- 263
- 42 850
Severios Roger Akhrass
Lebanon
เข้าร่วมเมื่อ 20 ต.ค. 2007
عظة تهنئة العذراء 2023
عظة عيد تهنئة العذراء 2023
المطران سويريوس روجيه أخرس
موضوع العظة: بتولية العذراء
المطران سويريوس روجيه أخرس
موضوع العظة: بتولية العذراء
มุมมอง: 0
วีดีโอ
عظة تهنئة العذراء 2021
มุมมอง 25 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عظة عيد تهنئة السيدة العذراء المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس - العطشانة
عظة تهنئة العذراء 2020
มุมมอง 15 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عيد تهنئة السيدة العذراء الأب روجيه يوسف أخرس العطشانة
عظة تهنئة العذراء 2018
มุมมอง 36 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عظة تهنئة العذراء 2018 الأب روجيه يوسف أخرس كنيسة مار يعقوب البرادعي - العطشانة
عيد تهنئة العذراء 2017
มุมมอง 62 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عظة عيد تهنئة العذراء 2017 الأب روجيه يوسف أخرس كنيسة مار يعقوب البرادعي - العطشانة موضوع العظة: تطويب مريم المتواضعة
عظة عيد الميلاد 2022
มุมมอง 232 ชั่วโมงที่ผ่านมา
عظة عيد الميلاد 2022 المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس الكبير - العطشانة موضوع العظة: "فولدت ابنها البكر وقمطته وأضجعته في المذود إذ لم يكن لهما موضع في المنزل" (لو 2/ 7)
عظة الأحد السابق للميلاد 2023
มุมมอง 397 ชั่วโมงที่ผ่านมา
أحد نسب يسوع المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس الكبير - العطشانة موضوع العظة: النساء في نسب السيّد المسيح
عظة الأحد السابق للميلاد 2020
มุมมอง 187 ชั่วโมงที่ผ่านมา
الأحد السابق للميلاد، أحد نسب يسوع (مت 1/ 1-17) الأب روجيه يوسف أخرس كنيسة مار سويريوس الكبير - العطشانة موضوع العظة: النساء في سلسلة نسب يسوع
عظة أحد ما قبل الميلاد 2018
มุมมอง 247 ชั่วโมงที่ผ่านมา
أحد نسب يسوع (مت 1/ 1-17) الأب روجيه يوسف أخرس كنيسة مار سويريوس - العطشانة
عظة أحد الوحي ليوسف 2022
มุมมอง 47วันที่ผ่านมา
عظة أحد الوحي ليوسف 2022 المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس الكبير - العطشانة موضوع العظة: التدبير الإلهي هو أن توجد مريم حُبلى وهي في بيت يوسف، لكي يصدّق يوسف ويصير هو المدافع عنها حبل مريم من الروح القدس: معجزة تُقبل بالإيمان، وسرّ ولادة الابن من الآب أيضًا سرّ فائق (وظهرت هرطقات كثيرة بخصوصه) ولادة الابن من عذراء أصبحت أيضًا حجر عثرة معنى برارة يوسف: متفكر، رزين، حكيم، هادئ، لا غير...
عظة أحد الوحي ليوسف 2021
มุมมอง 16วันที่ผ่านมา
عظة أحد الوحي ليوسف المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس - العطشانة 2021 موضوع العظة: الفارق بين الوحي والحلم تدخل الله في الحلم الأحلام في إنجيل متى والملائكة في إنجيل لوقا الله كلّم الناس بأشكال وطرق شتّى (الأحلام والملائكة)... مقارنة بين يوسف خطيب مريم ويوسف ابن يعقوب، رجل الأحلام كلاهما ابن يعقوب، كلاهما فقيرٌ ونال وكالةً على بيت غني يُطعم المسكونة كلاهما تعذّب في حياته كلاهما أنقذ ...
عظة أحد الوحي ليوسف 2019
มุมมอง 19วันที่ผ่านมา
الخطبة القانونية حلّان أمام يوسف: الطلاق علنًا مع فضيحة، أم الطلاق بينه وبين مريم، فيختار الحل الثاني يوسف بار طبقًا لوصف المزمور الأول للإنسان البار نفس الاسم أعطاه الملاك لمريم ويوسف، معنى الاسم: الله يخلّص الشعب الملاك يُعلن أنّه يخلّص الشعب من خطاياهم، على غير انتظار اليهود الذين ينتظرون مخلّصًا من الرومان عائلة يسوع غير عاديّة: مريم حُبلى قبل الزواج، يوسف مخطوب لشابة حبلت قبل الزواج به، ال...
عظة أحد وحي يوسف 2017
มุมมอง 52วันที่ผ่านมา
عظة أحد وحي يوسف الأب روجيه يوسف أخرس دير مار يعقوب البرادعي - العطشانة 2017 أحد وحي يوسف يوضح الأصل الإلهي ليسوع أحد النسبة يوضح الأصل البشري عن مار أفرام، مقارنة مع سفر التكوين: يسوع آدم ثانٍ، مريم حوّاء ثانية آدم من أرض غير مفلوحة؛ يسوع من أرض العذراء آدم مكان الوالدين لحوّاء؛ وكذلك مريم ليسوع مريم تشرح ليوسف ولادات إعجازيّة من العهد القديم يوسف "البارّ"، برّ يوسف من بوادر برّ العهد الجديد (...
عظة أحد ولادة يوحنا 2024
มุมมอง 31วันที่ผ่านมา
عظة أحد ولادة يوحنا المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس - العطشانة 8 كانون الأول 2024 موضوع العظة: يوحنّا - الصوت يوحنا السابق: سبق يسوع إلى البطن وإلى القبر، فبشّر الأجنّة والأموات يوحنا الصوت الصارخ في البريّة؛ يسوع الكلمة. الصوت بدون "كلمة"، ضوضاء ولا معنى له. الكلمة في العقل، ينقلها الصوت إلى العقل الآخر... ثم يتلاشى الصوت وتبقى الكلمة في عقل المتكلّم والمتلقّي. الصوت والكلمة في فل...
عظة أحد ولادة يوحنا 2023
มุมมอง 3214 วันที่ผ่านมา
عظة أحد ولادة يوحنا 2023 المطران سويريوس روجيه أخرس كنيسة مار سويريوس - العطشانة موضوع العظة: الاسم! اسم يوحنا الاسم يشير إلى مهمّة سوف يقوم بها المولود أليصابات لا تخضع لضغوط الأهل في التسمية (المعمّد لا يخضع لضغط العالم) التسمية في سفر التكوين تشير إلى السلطة المعطاة لمن يُسمّي وإلى المشاركة مع الله الخالق في تنظيم الخليقة
عظة أحد زيارة مريم لأليصابات وعيد مار يعقوب السروجي 2020
มุมมอง 4221 วันที่ผ่านมา
عظة أحد زيارة مريم لأليصابات وعيد مار يعقوب السروجي 2020
الحكيم الصادق المهيمن .... جعل معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، لهذا السبب لا نؤمن بأي كتاب يكذب نبوءات العهد القديم التي عند اليهود. لا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم، سواء عن جهل أو غفلة لا عذر له امام ربه الوهاب الكريم. س/ كيف نفرق بين الهدى والضلالة ؟ ج/ الهدى لمجد الخالق، والضلالة لخدمة الشيطان. الهدى ينفع الناس بالسلام والمحبة والتسامح والمساواة ... كما محبة الخالق، والضلالة تنشر الحرب والكراهية والبغضاء والمحاباة ...كما يريد الشيطان. المهتدي يصدق ربه، والضال يشكك في مصداقية ربه . المهتدي يقرأ بعين تخاف ربه، والضال يقرأ دفاعا عن معتقده على حساب كمال ربه. المهتدي يفهم هيمنة ربه على تاريخ البشر رغم حرية البشر ، والضال يقطع النصوص لغاية في نفس يعقوب. المهتدي يثق بربه، والضال يكذب ربه. كمال الخالق يمنع فقدان حجته على البشر الى يوم الدين ليكون العدل الإلهي تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار . قوانين العلم تحكم بين علماء الطبيعة، لأن كل قانون علمي يمثل كشف جزء من تدابير الخالق في إدارة الكون كله . حقيقة ان الكمال للخالق تحكم بين رجال الدين كافة، لأن الكمال يبطل كل فكر يتعارض مع كمال الخالق في طبيعته وصفاته ووعوده . حوار بلا ثوابت متفق عليها يعني كل طرف منتصر بما يعقل، لذا وجب تحديد الثوابت قبل هدر الوقت والجهد في اجترار الموجود قبلا . ما الثوابت الواجبة في حوار مع الملحد ؟ بما ان الملحد يتحصن بالعلوم البشرية لذا وجب ان يكون منطق العقل ومنهج البحث الرصين والوقائع الحياتية والمختبرية ثوابت للفصل بين فكر الإلحاد والفكر الديني، فهل يصح وجود الكون بلا خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟ هل يصح ان الكون المتغير والخاضع تحت قوانين الطبيعة يكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق ؟ هنا وجب على الملحد تقديم البديل عن الإله وبشكل معادلة رياضية تبرهن على وجود شيء من لا شيء وببرهان عملي في مختبرات العلوم، وإلا فلا قيمة لرفض وجود الإله . ما الثوابت عند الحوار مع بني إسرائيل الذين ظنوا ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ؟ الثوابت هنا النبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران بموجب ناموس موسى ، علما ان سفر دانيال ٩ يحدد موعد الصلب أي (يقطع المسيح الرئيس) فلا مجال لمجيء الفادي بعد زمن الصلب والموت والقيامة ، فهل يوجد شخص يهودي يتمم نبوءات العهد القديم غير يسوع الناصري ؟ ما الثوابت عند حوار مع شيوخ الاسلام ؟ الثوابت هنا تخص حقيقة ان الكمال لله وحده لا شريك له ، وهي حقيقة لا جدال عليها، بل هي المقياس لفحص وتقييم كل الكتب الدينية وكل افكار البشر ، فهل الإله الحقيقي يخالف كماله ؟ هل يعمل بالضد من حقيقة انه وحده المسؤول عن العدل الإلهي وهذا يحتم مسؤوليته عن حفظ كلامه وحجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان ؟ الذي يأمركم برد الامانات إلى اهلها هو الأولى بحفظ امانته تامة ، فأية امانة عنده اوجب حفظا من كلامه وحجته على البشر إلى يوم الدينونة بلا تقلب ولا تبديل ولا تناقض ولا تصحيح ؟
لو لا مصداقية الخالق لما رفضنا أي كتاب ديني يخالف نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح الذي تمم نبوءات العهد القديم وأكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . سفر هوشع ٦ : ٤ ((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) ، ليست العبرة في القراءة بلا فهم، ولا فهم بلا إيمان، بل رضوان الله لمن يصدقه ويثق فيه ويعمل ما يليق بمحبته وليس لمن يكذبه ويشكك في رسالته واعماله . التمييز ليس فصلا ، هذا واجب الانتباه اليه عند قراءة سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ، فهو شخص واحد له صفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري بلا اختلاط ولا انفصال ولا تغيير ولا امتزاج، بهذا صارت كل اعمال ناسوته واعمال لاهوته منسوبة إلى شخصه الواحد الرب يسوع المسيح ، يمثل تدخل الخالق في الزمن وطبيعة البشر بسر تجسد إبنه المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء مريم بشارة الملاك جبرائيل لها وإلى أبد الآبدين لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر . بهذا التجسد تمم وعده بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، والفضل كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد . إله واحد، كلامه واحد، لا ينكره ولا يصححه ولو توهم المشككون. نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٤ و ٤ في يسوع المسيح وحده هي الفيصل بين الكتب الدينية كافة وكل تفاسير البشر . ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو الصادق في كلامه ووعوده في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل، والعتب على الإنسان الذي يكرر الشك في مصداقية الخالق، وعلى قدر غفلة المستمع يبدع المخادع. لأية ثقافة وعقيدة ٣ عناصر : ١- المعلومات ، كما ونوعا، بين الصحيح والمزيف. ٢- طريقة التفكير لتفسير المعلومات . ٣- الهدف الذي يتحكم بطريقة التفسير وكمية ونوعية المعلومات. لماذا يجاهدون في تشويه تاريخ يسوع المسيح ؟ لماذا يجتهدون في جعل الله غير حفيظ قبل عام الفيل ؟ قبل ان ترفض سر التجسد والفداء ، عليك الرد على تساؤلات : ١- لماذا تغيرت حياة آدم وحواء من نعيم رضوان الله في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٢- لماذا لم يطلب الله من آدم وحواء شروط العمل والصلاة ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟ ٣- هل الله العارف بكل شيء يجرب البشرية كلها حتى يحدد من يستحق رضوانه ؟ ٤- لماذا صنع لهما اقمصة من جلد عوضا عن اوراق التين؟ ٥- لماذا كل الشعوب القديمة تقدم قرابين حيوانية وتتأمل الخلود بعد الموت ؟ ٦- لماذا زال هيكل سليمان الذي شرط لإقامة طقس الغفران بدم الذبائح الحيوانية ؟ ٧- هل يكون العدل تاما بلا رحمة ؟ وهل تكون الرحمة ضد العدل ؟ وهل بعد الغفران طرد آدم وحواء إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٨- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ، من الولادة العذراوية إلى معجزات إلى صلب وموت وقيامة وصعود إلى ملكوت الآب ؟ ٩- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا تضيع كلمته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ..... ؟؟؟؟ ١٠- هل سيقف انسان واحد مظلوما امام الديان العادل ؟
جسده محراب عبادتنا، صليبه قبلة صلاتنا، سيرته وتعاليمه دستور حياتنا. الدين يعني امامك دينونة، وعليك العمل بما يليق ارادة الخالق ، بينما نعمة الخلاص تغنيك عن الدينونة لأن الفادي دفع الدين عنك ويشفع لك. قصة الفداء معروفة عند البشر منذ ان صنع الله أقمصة من جلد لآدم وحواء قبل طردهما من نعيم رضوانه في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ، وهذه أول ذبيحة حيوانية وتكررت الى زمن ناموس الله المكتوب في التوراة لبني إسرائيل ، أي كل آباء الشعوب قدموا قرابين حيوانية ، وهي رموز تشير إلى نسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، لهذا السبب توقفت الذبائح الحيوانية بمجيء المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. الذين عاشوا على رجاء المجيء الاول للمسيح الفادي وعملوا بحسب ارادة الخالق في زمانهم ، لهم نعمة الخلاص ، وأما الذين عاشوا بحسب شهوات الدنيا فكانوا في الطوفان وفي سدوم وعمورة . تدابير الله لصالح البشر في كل مكان وزمان : ١- تدبير البراءة في زمن آدم وحواء ، فشل آدم في الطاعة عندما كسر الوصية الوحيدة التي تلقاها من ربه. ٢- تدبير الضمير في زمن اولاد آدم ، فشل الانسان عندما قتل اخيه الإنسان ( قايين وهابيل ). ٣- تدبير الحكومات بعد الطوفان ، تحكم بين الناس وفق عدالة العين بالعين والسن بالسن ، كونها المستوى المقبول عند البشر منذ زمن آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء. ٤- تدبير الناموس المكتوب في التوراة لبني إسرائيل في زمانهم وظروفهم ، فيه : أ- الناموس الاخلاقي الوصايا العشر التي تلقاها موسى من ربه ، تجدها في سفر الخروج وسفر التثنية ، وتمثل دستور الشرع الإلهي ، وهو ينفرد عن شرائع البشر بانه يدعو إلى التعبد لإله واحد حي كليم قبل خلقه أي شيء ، بينما شرائع البشر في الحضارات القديمة فيها تعدد آلهة ، لهذا السبب نصدق سفر التكوين وليس قصص الأولين. ب- احكام ناموس موسى وهي قوانين مدنية لضبط سلوك بني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وليست مطلوبة من المسيحي بسبب زوال أسباب تشريعها بقدوم المسيح الذي مملكته ليست من هذا العالم. ج- فرائض التعبد في الهيكل، وهي ليست مطلوبة من المسيحي بسبب زوال أسباب تشريعها بقدوم المسيح الفادي الذي تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي. ٦- تدبير الفداء التام عوضا عن عجز البشر ، بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي كانت في التوراة شرطا لمنح الغفران للشعب اليهودي وفي الهيكل حصرا . هذا التدبير الإلهي مجانا لمن يؤمن، لأن رضوان الله لا يعادله أي ثمن بشري ولا ينقصه شيء من ملذات الدنيا في الحياة الأبدية. ٧- تدبير الملك الإلهي بمجيء المسيح الديان العادل الذي سيزيل معاثر الدنيا ويملك على الخليقة كلها ويسلمها لله الواحد الحي الكليم ازلا وأبدا . اتمنى عليك ان تقرأ وترد بما لا يتعارض مع كمال الخالق. الفيصل بين الحق والباطل هو الإله الحقيقي الكامل : الصادق فلا يكذب كلامه بكلام جديد. القدوس لا يقبل المعصية بل ينقذ العاصي منها. الحفيظ كما يحفظ ذاته وعزته هو يحفظ رسالته إلى البشر . المهيمن يتمم وعده ولا تعرقله افكار البشر . المحب الحبيب المحبة يعمل ما يعجز عنه كل مخلوق عوضا عن كل البشر . المعلم الهادي يرشد البشر إلى طريقه. المنقذ من الموت الأبدي يعمل لخلاص البشر . الديان العادل جمع العدل والغفران بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية، فله الفضل كله والدين كله بلا ثمن. الحر منح الحرية للجميع في الطاعة والمعصية ليكون كل واحد مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدينونة الأخيرة. القوي الجبار لا يتأثر بالشك والإنكار . الفعال لما يريد ولا يعمل ضد ذاته فلا يهمل رسالته ولا يترك مسؤولية حفظ رسالته إلى يوم الدين ليكون العدل تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر. إستحالة ضياع وفقدان رسالة الخالق بإستحالة ان يكون كاذبا غافلا هاملا .... ، والعيب في الإنسان المشكك حتما ووجوبا لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق . ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو المسؤول عن حفظ رسالته إلى يوم الدين بلا تقلب ولا تبديل ولا تصحيح ، وأيضا هو يشكك في مصداقية ربه لإبعاد الناس عن نعمة الخلاص التي أعدها الإله المحب للبشر وتممها في صليب ابنه الفادي يسوع المسيح. الإنسان الذي يصدق ربه يعرف كيف يعيش لمجد ربه، يعيش إنسانا مسالما محبا كما يليق بمحبة ربه للبشر ، ويتحمل ضيقات الدنيا وضعفات الجسد لمجد ربه حتى يخلص الجسد بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت الآب كما قام يسوع بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت.
"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56) "لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34) "لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5) "إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89) "إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4) "الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6) "فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16) "يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8) "مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10) "هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11) "أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21) "فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12) "فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31) "وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33) "إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35) "كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16) "عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20) "لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).
اليهود لم يرجموا العذراء مريم ، لأن الحبل العذراوي كان سرا بين العذراء ويوسف خطيبها ( زوجها شرعا ) ، ولو تكلم يسوع في المهد لآمنوا به وبتحقق نبوءة اشعياء ٧ : ١٤ ولا يصلبوه. ماذا لو ان بني إسرائيل عرفوا ان العذراء مريم حبلى بغير زرع بشر فيها ؟ سينقسموا إلى فريقين كما حدث عند الصليب : فريق يؤمن بان العذراء تممت نبوءة اشعياء ٧ : ١٤ ، ولن يصلبوه بعد ٣٣ سنة . فريق لا يؤمن ويطبقوا الشريعة لرجم العذراء مريم قبل ولادة يسوع الإنسان. كلا الفريقين لن يتمما وعد الخالق لآدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ولن يتم سفك دم الفادي البريء لبدء العهد الجديد عوضا عن دم الذبائح الحيوانية التي للعهد القديم . حكمة الخالق تهيمن على تاريخ البشر رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية، إذ كان الحبل العذراوي سرا بين العذراء مريم وخطيبها يوسف النجار ، حتى بدء كتابة الإنجيل تحت ارشاد روح الحق المعزي الآخر الروح القدس روح الله العامل في المؤمنين منذ يوم العنصرة ليرشدهم في الحياة التي يقبلها الخالق. ما بين نبوءة اشعياء ٧ : ١٤ الولادة العذراوية، ونبوءة دانيال ٩ : ٢٣ - ٢٥ موعد قطع المسيح الرئيس، نبوءات يجب تتميمها في شخص واحد فقط، هو يسوع الإنسان أكرم حجاب حي قابل للموت ويقوم بجسد مجيد بلا فساد بفضل لاهوت المسيح فيه، ليكون باكورة القيامة المنتصرة على الموت إلى ملكوت الآب .
🙏🙏🙏
ܒܪܝܟ ܡܘܪ
عمل مهم جداً، وماذا عن الصلوات اليومية البسيطة؟ عدا عن طول فترة صلاة الصباح، يمكن التساؤل حول فائدة تكرار التقديسات عشر مراتٍ صباحاً وخمس مساءً، حتى انها اصبحت تتلى مع الأسف ترداداً بدون تفكير.الا يمكن اختصارها إلى مرتين مثلاً ، فتتلى قبل وبعد صلوات كل الفرض مجتمعة؟ وشكراً
Beautiful video ♥️🙏🏼 Thank you
شهداء اكرم منا جميعا
سؤال سيدا هل يحق لشماس ان يصلي في البيوت او يبشر بين الناس من دون تفسيح من الكاهن او المطران . س ٢ نحن الذين نبشر الذين هم من غير المسيحيين ولدينا تفسيح من الكاهن لدينا معضلة لتفسير الروح القدس للتلاميذا من دون وضع اليد للبركة او لتنعم تلاميذنا بتذوق الروح القدس . فكيف نعلمهم عن الروح القدس ان لم يروه ولم يتذوقوه
طوبا لمن يغرف من ماء الحياة ويروي العطاش . وطوبا لمن يرتوي
بارخمور سيدنا الملفان المحترم رائع لكنيستنا وكما دائما أن تفصل وتشارك الشعب وكل من يريد بإعلان أسرار و رموز عبادة الله داخل القداس الالهي كما بدأ تسليمه من الرب بعد قيامته المجيدة وخطوات حياة الكنيسة المجيدة عبر التاريخ الذي قدسه الآباء العظام. آمين
بارخمور سيدنا اكيد المشتركين في هذا العمل هم ناس مختارين وأحرار في المسيح كما أن عملهم في غاية الأهمية والروحانية ، ونظرهم هو في السماء قبل الورق والتاريخ ، بركة الرب وحفظه للجميع. آمين. من ناحية ضغط وقت القداس ، العمل الخطير ، لا أتمنى أن يكون هو الهدف المباشر ، لكن ممكن توفير وقت أكبر للوعظة بس أن لا تكون مملة للكثير ، بل تعليمية وتثقيفية كتابية بمستوى روحي قبل أن يكون فكري. وهناك اقتراح ، يرضي الجميع ، من يحب أن يقضي وقت اطول أو أقصر على حد سواء ، مثلا الوعظة التعليمية تكون قبل القداس لمن يرغب ، أو حتى بعد نهايته. نقبل الايادي ونشكر الرب من أجل خدامه المحبوبين. آمين
عمل جميل ولكن اكبر خطأ مجاملة الهراطقة وحذف كل المقاطع التي تبينهم على حقيقتهم فقط لأجل الخوف على مشاعرهم الرقيقة !
شكرًا أستاذ أفرام على المداخلة. نحن لا نجامل أحدًا في الصلاة. نفعل ما هي قناعتنا: ليس الصلاة المكان المناسب لنعالج فيه موضوع حرم الهراطقة. ولا يجب أن تتضمّن الصلوات لعنات، لا للهراطقة ولا لأي شعب أو فرد. سأحكي لك خبرة حدثت لي عن موضوع المجاملة. في سنة 2014، شاركتُ للمرّة الأولى في الحوار الرسمي لعائلة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية مع الأنكليكان، وكان بضيافة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الشقيقة في مصر. وكانت فرصة للقاء نيافة الأنبا بيشوي والحديث معه بصفته ممثّلًا للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في هذا الحوار والرئيس المشارك لعائلتنا. وكان هناك سؤال يشغل بالي أحبّ أن أسأله إيّاه وفعلت. قلتُ له: سيدنا، أنت لا تعترف بمعموديّة الأنكليكان، صح؟ أجاب: نعم. قلتُ له: غير المعمّد هو غير مسيحيّ. إذًا هم غير مسيحيّين بنظرك؟ أجاب: نعم. قلتُ له: فلماذا نسمّي حوارنا "مسكونيًّا" (الحوار المسكوني هو بين مسيحيّين)، علينا أن نسمّيه "حوار أديان"... فصمت متفكّرًا. فأضفت قائلاً: أتساءل إذًا سيدنا كيف نبدأ اجتماعاتنا معهم كلّ يوم في الصباح، وننهيها في المساء بصلوات مشتركة... كيف نصلّي مع غير مسيحيّين؟... فأجابني بالحرف الواحد: "أبونا، أصلي إحنا منجاملهم..."
ܒܪܟܡܪܝ ܐܒܘܢ ܚܣܝܐ. ܬܘܪܓܡܐ ܛܒ ܡܢ ܡܘܬܪܢܐ ܘܡܥܬܪܢܐ ❤
🙏❤️
شكرا، محاضرة قيمة وعملية في الحياة اليومية ومعنى صلاتنا.
Mabrouk ahono rogée
Amen.🙏🙏🙏🙏
Amen.🙏🙏🙏
Amin🙏🙏🙏
Amen.🙏🙏🙏🙏
parlé syriaque mon dieu
ma fi wahd aw wahde tatakalam fi lughtuna al habiba . eshlomo ahonito ahono kolhom habibto tihe tihe sryoy tihe
asma3 salawatuka 3en tarik internet. zakrni fi salawatuka
barkhmonr saydna aloho kom men kabro
eslomo ahonito ahono aloho brakh alykhun
Amen.🙏🙏🙏🙏🕯🕯🕯🕯
تحية احترام من شخص مسلم الى شهداء سبسطية وتحية للاب روجيه
يارب اشفينا من اوجعانا وامراضنا وبدر وسهل عمليه الماي الابيض للعين امي ليلى وخلي تنجح وتشوف ورغاها من جديد هوني بالسويد سوديرتاليا وسهلا ربي والهي وارحم امي وارحمني معاها
ارزقنا بالهنا الصحه والعيفي/ونجح عمليه خالتي عاليه تبديل المفصل أرجلها عاليه وقوينا بالسلامه وخلي فسوف تقدر السادات وزاره ايضا والسمكي الجنوني تشفعلينا لخلايا العذراء
يارب ارزقني برجال صالح وصاحب خوفالله وميادين وأخلاق ربيعه النوعي وهادئ وغيرغم. مستفز وغير مشوي ومسح وكيفيه الي واسيني عصبيه يالهي واردتك يالهي من شريكي العراقي الأصل اكون
بارخمور الرب يقويك ويحفظك في خدمة الكنيسه
يشوع ملي نوهرو.. انهر لان نوهرو شاريرو صيمحي دابو شمايونو. يارب لاتحرمنا من نعمة الابن الوحيد. 🛐✝️❤️🙏🌹
يارب لاتحرمنا من نعمة الابن الوحيد. 🛐✝️❤️🙏🌹
🙏🙏
بارخمور سيدنا موريو نقابيل قربونوخ
poor people chanting Arabic
Amen
Very inspiring
قال الرب تركوني انا ينبوع الحياة ونقروا لانفسكم ابارآ مشققة لا تضبط ماء .
Amin
انا اختلف معك وارفض قرار البطرك والمجمع على المناولة باليد هذا تحقير واستخفاف ب سر الاسرار
تناول باليد خطيئه مميته ودنس يمارسها الكاهن والمؤمن
Very informative 🙏
👍
ܒܪܟܡܪܝ ܐܒܘܢ ܡܝܩܪܐ. ܒܫܪܪܐ ܬܚܐ
ܒܰܪܶܟܼܡܪ
Barekmor, Thanks for uploading Abouna!