- 808
- 1 779 544
Bishop Ava Raphail
เข้าร่วมเมื่อ 23 ก.พ. 2015
تفسير سفر نحميا الاصحاح التاسع ج2 أنبارافائيل اجتماع دراسة الكتاب الاثنين 25-11-2024
تفسير سفر نحميا الاصحاح التاسع ج2 #أنبا_رافائيل اجتماع دراسة الكتاب الاثنين 25-11-2024
لسماع العظة صوت من التليجرام
t.me/avaraphailsermons/1677
لسماع العظة صوت من التليجرام
t.me/avaraphailsermons/1677
มุมมอง: 253
วีดีโอ
تأمل في رؤية أشعياء الاصحاح 6 أنبارافائيل اجتماع خدام كنائس وسط القاهرة الجمعة 23-11-2024
มุมมอง 1.5K13 ชั่วโมงที่ผ่านมา
تأمل في رؤية أشعياء الاصحاح 6 #أنبا_رافائيل اجتماع خدام كنائس وسط القاهرة كنيسة العذراء مريم شارع الجيش الجمعة 23-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام t.me/avaraphailsermons/1676
( التفتوا إلي واخلصوا يا جميع أقاصي الأرض..) أنبا رافائيل الإثنين 18-11-2024
มุมมอง 69313 ชั่วโมงที่ผ่านมา
( التفتوا إلي واخلصوا يا جميع أقاصي الأرض..) #أنبا_رافائيل اجتماع العاملين بالصاغة الإثنين 18-11-2024 t.me/avaraphailsermons/1675
انجيل وعظة قداس الاربعاء 20نوفمبر 2024 -11هاتور 1741 - أنبا رافائيل
มุมมอง 19218 ชั่วโมงที่ผ่านมา
انجيل وعظة قداس الاربعاء 20نوفمبر 2024 -11هاتور 1741 تذكار نياحة القديسة حٓنة والدة العذراء مريم
عظة قداس الجمعة 22 نوفمبر 2024- 13هاتور 1741 أنبا رافائيل تذكار نياحة البابا زخارياس الرابع والستون
มุมมอง 1.3K20 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عظة قداس الجمعة 22 نوفمبر 2024- 13هاتور 1741 أنبا رافائيل تذكار نياحة البابا زخارياس الرابع والستون
تاثير البدع والافكار الحديثه على الايمان في هذه الايام - أنبا رافائيل الخميس 21-11-2024
มุมมอง 4.8K20 ชั่วโมงที่ผ่านมา
تاثير البدع والافكار الحديثه على الايمان في هذه الايام - أنبا رافائيل اجتماع الخريجين بكنيسة مار جرجس بخماروية الخميس 21-11-2024
تفسير سفر نحميا الاصحاح التاسع ج1- أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 18-11-2024
มุมมอง 38023 ชั่วโมงที่ผ่านมา
تفسير سفر نحميا الاصحاح التاسع ج1 #أنبا_رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 18-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1673
إنجيل وعظة قداس 4طوبة تذكار القديس يوحنا الحبيب - أنبا رافائيل
มุมมอง 70414 วันที่ผ่านมา
إنجيل وعظة قداس 4طوبة تذكار القديس يوحنا الحبيب - أنبا رافائيل
دور الكنيسة القبطية فى حفظ الايمان المسيحي - أنبا رافائيل الجمعة 8-11-2024
มุมมอง 3.6K14 วันที่ผ่านมา
دور الكنيسة القبطية فى حفظ الايمان المسيحي - أنبا رافائيل عظة عشية عيد القديس مارمرقس الرسول بالكنيسة المرقسية بالازبكية الجمعة 8-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1671
اللاهوت في انجيل يوحنا ج2أنبارافائيل مركز القديس بولس الرسول بكنائس وسط القاهرة الثلاثاء 5-11-2024
มุมมอง 95721 วันที่ผ่านมา
اللاهوت في انجيل يوحنا ج2 #أنبا_رافائيل مركز القديس بولس الرسول لدراسة الكتاب المقدس بكنائس وسط القاهرة الثلاثاء 5-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1670
مبارك شعبي مصر عظة نهضة عيد مارمرقس أنبا رافائيل الكنيسة المرقسية الكبري بالازبكية الاثنين 4-11-2024
มุมมอง 2.5K21 วันที่ผ่านมา
مبارك شعبي مصر عظة نهضة عيد مارمرقس #أنبا_رافائيل الكنيسة المرقسية الكبري بالازبكية الاثنين 4-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1668
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثامن ـ أنبا رافائيل الاثنين 28-10-2024
มุมมอง 28221 วันที่ผ่านมา
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثامن ـ أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 28-10-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1666 تابع قناة كنائس وسط القاهرة في واتساب: whatsapp.com/channel/0029VaPxYpVAO7RCaoJlqJ2x
اللاهوت في انجيل يوحنا ج1 -أنبارافائيل مركز القديس بولس الرسول بكنائس وسط القاهرة الثلاثاء 5-11-2024
มุมมอง 1.5K21 วันที่ผ่านมา
اللاهوت في انجيل يوحنا ج1#أنبا_رافائيل مركز القديس بولس الرسول لدراسة الكتاب المقدس بكنائس وسط القاهرة الثلاثاء 5-11-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1669
اثبت - أنبا رافائيل -اجتماع شباب جامعة كنائس وسط القاهرة بكنيسة مارجرجس بالقللي السبت 26-10-2024
มุมมอง 8K28 วันที่ผ่านมา
اثبت - أنبا رافائيل - اجتماع شباب جامعة كنائس وسط القاهرة بكنيسة مارجرجس بالقللي السبت 26-10-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1665
النضج النفسي والروحي - أنبا رافائيل - المعهد القبطي الأرثوذكسي للمشورة الكنسية- السبت 12-10-2024
มุมมอง 3.4Kหลายเดือนก่อน
النضج النفسي والروحي - أنبا رافائيل - المعهد القبطي الأرثوذكسي للمشورة الكنسية- السبت 12-10-2024 لسماع العظة صوت من التليجرام 👇 t.me/avaraphailsermons/1660
عبادة الله بنفسية ناضجة - أنبا رفائيل- السبت 12-10-2024
มุมมอง 1.7Kหลายเดือนก่อน
عبادة الله بنفسية ناضجة - أنبا رفائيل- السبت 12-10-2024
تفسير سفر نحميا الاصحاح 6,7 - أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 21-10-2024
มุมมอง 390หลายเดือนก่อน
تفسير سفر نحميا الاصحاح 6,7 - أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 21-10-2024
النجاح - أنبا رافائيل - اجتماع شباب جامعة كنيسة العذراء مريم المغيثة حارة الروم الاحد20-10-2024
มุมมอง 1.1Kหลายเดือนก่อน
النجاح - أنبا رافائيل - اجتماع شباب جامعة كنيسة العذراء مريم المغيثة حارة الروم الاحد20-10-2024
ليكون الجميع واحد -أنبا رافائيل -كنيسة مارجرجس بالمنيب السبت 19-10-2024
มุมมอง 4.5Kหลายเดือนก่อน
ليكون الجميع واحد -أنبا رافائيل -كنيسة مارجرجس بالمنيب السبت 19-10-2024
تأمل في رسالة تسالونيكي الاولى الاصحاح الثاني -أنبا رافائيل الاحد 13-10-2024
มุมมอง 1.6Kหลายเดือนก่อน
تأمل في رسالة تسالونيكي الاولى الاصحاح الثاني -أنبا رافائيل الاحد 13-10-2024
أنبا رافائيل يجيب لماذا الآب مش هو الابن
มุมมอง 3.1Kหลายเดือนก่อน
أنبا رافائيل يجيب لماذا الآب مش هو الابن
تفسير سفر نحميا الاصحاح الخامس أنبا رافائيل- الاثنين 15-10-2024
มุมมอง 514หลายเดือนก่อน
تفسير سفر نحميا الاصحاح الخامس أنبا رافائيل- الاثنين 15-10-2024
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثالث والرابع ـ أنبا رافائيل ـ الاثنين 7-10-2024
มุมมอง 843หลายเดือนก่อน
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثالث والرابع ـ أنبا رافائيل ـ الاثنين 7-10-2024
تساؤلات إيمانية وايجابات منطقية ـ أنبا رافائيل مؤتمر شباب البحيرة 5-10-2024
มุมมอง 14Kหลายเดือนก่อน
تساؤلات إيمانية وايجابات منطقية ـ أنبا رافائيل مؤتمر شباب البحيرة 5-10-2024
السلام رسالة المسيح - أنبا رافائيل - عظة قداس الجمعة 4اكتوبر /24توت 1741
มุมมอง 692หลายเดือนก่อน
السلام رسالة المسيح - أنبا رافائيل - عظة قداس الجمعة 4اكتوبر /24توت 1741
تحديات إيمانية معاصرة -أنبا رافائيل - الخميس 3-10-2024
มุมมอง 4.8Kหลายเดือนก่อน
تحديات إيمانية معاصرة -أنبا رافائيل - الخميس 3-10-2024
تفسير انجيل يوحنا الاصحاح7ج 1 أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 27-7- 2015
มุมมอง 492หลายเดือนก่อน
تفسير انجيل يوحنا الاصحاح7ج 1 أنبا رافائيل اجتماع دراسة الكتاب المقدس الاثنين 27-7- 2015
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثاني ج2 | أنبا رافائيل | الاثنين 30 ـ 9ـ2024
มุมมอง 1Kหลายเดือนก่อน
تفسير سفر نحميا الاصحاح الثاني ج2 | أنبا رافائيل | الاثنين 30 ـ 9ـ2024
الموت النيابي ـ أنبا رافائيل عظة عشية عيد الصليب - الخميس 26-9-2024 الكنيسة المرقسية بالازبكية
มุมมอง 2.9K2 หลายเดือนก่อน
الموت النيابي ـ أنبا رافائيل عظة عشية عيد الصليب - الخميس 26-9-2024 الكنيسة المرقسية بالازبكية
مقدمة علم البترولوجي - أنبا رافائيل مركز القديس ارسانيوس للدراسات الابائية الاربعاء 25-9-2024
มุมมอง 2K2 หลายเดือนก่อน
مقدمة علم البترولوجي - أنبا رافائيل مركز القديس ارسانيوس للدراسات الابائية الاربعاء 25-9-2024
ليه الفيديو صوره فقط
كل سنة و نيافتك طيب و بخير.نطلب صلوات نيافتك من اجلنا.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
آمين : 🙏🙏🙏🙏🙏
يبارك الله في خدمتك صلى لي من أجلي لكى أشفى من مرضي النادر.😢
كل سنة وقدسك طيب بمناسبة الصيام الصغير❤❤❤❤❤
كل سنه ونيافتك طيب يا سيدنا بمناسبه حلول صوم الميلاد المقدس
❤❤❤
تعيش وتعلمنا يا سيدنا الأنبا رافائيل ❤❤❤
امين : 🙏🙏🙏👏👏👏👏
تمام كل كلامك نعمه و بركه . شكرا للانبا روفائيل علي تعبه و محبته و اهتمامه بخلاصنا .
سامحني ياسيدنا . أنا أعرف أنني اتحدث مع قامه كبيره في شرح العقيده وحسب فهمي البسيط من ما ذكر في المجامع السابقه
مقاييس الايمان الارثوزكسي له معايير ومقاييس لا يفتي فيها أحد إلا من أعطاه ربنا السلطان وأعطاه نفخه الروح القدس ليستلم الاسرار ويسلمها كما هي . واي نقص او زياده اذا الكاهن وجد أنه غير قادر على توجيه هذا الخطأ يتحدث اولا مع الاسقف . وفي حالة أنه المشكله أصبحت صعبه وبدأت تنتشر في هذه الحاله يجتمع المجمع المقدس ويناقش المساله كما كانوا يجتمعون قديما وبعد ذلك تكون المواجهه بين أصحاب البدعه والكنيسه ليروا الحل اذا قبل المنحرفين أن يعدلوا عن بدعتهم والا يتم عليهم قانون الحرم حسب قانون الكنيسه وإذا عدلوا عن خطرهم يعغون عنهم زيعطوهم الحل
الانبا روفائيل وضح جدا . لازم يكون طبعا المخطأ يتعاقب و البار يحيا حياه ابديه . طبعا والا كنا كلنا عملنا الي يعجبنا و نعيش في الخطيه و ربنا يدخلنا السما . حاشه طبعا .
امين رب يسوع
ربنا يديم نيافتك هل من ينكر العقاب الابدي ويلغي البدليه العقابيه إيمانه نفس ايمان من يؤمن بها ويقرها بالمنطق والعقل لأ اذا كيف ان ايمان كل الكنائس واحد هذا تعليق على من يقو ل لاهوت شرقي ولاهوت غربي اللاهوت واحد فقط ابائي مستقيم
امين يارب
فكرة اللاهوت الشرقي واللاهوت الغربي، ومدرسة الأسكندرية ومدرسة أنطاكية و ...... في رأيي كل ده غلط. هو إيمان واحد، كان فيه مدارس مختلفة باهتمامات مختلفة لكن مش بإيمانيات مختلفة. مدرسة أنطاكية مثلاً اهتمت بالترجمات و تفسير الكتاب المقدس بصورة حرفية مباشرة. مدرسة الأسكندرية تميل لشرح العقيدة واللاهوت، وده اللي انعكس على طريقة تفسيرهم للكتاب المقدس، وده السبب اللي كان بيخلي كنايس العالم تحترم رأي الأسكندرية في أي موضوع لاهوتي لأنها ركزت على الشرح والدراسة والتوضيح للعقائد المسلمة، وليس استنتاج أو تطور لفلسفة ومفاهيم مثل المدارس الفلسفية المختلفة اللي بتطور من بعض، سقراط جاب أفلاطون اللي اتطور مع أرسطو. الإيمان واحد ولا توجد مدارس فلسفية مختلفة في الكنيسة ولكن اهتمامات مختلفة حسب مواهب الروح الواحد، كنيسة تهتم بالألحان وإغناءه، وكنيسة تهتم بالطقوس و تأصيلها، وكنيسة تهتم باللاهوت وشرحه، مثل الثوب المزين بزينات مختلفة للعروس لتفرح قلب عريسها
Thanks
تعيش وتعلمنا يا سيدنا
ربنا يخليك ياسيدنا اذكر ضعفي ف صلاتك ونعيم واسرته يقودهم الرب وايانا لملكوته
Title is wrong, not John the Baptist
تعيش وتعلمنا ياسيدنا
شكرا ياسيدنا
تعيش وتعلمنا سيدنا ربنا يبارك حياتك ويحفظك
Thanks
I miss you Sayedna You stopped asking about me 😢
احنا قاعدين جنب بعض فاحنا محدودين الكتاب المقدس "قال الرب لرب لربي اجلس عن يميني "😂😂😂
💓💓💓💓💓💓
تعيش وتعلمنا يا سيدنا ربنا يحفظك للكنيسة الأرثوذكسية
تعؤش وتعلمنا سيدنا يبارك حياتك ويحفظك
ربنا يحفظك يا سيدنا الانبا رافائيل
ربنا يديك العمر الطويل يا سيدنا و تعيش و تعلمنا
Thanks
بعد اذن سيدنا الانبا رافائيل لقد قولت فى الدقيقة ٨:٥٧ ( سبعة ايام تعيد للرب الهك ) وقولت انه يتكلم عن عيد الفصح ولكن الكلام كان عن عيد المظال وليس عيد الفصح
تعيش وتعلمنا سيدنا ربنا يبارك حياتك
تعيش و تعلمنا يا سيدنا
الله اخلى نفسة واتضع لانة احبنا الجسد الذى آخذة الله من العذراء مريم هو جسد الله واعلنه لنا الروح القدس أن يسوع المسيح هو الله وهو ابن الله وهو الإله المتجسد من اجل خلاص العالم
الابن الله هو نفسة الله الظاهر فى الجسد يوحنا٣٧:١٠ فالذىوقدسة الاب ( الله ) وارسلة إلى العالم القولون له إنك تجدف لانى قلت انى ابن الله واليهود يعرفون أن ابن الله تساوى وتعادل الله
ده اتهام اليهود عشان يصلبوه لكن الحقيقة المسيح قال انا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله المسيح قال لليهود "أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَلَيْسَ مَكْتُوبًا فِي نَامُوسِكُمْ: أَنَا قُلْتُ إِنَّكُمْ آلِهَةٌ؟" (يو 10: 34). ف المسيح قال ع اليهود آلهة وقال عن نفسه انسان الذى قدسه الاب ، اذا الاب فاعل و الابن مفعول به ، بالتالى الخالق هو الله ، و الانسان يسوع هو نبى و رسول
يسوع المسيح هو الله الظاهر فى الجسد الله أعلن نفسة للعالم فى شخص المسيح يسوع هو أمس واليوم والى الابد
مش موجود الكلام ده فى الكتاب المقدس
يسوع المسيح هو الله الظاهر فى الجسد الله أعلن نفسة للعالم فى شخص المسيح يسوع هو أمس واليوم والى الابد
عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد تيموثاس ١٦:٣
النص ده محرف موجود فى كل التراجم التانية عظيم هو سر التقوى الذى اظهر فى الجسد يعنى فيه تقوى ظهرت فى الانسان يسوع
فى أعمال الرسول كانت العمودية على اسم يسوع اعمال٣٨:٢
سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ نبوءة عن تعبد الشعوب لابن انسان، هذا عن تجسد الإله الحقيقي في يسوع الإنسان وتم فعلا في ملء الزمان بسر تجسد المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج . ازلية المسيح بازلية الله الحكيم الكليم، وازلية الروح القدس بازلية الله الحي القدوس من ذاته، لأن الكمال واحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والابن والروح القدس. سنكون مشركين بالله إذا الله يخلق كلامه ليخلق به الكون أو هناك مخلوق يكون القدوس من ذاته مثل الله. لا عذر لمن يرفض مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق . تدابير الخالق فوق عقل البشر رغم حرية البشر في الفهم والإيمان، فلا مبرر لتكذيب التوراة والإنجيل بسبب سوء فهم. البشر يتقلبون بحكم حريتهم في الفهم لكن كلام ربهم في حفظ مصون بحكم كماله، فلا حجة لمخلوق على الخالق لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق. بجهلهم يكذبون ربهم وهم غافلون عن أمانته في الوعد والوعيد . لا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولو توهم المشككون . الكون كله متغير وخاضع تحت قوانين الطبيعة فليس ذاتي الوجود فليس إلها بل يحتاج إلى خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها وعنده تنتهي سلسلة السبب والنتيجة. حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية لا شيء يأتي من لا شيء وحتمية الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده بلا تراجع ولا تكذيب ولا تصحيح. ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتحققت بعد قرون في شخص واحد هو يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع المسيح. نعمة الخلاص تجعل المجرم مسالما لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب. نعمة الخلاص تمت لفكر وسلوك المؤمن وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت الآب كما مات وقام يسوع بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. سرمدية الكمال الإلهي تفسر ازلية الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس : إسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء أي خالق كل شيء . إسمه الابن لأن الله الحكيم هو كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء . بنوة المسيح للآب بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل بذات الجوهر الإلهي . إسمه الروح القدس لأن الله القدوس من ذاته واهب الحياة غير مرئي . عقلنة الإيمان س/ ما حجة الكتاب المقدس ضد الإلحاد وضد كل مشكك ؟ ج/ ١- حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط لا أكثر ، وفاقد الشيء لا يعطيه، وهذا الكون كله متغير وخاضع تحت قوانين الطبيعة فليس ذاتي الوجود فليس إلها بل يحتاج إلى خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها وعنده تنتهي سلسلة السبب والنتيجة . ٢- هيمنة الخالق على كل مخلوق رغم حرية البشر والملائكة في الفكر والسلوك ، بهذا نفهم حدوث المعجزات وتحقق النبوءات بعد قرون . ٣- الكمال نقيض النقص والإهمال ، فالخالق بفضل محبته خلق كل شيء ويحفظ رسالته ، وبفضل كرمه عمل وتمم خطة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر ، فصار الدين كله والفضل كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار . ٤- الخالق اصدق من قصص الأولين في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل كما هي بلا تلميع ولا غش ، فهو استخدم ألسنة كتبة الوحي الإلهي لتكون حجته تامة إلى يوم الدين . ٥- التشريع الإلهي يسمو عبر تدابير هي : تدبير البراءة في زمن آدم وحواء وتدبير الضمير في زمن اولاد آدم وحواء ثم تدبير الحكومات بعد الطوفان وتدبير سلطة آباء الشعوب أيوب وابراهيم واسحاق ويعقوب ، ثم تدبير الناموس المكتوب في التوراة ، وهو يكشف إحتياج المؤمن إلى تدخل الخالق لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر ، فكانت رموز العهد القديم تشير إلى التدبير السادس بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية ، وهو الذي تمم نبوءات العهد القديم وأبقى على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام ، لأن المحبة تغنيك عن لائحة قوانين لضبط سلوك البشر ، فصار مسك الختام بنعمة الخلاص بالمسيح يسوع الفادي ربنا كونه الإله الحقيقي والحياة الابدية . ٦- ينفرد الكتاب المقدس بإله واحد بينما الديانات الوثنية فيها تعدد آلهة ، وايضا الواحد كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس ، فلا يحتاج إلى سواه قبل وبعد خلقه أي شيء ، ((بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) سفر اشعياء ٤٣ : ٧ . القراءة الحره تكشف لك حجة الديان العادل على البشر .
البرهان العملي على أن المسيح هو يهوه متجسدا في يسوع الإنسان : عندما جعل الماء خمرا ، فهو خلق عصير العنب والبكتريا وفي لحيظة فقط ليتحول الماء إلى خمر ، أي خلق جديد لم يكن موجودا في الماء ، وعندما صنع طينا لشفاء المولود اعمى ، فهو صنع عينين جديدتين من طين كما صنع آدم من طين ، وعندما اكثر القليل من السمك والخبز إلى كثير يشبع الناس ويزيد لهم، فهو خلق الكثير من عدم كما خلق أول مرة كل شيء مادي وطاقة. البرهان الكلامي على لاهوت المسيح أنه قال لهم :(( أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل ، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد ، )) مما جعلهم يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه ، لأنهم يعرفون ان إبن يهوه يكون يهوه ذاته ، هذا تجده في : مزمور ٢ ، سفر الامثال ٣٠ : ٤ ، سفر اشعياء ٩ : ٦و٧ ، وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ . سفر اشعياء ٤٣ : ٧ (( بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )). س/ هل يشير العهد القديم إلى سر تجسد المسيح في يسوع الإنسان ؟ ج/ نعم يشير العهد القديم إلى تجسد المسيح في الإنسان يسوع: ١- سفر التكوين ٣ : ١٥ ، نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية ليس بقوة ناسوته بل يقوة المسيح المتجسد فيه. ٢- سفر التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ، الذي يتكلم بكلام الله مباشرة يكون إنسانا نبيا يرسله الله من وسط بني إسرائيل ولكن بقوة لاهوت المسيح فيه. ٣- تابوت العهد القديم مكون من صندوقين، الاول من خشب لا يسوس (رمز جسد يسوع الذي لم ير فسادا ) مغشى كله بصندوق من ذهب ( رمز اللاهوت الذي لا يتغير ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ) . ٤- اوصاف المسيح الفادي البريء المتألم المخذول في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ تصوره إنسانا يتحمل دينونة المعصية الاولى ويقيمه الله بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت، وأيضا موصوف إنسانا في : مزمور ١٦ : ١٠ (( لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. ولن تدع تقيك يرى فسادا )) . مزمور ٤٩ : ١٥ (( إنما الله يفدي نفسي من يد الهاوية لأنه ياخذني. )). مزمور ١٢٩ : ٣ (( على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )). مزمور ١٣٢ : ١١ ((اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). سفر اشعياء ٤٣ : ١٠ و١١ ((وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا إني أنا هو ، أنا أنا الرب، وليس غيري مخلص )). سفر اشعياء ٥٠ : ٤ - ٦ ((اعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح لي اذنا. لاسمع كالمتعلمين. السيد الرب يفتح لي اذنا، بذلت ظهري للضاربين وخدي للناتفين، وجهي لم استر عن العار والبصق )) . سفر اشعياء ٦١ : ١ - ٢ (( روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق. لانادي بسنة مقبولة للرب، وبيوم انتقام لإلهنا. لاعزي كل النائحين )). سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ (( كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )). سفر دانيال ٩ : ٢٤ - ٢٥ ((سبعون اسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبر الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين. واعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد اورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا، يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الازمنة )). سفر هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )). سفر أيوب ٩ : ٨ ((والماشي على اعالي البحر )). سفر أيوب ٩ : ٣٣ ((ليس بيننا مصالح يضع يده على كلينا )). سفر زكريا ٣ : ٨ (( لأني هانذا آتي بعبدي الغصن )). سفر زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون ، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب )). سفر زكريا ٦ : ١٢ ((هوذا الرجل الغصن اسمه، ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب )). سفر زكريا ٩ : ٩ ((هوذا ملكك يأتي اليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان )). سفر زكريا ١٢ : ١٠ ((وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلي. الذي طعنوه، وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره )). سفر زكريا ١٣ : ٦ و ٧ ((فيقول له: ما هذه الجروح في يديك؟ فيقول: هي التي جرحت بها في بيت احبائي. اضرب الراعي فتتشتت الغنم )). ٥- سفر اشعياء ٥٩ : ٢٠ (( ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب )) هكذا مجيء يكون مرئيا من وراء حجاب حي مولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها كما تنبأ اشعياء ٧ : ١٤ ويكون إلها رئيس السلام كما وصفه اشعياء ٩ : ٦و٧ . ٦- المسيح ابن يهوه معروف عند اليهود قبل تجسده ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ . سر التجسد برهان عملي على وجود الإله الحقيقي المحب للبشر والقادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما وقع على يسوع الإنسان ، وعمله بفضل محبته ليكون موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح تاما غير محدود يغطي ذنوب كل إنسان يقبل عمل الله ويعيش محبته في الدنيا، لأن شخص الرب يسوع المسيح واحد بناسوته ولاهوته بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال .
❤❤❤❤
تعيش وتعلمنا يا سيدنا الغالي 🙏
تعيش وتعلمنا ياسيدنا
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤
❤💐🙏