วีดีโอ

Đuoc chu tri chua minh đang

Cảm ơn ❤❤❤

Cho con hỏi tịnh xá có tụng kinh hay tổ chức bát quan trai vào những ngày nào ạ

Người dẫn chương trình nói chuyện nghe hay quá và giọng cũng âm trầm. ❤❤❤

Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Chỉ co nhung kẻ ngoai dao,cuồng tín khong biết gi ve Phật Pháp, những kẻ chống phá nhà nước thi phá luon Pg,vi Pg đồng hành với dân tộc nên nó chống luôn..tên Ma Đạo con ở trên đất nước Vn đã có hành động khiêu khích chống phá roi đấy...không đơn giản đâu chiêu bài hoàn tục ,bé cai lầm đấy...!

Thập Niệm : Nam Mô Phật ( Niệm Phật : Buddhānussati ) : Kính lễ Phật : Ngài là Thế Tôn ( Bhagavā ), Ứng Cúng ( Arahaṁ ), Chánh Biến Tri ( Sammāsambuddho ), Minh Hạnh Túc ( Vijjācaraṇa sam panno ), Thiện Thệ ( Sugato ), Thế Gian Giải ( Lokavidū ), Vô Thượng Sĩ ( Anuttaro ), Điều Ngự Trượng Phu ( Purisa damma sārathi ), Thiên Nhân Sư ( Satthā Devāmanus sānaṁ ), Phật ( Buddho ), Thế Tôn ( Bhagavā ). Nam Mô Pháp ( Niệm Pháp : Dhammānussati ) : Kính lễ Pháp : Ðây là Giáo Pháp do Đức Thế Tôn thuyết giảng toàn hảo ( Svākkhāto bhagavatā dhammo ), thiết thực hiện tại ( Sandiṭṭhiko ), trổ quả tức thời ( Akāliko ), mời đến để thấy ( Ehipassiko ), có khả năng hướng thượng ( Opanayiko ), được bậc thiện trí tự mình chứng biết ( Paccattaṁ veditabbo viññūhī’ti ). Nam Mô Tăng ( Niệm Tăng : Sanghānussati ) : Kính lễ Tăng : Chúng Tăng đệ tử Thế Tôn là bậc Thiện hạnh ( Supaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ); chúng Tăng đệ tử Thế Tôn là bậc Trực hạnh ( Ujupaṭipanno bhavagato sāvakasaṅgho ); chúng Tăng đệ tử Thế Tôn là bậc Như Lý hạnh ( Ñāyapaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho ); chúng Tăng đệ tử Thanh văn của Đức Thế Tôn là bậc Chân chánh hạnh ( Sāmīcipaṭi panno bhagavato sāvakasaṅgho ). Chúng Tăng đệ tử Thanh văn của Đức Thế Tôn nếu tính đôi thì có bốn, nếu tính riêng rẽ thì có tám ( Yadidaṁ cattāri purisayugāni aṭṭha purisa puggalā esa bhagavato sāvakasaṅgho ). Chúng Tăng đệ tử Thanh văn của Đức Thế Tôn đáng được thọ lãnh lễ vật ( Āhuneyyo ), đáng được nghênh tiếp ( Pāhuneyyo ), đáng được cúng dường ( Dakkhi ṇeyyo ), đáng được chấp tay chào ( Añjalikara ṇīyo ), đáng là phước điền vô thượng ở trên đời ( Anuttaraṁ puññakkhettaṁ lokasā’ti ). Niệm Giới ( Sīlānussati ) : Kính lễ giới đức là suy niệm về đức hạnh toàn hảo của chính mình. Niệm Thí ( Cāgānussati ) : niệm về tâm rộng lượng bố thí, là suy niệm về bẩm tánh khoan hồng rộng lượng của chính mình. Niệm Thiên (Devatānussati) : Các vị Trời đã sanh vào những cảnh giới đáng phấn khởi ấy do nhờ niềm tin và những phẩm hạnh khác của các Ngài. Ta cũng có những phẩm hạnh ấy." Niệm như vậy và lặp đi lặp lại nhiều lần về đức tin và những phẩm hạnh khác của chính ta, và xin chư Thiên làm chứng. Niệm như vậy được gọi là Devatānussati. Niệm Chết ( Maraṇānussati ) là suy niệm về sự chấm dứt đời sống tâm vật lý. Quán tưởng về sự chết giúp hành giả thấu hiểu bản chất tạm bợ của đời sống. Khi quán triệt rằng chết là điều chắc chắn phải đến và cuộc sống quả thật là tạm bợ nhất thời ta sẽ cố gắng tận dụng kiếp sống nầy để tự trau giồi, tự phát triển, và giúp kẻ khác mở mang, thay vì phung phí thì giờ trong dục lạc dể duôi. Kiên trì hành pháp suy niệm về hiện tượng chết không làm cho hành giả trở nên bi quan yểm thế và sống một cách tiêu cực mà trái lại, càng tích cực và tinh tấn hơn. Ngoài ra hành giả còn có thể ứng phó với cái chết một cách bình tĩnh, thản nhiên. Khi quán tưởng sự chết, hành giả có thể suy niệm rằng đời sống tựa hồ như ngọn đèn dầu, hoặc suy niệm rằng cái được gọi chúng sanh chỉ là sự biểu hiện tạm thời ra bên ngoài của luồng nghiệp lực vô hình, không khác nào ánh sáng của ngọn đèn điện là biểu hiện tạm thời ra bên ngoài của luồng điện lực vô hình ở bên trong sợi dây điện. Hành giả có thể hình dung đời sống theo nhiều lối khác, quán tưởng về tánh cách vô thường của kiếp nhân sinh và sự kiện hiển nhiên chắc chắn là cái chết phải đến. Niệm Thân ( Kāyagatāsati ) : có 07 phần : là suy niệm về 32 phần ô trược của thân như tóc, lông, móng, răng, da v.v.. Quán tưởng về tánh chất ô trược của cơ thể vật chất giúp hành giả chế ngự tâm luyến ái đối với bản thân mình. Nhiều vị tỳ khưu thời Ðức Phật đã đắc Quả A La Hán nhờ hành thiền về đề mục nầy. Nếu không thích hợp với tất cả ba mươi hai phần bất tịnh ta có thể chọn một phần, như xương chẳng hạn, và suy niệm. Bên trong thân nầy là bộ xương. Ðầy quanh xương là thịt, và bên ngoài nữa chỉ là một lớp da, bao bọc lấy thịt và xương. Sắc đẹp chỉ mỏng manh như lớp da. Khi suy niệm như thế về những phần ô trược của cơ thể vật chất hành giả dần dần giảm bớt khát vọng luyến ái thân mình. Ðề mục hành thiền nầy có thể không mấy hấp dẫn đối với người không thiên về nhục dục ngũ trần. Những vị nầy có thể quán tưởng đến khả năng tạo tác cố hữu ngủ ngầm trong guồng máy phức tạp gọi là con người. Ba mươi hai phần bất tịnh của thân được kể như sau : "Tóc, lông, móng, răng, da, thịt, gân, xương, tủy, thận, tim, mật, cách mô, lá lách, phổi, ruột, màng ruột, bao tử, phẩn, não, mật, đàm, mủ, máu, mồ hôi, bạch huyết, nước mắt,mở, nước miếng, nước nhớt mũi, chất nhờn ở khớp xương, và nước tiểu". Niệm Hơi Thở ( Ānāpānasati ) : có 09 phần : là niệm về hơi thở. "Āna" có nghĩa là thở vô và "apāna" là thở ra. Niệm An tịnh ( Upasamānussati ) là suy niệm về những đặc tính của Niết Bàn, như Niết Bàn là chấm dứt đau khổ v.v...

Thankyou Bạn Đã chia sẻ video rất tuyệt vời 🥰Đại lễ Vu Lan Thật Trang nghiêm lắng nghe Thầy Giảng Những Bài Học rất Hay và hữu ích 🥰

Ad cho con hỏi là tịnh xá ngọc đồng còn nhận đệ tử xuất gia không ạ

Ad cho con hỏi là tịnh xá ngọc đồng tiền giang còn nhận đệ tử xuất gia không ạ

Mong kênh làm về Tịnh Xá Ngọc Tường đi ạ

Trôi tui kìa

- Địa chỉ sai rồi

❤❤❤❤

Cho con hỏi chùa Bửu Long có nhận đệ tử xuất gia không ạ

🙏🙏🙏

Chùa thiên đức của sp diệu liên ❤

❤❤❤❤❤❤❤ Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật ❤ tâm vững chắc làm nên tất cả ❤ Nam mô a Di Đà Phật ❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉

Nam mô a di đa phât

A MI ĐÀ PHẬT AMTB. DIZIGUI (1 Rén)

tôi thích đi chùa này lắm

Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

SAU KHI THẦY HUY MẤT CON CHÁU CỦA THẦY TỔ LÀ ÔNG HAI TRIỆU, CÔ ÚT NGA,ANH SÁU RUỘNG... ĐẾN LO CHO CHÙA , BÊN CẠNH ĐÓ CÒN CÓ HÒA THƯỢNG CHÙA AN THANH, THẦY THIỆN HUỆ Ở MỸ LƯƠNG ĐẾN CÙNG LO PHÓNG SỰ NÀY CHƯA ĐẦY ĐỦ

Mo phat thay khoe hon con la thien long ne thay

Khi xem hết bài viết này tôi mới biết được chắc thầy đã nhận ra điều gì đó sẽ xảy ra khi thầy mất nên khi tôi nhớ thầy xem ngày cho trường Mầm Non về trường mới , thầy bảo tôi làm di chúc giao chùa cho Trung Hậu tôi không làm , giao bằng khoán chùa Hội Thọ tôi không nhận , thầy đưa cho Thủy bảo Thủy đưa cho tôi giữ , thầy lại không cho thầy Trung Mỹ nhập hộ khẩu về chùa Hội Thọ , thầy còn nói nhiều việc với tôi , tôi giữ im lặng vì nghĩ mình là con cháu thầy Tổ, cháu là Thầy Trung Hậu cũng là người xuất gia Tôi viết ra những lời này mong cộng đồng cho tôi ý kiến xem tôi phải làm gì cho tròn tâm nguyện của ba tôi và của thầy cố Trụ Trì lúc còn sống

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mau Ni Phật. Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A DI. ĐÀ PHẬT

Mong làm video về Tịnh Xá Ngọc Tường đi ạ

Đây là chùa làm tiền của Sông Tiền Trọng giàu tiếp. Nghèo khinh bi cho tới giờ

Nam Mô A Di Đà Phật

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏

Adidaphat 🙏🙏🙏

Nam mô nam hải dáng Sinh Linh cảm quán thế âm bồ tát tác đại chứng minh cho gia đình nhuận xuân con xin được sở nguyện tòng tâm sở cầu toại ý a Di Đà Phật ❤

Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô a Di Đà Phật nam mô Đại Bi quán thế âm bồ tát con xin kính chúc quý thầy luôn được thân khỏe tâm an để hoàng dương đạo pháp nam mô a Di Đà Phật ❤

A di da phat

🙏🙏🙏

Nam Mô Bốn Sử Thích Ca Mô Ni Phật

Xin tuỳ hỷ công Đức với Chư Tôn giáo phẩm

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏

A di đà phật

❤️ A Di Đà Phật ❤️

A Di Đà Phật

giống thiền viện hơn là chùa

Thầy ơi con muốn chia sẻ với Thầy về việc Đại Pháp đã hồng truyền, cũng là Phật Di Lạc ra đời cứu độ chúng sinh, chính là quyển Chuyển Pháp Luân, cũng là Pháp Luân Đại Pháp mà người truyền Pháp là Sáng Thế Chủ cũng là Phật Chủ và là Phật Di Lạc ra đời cứu độ chúng sinh. Chuyển Pháp Luân là bánh xe xoay chuyển của Phật Pháp, còn Đại Pháp là Pháp rất lớn, còn Chân Thiện Nhẫn là Pháp ở cao tầng, môn này là môn tính mệnh song tu, 9 bài giảng Chân Thiện Nhẫn là tu tâm tính, 5 bài công pháp là Phật Triển Thiên Thủ Pháp là tu mệnh, bài tập đầu tiên là Di Lặc Thân Yêu mà Phật Thích Ca Mâu Ni đã lưu lại trong kinh Kim Cương, kinh Pháp Hoa và kinh Niết Bàn, thời mạt pháp có Sáng Thế Chủ truyền chính Pháp, nên 9 bài giảng giảng rất rộng lớn thăm sâu ( Tiểu chu thiên, đại chu thiên, không trong ngũ hành ra ngoài tầm giới,v.v…) còn nhiều điều rộng lớn hơn nữa nên khi Phật chủ hạ thế truyền chính Pháp thì hoa U Đàm nở khắp nơi trên thế giới, đó chính là Pháp Luân Công hiện nay. Pháp giảng chân chính luyện công là diễn luyện thân thể, khi tu chân chính thì luyện ra công cũng chân chính nên sẽ có trường năng lượng thuần chính từ bi hoà ái. Chân Thiện Nhẫn là Chân Pháp của vũ trụ, Pháp là để cho con người ngộ. Hãy tìm hiểu Vạn Pháp quy tông thời khắc lịch sử. Khi hiểu được Đại Pháp mới buồn sâu xã tận, thì tu luyện mới đạt đến vô vi thành tịnh hoặc buôn sâu xã tận rồi thì định mới thâm sâu, đó là Chân Pháp mà mọi người chờ đợi.th-cam.com/video/eitdbp-J8GA/w-d-xo.html

Nam Mô A Di Đà Phật. Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát. Nguyện hồi hướng công đức niệm Phật đến tất cả chúng sanh trong khắp pháp giới được thoát khỏi khổ đau nơi địa ngục cùng Cửu Huyền Thất tổ và oan gia trái chủ nhiều đời nhiều kiếp được tịnh độ siêu thăng

Nam Mo A Di Da Phat

Adidaphat Adidaphat 🙏🙏🙏

Chùa Liên Hoa 2016

xin hỏi về chùa liên hoa ở ấp 1 xã tân tây huyện gò công đông ,hiện giờ có trụ trì nào chấp ứng. ở nước ngoài cần gửi tiền về cúng sẽ liên lạc với ai . MA MÔ A VIA ĐÀ PHẬT