วีดีโอ

「康寧宮」坐落於苗栗縣最北邊公義里，創建於清咸豐五年（西元1855)，主祀朱李池楊倪五府王爺，配祀天上聖母娘娘,溫府王爺,中壇元帥,中軍府,五營大將軍,虎爺將軍，歡迎十方善信大德來參香！ FB:竹南康寧宮 TikTok:竹南康寧宮

位於台中后里的福順宮，主祀朱李池三府王爺 FB:竹南康寧宮 TikTok:竹南康寧宮

鹿港天后宮前身為鹿港天妃廟，原稱為鹿溪聖母宮，當地人俗稱「媽祖宮」或「舊祖宮」，原廟創建於明末清初現址的北側，為早年閩籍移民守護神，迄今已逾400多年。清康熙22年(公元1683年)水師提督施琅（公元1621年-1696年）平臺時，奉請湄洲祖廟開基媽祖神像隨軍庇佑，此媽祖為湄洲開基媽祖6尊神像之一，後因助軍有功而受封天妃，施琅敬奉「撫我則后」匾額。鹿港早期貿易興盛，廟殿後來由施琅族侄施世榜(公元1671年-1743年)於雍正3年(公元1725年)獻地遷建，之後歷經清朝嘉慶、同治和日治時期昭和、大正年間多次重修。天后宮的棟架形式以「殿堂式」為主要建構，昭和8年（公元1933年）重修天后宮三川殿時，由泉州溪底大木匠人稱益順師的王益順（公元1861年-1931年）之侄王樹發(生卒年不詳)設計建造，民國74年(公元1985年)列為國定古蹟。 FB:竹南康寧宮 TikTok:竹南康寧宮

福海宮位於彰化縣芳苑鄉的王功村，它原本是為了來往閩台之間，經營船頭行的郊商所興建。直到清嘉慶十七年(西元1812年)，當時的彰化縣令楊桂森精通勘輿，出巡本地時，看出福海宮所鎮乃為龍蝦活穴，有鑑於當時的福海宮廟宇窄小，又是「土角厝」，實不相配，遂倡議改建。 福海宮坐東朝西，是依據原址退後三步興建，廟埕豎立� 杆兩座，昭顯福海宮屬「宮廟」的意義。右後方有一座『福海公園』，右前方則有一口「龍泉井」，與廟埕的� 杆有取其陰陽均衡之意。 FB:竹南康寧宮 TikTok:竹南康寧宮

建立沿革: 　　鎮北宮主祀五府千歲，發源自大陸，先人移居本境時，恭請李府千歲隨身鎮宅奉祀。由於庇境佑民，靈感顯著，光緒十三年，境民林王炮、蔡純等鳩金，擇定現址，創建鎮北宮，並從民家奉祀諸神迎入本宮安座，供信徒瞻拜。 　　台灣光復後，原在民家奉祀之玄天上帝，因神威顯赫，為民除災禳危，頗有應驗，然後信徒協議迎入本宮合祀，至民國五十四年，宮宇歷久失修，破損不堪，境內有志人士發起鳩集信徒獻金，依故址重建廟宇，民國六十年始告完成。 （沿革內容節錄自《台灣省雲林縣市寺廟文獻大觀》） FB:竹南康寧宮 TikTok:竹南康寧宮

南鯤鯓代天府簡介 全臺規模最大的王爺信仰中心 南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起，漁民只要出海捕魚，一定滿載而歸。事蹟傳開後，香火日益鼎盛，並擇地建廟，逐漸成為當地的信仰中心。日治時期的重修，在石雕、彩繪、剪黏上皆展現高度的工藝水準，而被評定為國定古蹟。 國定民俗「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」 五府千歲的靈驗事蹟，吸引了各地民眾前來分靈，至今全臺已有17000餘座的分靈廟。 FB:竹南康寧宮

東隆宮簡介 東隆宮位於屏東縣東港鎮，主祀溫府千歲，俗稱王爺公；相傳大約在清康熙45年初建於舊東港故地，後來因為洪水氾濫沖壞地基，於是遷至「太監府」，後又颱風巨浪刮失，一夜之間擱置著大批漂流而來的木材，木材上寫有『東港溫記』字樣，東港居民都相信這是溫王爺指示要建廟的神木；於是，東港居民聘請名師雕刻溫王爺的金身，用漂流而來的木材興建了東隆宮。東隆宮一樓主祀溫府千歲，二樓奉祀倉頡和孔孟，三樓則奉祀玉皇上帝及南北斗星君、太上老君 、魚籃觀音、及值年太歲。 FB:竹南康寧宮

康寧宮坐落於苗栗縣最北邊公義里，創建於清咸豐五年（西元1855年） 主祀朱李池三府王爺,楊府王爺,倪府王爺配祀天上聖母,溫府王爺,中壇元帥 FB:竹南康寧宮