いつもお世話になっております。 ありがたいをお教をありがとうございます。 自宅でご住職のお教が頂けるのは、感謝しかございません。 有り難いです。
訓読のお経は大変ありがたい。音読は普通の人には判らないので、ただ無感情にて聞き流しているのが常かな。中国人僧侶が苦労して漢訳したお経が日本ではほとんどそのままで、日本語に翻訳してこなかったことには残念だと思っています。
四十余年未顕真実 正直捨方便 但説無上道 「若し人信ぜずして 此の経を毀謗せば 則ち一切 世間の仏種を断ぜん」乃至其(そ)の人命終して、阿鼻獄に入らん」 南無妙法蓮華経
古い
6:40 四誓偈
Namu Amida Butsu
長野県佐久市 1:51 1:51 😮の西念寺の住職はお経もまともにできないが戒名のお金をつり上げて何百万というお布施を要求して、遺族に圧力をかけてお金をまきあげています。本当に恐ろしい住職です。金の亡者が浄土宗の住職です。このような悪徳住職はどうしたらいいのでしょうか。困っています。
2019年12月に母親を看とり、それ以来、日常勤行式を勤めておりまして、お陰様で参考にさせて頂けて、感謝しております、 当初は中々でしたが、毎日、お勤めする事で自分自身も清浄されて来た様にも感じて、 母だけで無く、御先祖代々が有ってこそ、今の我が身がって思う様になりました、 有り難う御座います🙏。
母親のご先祖様のお寺が浄土宗です。
南无阿弥陀佛
请问是慧净上人净土宗的莲友吗？南无阿弥陀佛🙏
是的，南无阿弥陀佛@@user-xx4ml2cp2n
Hermosa voz.....
🙏
今日８月１５日夕方ご先祖様がお帰りになられるのて近くの川まで送っていきました。
毎日、お手本をはじめて知りました。
ご先祖様崇拝供養から、過去現在未来と、平安と健康祈願お祈りします。世界平和祈りも、世界、戦争てなくなくなった、家族また、第二次世界、戦争でなくなった、わたしたち、ごせんぞさまも、います。また、旧姓の、みょいじ、かぞくにも、せんそうだけでわなく、にっぽん、海外でも、なくなった、身内や、その遺族や、新しく家族、似も、又、ハワイ日系人人も、又、ハワイ人も、真珠湾出の、戦争でなくなっ他その、遺族家族、今現在、その遺族もいます。
アメリカ合衆国の、生まれしゅうっ真の、白人けい、も、戦争でなくなっています昭和の生まれの、かたも、いて、身内や、子孫( -_・)?も、私、自信、普通の、事故から、けが、を、し、あたまの、びようきに、なり、さいわいなことに、ちのう、には、しょうがいを、もって
もっと、一枚起請文等、いっぱいいっぱい、聞きたいです。
阿弥陀様の御顔を拝しているとありがたくて涙がほろほろ出てきます。
浄土宗の門徒です。 三年前の大雄寺様の勤行式を見て参考にしておりました。 質問ですが浄土三部経を奉上するときはどこで読経でしょうか？
浄土宗の勤行式の構成では「開経偈」の後に「浄土三部経」を奉読することになっています。動画では「浄土宗日常勤行式」経本に会わせて「四誓偈」（無量寿経）を奉読しておりますが私の日々の勤行では「三部経」を部分に分け「輪読」しております。住職
住職さんけいすの音色はどんな音ですか？教えてください🙏
合掌礼拝🙏
ありがとうございます🙏
本日はお疲れ様でした 訓読 日常勤行素敵ですね 字幕付きでステキですね
コメント頂き有り難うございました。今後共、宜しくお願い申し上げます。
アップロード前に「訓読は慣れないせいか難しく感じる･･･」と投稿させて頂いた者です。 音読を主にして時々訓読でと和尚様のお言葉を頂きましたので、週に一度曜日を決めて勤行させて頂こうと思うのですが、 動画内の摂益文で和尚様は「阿弥陀如来の光明は･･･」と読まれてますが経本には「如来の光明は･･･」とあります。 どちらで読経させて頂けば良いのかお教え願います。また訂正箇所とありますがどの部分でしょうか？ 色々お伺いばかりで申し訳ありませんが、何卒宜しくお願い致します。
コメント有り難うございます。摂益文の読み方の件、どちらでも結構かと存じます。恒河沙（ガンジス川）の数ほども存在する如来の中で、念仏の声を聞き光明で照らして下さるのは唯一、阿弥陀如来であると頂く意味で「阿弥陀如来の光明は･･･」と読まれる僧侶方も多くいらっしゃいます。訂正箇所につきましては同じく摂益文の中、「あまねく」を「遍く」と変換（重大なミス）してしまい、翌日気づいて慌てて「徧く」に訂正致しました。浄土宗の根本経典『浄土三部経』中『観無量寿経』にある「光明徧照・・・」が原典。ちなみに浄土宗の本山、百万遍知恩寺の時は「遍」を使います。住職
@@daioujijodo657 私も「阿弥陀如来の光明は･･･」と読ませて頂きます。 ご丁寧に有難うございました。
和尚様、お元気そうでなによりです。ありがたく聞かせて頂いています。東林寺檀家は皆元気に家にこもっています。
ご連絡有り難うございます。村内の皆様お変わりないようで安心しました。住職
お勤め有難いことです
うちの家系は浄土系です。非常に有難い言葉の響きで、よく聴かせてもらっています。
勤行初心者です。教本を読みながら聞いています。香偈～三宝礼～四奉請～懺悔偈～十念～開経偈～四誓偈～聞名得益偈～十念～一枚起請文～摂益文～念仏一会～別回向～総回向偈～十念～総願偈～三唱礼～送仏偈～十念。念仏一会の後は別回向になったのだろうと思いますが、どのような経文になっているかわかりませんでした。
十念の読み方が勉強になりました。
私は日本の歴史に興味があります。どの仏教僧が日本の歴史の中で人柱と戦ったか?(人柱 )
大雄寺の所在地を教えて頂けませんか？
岐阜県高山市ですよ！
@@user-mi9rs9wp1d 有難うございます。
知ったかの闇を取り除く、内省、省く・・・知識は外、自然界・・
念仏無間地獄と立正安国論に説かれています。 釈尊の教えが2千年過ぎれば教えは利益が無く、末法の衆生を救う手だてを【顕仏未来記】に予言されています。 末法のご本仏は日蓮大聖人です。聖人は法華経の【南無妙法蓮華経】が釈尊の本意であると法華経勧持品に説かれ、家族が死ぬと不幸続きになるのは邪教の寺で仏事を行うからと仰せです。くわしくは【祈りの証し】ウエブ日蓮正宗のひとり信仰より。
私の家の近くには浄土宗のお寺が無いのでとても心洗われる時間でした。お経を唱える声が澄んでいてあたかもそのお寺の外陣に座っている気分でした。ありがとうございます。
有難い言霊です。
裏打ちは 難しい物ですね。
裏打ちって言われるのは、他宗の方が言われますが、浄土宗では、間打ちと称します。
父の入院中、毎日、病室で聴かせて頂きました。 父は、90歳の 浄土宗の僧侶でした。 声も、鉦、木魚の音も、とても良い、 聴くと、心が落ち着くと、話しておりました。 最後の入院でしたが、病室で、良い時を過ごすことができました。 心より御礼申し上げます。
お言葉を頂き有り難うございました。御尊父様荘厳浄土ならんことを聖号十念
仏教に興味ある変わり者です。 お経って誰考えただろう？ 地域によって宗教によって色々やり方違いましたが、やはりお布施の中身で、お経やお話など変わるでしょうか？
浄土宗檀信徒です！自宅でも勤行しておりますが、木魚の裏打ち難しいです（；＿；）
真宗から浄土宗へ改宗しました 常に謙虚さを忘れずと思いつつ 気が立ったり傷つけたりしてます なんだか心洗われます
木魚の裏打ち
間打ちと言います。裏打ちは他宗他派の呼び方ですね。
いつまでも漢文の経を使わないで、現代語でお経をあげてくださいよ。
貴重なコメント有り難うございます。当におっしゃる通りと存じます。日本へ経典が伝来して以来、漢文体のまま読み継がれて来たのが伝統でありました。しかし漢文を日用としていた時代ならばともかく現代においては益々お経は難しいもの、意味の分からぬものとして人々から乖離してしているのが現状です。幸い浄土宗には訓読（和訳）の勤行式がありますので近々アップさせて頂きたいと思います。住職
多くが布施だけを慣習や義務感で払って何も知らず死んでいく。布施の対価としてせめて檀家だけでも教化してやってほしい。 法事や葬式で意味不明のお経を聞くことに何の意味があるのでしょう。
貪瞋痴な輩は無明の荒野を彷徨う。 天は自ら求むる者に与ふ。 天は自ら助くる者を助く。 自分で勉強すれば漢音、呉音はおろか、サンスクリット、パーリ語でも理解できる。 真言信徒なら即身成仏を目指して自分で修行しますよ。
言い方気をつけような
何処の宗派にもあるんだねこう言うこと…。私は因みに法華経の宗派だけど色々言われますよ。でも伝統は護らないと。
私の家は浄土宗なので見に来ました。今政治問題が大変だと思います。世間では宗教と政治家の癒着が批判されているので浄土宗はどうなのか見に来ました。わたしには自分だけが信じている神様があります。だから名前はありません。自分ひとりの宗教です。
私は浄土真宗の門徒ですが、浄土宗様の勤行は拝見していて、心が落ち着く感じがして好きです。美しいお声に感じ入りました。木魚の裏打ちにも。南無阿弥陀仏
３年前に父を亡くしまして、浄土宗とのご縁を頂きました。それまで般若心経は学生時代に仏教系大学で学びまして毎日詠んでおりますが、浄土宗のお経は初めてで、お寺様から「浄土宗信徒日常勤行式」という教本を頂いて、親不孝ばかりして懺悔の思いで休みの日くらいはお唱えしようと。You Tubeにて浄土宗のお経がたくさんupされているのでかけながら休みの日は唱えておりますが、なかなか声調も難しくお経のCDを買おうかと思案しておりましたところこちらの動画を拝見して、本当に目の前でお経をあげていただいているような気がしました。本当にありがたいです。普段は般若心経しかあげることができませんが、浄土宗では日常のお勤めで「般若心経」は詠まないのでしょうか？ 浄土宗のお経の動画やCDを見ても入っていないようです。 何度も聴いて自分でもおとなえできるようにしたいと思います、ありがとうございました。
コメント有り難うございます。浄土宗においても『般若心経』をお唱えし大乗仏教の根本思想であります「空」の思想を大切にしています。浄土宗の普段のお勤め『日常勤行式』におきましては阿弥陀様のご本願の有り難さと、その大慈悲に感謝しお念仏させて頂く、この一点にのみ集中してお勤めが出来るように構成がなされています。住職
ご多忙の中で、ご回答いただきありがとうございました。休みの日はこの動画をかけながら家族でお経をあげております。心静かに過ごせております。
浄土宗の勤行は、他宗の勤行とはまた違った趣があります。心を落ち着かせ、ただひたすらに弥陀の本願におすがりする。それこそが浄土宗の理念ではないでしょうか。
貴重なコメント有り難うございます。まさにその思いが込められた勤行式だと思います。住職
いつもお世話になっております。 ありがたいをお教をありがとうございます。 自宅でご住職のお教が頂けるのは、感謝しかございません。 有り難いです。
訓読のお経は大変ありがたい。音読は普通の人には判らないので、ただ無感情にて聞き流しているのが常かな。中国人僧侶が苦労して漢訳したお経が日本ではほとんどそのままで、日本語に翻訳してこなかったことには残念だと思っています。
四十余年未顕真実 正直捨方便 但説無上道 「若し人信ぜずして 此の経を毀謗せば 則ち一切 世間の仏種を断ぜん」乃至其(そ)の人命終して、阿鼻獄に入らん」 南無妙法蓮華経
古い
6:40 四誓偈
Namu Amida Butsu
長野県佐久市 1:51 1:51 😮の西念寺の住職はお経もまともにできないが戒名のお金をつり上げて何百万というお布施を要求して、遺族に圧力をかけてお金をまきあげています。本当に恐ろしい住職です。金の亡者が浄土宗の住職です。このような悪徳住職はどうしたらいいのでしょうか。困っています。
2019年12月に母親を看とり、それ以来、日常勤行式を勤めておりまして、お陰様で参考にさせて頂けて、感謝しております、 当初は中々でしたが、毎日、お勤めする事で自分自身も清浄されて来た様にも感じて、 母だけで無く、御先祖代々が有ってこそ、今の我が身がって思う様になりました、 有り難う御座います🙏。
母親のご先祖様のお寺が浄土宗です。
南无阿弥陀佛
请问是慧净上人净土宗的莲友吗？南无阿弥陀佛🙏
是的，南无阿弥陀佛@@user-xx4ml2cp2n
Hermosa voz.....
🙏
今日８月１５日夕方ご先祖様がお帰りになられるのて近くの川まで送っていきました。
毎日、お手本をはじめて知りました。
ご先祖様崇拝供養から、過去現在未来と、平安と健康祈願お祈りします。世界平和祈りも、世界、戦争てなくなくなった、家族また、第二次世界、戦争でなくなった、わたしたち、ごせんぞさまも、います。また、旧姓の、みょいじ、かぞくにも、せんそうだけでわなく、にっぽん、海外でも、なくなった、身内や、その遺族や、新しく家族、似も、又、ハワイ日系人人も、又、ハワイ人も、真珠湾出の、戦争でなくなっ他その、遺族家族、今現在、その遺族もいます。
アメリカ合衆国の、生まれしゅうっ真の、白人けい、も、戦争でなくなっています昭和の生まれの、かたも、いて、身内や、子孫( -_・)?も、私、自信、普通の、事故から、けが、を、し、あたまの、びようきに、なり、さいわいなことに、ちのう、には、しょうがいを、もって
もっと、一枚起請文等、いっぱいいっぱい、聞きたいです。
阿弥陀様の御顔を拝しているとありがたくて涙がほろほろ出てきます。
浄土宗の門徒です。 三年前の大雄寺様の勤行式を見て参考にしておりました。 質問ですが浄土三部経を奉上するときはどこで読経でしょうか？
浄土宗の勤行式の構成では「開経偈」の後に「浄土三部経」を奉読することになっています。動画では「浄土宗日常勤行式」経本に会わせて「四誓偈」（無量寿経）を奉読しておりますが私の日々の勤行では「三部経」を部分に分け「輪読」しております。住職
住職さんけいすの音色はどんな音ですか？教えてください🙏
合掌礼拝🙏
ありがとうございます🙏
本日はお疲れ様でした 訓読 日常勤行素敵ですね 字幕付きでステキですね
コメント頂き有り難うございました。今後共、宜しくお願い申し上げます。
アップロード前に「訓読は慣れないせいか難しく感じる･･･」と投稿させて頂いた者です。 音読を主にして時々訓読でと和尚様のお言葉を頂きましたので、週に一度曜日を決めて勤行させて頂こうと思うのですが、 動画内の摂益文で和尚様は「阿弥陀如来の光明は･･･」と読まれてますが経本には「如来の光明は･･･」とあります。 どちらで読経させて頂けば良いのかお教え願います。また訂正箇所とありますがどの部分でしょうか？ 色々お伺いばかりで申し訳ありませんが、何卒宜しくお願い致します。
コメント有り難うございます。摂益文の読み方の件、どちらでも結構かと存じます。恒河沙（ガンジス川）の数ほども存在する如来の中で、念仏の声を聞き光明で照らして下さるのは唯一、阿弥陀如来であると頂く意味で「阿弥陀如来の光明は･･･」と読まれる僧侶方も多くいらっしゃいます。訂正箇所につきましては同じく摂益文の中、「あまねく」を「遍く」と変換（重大なミス）してしまい、翌日気づいて慌てて「徧く」に訂正致しました。浄土宗の根本経典『浄土三部経』中『観無量寿経』にある「光明徧照・・・」が原典。ちなみに浄土宗の本山、百万遍知恩寺の時は「遍」を使います。住職
@@daioujijodo657 私も「阿弥陀如来の光明は･･･」と読ませて頂きます。 ご丁寧に有難うございました。
和尚様、お元気そうでなによりです。ありがたく聞かせて頂いています。東林寺檀家は皆元気に家にこもっています。
ご連絡有り難うございます。村内の皆様お変わりないようで安心しました。住職
お勤め有難いことです
うちの家系は浄土系です。非常に有難い言葉の響きで、よく聴かせてもらっています。
勤行初心者です。教本を読みながら聞いています。香偈～三宝礼～四奉請～懺悔偈～十念～開経偈～四誓偈～聞名得益偈～十念～一枚起請文～摂益文～念仏一会～別回向～総回向偈～十念～総願偈～三唱礼～送仏偈～十念。念仏一会の後は別回向になったのだろうと思いますが、どのような経文になっているかわかりませんでした。
十念の読み方が勉強になりました。
私は日本の歴史に興味があります。どの仏教僧が日本の歴史の中で人柱と戦ったか?(人柱 )
大雄寺の所在地を教えて頂けませんか？
岐阜県高山市ですよ！
@@user-mi9rs9wp1d 有難うございます。
知ったかの闇を取り除く、内省、省く・・・知識は外、自然界・・
念仏無間地獄と立正安国論に説かれています。 釈尊の教えが2千年過ぎれば教えは利益が無く、末法の衆生を救う手だてを【顕仏未来記】に予言されています。 末法のご本仏は日蓮大聖人です。聖人は法華経の【南無妙法蓮華経】が釈尊の本意であると法華経勧持品に説かれ、家族が死ぬと不幸続きになるのは邪教の寺で仏事を行うからと仰せです。くわしくは【祈りの証し】ウエブ日蓮正宗のひとり信仰より。
私の家の近くには浄土宗のお寺が無いのでとても心洗われる時間でした。お経を唱える声が澄んでいてあたかもそのお寺の外陣に座っている気分でした。ありがとうございます。
有難い言霊です。
裏打ちは 難しい物ですね。
裏打ちって言われるのは、他宗の方が言われますが、浄土宗では、間打ちと称します。
父の入院中、毎日、病室で聴かせて頂きました。 父は、90歳の 浄土宗の僧侶でした。 声も、鉦、木魚の音も、とても良い、 聴くと、心が落ち着くと、話しておりました。 最後の入院でしたが、病室で、良い時を過ごすことができました。 心より御礼申し上げます。
お言葉を頂き有り難うございました。御尊父様荘厳浄土ならんことを聖号十念
仏教に興味ある変わり者です。 お経って誰考えただろう？ 地域によって宗教によって色々やり方違いましたが、やはりお布施の中身で、お経やお話など変わるでしょうか？
浄土宗檀信徒です！自宅でも勤行しておりますが、木魚の裏打ち難しいです（；＿；）
真宗から浄土宗へ改宗しました 常に謙虚さを忘れずと思いつつ 気が立ったり傷つけたりしてます なんだか心洗われます
木魚の裏打ち
間打ちと言います。裏打ちは他宗他派の呼び方ですね。
いつまでも漢文の経を使わないで、現代語でお経をあげてくださいよ。
貴重なコメント有り難うございます。当におっしゃる通りと存じます。日本へ経典が伝来して以来、漢文体のまま読み継がれて来たのが伝統でありました。しかし漢文を日用としていた時代ならばともかく現代においては益々お経は難しいもの、意味の分からぬものとして人々から乖離してしているのが現状です。幸い浄土宗には訓読（和訳）の勤行式がありますので近々アップさせて頂きたいと思います。住職
多くが布施だけを慣習や義務感で払って何も知らず死んでいく。布施の対価としてせめて檀家だけでも教化してやってほしい。 法事や葬式で意味不明のお経を聞くことに何の意味があるのでしょう。
貪瞋痴な輩は無明の荒野を彷徨う。 天は自ら求むる者に与ふ。 天は自ら助くる者を助く。 自分で勉強すれば漢音、呉音はおろか、サンスクリット、パーリ語でも理解できる。 真言信徒なら即身成仏を目指して自分で修行しますよ。
言い方気をつけような
何処の宗派にもあるんだねこう言うこと…。私は因みに法華経の宗派だけど色々言われますよ。でも伝統は護らないと。
私の家は浄土宗なので見に来ました。今政治問題が大変だと思います。世間では宗教と政治家の癒着が批判されているので浄土宗はどうなのか見に来ました。わたしには自分だけが信じている神様があります。だから名前はありません。自分ひとりの宗教です。
私は浄土真宗の門徒ですが、浄土宗様の勤行は拝見していて、心が落ち着く感じがして好きです。美しいお声に感じ入りました。木魚の裏打ちにも。南無阿弥陀仏
３年前に父を亡くしまして、浄土宗とのご縁を頂きました。それまで般若心経は学生時代に仏教系大学で学びまして毎日詠んでおりますが、浄土宗のお経は初めてで、お寺様から「浄土宗信徒日常勤行式」という教本を頂いて、親不孝ばかりして懺悔の思いで休みの日くらいはお唱えしようと。You Tubeにて浄土宗のお経がたくさんupされているのでかけながら休みの日は唱えておりますが、なかなか声調も難しくお経のCDを買おうかと思案しておりましたところこちらの動画を拝見して、本当に目の前でお経をあげていただいているような気がしました。本当にありがたいです。普段は般若心経しかあげることができませんが、浄土宗では日常のお勤めで「般若心経」は詠まないのでしょうか？ 浄土宗のお経の動画やCDを見ても入っていないようです。 何度も聴いて自分でもおとなえできるようにしたいと思います、ありがとうございました。
コメント有り難うございます。浄土宗においても『般若心経』をお唱えし大乗仏教の根本思想であります「空」の思想を大切にしています。浄土宗の普段のお勤め『日常勤行式』におきましては阿弥陀様のご本願の有り難さと、その大慈悲に感謝しお念仏させて頂く、この一点にのみ集中してお勤めが出来るように構成がなされています。住職
ご多忙の中で、ご回答いただきありがとうございました。休みの日はこの動画をかけながら家族でお経をあげております。心静かに過ごせております。
浄土宗の勤行は、他宗の勤行とはまた違った趣があります。心を落ち着かせ、ただひたすらに弥陀の本願におすがりする。それこそが浄土宗の理念ではないでしょうか。
貴重なコメント有り難うございます。まさにその思いが込められた勤行式だと思います。住職