم و الى دفع رسوم دراساتهم وأتمنى أن أحصل عمل إضافي أو أحصل عمل فى سعودية ..

رحم الله شيخنا العلامة الالباني صدقت فراسته ووقع تماما ما قدره من شؤم الاستعانة بغير المسلمين،وتبخرت حجج المطبلين لطواغيت ال سلول حتى ضربت عليهم الذلة والمهانة بل من اخص تلاميذ باعوراء من يذلل النصوص الشرعية طاعة لولي الشر!!

رجال لا تأخذهم في الحق لومة لائم رحمه الله

لعلك تحذف هذا المقطع أو لعلك تضع كلام الشيخ كاملا حتى يتضح السياق والموضوع أكثر ما أنصح بنشر مقطع لا يفهم سياقه، وقد يسبب إشكال لبعض الناس (من هو الرجل الزائغ؟ وما أصل السؤال أو الموضوع الذي يتحدث عنه الشيخ) ليتك تحذف المقطع، أو تنشر الكلام كاملا

قد يقول قائل بان معنى قوله انكن صواحب يوسف...اي باعجابهم برسول الله محمد وكلا تتمناه فقط زوجا لها كما ان الذين اعجبوا بيوسف رسول الله وكلا تتمناه فقط زوجا لها كما في هذه الاية.فَلَمَّا رَأَیۡنَهُۥۤ أَكۡبَرۡنَهُۥ وَقَطَّعۡنَ أَیۡدِیَهُنَّ وَقُلۡنَ حَـٰشَ لِلَّهِ مَا هَـٰذَا بَشَرًا إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّا مَلَكࣱ كَرِیمࣱ }[سُورَةُ يُوسُفَ: ٣١] فكما ان هولاء اعجبوا برسول الله يوسف..وكلهن يتمنونه لانفسهن زوجا لهن دون غيرهم من النساء...فكذلك عائشة وحفصة ولهن المثل الأعلى اعجبوا برسول الله محمد..وكلهن يتمنونه لانفسهن زوجا لهن دون غيرهم. من النساء.والنبي يعلم ذلك.وكان النبي ... كأنه قطعة قمر) رواه البخاري.وروايات الغيرة بين عائشة وحفصة تجاه رسول الله مبثوثه بكتب السنة.. او يحمل على الخطأ منهن فيما ذكرنه من القول كخطا صواحب يوسف عندما قطعن ايديهن بدلا من الطعام.. .. الامام علي المعصوم يعصى الرسول لما امره بمحو الكتاب تقول الرواية.ودعا أمير المؤمنين وقال له اكتب فكتب..ثم قال امح يا علي فقال ما أمحو اسمك من النبوة ابدا فمحاه رسول الله ثم قال رسول الله يا علي انك أبيت ان تمحو اسمي من النبوة لنجيبن أبناءهم إلى مثلها وأنت مضيض مضطهد. تفسير القمي ج ٢ ص ٣٠٩ - ٣١٣والصحيح من سيرة النبي العاملي ج 16ص 92 والارشاد للمفيد .. أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ وحاشاها اخت علي فاختة كفرت كونها ردت رسول الله عندما خطبها وحاشاها تقول الرواية.عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (عليهما السلام) قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وآله) أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مُصَابَةٌ فِي حَجْرِي أَيْتَامٌ وَ لَا يَصْلُحُ لَكَ إِلَّا امْرَأَةٌ فَارِغَةٌ.الكافي الكليني ج٥ ص٣٢٦ -٣٢٧وقال المجلسي بمرآة العقول موثق ج٢٠ ص١بينما نجد ان المعصوم يقول.ومن رد على رسول الله صلى الله عليه وآله فقد رد على الله.بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج٩٧ص١٢٢ .. في الرواية الاخيرة دليل على ان مراجعة النبي صلى الله عليه واله وسلم في بعض الامور لا يعد طعنا بمن يراجعه , ويبين له , فأم هانيء رضي الله عنها قد اخبرت النبي صلى الله عليه واله وسلم عندما خطبها بأنه لا يصلح له الا امرأة فارغة فاطمة اتت بخصلة كفر قال المعصوم.أصول الكفر ثلاثة..والحسد وَ أَمَّا الْحَسَدُ فَابْنَا آدَمَ حَيْثُ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ‌.الكافي 2/289 وصححها مجلسي بينما المعصوم يقول غيرة المراءة حسد بقوله.ليس الغيرة إلا للرجال فأما النساء فإنما ذلك منهن حسد.روضة المتقين المجلسي‌ج8 ص384وصححها.وفاطمة تغار الرواية.أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فدخلها من الغيرة ما لا تملك.بحار الأنوارج٤٣ص٢٠١ .. فاطمة اتت بخصلة كفر قال المعصوم.أصول الكفر ثلاثة..والحسد وَ أَمَّا الْحَسَدُ فَابْنَا آدَمَ حَيْثُ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ‌.الكافي 2/289 وصححها مجلسي بينما المعصوم يقول غيرة المراءة حسد بقوله.ليس الغيرة إلا للرجال فأما النساء فإنما ذلك منهن حسد.روضة المتقين المجلسي‌ج8 ص384وصححها.وفاطمة تغار الرواية.أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فدخلها من الغيرة ما لا تملك.بحار الأنوارج٤٣ص٢٠١

حفظ الله شيخنا الحازمي هل يعقل ان مثله يسجن ويغيب عن الدعوى ونشر الدين والعقيدة السليمة ولاكن الله متم نوره ولو كره اعداء الاسلام والمسلمين

جزاكم الله خير الجزاء ونفع الله بكم

اللهم أني اسألك من فضلك ورحمك

أللهم اغفر له وارحمه يا أرحم الراحمين

❤❤

يمكن التأكد من بطاقة ولي الأمر عبر الكاميرا من ارد الغش وان حضر كيف يتأكدون انه فعلا وليها؟

نعم قد يكون العذر بسبب البعد مثلا العروسة في بلد وولي الأمر في بلد اخر

حفظ الله الشيخ صالح

منهج جاء الاشتغال بيها مؤخرا كما قال الشيخ عبد المحسن العباد وهؤلاء الذين يقولون منهج منهج منهج لا يقصدون ما تقول بل يقصدون مسائل محددة سموها منهج وهي في الاصل عقيدة وداخلة في العقيدة كمسائل الدعوة ومسائل التعامل مع الحكام والمسائل المتعلقة بالسياسة المعاصرة ومسائل التعامل مع المخالف . يعني لا يقصدون بكلمة منهج الذي هو اتباع الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح والذي يشمل كل الدين في اصوله وفروعه

جزى الله الشيخ الفوزان خيرًا

جزاكم الله خيرًا

بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا

بارك الله فيكم

حفظ الله الشيخ و زاده علما. ذكر ذالك بن القيم رحمه الله: والكنوز المحجوبة قد استخدم عليها أرواح خبيثة شيطانية: تحول بين الانس وبينها، ولا تقهرها إلا أرواح علوية شريفة، غالبة لها بحالها الايماني: معها منه أسلحة لا تقوم لها الشياطين. وأكثر نفوس الناس ليست بهذه المثابة: فلا يقاوم تلك الأرواح، ولا يقهرها، ولا ينال من سلبها شيئا. فإن " من قتل قتيلا فله سلبه ". من كتاب الطب النبوي حرف الفاء

رحم الله الشيخ الالباني.

جزاك الله خير وبارك الله فيك

اسمعوا جرذان اسرايل السلفيه الانجاس .. مين الذي يدعو للفتنه يا مسلمين؟!!. لما سلفي مصري نجس بسواش شعث نعل احمد ديدات يتطاول عليه ليش و ليش لانه مدح الامام الخميني قدس سره. بئسا و تعسا لكم يا خدم الصهاينه يا سلفيه.

روحو تلعبو الرجال إنهم في الميدان اخرصوا بانت عوراتكم

بارك الله فيك

لو تفضلت وأتيتنا بالحديث الذي يذكر أن الخوارج لا يزالون يخرجون إلى أن تقوم الساعة

جزاك الله عنا خير الجزاء

جزاكم الله خيرا اخي