วีดีโอ

У шейха часы Alfajr

ما قال عنه انه شيخ اسلام الا عندما نقل انه تاب من ضلالته يا مدلس

هل هو لوطي ))

انتم يادمشقية مجسمين مشركين تصفون الخالق.. وتعالى الله مماتصفون

والله منظرك يسد النفس ويعصرالقلب

ماشاء الله عليك يا شيخ شرح مفصل ومقنع بأسلوب هادئ بالحجة والدليل والقاطع

اذا انت يا لوطي كفرت ابن تيمية و هذا ثابت عنك موجود باليوتيوب تحت عنوان دمشقية يكفر ابن تيمية فلماذا الآن تكذب و تنافق ثم تأتي بمعلومات من كيسك و تكذب بدون خجل

يا شيخ كم سخص على وجه البسيطة من المسلمين يطعن في هذا العالم الفذ والإمام المجاهدانهم اصفار

يعطيك العافية والصحة شيخ

1:51 ابن حجر يمدح شيخ الإسلام 4:51 5:30

كذابوووون

ماشاء الله تبارك الله . جزاكم الله خير الجزاء

حفظكم الله وبارك فيكم وجزاكم خيراً

وكتب الذهبي إلي السبكي يعاتبه بسبب كلام وقع منه في حق ابن تيميه فكان من جملة جواب السبكي , وأما قول سيدي الشيخ في حق ابن تيميه ، فالمملوك يتححق كبير قدره وزخارة يحره وتوسعة في العلوم النقلية والعقلية وفرط ذكائه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ اذي يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك دائماً ، وقدرة " أي قدر ابن تيميه " في نفسي أكبر من ذلك وأجل ، مع ما جمعه الله له من الزهاده والورع والديانه ونصرة الحق والقيامة فيه لا لغرض سواه ، وجريه علي سنن السلف وأخذخ من ذلك بالمآخذ الأوفي ، وغرابة مثلة في هذا الزمان بل من أزمان " ذكره الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة وقال العلامة الحافظ ابن ناصر الدمشقي صاحب كتاب الرد الوافر حكى بعض من لقيته من الشيوخ أنه حضر مرة مع قاضي القضاة بهاء الدين السبكي درسا ألقاه بالمدرسة الرواحية بدمشق فجاء طائفة من القلندرية يسألونه فأمر لهم بشيء ثم جاء طائفة أخرى من الحيدرية وهو يتوضأ على بركة المدرسة المذكورة فأمر لهم بشيء ثم جاء فصلى ركعتين ثم قال: رحم الله ابن تيمية كان يكره هؤلاء الطوائف على بدعهم قال فلما قال ذلك ذكرت له كلام الناس في ابن تيمية فقال لي: والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية إلا جاهل أو صاحب هوى فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوى يصده هواه عن الحق بعد معرفته به. قال فأعجبني ذلك منه وقبلت يده وقلت جزاك الله خيرا. انتهى ،وكان الحافظ مرتضى الزبيدي الحنفي صاحب تاج العروس واتحاف السادة يصفه كما في كتابه ( اتحاف السادة 31 / 351 ) . ) بشيخ الاسلام واثنى عليه واحتج بأقواله مرات عديدة في اتحافه ، وكان الشعراني ( عبد الوهاب ) يصفه ( شيخ الاسلام )( لطائف المنن والاخلاق في التحدث بنعمه الله على الاطلاق 556 ) والشيخ العلامة شمس الدين محمد بن صفي الدين الحنفي قاضي القضاة في زمنه الذي قال (( ان لم يكن ابن تيميه شيخ الاسلام فمن ؟ وقالها قاضي القضاه ابن الحريري الحنفي (( الدر الكامنه 1/147 البدايه والنهايه لابن كثير 14/142 ))وابن طولون الذي يصفه ( التقي شيخ الاسلام ) ويشهد له بانه (علامه زمانه) ( القلائد الجوهريه في تاريخ الصالحيه 2/452- 458 ) وقال العلامة بن عابدين الحنفي: ورأيت في كتاب الصارم المسلول لشيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي ما نصه : ... " انتهى من " رد المحتار على الدر المختار " ؛ طبعة دار عالم الكتب ( 6 / 345 ) . وايضا العلامة الأصولي، الفقيه اللغوي، الحافظ النحوي، المؤرخ الأديب، والمفسر الأريب، محمود بن قاسم بعيون، الرنكوسي، الحنفي، النقشبندي لمتوفى سنة خمس وأربعمائة وألف قال في: (شرح مراقي الفلاح): (إن شيخ الإسلام ابن تيمية كان آية الله في الأرض . وايضا الشيخ، العلامة، المحدِّث، الفقيه، المؤرخ، أبو الفداء، زين الدين، قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري، الحنفي. وسئل الشيخ الإمام العلامة المحدث أبو حفص عمر بن مسلم القرشي قاضي أهل دمشق في عصره وواعظ أهل مصر عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فقال: هو شيخ الإسلام على الإطلاق صاحب (الفتاوى القاسمية) في مذهب السَّادة الْحنفيَّة. المتوفى سنة تسع وسبعين وثمانمائة.ترجم ابن تيمية: (بشيخ الإِسلام) عند ذكره في عدَّة مواضع من فتاويه وكان الشيخ العلامة "إبراهيم الكوراني الشافعي الأشعري يدافع عن بن تيمية في أكثر من موضع في كتبه ويرد على من اتهمه بالتجسيم منها مثلا قوله في حاشيته المسماة ( مجلى المعاني على شرح عقائد الدواني) ما نصه : (ابن تيمية ليس قائلاً بالتجسيم، فقد صرح بأن الله تعالى ليس جسماً في رسالة تكلم فيها على حديث النزول كل ليلة إلى السماء الدنيا، وقال في رسالة أخرى: "من قال إن الله تعالى مثل بدن الإنسان أو أن الله تعالى يماثل شيئاً من المخلوقات فهو مفتر على الله سبحانه" ). ثم قال الشيخ العلامة إبراهيم الكوراني: ( بل هو على مذهب السلف من الإيمان بالمتشابهات مع التنزيه بليس كمثله شيء .

الشافعي قالها البدعة في الدين إذا لم تخالف الشرع فهي غير مذمومة وذلك بأن تبقى داخل المسكوت عنه في الشرع ولولم ينص عليها دليل يخصها

Слушать 2:256. ... Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в идолов, а верует в жизнь после смерти и судный день обрёл прочную опору???

هذا كلام الشافعي: قال الإمام الشافعي- رحمه الله -: ((البدعة بدعتان: بدعة محمودة، وبدعة مذمومة، فما وافق السنة، فهو محمود، وما خالف السنة، فهو مذموم)) واحتج بقول عمر في قيام رمضان: "نعمت البدعة هذه" رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (9/ 113). و قال: ((المحدثات من الأمور ضربان: ما أحدث يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو إجماعاً، فهذه بدعة ضلالة. وما أحدث من الخير لا خلاف لواحد من هذا، فهذه محدثة غير مذمومة. قد قال عمر في قيام رمضان: "نعمت البدعة هذه".)) .أخرجه البيهقي في "مناقب الشافعي" (1/ 469). فالشافعي قال من الأمر فهي تعم ما أحدث في الدين والدنيا وهذا ما قرره العز بن عبدالسلام بأن البدعة تندرج تحت الأحكام الشرعية الخمسة

أنت فهمت كلام الشافعي بخلاف ما فهمه كلام الأمة سلفا وخلفا بأن المقصود بكلام الشافعي في الدين، ثم ان دلست على عامة العلماء في جمهور العلماء لم يحملوا قول الشافعي على البدعة اللغوية، سوى ما ذكره ابن رجب لكي يقرب بين رأي ابن تيمية َمن تابعه ورأي جمهور العلماء فأنت تنكر على غيرك التدليس والتضليل في النقل ثم تقع فيه يا ناس اتقوا الله في الأمة كفى تشتتا وضياعا وفرقة

بارك الله بكم وأظهر الحق على أهل العقيدة الصحيحة جزاك الله كل خير شيخ دمشقية

.

أحسن الله إليكم!

جزاكم الله خيرا

الله يجزاك الجنة

سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

تقدمون رأى ابن تيمية على الشافعي ، ثم تتدعوم اتباع السلف !!!.

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا. هذا مسالة العظيمة، و هذه المسالة ما يحتاج كل مسلم أن يفهمه

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن عين لا تدمع ومن عمل لا يرفع ومن علم لا ينفع ومن دعوة لا يستجاب لها

درر

أحبك في الله ياشيخ عبد الرحمن دمشقية .

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وكل من اتبعه بإحسان إلى يوم الدين.

جزاك الله خيرا يا إخواني. و حفظ الله شيخنا صالح بن عبدالعزيز سندي

شيخ الإسلام دمشقيه 😂😂😂😂😂😂😂

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

رحمه الله شيخ الإسلام ابن تيمية

(سأوجه سؤال واضحاً تام الوضوح ، إلى جميع من تسموا بالسلفية ، المعظمين لابن تيمية ، الجاعلين له شيخ الإسلام الحصري ولا يقبلون إلا كلامه ، ولا يخالفون نهجه. أريد جواباً مقنعاً على هذا السؤال لماذا دفن ابن تيمية في مقابر الصوفية ؟ ومادمتم تعتقدون أن الصوفية أهل بدع وضلالات ومشركون وقبوريون أخذوا طقوسهم من اليونان ومن البوذية والهندوسية وغيرها (وهم برءاء من ذلك ، وحاشاهم أن يكونوا كذلك ) تقولون ما علاقة ذلك بالرجل حيث دفن ولم يدفن نفسه ، والجواب: أين أقرباؤه وتلاميذه وطلابه الذين يعظمونه ، وتبركوا بغسالة جسده كما جاء في ترجمته ، وأخذوا تلك التي تلف على الرقبة منعاً للقمل ، أخذوها بكذا وكذا درهماً تبركاً بها ، أين هم ؟ كيف يدفنونه وسط أهل البدع والضلال والمشركين والقبوريين؟ هناك مقابر كثيرة في دمشق من أيام الفتح الإسلامي للشام ، وبعضها دفن فيها الصحابة ، ولكن لماذا يدفنه أهله وتلاميذه وسط مقبرة الصوفية ؟! الجواب: لأن كلمة الصوفية كلمة احترام وتعظيم تطلق على العباد الصالحين والزهاد وأولياء الله الصالحين. وابن تيمية وإن نقد التصوف في بعض الصوفية في بعض تصرفاتهم ، إلا أنه كان من النقد الذاتي ، وإن كان له وجهة نظر فسماه السلوك ، وله اجتهادات نقبلها أو نرفضها. له مشاكسات لكبار الصوفية لكنه يعد نفسه ناقداً ذاتياً لهم ، وأصحابه كذك كانوا يفعلون. ابن تيمية كان له أوراد ، كان يقرأ سورة الإخلاص ألف مرة وقت الضحى ، وأوراد على طريقة الصوفية ، بل هناك من يؤكد أن ابن تيمية انتسب إلى الطريقة القادرية ، وهذا يفسر سر مدح ابن تيمية لعبد القادر الجيلاني لأنه يرى أن الجيلاني هو الذي يمثل التصوف الصحيح. من وجهة نظره. لماذ أخفيت قصة الدفن هذه ؟ لماذا لا تبرز إلى العلن بأنه دفن في مقابر الصوفية ؟! لأنه سؤال محرج جداً . ولن تجد جواباً إلا أن التصوف عظيم معظم عند ابن تيمية وعن أتباع ابن تيمية الحقيقيين وليس الأدعياء.) منقول من حلقة الدكتور عبد القادر الحسين ، بتصرف

رحم الله الإمام و شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تبارك وتعالى وغفر له

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

*المحروم* هو الذي :- - يعلم أن وقت الضحى يقارب ( ٦ ) ساعات ولايستطع أن يصلي فيها *ركعتي الضحى* وهي لاتستغرق ( 3 ) دقائق وهي صدقة عن ( ٣٦٠ ) مفصل في جسده ! 😔 *المحروم* هو الذي :- _ يعلم أن الليل مايقارب ( ١١ ) ساعة وهو لا يستطيع أن يصلي *الوتر ركعة واحدة* ربما لا تستغرق دقيقتين تقريباً ! 😔 *المحروم* هو الذي :- _ يعلم أن اليوم والليلة ( ٢٤ ) ساعة ولا يستطيع أن يقرأ *جزء من القرآن* وهو لايستغرق ( 20 ) دقيقة تقريباً ! 😔 *المحروم*حقا هو الذي :- - يعلم أن له لسان لايتعب وهو لا *يذكر الله* في يومه أبداً ! 😔 💔وهكذا تمر الحياة .. ونحن في *غفلة* 😓 اللهم اجعل تذكيري بهذه السنُن صدقة جارية ليّ ولوالديّ ولكل من أرسلها وعمل بها إلى يوم الدين🌹 *الرشد* *ما هو الشيء الذي طلبه أصحاب الكهف حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة* ؟ إنهم سألوا اللّه " *الرُشد* " دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر، ولا التمكين !!! " ربنا آتنا من لدُنكَ رحمة ًوهيئ لنا من أمرِنا *رشدا* " *وماذا طلب الجن من ربهم لما سمعوا القرآن أول مرة؟* قالوا ( إنّا سمِعنا قرآنا ًعجبا يهدى إلى *الرُشد* فآمنا به ). انظر حتى قوله تعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ *يَرْشُدُونَ* " فما هو *الرشد* ؟ الرشد : ١- ان تصيب وجه الحقيقة. ٢- هو التسداد من الله . ٣- هو السير في الاتجاه الصحيح. فإذا أرشدك اللّه فقد أوتيت َخيرا ًعظيماً و بوركت خطواتك. ولذلك جاءت وصية اللّه سبحانه وتعالى : " وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا *رشدا* ". *الدرس والعبرة من هذه الآية* : ١- بالرشد تختصر المراحل ، و تختزل الكثير من المعاناة ، وتتعاظم النتائج، حين يكون اللّه لك " ولياً * ًمرشدا ً* ". ٢- حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلاّ أمرا ًواحدا ً وهو : " هل أتبعك على أن تُعلِـّمَن ِمِمّا عُلَِّمت *رُشداً* " ٣- عندما يهيئ اللّه (سبحانه وتعالى) *أسباب الرشد* لنا، فإنه قد هيأ لنا أسباب الوصول للنجاح الدنيوي والفلاح الأخروي. " *اللّهـُمّ هيئ لنا من أمرِنا رشدا* " 🎁 *الكفارات الماحيات للذنوب* 🎁 ١ - امحها *بتسبيحك*: ( من قال: *سبحان الله وبحمده* في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر) ٢ - امحها *باستغفارك* : ( من قال : *أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو ، الحي القيوم ، وأتوب إليه* ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف . ٣ - امحها بقولك: ( ما على الأرض أحد يقول : *لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله* ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر ) ٤ - امحها بعد *طعامك*: (من أكل طعاما ثم قال : *الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة* غفر له ما تقدم من ذنبه) ٥ - امحها بعد *لباسك*: ( من لبس ثوبا فقال : *الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة* غفر له ما تقدم من ذنبه ٦ - امحها حين *الأذان*: (من قال حين يسمع المؤذن : *أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا* الا غفر له ذنبه) ٧ - امحها عند *الوضوء* : ( *من توضأ فأحسن الوضوء* خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره) ٨ - امحها بعد *صلاتك*: (من *سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير* غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) ٩ - امحها قبل *نومك* : (من قال حين يأوي إلى فراشه : *لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ، و له الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر* غفرت له ذنوبه أوخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

رحم الله الامام ابن تيمية الذي فضح كل الفرق الضالة الدجالين ،والله احببت شجاعته وعلمه

يا شيخ دمشقية لقد اسعد قلوبنا بردودك ودروسك العلمية التي ترد بها على أهل البدع.. اسعدك الله بلقاء الأحبة محمد وصحبه.. اللهم آميييين

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية

Пусть Аллах приумножит ваши знания и зделает их во благо для вас и для нас Амин

رأي الامام البخاري رحمه الله في الجهمية th-cam.com/video/5nI0OSIDlH0/w-d-xo.html اثبات المجيء لله تعالى th-cam.com/video/bNifIvee4U0/w-d-xo.html

Аллаху Акбар

Амин👍☝️

الله يحفظكم الأخوة

Ассалям уалейкум рахматАллаху уа баракату. Аллаху Акбар. Вы счастливые люди в этой дунье и иншААллах в вечной жизни да абрадует вас Аллах и ваши семьии. Не аставляйте нас без знании.

☝️👍