วีดีโอ

Nom de la chanson svp?

هؤلاء هم الأمازيغ الحقيقيين أحفاد الكاهنة وماسينيسا و طارق بن زياد هؤلاء أحفاد الأمازيغ الذين نشرو دعوة الإسلام في غرب أوروبا

La TOUIZA est une pratique millenaire amazigh

Meme parler exactement comme tasahlith de bejaia (awqas..kherrata.....)

Ammar koubi c un grand et il restera toujours STUGHZI l3emriss nchallah mais ca fait mal au coeur un grand chanteur carrément oublié ahya dini

C vraiment helas ce grand chanteur il est oublié carrément anda akka tella teqvaylith nwen aluqvayel c un c malheureux

تحيا.الشاوية.لحرار❤❤❤❤❤❤❤❤❤

TRES TRES BELLE CHANSON... SVP POUVEZ-VOUS ME COMMUNIQUER SON TITRE

خواتي مزالت حية ؟؟؟؟

تحياتي ال بطلة سعيدة شاوية

Ammar kobbi grand artiste ,stughzi l3amrikh

نعم كلامك صحيح وواقعي علماء اثار يدقون ناقوس الخطر بهذا المعلم التاريخي الضخم ومميز مثل هذا الضريح امدغاسن وقبر الرومية وهما معرظين للانهيار في أي لحظة وفي أي ثانية ولكن لا حياة لمن تنادي المسؤولين المعنيين بالامر صم بكم عمي لا يبالون يجب ثم يجب أن نحافظ على هويتنا واثار أجدادنا من بلدنا الحبيبة الجزائر فأين وزارة الثقافة والسياحة ياترى اذا أعددنا له غلاف مالى ونقوم بترميمه يستقطب السياحة ونحافظ على المعلم التاريخي

❤❤❤❤❤ mon sang

Utlay s t chaouith et soyez fièr comme vous frères kabyle

التشبث بالأرض- الموطن

ما شاء الله ربي يحفظ بلادنا 🇩🇿❤

Au secours, notre histoire est en danger. Merci Monsieur sassi.

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين صلى الله عليه و سلم تسليما كتيرا ❤️

Il parle chaoui ou arabe?

Mon grand pere etait nè a seggana en 1913 c son epoque❤❤❤❤

هتايذين سعيده يليس غوفي صح اما الباقي الكل اداسن ذيحواسن وذروحن الله يكون معاك يا سعيده

يا ترى ما احوال سعيده في سنه2023

هذا السيد لي تحكي عليه سعيده قصه صحيحه هاذو ايرڨازن

dommage l'algérien est une arme de destruction massif de son histoire

SOYEZ FIERS DE VOS RACINES AMAZIGHES ! Être berbère, c'est être un homme libre. Que vous soyez Kabyles, Chleuhs, Chenouis, Mozabites, Chaouis, Guanches, Touaregs ou Rifains, nous sommes avant tout unifiés par des traditions communes d’hospitalité, de solidarité et de liberté.

Tcawit tahrurt

HOMMAGE A TOUS LES ARABES DE L AURES D EL KANTARA JUSQU A TBESSA .

ربا ذي بارك ذي همورث و ذي بارك ذيون

Arts berbère (chaoui)

عروبـة اللغـة الأمازيغية وأيديولوجيـة النزعـة البربريـة أكد الدكتور عثمان سعدي: رئيس الجمعية الجزائرية للدفاع عن اللغة العربية، أن الأمازيغية لهجة عربية، بدليل أن 90 في المائة من معجم أمازيغية الجزائر والمغرب الأقصى ذات جذور عربية، وأضاف أن هذه الحقيقية تم إثباتها في كتابه (معجم الجذور العربية للكلمات الأمازيغية). ويظهر تقصّي العلاقة بين الأمازيغية والعربية علاقة أصالة وليست علاقة جوار مثل العلاقة بين الفارسية والعربية. وأبرز الدكتور السعدي الذي كان يحاضر بالمركز العالمي لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر بالعاصمة الليبية طرابلس، وذلك في موضوع: “عروبة اللغة الأمازيغية - وأيديولوجية النزعة البربرية الاستعمارية”، أنه لم يثبت أن قال واحد قال بأنه أمازيغي وليس عربيا في الجزائر قبل سنة 1830، أي قبل دخول المستعمر الفرنسي المغرب العربي، أو طالب أحد ما باعتماد اللغة الأمازيغية بدل اللغة العربية. وأضاف أن المصادر التاريخية التي تحدثت عن تاريخ المنطقة وقبل الإسلام أشارت أن اللغة التي كانت توجد بالمغرب العربي هي لغة فصحى عروبية مكتوبة وهي الكنعانية والفينيقية، محاطة بلهجات شفوية أمازيغية عروبية قحطانية، ولمدة سبعة عشر قرنا. وعندما جاء الإسلام حلت العدنانية التي نزل بها القرآن الكريم محل اللغة الكنعانية. واستمر المغاربة يتعاملون مع العربية كلغتهم وساهموا في تطويرها، مثل صاحب كتاب الأجرومية ابن أجرّوم العالم الأمازيغي من المغرب الأقصى المتوفى سنة 672 هـ؛ ومثل ابن معطي الزواوي المتوفى سنة 628 هـ الأمازيغي من بلاد القبائل، الذي نظم النحو العربي في ألف بيت، سابقا بقرن ابن مالك الذي توفي سنة 730 هـ والذي اعترف بفضله في السبق قائلا: وتقتضي رضىً بغيـرِ سُخْـطِ فائـقـةً ألْفِيَّـةَ ابْنِ مُعْـطِ وَهْـوَ بِسَبْقٍ حائِـزٌ تفضيـلاً مستوجِبٌ ثنـائِيَ الْجميـلا ومثل البصيري الشاعر الأمازيغي من القبائل والذي ولد بمدينة دلّس وتوفي سن 695 هـ بالقاهرة، صاحب قصيدة البُردة المشهورة، التي نسج على منوالها العديد من الشعراء ومنهم شوقي. وأوضح السعدي أن الأفكار التي تملأ اليوم رؤوس بعش المحسوبين على التيار الأمازيغي هي أكاذيب نشرها المستعمر الفرنسي بين البربر، فأوغلوا صدور البربر ضد العرب، لكن هذه السياسة فشلت. فراحوا ينشرون التنصير ويعلمون الجزائريين قهرا اللغة الفرنسية بدل العربية، لكن سياستهم هذه قاومها قادة القبائل (زواوة) الأشاوس. وأشار المحاضر إلى عدد من لأمثلة التي عبرت فيها شخصيات فرنسية عن رؤية السياسة الفرنسية آنذاك، ومنها ما قاله “لوغلاي” المشرف على التعليم في الجزائر حين خاطب المعلمين الفرنسيين في بلاد القبائل في القرن التاسع عشر قائلا: “علموا كل شيء للبربر ما عدا العربية والإسلام”. وكذا بما قاله الكاردينال لافيجري CH.M.Lavigerie في مؤتمر التبشير المسيحي الذي عقد سنة 1867 في بلاد القبائل: “إن رسالتنا تتمثل في أن ندمج البربر في حضارتنا التي كانت حضارة آبائهم، ينبغي وضع حد لإقامة هؤلاء البربر في قرآنهم، لا بد أن تعطيهم فرنسا الإنجيل، أو ترسلهم إلى الصحراء القاحلة، بعيدا عن العالم المتمدن”. وأضاف أنه من هنا أجبر الفرنسيون ملك المغرب سنة 1930 على إصدار الظهير البربري، وهو مرسوم ملكي يعترف فيه للبربر بأن لا تطبق عليهم الشريعة الإسلامية في الأحوال الشخصية، وإنما يطبق عليهم العرف البربري، فتصدى زعماء البربر أنفسهم عندما توجه شيوخ قبائل آيت موسى وزمّور إلى فاس، وأعلنوا أمام علماء جامع القرويين رفضهم للظهير البربري. كما قام الفرنسيون بتأسيس الأكاديمية البربرية بالمغرب، لإحياء اللغة البربرية كضرة للغة العربية، بالحروف اللاتينية، ووضع المستشرق الفرنسي “جود فري دي مونييه” مستشار التعليم في المغرب خطة مفصلة لهذا الغرض سنة 1914. وفي سنة 1929 أقامت الإدارة الفرنسية كلية بربرية في مدينة أزرو لإعداد حكام لتولي إدارة المناطق البربرية مبنية على التنكر للعروبة وصنع أحقاد بين البربر والعرب. وأوضح السعدي أنه ينبغي التفريق بين البربرية Berberite والنزعة البربرية Berberisme، الأولي عنصر من عناصر تاريخنا كشمال إفريقيين، والثانية إيديولوجية صنعها الاستعمار الفرنسي لضرب الوحدة الوطنية، وصنع الفرقة بين العرب العدنانيين والأمازيغ القحطانيين

Irhamou man fi ardi yarahmoukoum fi sama.☝️

Allah maana. 😪☝️

Excellent souvenir de cette magnifique région

Baraka allaho fik ya oustad wa aktara llaho min amtalakes li himayate biladna ljazair

🇩🇿🖕

اغنية عياشي اممي خرج في 1954 وارواح

Music is crap.

ألله تعالى يقول( قل سيرو في الارض ونضر كيف بدء الخلق ) لبد من حماية التاريخ المادي

Marte khali dahmane Allah yarhamhoum . La femme de khali dahmane

Ouled Mimoun Saïda Allah y Chafik 🤲☝

تاريخ اثارنا مكتوب باللاتينية في اليونان والفاتيكان

ربي يرحم الشهداء 🇩🇿🇩🇿🇩🇿

نقار غرنا ذي خنشلة الجيهث نششار أذرار نعالي الناس( أغروت نايزواق) (شير نعلو عثمان)........الخ

ماغمف متوثلايذ ستعرابث

Si on comprend bien c fils de pute son venu dans les Aures empaillé des chaoui pour leur musée fau pas su il oublie les charniè sous l'ancienne basse français a Khenchela ou plu de 1500 femmes et enfants on étais déterrer ya même pas 20ans et sa continue encore d'en trouver en 2022 donc les vidéo filmée par c fils de putes tu crois c pour nous enjolivet c pour montré le zoo regarder c indigènes la revanche n et jamais fini

يوا ضيقغ ف ثغنايث ايا ♥️هتروسا فول والله غير طفولة عدا تقار نس

ça c'est le tombeau de la Chrétienne et c'est fait du temps de l'Afrique romaine la question est que , j'aurai bien voulu que ce soit la tombe d'un chef Berbère, y a-t-il une autre oeuvre qui représente un art berbère je crois que sur ce plan comment se fait-il que des siècles durant on ne peut trouver une statue d'un seul chef berbère ni encore une écriture et là d'abord le philosophe grec Hérodote dit : que ces gens ont peur de l'écriture là , il parle de ces derniers , car ils n'ont rien laissé sur leur histoire plutôt c'est les grecques Romains et Arabes qui ont élaborés l'histoire des Berbères pourtant il y avait des chefs tel que Scipion Juba I juba II Yougurtha Massinissa Koceila ou Aksil la Kahina ou Dahiya et d'autres mais on ne trouve aucune stèle ou statue ou monuments ou récits pas une trace dans toute cette histoire on connait la montagne où demeurait la Kahina qui témoigne au moins de ce peuple qui n'a laissé aucune trace qu'alors 14 siècles de là se trouve la tombe de Okba ibn nafaa je me demande pourquoi tout cet oubli ou négligence historique de a part des Berbères .Pouvez -vous exliquez ça ya si Abdi .

Très belle vidéo Mercii pour le partage

هاذي سعيد انتاع غوفي ربي يكون في عونها

S