วีดีโอ

والله والله لقد لمست شعوري واحساسي لك كلا تقدير واحترام من ام وجدة عاشت هذي الطفولة اريد ان اعبر عن مابداخلي لكن مع الاسف تعلمي قليل جدا لكن اللهم ولك الحمد

رغمة تعلمي ظءيل الا أديت الأمانة وقريت اولادي والان في مراكز جد محترمه وابني الصغير السنة المقبلة عنده مستار اللهم ولك الحمد انا من مواليد 1965🇩🇿جزاءيرية حتى النخاع🇩🇿🇩🇿💐🌻

حبيت نسخسيك خويا علاه كل ما اتفكر طفولتي ابكي واتحسر على ذالك الزمن الجميل انا من مواليد 1974

@SamBary-q5n عندما أرى هذه الأشياء أتذكر أبي رحمه الله وأهلنا و أصحابنا لي فارقونا و تحية للزمن الجميل زمن فيه أشياء لا تقدر بثمن 😭😭😭😭😭😭😭 وآلله يعجز اللسان عن التعبير...... كان وقت والناس من ذهب الله يرحم تلك الأيام كان الإحترام والتربية..... أكثر مما نحن فيه الآن...... الحمد لله وشكر لله نسأل آلله عز وجل أن يتوب علينا ويرحمنا برحمته الواسعة...... ونسأل الله أن يغيثنا غيثا مباركا وتكون فيه لنا طهارة آمين يارب العالمين سلام ذكريات مليئة بالأخوة و الحب و النية ...... كلما أتذكرها أتحسر عليها... . يا ليتها تعود من جديد . حقيقة قلبي يتألم إشتياقا لها.....يا ليت أيام طفولة تعود ، كانت النية و المحبة بين الإخوة و الأقارب.....أشياء بسيطة لكن حفرت ذكريات عميقة في قلوبنا يا ليت الزمن يعود بنا ....مشاعري إختلطت بين الحنين و الألم على ماض كان كل شيء فيه حلو و بسيط أيه زمان كنا أطفال قبل صبحية عيد الفطر....... كنا نضع ملابس العيد عند رؤوسنا قبل النوم وننتضر الصبيحة بفارغ الصبر زمن البراءة و الحب و الحنان من الأبوين..... و الأخوة و العم و الخال و الخالة و العمة و الجار و الجارة ..... كنا جميعاً نأكل في صحن واحد. الجفنة .....و هاهي الدنيا تتغير الأخ لا يزور أخوه و لا أخته و لا حتى والديه..... ياريت ذاك الزمن يرجع و يعود لنا بحبه و صدقه من دون مصالح و حسابات كان ذاك هو الــــــزمـن الرائع الجميـــــــــل.......فيه يحترم الكبير ويعبد الله الجليــــــــــل.......فجاء زمن فيه كل الصراخ والعويــــــل......لا صديق ولا أخ ولا حبيب ولا خليـــــــــــــل.......الحسد كثر فيه و الإحترام أصبح فيه قليـــــــــــــــــــل......فأصبح الطيب و الأمين يطلب منه الرحيــــــــــل هذا هو الزمن الذي أحببناه .......كان الناس يحبون بعضهم البعض ويتعاونون على كدر العيش ........ وكانو يجتمعون عشرون مرة في اليوم ويتفقدون بعضهم البعض ويتزاورون .......أجيال بنيت على أخلاق سامية ورفيعة......إن شاء الله تعود القيم لمجتمعنا وتصلح جميع أجيالنا كان ذاك هو الــــــزمـن الرائع الجميـــــــــل.... كان فيه العطاء دون مقابل ولا حساب التعاون والمساعدة بداعي النخوة والشهامة...... وليس مقابل خدمة أو مال ليس هناك محتاج فالكل محتاج إلى بعضه البعض...... لم تكن هناك تلك الفوارق الإجتماعية الشاسعة في المستوى المعيشي هذه الأشياء لن يرجع أصلها ولاطعمها ...... ولاأيضا أصحابها ..... كم كانوا رائعيين .. وكم كانوا طيبين ...... وكم كانوا بسطاء ..... ذلك جيل بارك الله فيه ...... وفى وقته وفى أكله ...... وفى لباسه ...... مجتمع عائلة واحدة ...... فى أعيادهم وفى أحزانهم ..... لم يكن بينهم نية خبيثة ..... لأن نفوسهم طيبة على الفطرة ...... وفى بيت واحد ..... بيت النية يحمل المية " رحلوا بكل خير ...... ولم يتركوا إلا اثرا طيبا ...... كم كانوا رائعيين ... أحبب من شئت فإنك مفارقه ..... وعش ماشئت فإنك ميت ..... إليهم جميعا شكرا .. كم أنتم رائعيين

مثلي تماما نفس الاحساس​@SamBary-q5n

اللهم ان كان هذا السكن خير لي في ديني فقربه لي وان كان شرا فابعده عني بعد الحق عن الباطل

مين تشوف العلماء نقسموا، جهة تقول تجوز و جهة تقول لا تجوز فهنا المعضلة فالحلال بين و الحرام بين.. وهناك من نسميه بشيوخ السلطان او شيوخ الشيطان وهم هاد الأئمة تاع آخر زمان تاع ccp يحوسوا غير على المال و الدنيا و يحلولك كل شيى ما أدى إلى تفشي الفساد في البلاد و انعدام الاخلاق و الله المستعان

الشيخ مكركب ،كان ايمام في مسجد حيدرة وهو محبوب عند الناس

محمد مكركب

@@hadjidachocho6907 لعنده كاش مايديرش عدل

باينة الاخ . الصيغة هذي حرام الا إذا سلكتها كاش

@@hichemdjoudi165 انا عاملة بسيطة نربح 4 وراني نسقسي اذا حلال او حرام مانبغيش نبدأ حاجة في الربا و الشبهات ربي مايبارك لا في سكنة لا في اصحابها بغيت ديرها و تدخل في الحرام روح ربي يهون عليك بصح باش تقول علينا حنا ليرانا نسقسو اذا تجوز ولا لا اننا أصحاب رشوة فهنا راك تتعدى على الناس و تظلم فيهم و حسبي الله ونعم الوكيل فيك ربي يخلص فيك على هاد الهدرة

@@hichemdjoudi165 لوكان جيت تعرف معنى الربا و اخطاره و السيئات اللي تديها ماتهدرش هاد الهدرة و ماتناقش في سكنات عدل انتوما راكم تقاشحو في أمور الله الربا حرااام و هو من الكبائر روح ان شاء الله تدخل في حيط و تعقل على كلامي

راني انشم في ريحة السرورية

بارك الله فيك خونا.......قليل اللي يخاف ربي في هذا البلاد.... 2:17

​@@zad3512حتى و ان كان سروري كما تزعم فانھ قال كلمة حق الحل الوحيد هو الرجوع الى كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

تبعو انت انا نتبع لي يخفف عليا

@@adlandaniel957 تبع الي يخفف عليك و ما تبعش الي سقلك قال الله و قال الرسول . و ينبهك لما احله الله خشية عذابه و سخطه . و تبع الي يخفف عليك !!

واش قال

@@tayebaityahiatene1063 سئل الشيخ فركوس عن حكم الاستفادة من سكنات عدل و التسجيل فيها وجاءت اجابة الشيخ انه لا يجوز الإستفادة من سكنات عدل إلا بشرط؛ أن يدفع كل الأقساط دفعة واحد، لكي يتم شراء مسكن مباشرة، لأن عقد سكنات عدل هو عقد إيجار ينتهي بالتمليك، أي عقدين في عقد واحد، وهذا لا يجوز، ولقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم جواز عقدين في عقد واحد وقال في مجلس آخر: الصيغة في حد ذاتها غير سليمة. العقد يتضمن وصفين متضادين: أبيعك ولا أبيعك. البيع فيه تمليك العَين والمنفعة. الإيجار فيه تمليك المنفعة دون العَين، يعني البيت ملكك وليس ملكك. كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو باطل. إن لم يكن في صيغة العقد التأجير فنعم. وإن دخل فيه البنك بفائدة ربوية فلا يصح أيضا. ذُكِر لي أنه إن دفع 40 بالمِائة كعربون، وعند الإنجاز يدفع الباقي؛ فهذا يجعل له عقد بيع، فإن كان كذلك فهو جائز. وقال قديما قبل سنين في جواب من كان مضطرّا: أنا قد أجبت عن حكم سكنات عدل، والفتوى موجودة على الأنترنت. أما المضطر بصفة عامة هو أدرى بحاله، لكن عموما لي فتوى في حكم المضطر ضوابط قاعدة الضرورات تبيح المحظورات) هي موجودة في موقعي على الأنترنت ممكن تطّلع عليها. لكن ينبغي على المسلم أن يكون أمينا أمام الله -عز وجل-لأنه يعلم بحاله

@@tayebaityahiatene1063 سئل الشيخ فركوس عن حكم الاستفادة من سكنات عدل و التسجيل فيها وجاءت اجابة الشيخ انه لا يجوز الإستفادة من سكنات عدل إلا بشرط؛ أن يدفع كل الأقساط دفعة واحد، لكي يتم شراء مسكن مباشرة، لأن عقد سكنات عدل هو عقد إيجار ينتهي بالتمليك، أي عقدين في عقد واحد، وهذا لا يجوز، ولقد أفتت اللجنة الدائمة بعدم جواز عقدين في عقد واحد وقال في مجلس آخر: الصيغة في حد ذاتها غير سليمة. العقد يتضمن وصفين متضادين: أبيعك ولا أبيعك. البيع فيه تمليك العَين والمنفعة. الإيجار فيه تمليك المنفعة دون العَين، يعني البيت ملكك وليس ملكك. كل عقد تضمن وصفين متضادين فهو باطل. إن لم يكن في صيغة العقد التأجير فنعم. وإن دخل فيه البنك بفائدة ربوية فلا يصح أيضا. ذُكِر لي أنه إن دفع 40 بالمِائة كعربون، وعند الإنجاز يدفع الباقي؛ فهذا يجعل له عقد بيع، فإن كان كذلك فهو جائز. وقال قديما قبل سنين في جواب من كان مضطرّا: أنا قد أجبت عن حكم سكنات عدل، والفتوى موجودة على الأنترنت. أما المضطر بصفة عامة هو أدرى بحاله، لكن عموما لي فتوى في حكم المضطر ضوابط قاعدة الضرورات تبيح المحظورات) هي موجودة في موقعي على الأنترنت ممكن تطّلع عليها. لكن ينبغي على المسلم أن يكون أمينا أمام الله -عز وجل-لأنه يعلم بحاله

@@mokhtarhadjer6445 صباح الخير يا وجه الخير

@@mokhtarhadjer6445 الناس ماتخدم ما تزدم حصلت على سكنات بأي حق على بيها مابقات بركة مابقات خير حتى المطر ربي قطعه علينا الشعب يحلل في الحرام و يقاشح فيه

السوسيال وlpa مفيهاش مشكل

@@abouibrahim1262 أمام قالي صوصيال حرام ولكن الدولة تتحمل المسؤولية أمام الله

Lpa بعد ما تكمل الأقساط تروح ديراكت للبنك و البنوك كلها ربوية​@@abouibrahim1262

@@kiki-eh5ut صباح الخير

ماتغلطش روحك اخي اسمه ايجار والديا مكتوب في العقد اذا لم تسدد 3 اشهر ايجار يسحب منك السكن ومايردولكش كامل المبلغ المدفوع حتى يخصم منه اشهر الكراء