วีดีโอ

목사님. 반갑습니다 교과가. 더은혜롭네요 매주. 들어야겠습니다

감사합니다.

* 이스라엘 역사에 나타난 하나님의 뜻을 보여 주는 역사서를 통하여 하나님께 순종하면 축복이 임하고, 불순종하면 시련과 고난이 임한다는 것을 명심하고 하나님께 절대적으로 순종할 수 있는 믿음을 간구합니다.

엘리야 시대에 하늘이 세해 여섯달을 닫히어 온땅에 흉년이 들었을 때에 이스라엘에 많은 과부가 있었으되 엘리야가 그중 한사람에게도 보내심을 받지않고 오직 시돈땅에 있는 사렙다의 한 과부에게 뿐이였으며 누가복음 4 .25 가뭄이 심해 그릿 시내가에서 까마귀가 음식을 물어 엘리야를 먹게 하신 하나님 께서 이방땅 시돈 현재 레바논 항구의 이방 과부에게서 반죽 떡을 먹고 열왕기상 17. 9 엘리사 때에 이스라엘에 많은 문둥이 가 있었으되 그중에 한사람에게도 깨끗함을 얻지못하고 오직 수리아 사람 나아만 뿐이니라 누가복음 4. 27 나아만 집에 이스라엘 소녀가 잡혀가 나아만이 문둥병을 이스라엘 사마리아에 선지자가 있으니 선지자 에게 가시면 낫겠나이다 왕이 이스라엘 왕에게 편지 나아만을 고쳐 주시요 하니 이스라엘왕이 옷을 찢고 나를 시비하여 이스라엘을 공격 하려는도다 하니 엘리사가 듣고 왕에 게 나아만을 나에게 보내시면 이스라엘에 선지자가 있는것을 나아만에게 알게 하리이다 나아만이 요단강에 일곱번 들어가 나오니 문둥병이 나앗더라 열왕기하 5.1~14 회당에 있는자들이 이것을 듣고 다 분이 가득하여 동네 낭떠러지기에 밀려 하되 예수께서 저희 가운데 지나서 가시더라 누가복음 4. 28 이스라엘이 할례와율법이 있으나 율법을 떠나 장로유전 사람계명으로 하나님을 대적 율법으로 죄를 깨닫지 못하게 되고 사람계명으로 손 씻고 시장에서 귀가 물뿌리고 놋그릇 대접을 씻고 정결하다 의롭다 하여 하나님의 뜻을 버리고 복음서 이스라엘의 악행을 본받으면 안되고 복음으로 이스라엘은 하나님과 원수 로마서 법으로는 의로움에 이를수 없으니 친아들을 대속물로 주셔서 의로움에 이르게 하신 하나님의 친아들 복음을 사람도 아들을 그토록 사랑하거늘 하나님 께서 친아들을 세상의 속죄물 로 내어주심을 다시 율법 안식일로 대적하는 다른복음 만들어 미혹 하면 더이상 소망없고 예수그리스도 만을 찬양드립니다

용서 죄사함 은혜 친아들을 희생 하시고 용서 화목 하나님의 용서 사람이 믿어지지 않는 하나님의 용서 믿기지 않지만 사실이며 율법 안식일로 하겠다면 그것은 하나님의 용서 친아들의 십자가를 거부 부인 하나님의 원수로 맞서는 용서 죄사함 성령을 주심으로 확증 보증 하셨으니 에베소서 율법을 주심은 율법을 지키라고 완전 하게 지켜서 살라고 어느 율법 만 골라서 지킴이 아니고 율법 전체 를 완전히 지켜서 영생 살리라 라고 이스라엘 누구도 율법으로 살리라 되지 못하고 오직 예수그리스도 한분만이 율법을 어기신다 십자가 사형 되셨지만 도리어 예수님 께서 부활 살리라 이루시니 율법에 정죄되지 않으시고 죽으신것을 하나님 께서 보시고 사망의 고통에 갇히실수 없으시니 사망에서 풀어내심이시라 사도행전 사망에서 해방 부활 하신 예수님을 세상죄 화목제물 되게 하셨으니 율법에 정죄되시지 않으시고 죽음 사망권세 이기신 예수님을 세상죄 대신죽으심 이시니 율법으로 되지않던 것을 예수님 께서 대신 이루심이시니 오직 예수님 께서만이 율법에 완전 하심이시라 모든 사람은 율법에 완전하신 예수님 믿음으로 의롭게 되니 예수님 믿음에 죄사함 이라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

* 헨델의 "메시야" 찬양이 울려 퍼질 때 죠지 2세 왕도 자리에서 벌떡 일어서게 되고 수많은 청중들도 일어나서 찬양에 화답한 장면을 생각하면 만왕의 왕이신 하나님께 할렐루야 찬양을 드리는 것은가슴 벅찬 감동이라는 것을 실감하게 됩니다.

감사합니다~

목사님 교과해설 방송 잘 들었습니다. 감사 드립니다.

김휘상목사 안교교과 잘보고 있어 아주 오랜만이네 난 삼육대 근처에.... 하나님의 사랑의 말씀 감사 감사

믿음이며 믿음 하나님을 시험하면 나는 하나님을 시험하지 않겠노라 하나님은 시험 받으시는 분이 아니시며 사람이 하나님을 시험할수가 없으며 하나님 께서 복을 주시나 아니신가 시험해보려는 생각도 들을수 있는게 사람 전쟁에 나가라 도와주겠다 해도 기드온이 믿음이 안오니 하나님께 몇가지 요청 마당의 한부분만 이슬이 내려주신다면 솜에만 물에 젖게 해주시면 여러가지 요청 모두 이루어지니 기드온이 전쟁에 출전 사실 믿음이 없었으니 하나님 께서 모두 응답 하셨으니 이스라엘에 선지자들도 그런일들이 있었으며 하나님을 시험 하지않게다고 한 사람도 있었으며 이스라엘이 율법아래 있었기에 하나님을 두려워 선뜻 나서지 못했던 이유도 있었던것은 사실 예수님 께서 오시고 십자가 죽으시고 부활하신후에는 하나님 께서는 이제 모든것을 세상에 주셨고 친아들을 주셨는데 무엇은 못주시겠 느냐 이제는 하나님의 사랑이 완전하게 드러나시고 사도요한은 하나님은 사랑이시라 사도요한은 사랑의 사도가 된것도 사실 예수님의 사랑받는 사도였고 예수님은 가장 친근하게 가까이한 사도 사도요한이 사도중에 하나님의 사랑을 제일 기록을 많이했고 예수님의 사랑을 제일 많이 깨닫기도 했으며 요한의형제 야고보는 헤롯에게 순교했지만 사도요한은 사도중에 순교하지 않고 자연사망으로 알려지고 유대인들이지만 예수님 제자로서 율법에서 믿음으로 예수님께서 대속물 대신 죄사함 주심을 알았기에 가능했던 믿음 법이 아니고 믿응이 하나님의 사랑 친아들 까지 주시는 하나님이시라는 것을 깨달은후에 믿음이였기에 하나님은 우리를 용서하시기를 원하심이 친아들을 세상에 화목으로 내놓으셨고 우리도 용서받게 되었고 성령을 선물로 주어 거듭나게 되었고 이젠 명확 옛사람은 변하여 새사람 되어 죄악에서 떠나 그리스도 닮은 그리스도인 열매 그리스도 심판대에 서게됨이 변화되어 성령의 열매를 들고 서게되는것 명확 사도들의 외침도 성령의 열매 맺으라 아니면 찍힌다 짤라진다 사도들의 기록이 모두 일목요연 예수그리스도 만을 찬양드립니다

한국에 정치적 법치의 근간 헌법 위법이냐 합법이냐로 법의 생리가 세상 사람의 법도 법에는 논란이 발생 법에 완전한자는 세상에 없고 하나님 께서 율법을 주심은 죄아래 있는 인생 유대인이 대표 율법에 완전한자는 누구도 없고 율법에는 정죄 너는 율법에 심판이다 하나님의 율법을 완전하게 지킨다 해도 바울사도는 실제로 율법에 흠없이 살았으며 하지만 율법에 완전자가 아니고 출생해서 철들기전에 율법을 모를때 어느 울법을 어긴지도 모르고 율법을 실제 기록을 볼수있는 나이에 율법을 흠없이 지키려 노력 율법에 노력 했지만 사람은 모태에서 죄중에잉태 모태에서 이미 잉태 출생하고 율법을 알게되니 죄가 먼저고 율법은 죄를 정죄 율법에 완전할 사람이 없는이유 율법후에 율법아래에 오셔서 예수님 께서 대신 죽으심은 예수님 외에는 대신죽어줄 사람이 없고 세상에는 율법에 점과흠이 없는사람이 없고 바울사도는 율법에 흠이 없었다고 기록 바울사도는 율법을 알고부터 흠없이 살았지만 율법에 완전자는 아니였고 바울사도는 예수님을 믿었던 이유 예수님 외에는 구원받을 방법이 없기 때문에 그런데 겨우 마음대로 안식일도 자기 방법대로 안식일을 지킨다면서 원칙이 금요일 일몰부터 안식일 준비 토요일 일몰까지 안식일 규칙대로 해야하고 거리 무게 음식 노동 안식일 하나만도 규칙대로 해야하고 돗자리 하나만 들어도 노동이 되고 운전은 하면 안식일 범한것이고 마이크로 설교 인사 고개를 숙이는것도 노동 화잇 안식일 교주의 말은 온통 거짓말 속은것이고 예수그리스도 만을 찬양드립니다

남방의 여왕 스바의왕이 마지막날 일어나 너희를 정죄하리니 여왕이 솔로몬의 지혜를 듣고 솔로몬의 지혜 를 들으려고 왔으니 내가 솔로몬 보다 더 크니라 스바의 여왕 예멘 이나 에디오피아로 학자들이 보며 스바의 여왕이 자기의 풀리지않는 문제로 솔로몬을 시험코자 함이라 솔로몬왕이 스바여왕이 묻는 모든말을 대답치 아니함이 없었더라 2000 km 이상을 병거를 타고 선물을 싣고 금이 약 4 톤 을 솔로몬에게 선물을 싣고 솔로몬의 지혜를 들으려고 마지막날 스바 여왕이 일어나 증인 너희를 정죄 하리니 너희는 솔로몬보다 더큰 나의 말을 듣지아니함이라 마지막날 니느웨성의 사람들이 너희를 정죄하리니 요나의 회개를 듣고 그들이 회개함이거니와 너희는 나의말을 듣고도 회개치 않았으니 요나보다 더 큰이가 여기있으니라 니느웨성의 죄악을 선지자 요나에게 니느웨의 죄악으로 니느웨가 무너지 리라 외치라 하시나 요나가 니느웨가 무너지기를 바라고 다시스로 도망가다 물고기 뱃속에 3일간 갇힌후 니느웨에 죄악회개 선포 니느웨성이 회개 용서 받았으니 예수님 께서 용서의 회개를 전하시나 듣지 않으니 마지막날 니느웨 사람들이 이세대를 정죄하리라 복음서 예수님의 죽으심은 나의죄를 대신 하심이시요 예수님의 부활은 내죄가 용서되었다 하심이요 성령으로 거듭남은 죄에죽고 의에삶 이요 빛과 소금이 되라 하심이시요 한번죽는것은 정한이치요 그후에는 심판이 있으니 우리는 이미 죽은것이며 심판되어 성령으로 거듭나 살았으나 이미 죽은것이니 죄에죽고 의로움으로 살아 하나님 영광 예수님 증거 하라 하심이시니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

아멘 ! 목사님의 확신있는 믿음의 말씀이 감동입니다.

2 살 손녀의 그림이 다 표현이 되었다는 것이 ( 눈, 코, 입 , 귀, 머리카락까지 ) 대단한 관찰력이 있는 아이입니다.

목사님ㅡ정말오랜만에 여기서 봅니다 반갑고 좋습니다

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

사람은 죽은후 심판 지옥의 부활 천국의 부활 영생심판 영생부활이 있음을 모르고 아담이 선악과를 먹고 눈이 밝아져 선악과를 먹기전에는 영 spirit 이 살아서 영으로 동물들의 이름도 지어주고 각종 동물 특성에 따라 이름을 지어주는 영적감각 여자 하와를 하나님께서 아담이 잠든후 갈비뼈와 살로 지으시니 아담이 잠이 깨어 이는 나의 뼈중에 뼈요 살중의 살이라 영적으로 지각적으로 알고 육안으로 앎이 아니고 영적 spritual 으로 알았고 선악과를 먹으니 눈이 밝아져 영은 죄악 마음 정신 생각에 죄로 덮여 육안이 밝아져 보는것이 죄 생각이죄 죄이삯 아담이 죽고 아담의 후손 인류가 죽고 죽은후의 심판 지옥이 있는것은 모르고 지옥과 천국이 죽은후 존재를 모르니 예수님 께서 오셔서 하나님께서만 하시는 기적 이적을 보여 주심으로 살아계신 하나님을 나타내시고 이스라엘 유대에 예수님의 그림자 예표를 성전 속죄제 동물희생 율법을 주심이 지옥의 심판이 있음을 나타내주셔야 자각할수 예수님의 비유도 죽은후 영생이 있음을 볼수 없으니 하늘나라를 세상의 사물로 비교 비유로 설명 죽는것은 한번의 이치요 죽은후 심판이 있으리라 상위법 유월절 속죄 희생동물피 뿌림과 희생동물 고기는 성전밖에서 불에 태워 재가됨이 지옥심판의 예표 하위법 율법을 주심은 죄를 더하게 죄의삯 심판이 지옥심판이나 죄를 깨닫지 못하니 하위법 율법이 오게되고 율법이 가입한것은 죄를 더하게 하려함이라 하위법 율법이 바다물처럼 많은것은 죄를 많이 깨달아야 죄를 많이 느끼면 느낄수록 은혜를 갈망 죄와 은혜는 정비례 죄이래 나는 죽는다 깨달을수록 은혜 용서를 선처를 갈구 비례적 나는 죄없다 하면 은혜를 걷어차 하위법 율법이 모래처럼 많이 주신이유 율법으로 죄를 깨닫고 상위법 속죄제물이 되신 예수님께만 용서 은혜를 대속의 속전을 눈물로 감사케 하시려고 예수님 복음을 밥벌이로 전락 장난하듯 종교놀이 그날 심판때 예수그리스도 만을 찬양드립니다

사랑이라고 하는 단어가 가진 뜻이 무엇인지 알고 싶습니다. 어떻게 정의되어야 제대로 이해 되어질까요?

아멘 🙏

유월절 속죄제 동물 희생제를 드릴때 죄명 즉 지은죄를 율법으로 반드시 말을 하며 동물피를 뿌리고 속죄제 희생 동물피에 반 드시 율법으로 지은죄를 말하여야 가령 도둑질 죄를 지었으면 도둑질 말라 율법을 범했나이다 가령 우상섬겨 죄를 범했으면 우상을 섬기지말라 죄 율법을 범했나이다 가령 안식일을 범했으면 안식일을 지키라는 계명의 율법을 범했나이다 율법으로 지은죄를 말하며 속죄 동물피를 대제사장이 속죄 죄지은자가 함이 아니고 대신 대제사장이 속죄 희생 속죄제 지은죄를 해당 율법을 말씀드리며 속죄 예수님 께서 속죄 희생이 되셨는데 예수님 께서 지은죄가 있어야 율법이 무슨죄를 지었다 율법으로 정죄할수 있으나 예수님 께서 지으신 죄가 없으시니 율법이 정죄할수가 없고 예수님은 율법이 무슨죄를 죄명 을 찾을수 없고 예수님 께서는 억울하게 죄를 뒤집어 쓰시고 죽으셨으니 율법이 예수님 죽으심을 확증을 못해 율법으로 예수님은 죽으시면 안되고 여기에서 문제가 발생 예수님은 율법에 거짓으로 희생 예수님은 부활하실수 밖에 율법에 정죄가 안되시니 부활하신 예수님을 하나님 께서는 대신속죄 대속물 화목제물 세상죄 대신 속죄물 삼으시고 율법에 정죄되는 모든 인류 대신 죽으신 구세주 삼으시니 누구든 예수님을 내대신 죄와 율법에 대신 죽으신 구주로 세우시니 예수님은 율법에 정죄되지 않으시고 죽으셨으니 죄와 율법에 정죄되는 모든 사람 대신 죽으신 대속물이 되실수가 있으시고 때문에 예수님 믿음에는 죄와 율법에 정죄되는 내가 예수님 안에서는 죄와 율법에서 용서받게 되는 즉 율법에 정죄되지 않고 죽으셨으니 죄와 율법에 정죄되는 나 대신 죄와 율법에 죽으심이 되시고 때문에 예수님 믿음에 죄와 율법에서 벗어나게 되는것이니 죄와율법에서 벗어났으니 성령이 증거 성령으로 죄와 율법에 죽고 의와 성령으로 사는것이 거듭나 율법에 정죄되어 죽으면 자기죄로 죽는것이고 예수님 께서는 율법에 정죄되지 않고 죽으셨으니 부활하게 되고 율법에 정죄되지 않으시니 율법으로는 완전하신 무죄 예수님 께서는 율법에 완전하신 흠과 점이 없으시고 때문에 예수님 믿음에 죄와 율법에서 벗어나게 되고 성령이 오셔서 성령으로 거듭나 예수그리스도 만을 찬양드립니다

* 성경을 읽을 때나 설교를 들을 때나 찬양을 들을 때에 그리고 깨달은 말씀을 삶 속에서 실천할 때 진정한 마음으로 "아멘"할 수 있는 주님의 은혜가 충만하게 임하시기를 기도드립니다.

아멘 목사님 말씀 감사합니다 건강하시고 행복하세요.

제사제도가 먼저 완성 되어야 제사제도 아래 율법도 완성 제사제도가 불완전 하면 제사제도 아래 율법도 반드시 불완전 구약 이스라엘 유대 땅의 제사가 온전치 않은 이유 제사제도가 미완 이면 제사제도 아래 율법도 미완 율법은 아무것도 온전케 못함이라 히브리서 모두 이유가 있으며 속죄제가 불완이면 속죄제 아래 율법도 반드시 불완 속죄제가 완전해야 속죄제 아래 울법도 반드시 완전 속죄제물이 완전 해야 속죄제가 완전 레위지파 동물피는 불완전 동물피는 사람피를 완전 대속 못하고 사람피는 사람만이 대속 죄없는 사람만이 완전대속 완전자는 세상에 없으니 하나님 께서만 준비하실수 있으시며 육신으로 말미암아 죄로 인하여 할수 없는 그것을 하나님은 하시나니 자기 아들을 죄있는 육신으로 보내사 육신에 죄를 정하사 육신을 쫒지않고 영을쫒아 행하는 자에게 율법의 요구를 이루어지게 하심이라 갈라디아서 로마서 상위법 유월절을 예수님 께서 완성 하위법도 반드시 완성 하셨는데 하위법 안식일을 지키면 상위법 유월절 예수님 십자가 죽으심과 부활하심을 부인 거부 하위법은 지키고 상위법은 안지키고 상위법 유월절 동물피를 하겠다는 것 하위법을 지키겠다면 상위법도 지키겠다는 것이고 모든 율법을 지키겠다는 것이니 그것도 안식일만 지키겠다니 하나님의 인이라나 하나님을 예수님을 성령을 모독 모욕 글을 써서 주어도 이해력도 없으면서 앞에서서 남의 영혼을 지옥으로 넘기고 예수그리스도 만을 찬양드립니다

레위 계통의 제사직분 으로 말미암아 온전함을 얻을수 있었더면 ( 백성이 그아래서 율법을 받았으니 ) 히브리서 7 . 11 애굽 해방의 유월절 어린양의 피 유월절 짐승의피 속죄제 레위지파 상위법이 유월절 이 유월절 아래 율법이 하위법 유월절 속죄제 동물피 제사직분이 레위지파 에게 맡겨져 상위법 유월절 아래 율법이 오고 상위법 유월절이 제일먼저 제정 하위법 율법이 유월절 아래 오고 유월절 속죄제를 율법으로 하게되니 모세가 양푼에 동물피를 담아 그릇과 사람에게 율법을 말하며 뿌리니 정결케 되더라 유월절 희생제 짐승피가 범한죄 율법을 말하면서 피를 뿌리더라 죄를 범한 율법으로 용서를 구하며 유월절 속죄제를 드리니 첫번 속죄제사는 율법으로 드리는 것이니 내가 기뻐하지 않노라 히브리서 상위법 유월절 제사 율법에 의하여 드리게 됨이니 어찌하여 아론의 반차를 쫒지않고 멜기세덱의 반차를 쫒는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨 히브리서 7 , 11 레위지파 동물피 속죄제는 레위아들 아론 제사장의직분 최초에 레위아들 아론이 대제사장 아론의 아들들은 제사장 제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역 하리니 히브리서 7. 12 멜기세덱 제사장의 직분 반차따라 유다지파 예수그리스도께서 제사장이 되시니 영원무궁한 생명이라 땅의 레위지파 유월절이 율법에 의한 속죄가 온전치 않으니 너는 멜기세덱 반차따라 영원한 제사장이라 시편 상위법 유월절 희생양의 예수님 께서 단번에 이루시니 유월절 아래 율법이 반드시 변역하리라 애굽의 해방의 유월절 아래 율법이 주어지게 되니 예수님 께서 유월절 희생을 생축이 되셔서 이루시니 상위법 유월절이 이루어지니 하위법 율법도 반드시 변역되리라 상위법이 완성되니 하위법도 반드시 완성 되게되니 애굽 유월절 아래 율법이 오게되듯 예수님 유월절이 완성되니 유월절 아래 율법도 반드시 완성 되니 히브리서 상위법 유월절이 완성 되었는데 하위법 안식일을 지킨다면 상위법 유월절 예수님 죽으심을 거부 부인하는것이 되니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

생명의 복음 예수그리스도 사도들은 성령으로 예수그리스도 복음을 증거 사도후에는 복음으로 하나님의 후사가 믿음으로 얻게 되느니라 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르나니 의인은 믿음으로 살리라 하였느니라 예수그리스도 복음의 시작이니 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 시작이라 유대인의 율법 반드시 있어야 의인과 죄인이 대별되며 율법에 죄인은 죽는것을 알게되고 의인 예수그리스도 께서 율법에 대신 죽으실수가 있으시니 율법에 죄인은 죽게하는 직분이니 예수그리스도 께서 대신 율법에 죽으심이시라 만약 율법이 없었다면 예수그리스도 께서 오시지도 않고 혹시 오셨어도 누구신지도 알수없고 유대인의 소요사태도 일어나지 않고 율법이 있어서 대신 누명을 쓰시고 대신 죽으시고 부활하셨으니 죄인에 의해 의인이 죽으셔야 죄인이 더욱 하나님께 죄를 지으니 사도 베드로 1 성이 회개하라 너희가 모르고 기름부음 받으신자를 죽였도다 모든 세상죄를 대신 담당 하시고 죄인처럼 죽으셨으니 화목제물 삼으셨으니 세상죄를 대신 지심이시니 그가 도둑처럼 죽으시며 범죄자처럼 죽으심은 세상죄를 대신하심이시라 우리는 다 양같아서 각기 제길로 갔거늘 여호와께서는 우리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다 이사야 53 율법에 죄를 대신 담당 하신 예수그리스도 십자가 다시 내가 율법아래 안식일에 거한다면 다시 예수님 을 십자가에 못을 박는 화잇 안식일 교주가 속였으니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

역사 지내온 자취 기록이며 기록없는 자취를 선사시대라 하고 즉 석기 청동기 시대 말하며 에덴의 아담은 선악과 먹으면 반드시 죽는다 죽음 죽음을 아담이 처음 들었고 처음 시작 beginning 이 사람도 선악과도 죽음의 말도 아담이 처음 아담은 하와를 통해 선악과를 먹었고. 아벨 둘째 아들의 죽음을 처음으로 보았고 반드시 죽게된다 죽음을 보았고 에덴에서 쫒겨났고 현재의 세상이며 현재의 인류이고 아담도 930 세에 죽어 흙에 묻혔고 아담의 역사 죽음의 역사 누구도 모르지만 성경의 기록이 있으니 이걸 누가 알고 보고 기록했을까 하나님 께서는 보셨고 아시고 모세를 성령으로 보고 알고 기록하게 하셨으니 성령은 하나님의 깊은것이라도 통달하시느니라 모세 다윗 바울사도 모세는 율법을 받았고 하나님앞에 섰었고 예수그리스도 말씀을 들으라 예수그리스도 께서 오실것을 예언했고 다윗은 선지자라 내주앞에 주께서 서신지라 다윗은 예수그리스도를 주시라 다윗의 후손으로 오신 예수그리스도 다윗이 나를 주라 하였은즉 어찌 내가 다윗의 후손이겠느냐 유대인의 조상 아브라함 내가 아브라함 보다 먼저 있느니라 하시니 유대인들이 예수그리스도를 돌로 치려 하더라 아브라함 보다 먼저 계시며 다윗보다 먼저 계셨으니 예수그리스도 께서는 하나님의 말씀이시라 모세는 알았으며 예수그리스도 믿음으로 인류가 살게될것을 율법은 사라지고 쇠하고 약하고 수건이며 첫번 영광인것을 첫번영광에 유대인이 집착하지 않게하려 광채의 얼굴을 수건으로 덮더라 영원하신 하나님의 영광이 빛나니 그리스도안에서 수건이 벗어지리라 예수그리스도 얼굴의 빛은 하나님의 광채요 하나님의 형상이시라 하나님 께서는 살아계시며 예수그리스도 께서는 죽으시고 부활 하셨으니 아담의 죽음을 이기시고 부활 하심으로 사망권세 이기셨으니 영생 부활 의 시작 beginning 이시니 시작 처음 아담은 죽음을 시작 예수그리스도 께서는 영생을 시작 믿음의 주요 온전케하시는 예수를 바라보자 예수그리스도 안에서 예수그리스도 몸에 율법의 못자국이 창자국이 율법의 마침표니 할렐루야 아멘 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

퇴근길에 운전을 하면서 공부를 했습니다. 평소에 알고 있었던 내용을 더 심층적으로 공부할 수 있었던 소중한 기회를 주셔서 감사합니다.

바울사도는 민족의 구원을 위하면 나는 그리스도에게서 끊어지더라도 내 백성이 구원된다면 나는 그러겠노라고 그리스도에게서 끊어짐은 지옥심판을 의미 영혼 구원은 지옥의 다급 절절함 그러한 영혼구원을 지옥으로 넘기는 화잇 안식일 교주에게 미혹되어 남의 영혼을 지옥으로 넘기고 글을 읽고 독해력도 없으면서 영혼 구원의 복음을 거짓으로 부활의 안식후 첫날을 속이고 유대교 안식일을 세우니 복음이 반대로 뒤집어져서 다른복음되어 마귀 옛뱀 에덴의 범죄 거짓말 완전둔갑 안식일을 세우면 유대교 율법아래 속박 종의 직분 죽게하는 직분이 됨으로서 아브라함의 여종 하갈의 아들 이스마엘이니 내어쫒아내라 이삭과 유업을 나누지못하리라 갈라디아서 유대교 율법은 예수님 오시기전 유대인이 종으로서 멍에 글로 써서 주어도 이해를 못하면서 미혹의글만 줄줄 어째야 할것인가 의사도 전문의가 아니면 진료가 위험 하물며 영혼구원을 글의 뜻도 이해못하면서 앞에 나와서 이게 무슨 일이란 말인가 통탄하고 통탄할일이네 예수그리스도 만을 찬양드립니다

안식후 첫날 에 모여 안식일에 모였다고 화잇 안식일 교주가 속인것을 안식후 첫날 안식일이 아니고 안식일에 .모이면 유대교라고 개혁할 때까지 있을것이라 갈라디아서 로마서 안식일 토요일은 개혁때까지 맏겨둔것이라 사도들이 어디서 안식일에 모였던가 거짓말도 통하는데서 어디 방송에서 세계가 보는앞에 초등학교는 졸업하고 최소한 예의는 예수그리스도 만을 찬양드립니다

안식후 첫날에 우리가 떡을 떼려 모였더니 사도행전 20. 7 On the first day of the week 안식후 첫날 예수님 부활에 떡을 떼려 어디 매주 마지막 토요일 기록이 있는가 어느 사도가 안식일 구약 유대교에 모였던가 아주 그냥 거짓말도 수준급 예수그리스도 만을 찬양드립니다

계시록 주의날 on the Lord's 에 뒤에서 소리가 주의날 예수님의 부활일에 주일 매주 첫날 우리가 매주 첫날 on the firsy day of every week 에 떡을 떼려 하여 모였더니 고린도전서 16. 2 ~ 매주 첫날 예수님 부활에 모였다 했고 어디 매주 토요일 마지막날 이라 어디 기록이 있는가 거짓말을 해도 입만열면 거짓말 fake 입만 열면 속이고 예수그리스도 만을 찬양드립니다

주의날 주일 예수님 부활 부활이 없으면 믿음도 헛되고 우리의 전파하는것도 헛되고 여전히 죄아래 있을것이라 천하에 우리가 제일 불쌍하리라 날 dag ,달 month ,해 year 를 삼가지키니 내가 전파하는 믿음이 헛될까 갈라디아서 주의날 예수님의 부활 주일 예수님 의 부활 같은말 안식일은 하나님의 창조 6 일 마치시고 7 일째 쉬신날 유대교의 토요일 sabbath week last 매주 마지막날 주의날 week firstday ,매주 첫날 안식일과 부활일은 서로 다른날 매주 마지막날이 유대교 안식일 매주 첫날이 예수님의 부활일 뭘 그렇게 미적미적 속이려고 빙빙돌리고 안식일은 유대교 율법 구약 부활은 신약 예수님 믿음에 유대교 율법이 있으면 믿음이 헛되고 갈라디아서 예수님 믿음에는 성령이 있으며 새언약 new covenant 에는 구약 율법이 없어야 새언약 새포도주는 새부대에 새옷에 헌옷 찢어 붙이면 새옷을 당기어 찢어지고 새언약에 옛언약을 찢어 붙이면 새언약이 찢어지고 말귀를 그렇게 못알아 먹으면 귀를 틀어막고 최소한 초등학교 이수만 해도 알아들을것 아니냐고 예수그리스도 만을 찬양드립니다

사람이 죄로 죽는데 죄가 있음도 모르니 죄를 모르니 법이 주어지니 법으로서 죄를 알게되니 탐심죄로 죽으나 탐심죄를 모르니 탐심치말라 계명이 오니 죄는 살아나고 마침내 탐심죄가 드러나고 나는 죽는다 탐심죄에 대해 몰랐을때는 탐심죄를 범하여도 나는 살았더니 탐심치말라 계명이 오니 나는 죽는구나 탐심죄로 탐심죄가 드러나니 탐심죄로 나는 죽는구나 탐심죄를 짓지말아야지 결심하니 어느새 내마음에 탐심죄 각양 탐심죄가 탐심치말라 계명에 의하여 내마음에 탐심이 들어오니 탐심죄가 기회를 타서 내마음에 각양 탐심죄가 싸여 있도다 로마서 죄아래 종인 사람은 탐심치말라 계명이 오니 죄짓지말자 작정해도 마음에 탐심죄가 어느순간 들어오도다 사람이 법으로 죽는것을 알게 될뿐 법으로 내가 죄로 죽는것을 확인할뿐 죄와 법은 대칭관계이며 죄에 대해 법이 정죄하는 직분이기 때문 죄만 있을때 죄를 알지못하니 예수님께서 죄에 대신 죽으실수가 없고 죄를 인지못하는데 죄에 대신 죽으실수가 없으시고 죄를 깨닫는 법이 있어야 법에 대신죽으실수가 있으시고 법은 명문화 법조문으로 법은 죄를 알게하고 간음치말라 음욕도 이미 간음이다 하는 계명으로 나는 죄를 범했구나 알게되는 즉 법은 죄를 알수있게 하는 법이 죄를 인지하게 하는 죄에대해 법으로 심판이다 직분 죄에대한 법에 대신 예수님께서 죽으시니 예수님께서 안식일에 병자 고치시는 선한일을 하시나 안식일을 범하셨다 사형 법을 어기셨다 사형 죄가 없으시니 법아래 있지않으시나 이스라엘이 똑같은 죄아래 사람으로 오해 예수님 사형 똑같은 죄아래 사람이 아니시니 하나님 께서 살려내시고 부활 부활하신 예수님을 세상죄 담당 즉 죄에대한 법에 대신 죽으신 속죄물 속건제물 대속물 삼으시니 하나님과 사람의 중보자 mediation 되게 하시니 속죄제를 이루시니 율법에 의한 속죄제사가 이루시니 제사가 완성 히브리서 유월절 아래 율법이 주어지니 제사직분아래 율법도 반드시 변역 제사직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역 change 하리라 히브리서 다시는 속죄제사를 하지 않나니 단번에 예수그리스도 께서 더좋은 생축으로 하나님께 드리셔서 이루시니 땅에 직분이 아니고 하늘 직분으로 하심이라 히브리서 화잇 안식일 교주는 예수님 의 대속을 뒤집어 엎어 대역범죄 도루아미 도루묵 헛것 만들어 원점 제자리 뱅뱅 돌려 말장난 예수그리스도 만을 찬양드립니다

우리가 항상 예수 죽인것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려함이라 우리 산자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은 예수의 생명이 우리 죽을육체에 나타나게 하려함이라 고린도후서 4. 10~ 예수님의 죽으심은 나를 대신 죽으심이요 나도 예수님과 함께 죽고 예수님의 부활은 나를 의롭다 하심이요 나도 예수님의 부활생명이 나를 살게 하심이니 예수님 의 죽으심에 내가 넘겨짐은 예수님의 부활에 넘겨지려 함이라 예수님의 죽으심과 부활에 참예코자 함이라 예수님 께서 율법을 향해 죽으심은 하나님을 향해 살려함이니라 갈라디아서 율법에 대신 죽으신 예수님 믿음에 율법을 도로 안식일 아래 종이 되면 율법에 대신 죽으신 예수님을 헛되게 함이라 갈라디아서 화잇의 안식일 교주의 글이 모두 거짓말로 꾸며낸 사기범죄 이유 예수그리스도 만을 찬양드립니다

* 주일의 문제점 : 예수님이 부활하신 날을 기억하고 기념하는 것은 좋은 일이나 매주 1일(일요일)에 예배하기 위해 제7일(토요일) 안식일을 버리는 것은 합당하지 않다는 가르침에 동의합니다.

* 시조 5수에 담아 본 모세오경을 통하여 모세 오경의 주요 내용을 아주 쉽고도 간단 명료하게 요약할 수 있게 됨을 감사드립니다.

안식교인이 죽으면 그의영은 어디로 가나요?

수전절 하누카 봉헌축제 요한복음 10.22 다니엘 8장 2300주야 까지 이방인에게 성전이 밟히리라 시리아 안티오쿠스가 성전에 제우스상을 세우고 돼지피를 뿌리고 유대인을 핍박 Bc 171~164년 마카비장군이 혁명 안티오쿠스를 물리치고 성전을 정결케 수전절의기원 미국화잇여인이 2300주야 가 1844년 이라고 속인것이니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

교과해설 감사합니다

거의 완벽한 하나님의 사랑에 대한 강론입니다 매우 감사드립니다

요단강 세례요한 세례 죄사함의 세례 선포 세리들과 창녀들이 죄사함의 세례 받으러 나오고 율법사들 서기관들 산헤드린공회 관리들은 세례 받으러 오지 않으니 희생동물 속죄제로 죄사함 받는것이지 무슨 누군지도 모르는 거처도 없는 저에게 세례가 죄사함을 주겠는가 거절 세리들은 돈주고 제물은 구하겠으나 백성들이 미워하여 돌로치려 했을테니 속죄제도 피하였는데 창녀들은 속죄제물 구입할 돈도 없고 창녀를 떠나지도 못하니 속죄제는 엄두도 못내다가 세례요한이 죄사함의 세례가 하나님의 음성을 듣고 요단강 세례를 받더라 복음서 세례는 물속에 머리까지 잠기어 죽음을 의미하며 죄에 죽는것을 의미 예수님 앞에와서 예수님의 하실일의 의미를 준 세례요한 예수님 께서 안식일에 병자 고치시고 돗자리 들고가라 일을 하게 하시고 실로암 까지 걸어가는 일과 연못에서 씻으라 일을 하게 하시고 장로유전을 지키지 않으시니 산헤드린공회 관료들은 유대교 무너지고 백성이 따르니 로마는 반역할것인가 산헤드린공회 공격 예수님께 전령 보내 당신은 누구의 명으로 유대교의 전통을 무시 하십니까 질문 드리니 먼저 대답해라 나도 답하리라 세례요한의 세례가 하늘로서냐 땅으로서냐 즉 하나님 비롯 이냐 세례요한의 비롯함이냐 산헤드린공회 관리들은 세례요한의 비롯함으로 여겼으니 세례를 거절 하나님 비롯이라 할까 왜 거역했느냐 하시리니 세례요한 비롯함이라 할까 백성은 하나님 비롯으로 여기니 돌팔매 맞을까 아무 대답도 못하니 예수님 께서 나도 답 할수 없노라 예수님 믿음은 하나님 께로서 비롯함이며 사람 땅으로 비롯함 아니며 이스라엘의 교만은 하나님 께로서 비롯됨을 깨닫지 못하고 믿음은 하늘로서 비롯됨이며 믿음은 사람 땅으로서 비롯됨이 이니며 이스라엘이 교만 모세 율법을 자기 이익의 재료로 삼아 율법을 그대로 지켰다면 나는 죄아래 있구나 깨달을수가 있고 차리라 세리 창녀들은 죄속에서 자신을 깨달아 관료들은 율법을 자기 이익의 도구로 악용 결국 율법이 자기들을 삼키고 하나님을 대역죄를 범하는 예수님 믿음은 나는 죄인입니다 내 대신 죽으신 예수님을 나의 구주로 믿습니다 라고 나는 죄인입니다 라고 고백하는 하나님의 은혜 용서를 받아들입니다 라고 세리와 창녀들 처럼 예수그리스도 만을 찬양드립니다

죄아래 sin under 즉 죄의 지배받는 죄아래 사람은 죄를 떠나려해도 죄를 떠날수 없는 즉 죄가 나를 지배 바울사도는 내속에 죄가 나를 죄를 짓게 하니 죄를 짓는것은 내가 아니요 내속에 죄니라 로마서 즉 내가 내속에 죄 나는 둘이라 나는 죄를 원치않으나 나의 속에 죄의 나가 죄를 짓게 한다 모든 사람은 이 죄의 굴레 씌워져 나는 죄가 싫어 운명적으로 나의 내속에 죄가 존재 나를 죄로 인도 죄의 나가 나를 죄를 싫어하는 나를 사망의 죄의 나에게 죄와 사망을 싫어하는 나를 죄와사망에 앞에 서게 하는도다 로마서 이것이 모든사람이며 모든사람에게 굴레 씌워진 하나님의 법인 나와 죄의법아래 있는 나가 있다 피할수 없는 인간의 운명적 하나님을 알지만 내속의 죄의법이 나를 또 사망아래로 바울사도는 사망의 법아래서 폭발하듯 그리스도의법을 찾으니 결코 그리스도 예수안에서 사망의법이 나를 사망케 못하노니 그리스도예수의 법은 성령과 생명의 법이 죄와사망의 법에서 해방 하노라 예수그리스도의 법은 성령과 생명의법 나는 죄와 사망의법 나는 죄와사망의 법에서 죽지만 예수그리스도의 성령과 생명의 법이 너를 결코 죽지않게 하노라 로마서 우리는 믿음으로 믿는것이니 믿음은 보이지않는 것들의 증거 바라는 것들의 실상이니 현재적 죄와 사망의 법아래 있지만 믿음으로 예수그리스도 성령과 생명의 법을 믿으니 믿음은 하늘에 있으니 감각 촉감 느낌이 아니며 믿음은 하늘에 있으니 땅의 인력의 법칙에 살지만 믿음으로 하늘의 영생에 있으니 믿음은 감각이 아니며 나의 이름이 예수그리스도 안에서 하늘 생명책에 기록을 믿으니 믿음은 나에게서 비롯이 아니며 하나님 께서 정하심이니 아브라함의 믿음이 땅의 만유인력의 한계가 아닌 영원무궁하신 전지전능의 만유의 하나님의 능력을 현재적 노년의 육체적 후손은 기대불능이나 하나님의 초월절 능력으로 하늘의 별처럼의 후손을 바라보았으니 내가 아니요 하나님이시니 그믿음을 하나님 께서 기뻐하셨으니 아브라함은 나의벗이라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

목사님~~감사합니다. 교과공부를 통해 2025년 말씀을 더 깊이 이해하고 성령충만 된 한해가 될 것 같습니다. 좋은 교과 설명입니다. ~~^^👍👍👍👍👍

목사님~❤ 감사합니다. 이른새벽 아름다운 충주의 강변을 걸으며 목사님말씀 듣고 있습니다. 다음 교과공부시간이 기다려집니다~^^

감사 합니다 목사님.

목사님 반갑습니다 목사님은 모릅니다 학교다닐때 좋은 목사님 으로 양떼들을 잘 목양 하실거라 생각 했기 때운입니다 80대 사럼입니다 열심히 공부 하겠습니다 건강하세요

반갑습니다 뵙고싶었습디다~ 성남중앙교회 입니다~