- 845
- 308 246
Farnost sv. Františka z Assisi Praha - Chodov
Czechia
เข้าร่วมเมื่อ 12 มี.ค. 2020
Oficiální kanál Římskokatolické farnosti u kostela sv. Františka z Assisi Praha - Chodov.
📖: Slovník křesťanských mystiků
Číst slovník se může jevit jako hodně velký "bizár", ale nemusí tomu tak být, protože některé slovníky mohou být docela obohacující a ne jenom poučná hesla. Rozhodně zde představený slovník stojí opravdu za to. Nechá nás totiž nahlédnout do terminologie spirituality a v rámci ní mystiky. Přitom bude velmi přesný ve svém vyjadřování a to je něco, co dnešní doba opravdu potřebuje.
มุมมอง: 61
วีดีโอ
📖: Leadership podle Nehemiáše
มุมมอง 81วันที่ผ่านมา
Vedení, předávání kompetencí, rozvoj a zralost člověka, vize, organizace, výběr spolupracovníků, zrání "Leadra", to vše jsou dovednosti, zralosti, bez kterých se ani v církvi ani jinde neobejdeme. Má to svá úskalí, nebezpečí atd., ale kvůli tomu, že se musí takový člověk s lecčím porvat, přece nerezignujeme na dovednosti potřebné a využitelné, pro Boží království.
📖: Průlom v římském podsvětí
มุมมอง 6414 วันที่ผ่านมา
Že by obyčejný člověk nemohl přinést kus božího království na zem je absolutní nesmysl. Naopak, všechny příběhy svědectví, které jsou vlastně vždy v pravém slova smyslu vyznáním Boží velikosti a jeho originálního díla s člověkem, jsou nabídkou k odvaze k životu. Číst svědectví nemá probudit závist nebo smutek, ale úžas a touhu, které dodají odvahu vzít spolu s Bohem svůj život za pačesy a začít...
📖: Sloni a kapradí
มุมมอง 5421 วันที่ผ่านมา
Sloni a kapradí je kreativní příměr kontrastů, kterých je v životě mraky. Témata jako jednotlivec a kolektiv, co je priorita, jak v té věci chodit, jaká je role kolektivu, či jaká je role individuality, jak skloubit Já a My či Já a Oni? To vše jsou v náznaku a asociaci nad textem skutečnosti, kterými kráčíme. Nemusíme hned vytvořit zkratkovitý závěr, ale přemýšlet a putovat, filozofovat a hleda...
Bohoslužba slova, 30. neděle v mezidobí - 9:30 27. 10. 2024
มุมมอง 1622 หลายเดือนก่อน
Bohoslužba slova, 30. neděle v mezidobí - 9:30 27. 10. 2024
Žehnání sochy "Hladový a žíznivý" a žehnání varhaního pozitivu v KCMT
มุมมอง 2664 หลายเดือนก่อน
Žehnání sochy "Hladový a žíznivý" a žehnání varhaního pozitivu v KCMT
📖: Vytrvali jste se mnou v mých zkouškách
มุมมอง 1074 หลายเดือนก่อน
📖: Vytrvali jste se mnou v mých zkouškách
Slavnostní požehnání sochy Hladový a žíznivý - 18:30 5. 9. 2024
มุมมอง 2894 หลายเดือนก่อน
Slavnostní požehnání sochy Hladový a žíznivý - 18:30 5. 9. 2024
Požehnaná inspirace, díky!
Čistá průzračná Voda, kterou je potřeba chránit a očišťovat. Protože Svět je naším domovem tvořeným z Vody. Bez Vody umíráme. Chceme-li zachovat věčnost, potřebujeme Vodu, která se očišťuje vystoupáním do Nebe a která se obohacuje a očišťuje sestupem do Podzemí. Voda (se) neustále proměňuje a potřebuje proudit mezi Nebem, Zemí a Podzemím, aby si zachovala čistotu. Jakmile se ustálí, začne v ní bujet Život. Podobně to mají naše Duše, které jsou Jedním Vodstvem. Voda v nás a kolem nás proudí neustále, je nositelkou Života a Smrti a své Děti bezvýhradně a bez podmínek přijímá. Dává růst každé Bakterii, která je v Ní ponořena. Otázkou pro nás zůstává, jak se o Rybníček plný různorodých Bakterií starat, aby zůstal zdravý a v rovnováze. Rybníčky a potůčky také proudí lidským Tělem a Duší, o které má každý jednotlivec v první řadě starost. Není to toxická sobeckost, ale zodpovědnost k větším celkům, jejichž je každý z nás součástí. Především je tato péče projevem vztahu k Vodě a Vodstvu obecně. Takto věří můj osobní dům Pána, který navzdory odlišné terminologii a představám dochází překvapivým způsobem k souladu s podstatou zmiňovaného článku víry obecné církevní Matky. Děkuji za videa na tomto kanálu, která mi pomáhají se smířit a pochopit s církví.
Díky za vaší službu! <3
👍🤗💖
Kde sehnal o. Michal neviditelný plášť? :O
To je přeci nasnadě, nebo ne? Ale nebojte pár dílů mne neuvidíte a pak zase ano. Aspoň vás nebude rušit můj vous. Konec konců jde o knihy a témata.
Opět jen doplním, že kniha, stejně jako i další knihy tohoto autora, je dostupná ve farní knihovně Komunitního centra Matky Terezy.
Jen dodám, že je to zajímavé čtení nejen pro muže, ale i pro ženy. Můžu doporučit 😊Knihu je možné si půjčit ve farní knihovně v KCMT.
Japonci mají své ikigai - důvod vstát z postele. Pokud chybí smysl života, těžko se ráno čile vyskočí z postele. Pokud chybí zázemí, těžko člověk sbírá poslední kousky odvahy jít se utkat se životem. Z bezpečí uzavřeného světa lze jen těžko pochopit ty, kteří se venku honí s vlky. Způsobů zrání člověka je tolik, kolik je druhů plodů na Zemi. V uzavřených společnostech, které spravují jednodruhové sady nebo pouhý anglický trávník, lze nacházet jen úzkoprofilové rady a doporučení. Někdy v životě mohou nastat chvíle, kdy sobě, a tím pádem i ostatním, můžeme v dané blbé situaci prospět tím, že dodržujeme disciplínu ve smyslu následování toho, co momentální situace vyžaduje. To opravdu nemusí být vyhovující pro zaběhnutou společnost a na počátku třetího tisíciletí to často opravdu nemá s obecně definovanými ctnostmi mnoho společného, alespoň ne na první pohled. Přesto jde o vrcholové překonávání sebe sama v náročných úsecích neprošlapaných krajin životní cesty, jejímž cílem je třeba právě hledání smyslu života. Na takové pouti zcela běžně přichází tzv. depka nebo samota. A tak problém nedorozumění mezi církví a lidmi, kteří jsou nuceni hledat vlastní duchovní cestu, mimo jiné možná tkví v univerzálním požadavku rozvíjet příběh naší společné duše, jehož počátky jsou zapsané v Bibli. V dalších staletích se dějiny duše běžně psaly skrze zkušenosti tzv. temné noci duše, kterou prožíval nejeden světec. A třeba právě někteří z těchto svatých dnes kreslí poutníkům v církvi i mimo ni turistické značky, aby nechodili bez navigace :)
Veľmi pekné, ale nemyslím si, že je to úplne o niečom inom. Venujem sa aj východnej meditácii, Budhizmu.
Amen
Asi nie, ak tym myslíme všemohúceho Boha, .... ktorý bol jeho "hlavou". Citujem Tertuliána priamo z jeho diela "Proti Hermogenovi", kapitola III , ...... "Pretože Boh je podobným spôsobom Otcom a je tiež Sudcom; ale nebol vždy Otcom a Sudcom, len na základe toho, že vždy bol Bohom. Lebo nemohol byť Otcom pred Synom, ani Sudcom pred hriechom. Bol však čas, keď neexistoval ani hriech s Ním, ani so Synom; z ktorých prvý mal predstavovať Pána sudcu a druhý Otca. Takto nebol Pánom pred tými vecami, ktorých mal byť Pánom. Ale Pánom sa mal stať až niekedy v budúcnosti: tak ako sa stal Otcom skrze Syna a Sudcom skrze hriech, tak sa stal Pánom aj prostredníctvom tých vecí, ktoré stvoril, aby mohli slúžiť Jemu". (preložené z angličtiny) Teda tu je potvrdenie, že Kristus bol stvorený, a ...... že bol čas keď syn neexistoval, .... tak ako Boh Otec nebol stále Otcom, ale až vtedy keď stvoril svojho syna. A mohol by som citovať aj iných cirkevnych otcov z 2-3 storočia. Všetci, do koncia 3. storočia boli subordinacionisti. Kto má pravdu?
Tuto knihu si můžete půjčit ve farní knihovně v KCMT.
Děkuji Michaeli 😊❤
Bylo mi ctí. M
Nalijme si čisté kávy: Země produkující fair trade výrobky se potýkají s mnohem hrůznějšími problémy, než je výkupní cena. Tím neříkám, že aktivity ft nejsou prospěšné. Apeluji na uvědomění, v jakých podmínkách se lidé v těchto zemích nachází. Momentálně by více prospělo snížení konzumace omamných látek, kterými obyvatelé západních zemí zaměření na výkon tiše škodí. Kdyby každý uživatel věděl, co svou nezodpovědností způsobuje lidem na jiném konci světa, nemohl by tíhu této reality unést. Pokud zvládneme žít dobrý život v Evropě, aniž bychom se stávali prázdnými konzumenty a závisláky, přirozeně zlepšíme podmínky pro život v tzv. chudších zemích světa. A kromě toho, když čech uvidí, že spravedlivý obchod a ekologické zemědělství vládne v jeho zemi, kvalita půdy a komodit se zvedne, stane se potom vnímavějším i k zahraničním otázkám. Je potřeba začít u vlastního prahu.
Zdá se, že se nacházíme na vývojovém milníku, kdy si postupně uvědomujeme přirozenou citlivost mužů a vrozenou rozumnost ženy v duchu doby směřujícímu k celistvosti života. Jeden výchovný přístup střídá druhý, rozdělování na citlivé holčičky a chytré chlapečky je minulostí. Teď čelíme výzvě spojit ženský a mužský princip ve všech úrovních života. Jsme na cestě k celistvosti jak sebe sama ve svém těle, duši a duchu, tak ve vztazích mezi věcmi, lidmi, přírodou, člověkem a Stvořitelem. Naše pramáti přijala strom poznání a náš pratáta strom života jako dar svobody, který je zároveň odpovědností a nástrojem pro službu životu. Současné odrůstající generace mohou pozorovat vývoj osvojování citové stránky ženy a rozumové stránky muže, který v duchu behaviorismu učil skrze odměny a tresty, příkazy a zákazy, kdo si co smí myslet a co kdo nesmí cítit. Stávalo se, že přirozená schopnost ženy poznávat skrytou podstatu věcí a přirozená schopnost mužů oživovat skrze city byly potlačovány. Dost možná byl tento vývoj odpovědí na předchozí vývoj, který bylo potřeba usměrnit. Extrémní akce střídá extrémní reakci. To už známe. Co kdybychom tentokrát zkusili jít cestou přijetí obou polarit a naučili je spolupracovat tak, jak to nakonec vidíme ve všem, co je krásné a nese původní dynamiku, rytmiku a vzorce života? Současná přelomová doba nevyžaduje války, revoluce ani jiné způsoby ničení. Cesta k celistvosti začíná v nitru každého z nás a vyjadřuje se jeho přirozeným odrazem ve vztazích k sobě, k lidem, k věcem, k přírodě a ke Stvořiteli. Mimo jiné se potřebujeme naučit zvládat a rozlišovat kritiku a přestat se brát smrtelně vážně. Zvládat kritiku vnější, ale i tu vnitřní, která je ve skutečnosti zniterněním vnějších autorit. Způsob, jakým dnes přemýšlíme a prožíváme má své kořeny. A odumřelé kořeny se stávají výživou pro nový život. I když nejsou vidět, budou stále naší součástí. Naše reakce na jakoukoli zpětnou vazbu bývají někdy iracionální a míváme tendence si třeba i dobře míněná sdělení druhých automaticky překládat jako útok. Tím způsobujeme bolest sami sobě, vnášíme zmatek do vztahů, zabíjíme v sobě i ve druhých potenciál tvořivosti. A to v závislosti na něčem, co v dané situaci nemá reálný základ. Způsoby srozumitelného a citlivého sdělení jako nástroje pro vytváření zdravých vztahů na druhou stranu potřebujeme kultivovat podobně jako divočinu v městských parcích, abychom se mohli v bezpečí kochat z krásy a zároveň jsme nezakopávali o neupravené šlahouny nenápadných popínavek.
Opravdu krásné kázání
Knihu si můžete půjčit i ve farní knihovně.
:)
Je to tu
A dnes máme za dveřmi válku...covid je proti tomu slabý čajíček...
Myšlenky jsou jako semínka, která se trousí po krajině. Neberme vážně každou pecku, která nás praští do hlavy. Kdo z nás se v novodobých peckách vyzná natolik, aby věděl, co z které vyroste? Chce to trpělivost a testování v první řadě na sobě sama ;)
Pozoruhodný rozhovor, řada informovaných postřehů pana Češky pro mě byla nová a s mnoha jeho názory beze zbytku souhlasím. Jenomže.... Uvědomuje si pan Češka, že v podstatě navrhuje provést totální revoluci v uspořádání a postavení církve ve společnosti? Revoluci, která znamená cestu do naprosté nejistoty? Kdyby byl biskupem, vzal by si na svou zodpovědnost její provedení? Co když ty investice do pastorace nevyjdou, lidi se nenadchnou a přispívat budou stejně málo jako teď? Kdo pak bude živit ty kněze, kteří vysluhují svátosti? Rozumim panu Češkovi, ale stejně dobře chápu biskupy, kteří s ohledem na svou odpovědnost k něčemu takovému chuť nemají. Škoda také, že rozhovor byl příliš obecný. Chyběly konkrétní návrhy. Jak by pan Češka do pastorace investoval miliardy korun z restitučních náhrad, aby to přineslo patřičný užitek duchovní i alespoň nějakou jistotu pro kněze do budoucna? Tyto otázky mohl a měl klást moderátor. Je hezké žít v důvěře, že Bůh se postará. Protože když je víra, Bůh se opravdu postará. Jenomže kdo z nás se dokáže s vírou absolutně odevzdat do Boží vůle? A pan Češka to nenavrhuje pro sebe, ale spíš pro ty druhé. Sám nebude žít v nejistotě, ale kněží by tak žít museli.
Útlá knížečka, ale nádherné příběhy o hledání smyslu a naplněném životě. Stojí za přečtení.
Naprosto skvělé...Díky
Moc děkuji.
Amen.
👏👏👏👏
Kniha skvělá,ale čtenář stojí za nic😢
Nádherné a pravdivé, dekuji❤
Knihu si můžete půjčit i v nové farní knihovně v KCMT.
❤toto bylo hutne"vxzivne tedy..😊amen(ať promluvit i promluvy.. nemluvě samoze"pismo sv
Pane Hůle. Nemravné je si půjčit na nevrátit dluh. Jestli to nechápete asi máte politický kompas orientován příliš doleva.
Mít svůj den a v něm mít možnost potkat sama sebe a příp. Boha v klidu, v neděli se mi to nedaří. Hledám to v jiném dni.
Už chápu, které myšlenky jsou kořenem mého psychického pekla v tomto školním roce. Aneb od upřímnosti k znechucení všeho, co jsem měla ráda (aneb = rodinná terapie nebo psychoterapeutický výcvik v přeneseném slova smyslu).
Slovo které pohladi. :)
Pěkná přednáška, ale pořádně se v životě zapotíme. ;)
“…protože to je podstata přímluvné modlitby.” Jakou poznámku paní vyslovila?
Hezká a drsná přednáška.
Chvílemi nerozumím, ale celkově povzbudivé. :) pohled teologický, psychologický a pohled víry bych potřebovala dovysvětlit
Budu se těšit na popovídání
@@KCMTPRAHA já nejsem z Prahy
Díky za inspiraci!
Děkuji, Pán Bůh zaplať🙏
Opět aktuální a povzbuzující, díky!
Díky! Opět trefa!
skoda zvuku ,, 7 minut a uz to nedavam ..
Moc pěkné kázání o modlitbě
Děkujeme za povzbuzení.
Má jedna z nejoblíbenějších knih, kterou už nemohu sehnat….
Zkuste antikvariát "přečtené knihy"
Opět perfektní přednáška a celou dobu mě bavili oba klokani :D super nápad :D
Kluci jste šikovný. Díky. Michael
Krásné video💖
Určitě se přijdu podívat!!🤍
Diky