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Unfolded Indian Knowledge
India
เข้าร่วมเมื่อ 19 ธ.ค. 2011
I am Dr. Pankaj Kumar Mishra, Associate Professor of Sanskrit St. Stephen’s College, University of Delhi.. Following over 30 years working as academician, I started to unfold some myth of Indian Knowledge System. My research will be covering a wide range of subjects like Indian Philosophy, Sanskrit Lit and its History, Indian Culture, Civilization, Arts and Architecture, Epigraphy, Ancient History of India, Modern Sanskrit Literature and Criticism, Women depicted in Sanskrit Literature, Vedic Mathematics, Ancient Political thought, Indian Cinema, music etc.
In Dec. 2011, I created my TH-cam channel with a series of some brain storming lectures delivered at different national and International forum having progressive and relevant ideas.
You can join me with your input on my You tube Channel, Twitter @PankajKMishra5, and Instagram Unfolded_Indianknowledge.
If you are interested in knowing the unfolded facts of Ancient India and IKS, Please Subscribe this channel.
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सीता-परित्याग एवं उसके अन्तिम क्षण की कथा । Renunciation of Sita and the last moment story
लोकपरम्परा सशक्त होती है। सत्यकथा एवं इतिहास को बदलने का सामर्थ्य रखती है। किन्तु जब यहा परम्परा भ्रान्ति और मिथ्याकथा बनकर आती है तो इसमें कई ऐसी सच्चाइयाँ है जो पक्षपात मात्र बनकर रह जातीं। इन्हीं लोकपरम्परा में से एक है सीता-परित्याग की कथा।
इस विडिओ में सीता परित्याग के सत्य एवं उस अन्तिम क्षण का विमर्श विद्यमान है।
आशा है पहले की तरह यह वीडिओ भी आपकी अपेक्षा पर खरा उतरेगा।
Folklore is strong. Truth has the power to change history and history. But when tradition comes here in the form of a fallacy and a myth, there are many truths in it which remain as a bias. One of these folk traditions is the story of Sita's renunciation. In this video, the truth of Sita's renunciation and the discussion of that last moment are present.
Hopefully, like before, this video will also live up to your expectations.
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सीता परित्याग
धोबी के कहने पर सीता बनवास
राम ने सीता को वनवास क्यों दिया
Ram ne Sita ko kyon chhoda
सीता का निर्वासन
सीता निर्वासन
निर्वासन
सीता परित्याग |
सीता माता का परित्याग
Renunciation of Sita
#renunciation #abondment # renunciationofsita # abondmentofsita #vanvas #nirvasan
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มุมมอง: 252
วีดีโอ
अति श्रद्धा से बदलता भूगोल । Geography Changing Geography: Devotional Contribution
มุมมอง 291หลายเดือนก่อน
हमारी आस्था इतनी प्रबल होती है कि हम जहाँ अपना आश्रय बना लेते वहीं किसी दिव्य घटना और चमत्कार का विश्वास कर लेते। और उसके साथ प्राचीन या सर्वाधिक प्राचीन या अति प्राचीन जैसे विशेषण का प्रयोग उस स्थल विशेष के लिये प्रयोग में ले आते। परिणाम यह होता कि आस्था का यह भूगोल शास्त्रों और ग्रंथों के प्रमाण पर ही सन्देह उत्पन्न करने लगता। कुछ इन्हीं भ्रांति का परिणाम आज के इस विडिओ का विषय है। आशा है पहल...
Translation: Distortion of Intention
มุมมอง 972 หลายเดือนก่อน
विश्व में जिस एक ज्ञान विधा ने अकादमिक संसार को सर्वाधिक प्रभावित किया है वह है अनुवाद। अनुवाद ने समस्त वैश्विक ज्ञान के प्रसार को सर्वग्राह्य बना दिया। पुनरपि, इस विधा ने संस्कृत शास्त्र तथा भारतीय ज्ञान प्रविधि का सर्वाधिक अहित किया है । क्यों एवं कैसे यही आज के इस विडिओ का विषय है। आशा है पहले की तरह यह वीडिओ भी आपकी अपेक्षा पर खरा उतरेगा। The one knowledge discipline in the world that has i...
छठ: हमारी आस्था । Chhath: Our Faith
มุมมอง 1902 หลายเดือนก่อน
भारत उत्सवों, पर्वों एवं त्योहारों का देश है। इस सनातन संस्कृति में ये पर्व एवं त्योहार केवल संस्कृति की संवाहिका मात्र नहीं प्रत्युत आस्था, श्रद्धा एवं विश्वास की आधारभूमि है। इन्हीं पारम्परिक त्योहारों में एक छठ पूजा है जो शताब्दियों से लोक आस्था के रूप में सूर्य की उपासना है। पुनरपि इस पर्व को समझ पाना सामान्य जन के लिये रहस्य ही है। इसी रहस्य को समझने के लिये आज का यह विडिओ प्रस्तुत है। आशा...
द्रौपदी: प्रतीक या रहस्य । Draupadi: Emblem or Enigma
มุมมอง 8363 หลายเดือนก่อน
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क्या हम परमाणु के जनक थे? । Are We the Discoverer of Parmanu?
มุมมอง 1754 หลายเดือนก่อน
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मनोमुग्धकारी देवप्रयाग। Mesmarising Devaprayag
มุมมอง 2245 หลายเดือนก่อน
मनोमुग्धकारी देवप्रयाग। Mesmarising Devaprayag
भारतीय दर्शन पर स्रोत: ग्रन्थ l Source Texts on Indian Philosophy
มุมมอง 2627 หลายเดือนก่อน
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प्राचीन भारतीय परम्परा एवं पेय । Ancient Indian Tradition and Beverages
มุมมอง 1708 หลายเดือนก่อน
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भारतीय ज्ञान परम्परा: कौटिल्य एवं किसान । Indian Knowledge System: Kautilya and Kisan
มุมมอง 3909 หลายเดือนก่อน
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Indian Knowledge System V/S भारतीय ज्ञान प्रणाली
มุมมอง 3.8K9 หลายเดือนก่อน
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सौन्दर्य, सौन्दर्यबोध एवं सौन्दर्यानुभूति । Experiencing Beauty and its Understanding
มุมมอง 23110 หลายเดือนก่อน
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क्या बात है sir, आप क्या जानने से अचूक रह गए?😊
❤
अद्भुत सर! सादर प्रणाम!🙏🙏
Nice class Sir
@@dr.saritasharma5933 😀😀😀😀😀
सर अगली किताब संस्कृत गानों पर हो जाए✨🌺
❤❤
🙏🏻🙏🏻❤❤❤
भारत अर्थात भरत का देश अंग्रेजी में BHARAT ki spelling जिस तरह से लिखी गयी वह भरत की जगह भारत उच्चारित हुआ।❤
शतपथ न होकर यह 'सतपथ' ब्राहमण हो सत्य को अपनाने वाले क्योकि राम के समय सत के नियम थे उनके पूर्वज राजा हरिश्चंद्र थे जिन्होंने सत्य का ही पालन नियम का सत्यवचन का पालन किया और इसलिए भारत का घोषवाक्य है सदा से" सत्यमेव जयते '
विषयवस्तु कदाचित् ऐसा नहीं
हो सकता है याज्ञवल्क्य के सौ शिष्यो ने पृथकत: विभिन्न सिद्धांतो को रचा हो।
तैतिस प्रकार के देव याने आठ वसु, ग्यारह रूद्र,बारह आदित्य,इंद्र और प्रजापति: नमोनम:
हमारा मायके में कुंडली की जानकारी में वेद युजुर्वेद है ,और युजुर्वेदी शतपथ ब्राह्मण होते है इसकी जानकारी के लिए आज यह खोज की गूगल पर और आपका यह चेनल मिला बहुत प्रसन्नता हुयी आपसे बहुत जानकारी मिली,पूर्व में आदगौड ब्रहमण शर्मा राजस्थानवासी,वन्दन आपको।
६ वी ८वी शताब्दी का शतपथ ब्राह्मण लिखित काव्य ग्रंथ है शतपथ ब्राह्मण ने ही सरस्वती नदी का प्रादुर्भव हुआ था और यज्ञ के लिए जल लाया जाता था।
@@MADHUVYAS-y5l नहीं श्रीमन् यह 6ठी या 7वीं ईसा पूर्व का ग्रन्थ है।
त्रेतायुगीन ब्राहमण
शतपथत्युलम ग्रंथ ❤
शुभकामनाएं
Very very Congratulations sir🎉❤
Congratulations sir❤
Congratulations 🎉🎉🎉🎉👏🎉🎉 Sir
अभिनंदन।
Congratulations, sir!
@@manassullere8059 Thank You Manas
सादर प्रमाण गुरुवर 🙏 कई विद्वान उत्तर कांड को भाषा शैली, वर्णन शैली एवं घटनाक्रम इत्यादि के आधार पर प्रक्षिप्त मानते हैं। इस पर आपका पक्ष जानना चाहता हूं। क्या उत्तर कांड प्रक्षिप्त है या नहीं?
@@StatusStudioOfficiall आपने एक सार्थक विमर्श खड़ा किया है। पुनरपि, यह सोचना आवश्यक है कि हम अपनी सुविधा से उसी उत्तरकाण्ड के एक पक्ष को स्वीकार कर लेते एवं दूसरे पक्षों को प्रक्षिप्त कह देते, यह भी तो उचित नहीं।
@Pankaj.k.mishra जी, सत्य कहा आपने। तथापि अगर आपके पास समय हो तो इस विषय पर भी एक चलचित्र अवश्य लेकर आइएगा।
@StatusStudioOfficiall अगला इसी विषय पर
इस व्याख्यान का सम्पूर्ण विडियो रिकॉर्डिंग नहीं हुआ था क्या ?
नहीं
लोक कथाएं बन जाती है लेकिन कलयुग में महिलाएं सशक्त हैं
तथ्यों पर आधारित व्याख्यान प्रस्तुत करने हेतु हार्दिक आभार
बहुत ही तथ्यात्मक व्याख्यान गुरु जी
मैंने रजनी रमन झा ( एसोसिएट प्रोफेसर राजस्थान) जी का एक बुकलेट " राम द्वारा सीता का निर्वासन एवं शंबूक बध - सर्वथा झूठी कहानियां " को पढ़कर पुरा का पुरा उत्तरकाण्ड ही प्रक्षिप्त मान लिया था, इसलिए मैंने युद्धकाण्ड तक ही पढ़ा था। लेकिन आपके इस व्याख्यान को देखने के उपरांत मेरी तो दृष्टि ही बदल गई , अब मैं तो पुरा का पुरा उत्तरकाण्ड पढ़ूंगा । यह विडियो बहुत ही अच्छा था।
प्रणाम आदरणीय, 🙏 CEC चैनल में आपके वीडियो - Proficiency in Sanskrit को देखा करता था। उसमें 'पीन:' शब्द का अर्थ आपने 'मोटा' बताया था। यही प्रश्न म. प्र. वर्ग-2 शिक्षक की परीक्षा में आया था। इसमें मेरे अंक 124/150 आये थे। अगर यह प्रश्न गलत हल हो जाता तो 123 ही आते। 123.48 पर कट ऑफ़ गया। मेरा चयन हो गया। आज शासकीय विद्यालय में पढ़ाने का अवसर मिला हुआ है। आपका बहुत- बहुत धन्यवाद और आभार आदरणीय! 🙏🙏🙏🙏🙏
Stephen family ❤
👌👌
बहुत खूब
🕉🕉🕉🙏🙏🙏🙏
Pankaj jee, very thoughtful and relevant topic. I agree with 0:48 you that translation should be subjectively.
❤❤
अति उत्तम दृष्टिकोण
धर्मी समष्टि है या धर्मी?
Prashn spasht nahin hai
Dharm और धर्मी kee प्रासंगिकता के ऊपर पहला जबरजस्त विडियो
Appreciation for camera person 📸🎉
@@sakshivats121 Off course. If glass is perfect, Class is always there.
@Pankaj.k.mishra smart pplllsss
धर्मो रक्षति रक्षितः।।
महोदय कृपया पूरा गीत सुनाएं मंत्र मुग्ध कर देने वाली आवाज ❤❤❤
🙏
🙏🙏
Sir aap shatpath brahman mein 14.1.1.31 ka matlab dijiyega kyunki internet mein stree, shudra ko asatya mana hai kya eh saty hai
@@సత్యమేవ_జయతే sure.
@Pankaj.k.mishra thank you sir
गुरु जी आप सहरसा नहीं आते हैं अब..?
@@रामहीकेवलप्रेमुपिआरा आता तो हूँ लेकिन कोई अकैडमिक कार्यक्रम होता है तब अन्यथा नहीँ
बहुत ही महत्वपूर्ण...!
अहं देवप्रयाग विश्वविद्यालयत:वदन् अस्मि अहमपि दूरदर्शने संस्कृत वार्ता इत्यत्र गन्तुम् वाञ्छामि कथम् गन्तु म् शक्नुम:कृपया मार्गं प्रशस्त करोतु 🙏महोदयवर्य:आभारं व्याहरामि 🙏
प्रणमामि महोदयवर्य:🙏
Unfold की जगह संस्कृत शब्द बोलें😂
भाषा जनसमूह को समझ आये इसलिए अनफोल्ड बोलने में कोई अनुचित बात नहीं वैसे unfold का अर्थ अनावृत होता है।
बहुत पुनीत कार्य ।
ज्ञान वर्धक व्याख्यान