- 180
- 977 493
بيت الحكمة
เข้าร่วมเมื่อ 27 ก.ค. 2021
للحكمة طريق واحد ألا وهو طلبها
جوردانو برونو حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
جوردانو برونو المعروف أيضاً بـ نولانو أو برونو دي نولا (1548 في نولا ـ 17 فبراير 1600 في روما) كـان دارس ديني وفيلسوف إيطالي حكم علية بالهرطقة من الكنيسة الكاثوليكية. وهو فيلسوف إيطالي شهير. كان راهبا أيضا في البداية ولكنه انتقل من الدراسات اللاهوتية إلى الفلسفة فيما بعد. وقد اعتنق نظرية كوبرنيكوس عن دوران الأرض على الرغم من انها كانت محرمة من قبل رجال الدين آنذاك وذهب إلى أبعد منها آن ذاك بوضعه فرضية أن النظام الشمسى هو واحد من مجموعة نظم تغطى الكون في صورة نجوم ولانهائية الكون. كما افترضت نظريته إن كل من النظم النجمية الأخرى تشتمل على كواكب ومخلوقات عاقلة آخرى.
มุมมอง: 1 023
วีดีโอ
علم الكلام | منذ نشأته إلى مواجهته للديانات الشرقية والكتابية والفلسفة اليونانية
มุมมอง 92316 ชั่วโมงที่ผ่านมา
في هذا الدرس نتكلم عن نشأة علم الكلام وتعريفه وما هي أهم أسماء هذا العلم، وكذلك رد علماءه على الديانات الجديدة مع الفتوحات الإسلامية، كالديانات الفارسية الزرادشتية والمانوية والمزدكية، وكذلك على ديانات الهند البوذية والهندوسية، وفي الأخير بعض مسائل علم الكلام التي تناولت الفلسفة اليونانية القديمة والرد عليها.
محاضرة | طوائف النصارى بين الثالوث والتوحيد وتعريف مختصر للأناجيل
มุมมอง 16Kวันที่ผ่านมา
تحدثنا عن أهم فرق النصارى القديمة والجديدة، تكلمنا عن فرقة أبيون وفرقة بولس السمسياطي وفرقة آريوس، ثم تكلمنا عن النسطورية والملكانية واليعقوبية، ثم إنتقلنا للحديث عن فرق النصارى المعاصرة الكاثوليكية والأرثوذوكسية والبروتستانتية، وتحدثنا عن مارتن لوثر، وكذلك عرفنا بالكتاب المقدس باختصار، مع العهد القديم والجديد بأناجيله، متى مرقس لوقا يوحنا وكذلك رسائل الرسل مع ذكر رؤيا يوحنا اللاهوتي.
قصة فرقة الحشاشين الحقيقية | محاضرة كاملة | الجزء 3 والأخير
มุมมอง 4Kวันที่ผ่านมา
موضوع محاضرتنا هذه المرة يصب في نشاط الفرقة الإسماعيلية (الحشاشين) في بلاد الشام، تحديدا أثناء حقبة الحملات الصليبية إلى ظهور شخصيات كبرى في التاريخ كصلاح الدين الأيوبي والظاهر بيبرس، وتكلمنا عن دعاة الحشاشين المشهورين في المنطقة وكان أهمهم راشد الدين سنان، ومن خلال هذا السرد التاريخي كانت لنا محطات مع الحشاشين من بداية الحسن بن الصباح إلى انقراض الفرقة، وصار أتباعها مفرقين في أنحاء الأرض يتبعو...
فلسفة أفلاطون الأخلاقية
มุมมอง 1.1K14 วันที่ผ่านมา
نتحدث عن فلسفة أفلاطون الأخلاقية والتي يرى من خلالها المجتمع مقسم إلى ثلاث طبقات تكون جمهورية أفلاطون الفاضلة أو المدينة الفاضلة، وفي فكر أفلاطون أن الناس من معادن ثلاث ذهب وفضة ونحاس، كما تحدثنا عن مخالفته لأستاذه سقراط في تعريفه للفضيلة الأخلاقية وغير ذلك. محاورة الجمهورية. محاورة القوانين. محاورة طيماوس.
الفكر الأخلاقي عند الفيلسوف أرسطو باختصار
มุมมอง 78621 วันที่ผ่านมา
كان أرسطو يرى أنَّ الفضيلة الأخلاقية تكمن في تحاشي الافراط في السلوك وإيجاد الحد الوسط بين طرفين، مثال ذلك أن فضيلة الشجاعة هي الحد الوسط بين رذيلة الجبن من طرف ورذيلة التهور من الطرف الآخر. وبالمثل، فإنَّ فضيلة الكرم هي الحد الوسط بين البخل والتبذير. الأخلاق إلى نيقوماخوس الأخلاق النيقوماخية الأخلاق إلى أوذيموس الأخلاق الكبرى
الفلسفة الأخلاقية عند سقراط
มุมมอง 1.2K21 วันที่ผ่านมา
رؤية سقراط الأخلاقية تتلخص في عبارة اعرف نفسك، وله مبادئ أخلاقية تخص الفضيلة التي دائما ما كان يقرنها بالمعرفة.
الجهم بن صفوان حياته وفكره بالمختصر المفيد
มุมมอง 90228 วันที่ผ่านมา
كان جهم بن صفوان مشتغلا بعلم الكلام، وقال أن كلام الله إنما هو صفة فعل كسائر الأفعال التي تحدث في العالم وهي أيضا من خلقه، وترتب على ذلك القول بخلق القرآن، كما كان ينفي رؤية الله في الآخرة. سبب انحراف الجهم بن صفوان منهم أتباع الجهم بن صفوان الجهم بن صفوان سير أعلام النبلاء عقيدة الجهمية في الإيمان الفرق بين الجهمية والمعتزلة والاشاعرة من هم الجهمية عقيدة الجهمية في الأسماء والصِّفاتِ معنى اسم جهم
بولس الرسول حياته وقصته مع النصرانية بالمختصر المفيد
มุมมอง 3.1Kหลายเดือนก่อน
بولس شاول الطرسوسي ويعرف عند النصارى بأنَّه بولس الرسول أو القديس بولس (أحياناً يُكتب اسمه بالعربية بحرف الصاد بولص)، هو أحد قادة الجيل النصراني الأول وينظر إليه البعض على أنه ثاني أهم شخصية في تاريخ النصرانية بعد عيسى نفسه، وهو صاحب فكرة الثالوث.
تعريف الفلسفة بالمختصر المفيد
มุมมอง 313หลายเดือนก่อน
نعرف الفلسفة من عصر هوميروس وهيرودوت حتى بيكون وديكارت، ونتسائل هل الفلسفة علم شامل؟ أو هو مجرد تخصص، وغير ذلك من المواضيع.
الكاهن آريوس حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
มุมมอง 22Kหลายเดือนก่อน
أريوس (بالعامية اليونانية: Ἄρειος؛ ق. 256-336م) قسيس وزاهد وكاهن مسيحي في الإسكندرية بمصر من أصل بربري. اشتهر أريوس بتبنّيه لمجموعة من التعاليم التي تدور حول الطبيعة اللاهوتية في المسيحية، التي أكّد فيها على تفرّد الآب، وتبعية المسيح للآب، ومعارضته لما أصبح سائدًا حول طبيعة يسوع، فأصبح الموضوع الرئيس الذي نوقش في مجمع نيقية الأول الذي عقده الإمبراطور قسطنطين العظيم سنة 325م.
أبو حيان التوحيدي حكيم الصوفية
มุมมอง 521หลายเดือนก่อน
نتحدث عن تصوف أبو حيان التوحيدي وكيف تجلى ذلك في كتاباته، وأيضا نعرض لرأي معارضيه كابن الجوزي ابن حجر والذهبي، وذلك لأنهم رأوا فيه الشخصية الغير واضحة في اظهار عقيدتها بصورة مباشرة.
الحلاج قصة حياته وتصوفه وكيف كانت نهايته
มุมมอง 25Kหลายเดือนก่อน
نتحدث عن الحسين بن منصور الحلاج الصوفي صاحب الحلول والإتحاد، بدايته مع التصوف، وصحبته للجنيد والشبلي، وأسفراه، وأشعاره، وكيف كانت نهايته التاريخية ببغداد، وآراء المؤيدين والمعارضين فيه.
تاريخ المدرسة الأفلاطونية والأفلاطونية المحدثة باختصار
มุมมอง 370หลายเดือนก่อน
الأفلاطونية مصطلح جامع يدل على فلسفة أفلاطون، أو أي من المناهج الفلسفية الأخرى التي ترتبط ارتباطا وثيقا بفلسفة أفلاطون. الأفلاطونية المحدثة هي التسمية التي أطلقت منذ القرن التاسع عشر على مدرسة للصوفية الفلسفية والتي تكونت في القرن الثالث مبنية على تعاليم أفلاطون وتابعيه الأوائل.
رأي ابن قيم الجوزية في الصوفية والتصوف
มุมมอง 8222 หลายเดือนก่อน
كلام ابن قيم الجوزية في التصوف مضمونه يقع بالخصوص في كتابه مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، ويرى أن التصوف الصحيح هو اجتماع محبة الله في قلب المؤمن مع الإنقياد للأصول الصحيحة المتمثلة في القرآن الكريم والسنة النبوية.
الإمام الجنيد حياته وتصوفه بالمختصر المفيد
มุมมอง 8212 หลายเดือนก่อน
الإمام الجنيد حياته وتصوفه بالمختصر المفيد
ابن رشد شارح أرسطو مختصر سيرته وفلسفته
มุมมอง 4302 หลายเดือนก่อน
ابن رشد شارح أرسطو مختصر سيرته وفلسفته
لايبنتز حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
มุมมอง 4332 หลายเดือนก่อน
لايبنتز حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
أوغست كونت حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
มุมมอง 5252 หลายเดือนก่อน
أوغست كونت حياته وفلسفته بالمختصر المفيد
أبيقور حياته وفلسفته حول اللذة بالمختصر المفيد
มุมมอง 9632 หลายเดือนก่อน
أبيقور حياته وفلسفته حول اللذة بالمختصر المفيد
مضمون كتاب التحريش لضرار بن عمرو المعتزلي
มุมมอง 8023 หลายเดือนก่อน
مضمون كتاب التحريش لضرار بن عمرو المعتزلي
ضرار بن عمرو المعتزلي الذي خالف المعتزلة
มุมมอง 3.5K3 หลายเดือนก่อน
ضرار بن عمرو المعتزلي الذي خالف المعتزلة
بدايات عصر التنوير في أوروبا وأشهر المذاهب المنتشرة في ذلك الوقت باختصار
มุมมอง 1.4K3 หลายเดือนก่อน
بدايات عصر التنوير في أوروبا وأشهر المذاهب المنتشرة في ذلك الوقت باختصار
القاضي عبد الجبار المعتزلي حياته وفكره بالمختصر المفيد
มุมมอง 1.8K3 หลายเดือนก่อน
القاضي عبد الجبار المعتزلي حياته وفكره بالمختصر المفيد
متشيع معتزلي اثري ولله الحمد
وانت ما تعريفك عن الله اكبر؟من يكون هذا الله،،وهل اقنع هذا الله العربي العرب بالوهيته؟لما صمت الله اكبر عن مجاوبة العرب في قرانه وكانت اجوبته سخيفه،،هل لان الرسول المقبور في يثرب هو الله الاسلامي؟
الله عندنا هو الآب الذي تعرفونه وهو الذي أشار المسيح في كتابكم اليه بقوله وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك )
@@Fathee-zl2vu الله عندكم هو ابليس،لا تتكلم عن الآب لانه لم يذكر عندك،وكاتب قرانك يرفض ان يكون الهك ابليس اب لك،،انا سألت عن تعريف لالهك من القران وما هي طبيعته وماذا طلبوا العرب منه ولم يثبت لهم الوهيته
اريوس استخدمه الشيطان ولكن ابواب الجحيم لم يقدر عليها لا اريوس ولا غيره يقدر على المسيحيه كلهم أعوان الشيطان ضد قوه الله القدوس وضد الصليب الشي الوحيد الذى ال بيخاف منه الشيطان
Most of what is he sayiing is wrong.
آريوس لم يقل ابدا ان المسيح انسان عادي، بل قال انه اول خلق الله وبه (بالمسيح) خلق الله العالم! اذن آريوس لم يكن ينظر الي المسيح علي انه انسان بل اول من خلقه الله قبل اي شئ آخر
ربنا يشفي من الغباء والكذب والإرهاب والارهابيين
نشكركم على القراءة الجميلة وبدون موسيقى ❤
اتهموه بالكفر وفعللوا به ما لا يفعله الكافر نعوذ بالله من غضب الله
رحم الله حجة الاسلام
اعتقد ياعزيزي انك لم تدرس المسيحية بدقة واخدت مصادرك من كتب عربية. آريوس لم ينفي الثالوث . الخلاف الذي حدث هو مثل الخلاف الدي خلقه المعتزلة عن فكرة خلق القران. هل القران أزلي أم مخلوق هو نفس الخلافات التي حدث في بداية الكنيسة. لا اوافقك في الاستنتاج ان آريوس موحد ولا توجد كنيسة موحدة ولكن هناك طوائف متل شهود جوهوفا او بهوا هم الأقرب للاسلام
بولس اليهودى هو المؤسس الحقيقى للدين المسيحى المحرف والذى يقول بالتثليث والوهية المسيح ... اما الاسلام فهو الدين الاصل منذ ادم عليه السلام وهو دين جميع الانبياء بما فيهم المسيح واخرهم خاتم النبيين محمد عليهم الصلاة والسلام جميعا ....
هل بإمكانك الاستفاضة في نظرة شوبنهاور للجمال؟ وشكرا على مجهودك
ما هو ربط جوردانو برونو بهرمس
يعتنق المذهب الهرمسي
@@sophiehouse ❤️❤️
جميل
بوركت وجزاك الله خير الجزاء
🌹🌹
رابط قناتي الثانية بيت القصص: youtube.com/@qissashouse?si=84ePBUYynjR1BfDl
تخبط المعتزلة في معرفة الدين بسبب عدم وجود هيئة شرعية
مع احترامي لك ولكن آريوس لم يكن موحدا والدكتور سامي عامري أقر بذلك ولكن فينا نقول أن آريوس عقيدته بوليسية بامتياز أي ترجع لبولس اللذي كان يعتقد أن المسيح إله أقل أو كائن سماوي وسيط بين الخالق والناس وهذا واضح من خلال رسائله الأربع عشرة فقد غالى بالمسيح لكنه اعتبره أنه أقل من الآب وأنه واسطة لخلق الكون والغريب أنه لم يذكر شيء من عقيدة تأليه الروح القدس مما يدل أنه لا يعلم أو لم يعلم عنها شيئا
معني الكلام العقيدة مختلفين عليها وده سبب كافي لهدمها
الدين يامتخلف
يا رجل أسقف كاثوليكي يمدح آريوس في القرن الرابع الميلادي 😂 😂😂 معلومة قيمة جدا
عليه لعنات الله تترا.هو كافر بإجماع أهل السنة و الجماعة.تم اننا تقول حكم بالقتل صبرا.لا نقول الاعدام
⬅️ﻳﺴﻮﻉ ﺑﻴﺤﺒﻚ ﻭﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻚ! ◀️ﻭﻳﻤﻮﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ﻟﻴﻪ ؟ ﻭﻫو ﺃﻧﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﺇﻳﻪ ﻣن 2000ﺳﻨﺔ ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻳﻤﻮﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ؟ ﻣﺶ ﺍﻟﺮﺏ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﺭﻣﻴﺎ 30 : 31 " ﻛُﻞُّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﺑِﺬَﻧْﺒِﻪِ " ⬅️ﺃﺻﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺶ ﻓﺎﻫﻢ ؛ ﻛﻠﻨﺎ ﻭﺭﺛﻨﺎ ﺧﻄﻴﺔ ﺁﺩﻡ ﺇﻟﻠﻰ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ◀️ﻭﻫﻮ ﺁﺩﻡ ﻳﺎﻛﻞ ﻭﻳﺘﺒﺴﻂ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻟﻴﻪ ؟ ﻣﺶ ﺍﻟﺮﺏ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ " ﺍﻻِﺑْﻦُ ﻻَ ﻳَﺤْﻤِﻞُ ﻣِﻦْ ﺇِﺛْﻢِ ﺍﻷَﺏِ ﻭَﺍﻷَﺏُ ﻻَ ﻳَﺤْﻤِﻞُ ﻣِﻦْ ﺇِﺛْﻢِ ﺍﻻِﺑْﻦِ " ⬅️ﻣﺎ ﻫﻮ إﻧﺖ ﻭﺭﺛﺖ ﺧﻄﻴﺔ ﺃﺑﻮﻙ ﺁﺩﻡ ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ◀️ﺭﺑﻨﺎ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻰ ﻓﻘﻂ ﺯﻯ ﻣﺎ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﺭﻭﻣﻴﺔ 2 : 6 " ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻐَﻀَﺐِ ﻭَﺍﺳْﺘِﻌْﻼَﻥِ ﺩَﻳْﻨُﻮﻧَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ... ﺳَﻴُﺠَﺎﺯِﻱ ﻛُﻞَّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﺣَﺴَﺐَ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ " ⬅️ياعم إﻓﻬم .. ﻻﺯﻡ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺮﺏ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺗﻨﻮﻝ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ ؟ ◀️ﻭﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻠﻰ ﺧﻠﻘﻨﻰ ﻳﻀﺤﻰ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎﻟﻰ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻳﺴﻮﻉ ﻓﻰ ﻣﺘﻰ 12 : 37 " ﺑِﻜَﻼَﻣِﻚَ ﺗَﺘَﺒَﺮَّﺭُ ﻭَﺑِﻜَﻼَﻣِﻚَ ﺗُﺪَﺍﻥُ " ⬅️ﻣﺎ إنت ﻟﻮ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﺘﺶ ﻋﻄﻴﺔ ﻳﺴﻮﻉ ﻫﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻬﻠﻜﻮﺕ ... ◀️ﻭﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﻬﻠﻜﻮﺕ ﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﻟﻢ ﺃﺧﻄﻰﺀ ؛ ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻻ ﻳﺪﻳﻦ ﺇﻻ ﺍﻟﺨﻄﺎﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻰ ﺭﻭﻣﻴﺔ 2 : 3 " ﺩَﻳْﻨُﻮﻧَﺔَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻫِﻲَ ﺣَﺴَﺐُ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻋَﻠَﻰ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ ﻣِﺜْﻞَ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ " ⬅️ﺩﺍ ﺍﻟﺮﺏ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺑﻴﺤﺒﻚ ﻭﻋﺎﻭﺯ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ◀️ﺃﻛﻴﺪ ﺍﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ﺣﺪ ﺗﺎﻧﻰ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﻰ 1 ﺗﻴﻤﻮﺛﻲ 6 : 16 " ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﻪُ ﻋَﺪَﻡُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ .. " ⬅️ﻻ ﻣﺶ ﺍﻵﺏ ﺇﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ؛ ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻚ ◀️ﻟﻜﻦ ﻳﺴﻮﻉ ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻰ ﻳﻮﺣﻨﺎ 8 : 40 " ﺃَﻧَﺎ ﺇِﻧْﺴَﺎﻥٌ ﻗَﺪْ ﻛَﻠَّﻤَﻜُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺳَﻤِﻌَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ " ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻧﻬﺎﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻜﻞ ﻋﻠﻰ إنسان ﻣﻌﺮﺽ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﻛﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﻳﺴﻮﻉ ( ﻛُﻔُّﻮﺍ ﻋَﻦِ ﺍﻻﺗِّﻜَﺎﻝِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻹِﻧْﺴَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤُﻌَﺮَّﺽِ ﻟِﻠْﻤَﻮْﺕِ؛ ﻓَﺄَﻱُّ ﻗِﻴﻤَﺔٍ ﻟَﻪُ؟ ) ﺇِﺷَﻌْﻴَﺎﺀَ :2 22 ⬅️ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺠﻴﺐ ﻟﻰ ﻋﻜﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ؟ ◀️ﻷﻥ ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻰ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ : 2:4 " ﻻ ﺗَﺰِﻳﺪُﻭﺍ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﻜَﻼﻡِ ﺍﻟﺬِﻱ ﺃَﻧَﺎ ﺃُﻭﺻِﻴﻜُﻢْ ﺑِﻪِ ﻭَﻻ ﺗُﻨَﻘِّﺼُﻮﺍ ﻣِﻨْﻪُ ﻟِﺘَﺤْﻔَﻈُﻮﺍ ﻭَﺻَﺎﻳَﺎ ﺍﻟﺮَّﺏِّ " وﻳﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ﻋﻼﻧﻴﺔ وفي الخفاء لم يتكلم بشيء ﻛﻤﺎ ﻓﻰ ﻳﻮﺣﻨﺎ 18 : 20 " ولم يقل أبدا أنا جئت من أجل الخطية الجدية!!؟ ولم يقل أبدا أنا جئت من أجل الصلب والفداء!؟ ولم يقل أبدا أنا الله الظاهر في الجسد!!!!!!؟؟؟ ولم يقل أبدا أن الروح القدس إله!!!!!!!!؟؟؟؟ ولم يقل أبدا أن الله ثلاث اقانيم !!!!!!!؟؟ ولم يقل أبدا أنا الأقنوم الثاني!!!!!!!!!!؟؟ من أين جئتم بعقيدتكم أيها النصارى المساكين؟؟ منقول
الان فى الكنيسه الارد ثوكسيه فيها اساقفه وكهنه وباباوات أخطر من اريوس طيب الدليل نعطي بعض الامثله للشعب الاردثوكسي الاعمي عن رب المجد الجاهل بكلمه الرب الذي يتشدق ويفتخر إن ايمانه ايمان مستقيم نعم ايمان مستقيم لجهنم طب الدليل كل الكهنه واولهم الباباوات الاردثوكس سرقوا القاب الرب الإله ومجده من المعظم اى معظم على كل خليقه الله ام التراب الباباوات؟؟؟؟ اين عقولكم نعم ايمان مستقيم لجهنم من سبدنا اى سيد كل البشر الله أم التراب الكهنه؟؟؟؟ اين عقولكم؟؟؟؟ من ابونا اى أبو كل البشر الله أم التراب الكهنه؟؟؟؟ اين عقولكم والانبا ارميا اعترف ب السنه النبوية دا أخطر وأقذر من اريوس الاستنتاج العقيده الاردثوكسيه عقيده مضلله ومستقيمه لجهنم بقياده مملكه الكهنه المضللين ومكتوب ملعون من يضل الاعمي من تتبعون يا أرد ثوكس؟؟؟ الرب أم مملكه الكهنه؟؟؟؟؟ ومن البجاحه وقله الادب والمسخره يقبحون ويكفرون كل من لايتبعهم وقالها الانبا بيشوي قال اى شخص غير اردثوكسي لن يدخل الملكوت اى سيهلك اى سيدخل جهنم اين عقولكم ؟؟؟؟ رمتوها فى الزباله حسب العقيده المضلله وقالها القمص داود لمعي للشعب الغوا عقولكم حزني
مدخل الى العهد القديم ٣٦ ا . فاكتثف جلجامش فظاعة الموت وشرع يبحث عن سر الخلود . فأطلعه بطل الطوفان على سز شجرة الحياة . ووفق جلجامش في العثور عليها ولكن حية خطفتها منه فلم يبقى له الى أن يموت حكاية ادم وشجرة في كتاب المقدس مستوحى من قصة جلجامش ومعضم قصص كتاب المقدس مستوحى منه يذكر سفر التكوين في بداية الإصحاح الثالث عن الحية التي قامت بإغواء حواء التي أغوت بدورها آدم وأكلا من الشجرة: ( وكانت الحية أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الإله، فقالت للمرأة: أحقاً قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة؟ فقالت المرأة للحية: من ثمر شجرة الجنة نأكل، وأما من ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله: لا تأكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا
مخلوق يلد اله معضم قصص المسيحية مستوحى من قصة جلجامش مثل شجرة الحياة
انت من خصوم المعتزله فالارجح لن تنصف الحقيقه ابدا.
العظيم ابن الراوندي.🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡
المرأه أسوء مخلوق ممكن تتعامل معه في هذه الدنيا
جزاك الله خير واريد اجابة عن سؤال في بالي ماهو مذهبك العقدي هل انت سلفي ام اشعري ام ماذا
صديقى تعلم اداب الحديث واصبح من المتحدثين... الكلام انواع المنقول بدعه والمستبط فتنه.. السماع والانصات افضل من الحديث واللغوا والكلام
لو انك درست التاريخ الصحيح فان البطريرك الواحد الروماني هو الذي انفصل عن الاربعة بطارك الاخرين اي القسطنطينية وانطاكيا واورشليم والايكندرية منا يحعل بداية الكنيسة الكاثوليكية هو سنة ١٠٥٤ وليس العكس. وعليك ايضاً ان تنيز بين الكنيسة الشرقية والكنائس المشرقية وآنّ الأرثوذكسية لا تفاضل بين الاقانيم اطلاقاً ولا الكايوليمية ولا حتى المشرقيات. فمن اي اتيت بمعلوماتك الخاطئة هذه؟ انل انها ليست عن خباثة
تدخل قناته تلقاء كلها عن الفلاسفة الملاحده و نادر نادر تلقاء مقطع عن الرسول صلى الله عليه وسلم او الصحابة رضوان الله عليهم او التاريخ الإسلامي الخ... لع.نكم الله يا كفره يا عبيد الملاحده
كفففففففففرررررررررررره
و كنت من الخاسرين
موضوع مفيد وممتع .. جزاك الله خير الجزاء 🌹
شكرا على الدعم 🌹🌹
المصيبة افلاطون هل هو موجود او اسطورة كاتب لان المصادر اللي تتحدث عنه مرجعها واحد
افكار مارتن لوثر اخذها من المسلمين بالاندلس
الإسلام دين غزو وقتل ونكاح
جزاك الله خير الجزاء
🌹🌹
رابط قناتي الثانية بيت القصص: youtube.com/@qissashouse?si=84ePBUYynjR1BfDl
اسمهم مسيحيين ليش ما تحكي عن الأحمدية للعلم ورقة كان يتبع رفض الصلب وددرسها لنبي الإسلام وكتبها في القران
باباك شنودة قال " لا فرق بين مسمى النصاري و مسمى المسيحيين ، فهل هو جاهل أم كذاب ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!! بالإضافة إلى هذا ؛ أرجوا أن تنورنا بما تسميه الأحمدية التي تدعي بأن ورقة بن نوفل علمها لرسول الإسلام ، وأين هي في قرآن المسلمين .
عقيده التثليث مذكورة بوضوح في آيات القرآن الكريم في سوره ص / ٧٥ قال الله ل إبليس أنه قد خلق آدم بيده ( ويد الله ترمز للذات الإلهية) وفي سورة آل عمران/ ٥٩ قال الله . أنه قد خلق آدم من تراب .. ثم قال للتراب كن فيكون .... اي ان كلمه الله كلمه خالقه... وقال الله في سوره ص / ٧١ و في سوره الحجر ٢٨ قال الله للملائكه.. أنه خالق آدم من طين ... وبعدما يسويه ( بذاته الالهيه) سينفخ فيه من روحه... ( اي ان النافخ هنا هو روح الله الذاتية. وليست روح الملاك جبريل ) وبذلك يكون الله قد خلق آدم بذاته وخلق آدم بكلمته وخلق آدم بروحه .... والثلاثه هم واحد
النصراني هو انت ان كنت مسلما .غباءك جعلك تعتقد ان معتقدك خالص لكن ما تجهله هو انك نثراني المسيحية لا علاقة لها النصرانية ثلعم كان نصرانيا وليس مسلما بمعنى يهودي مهرطق. جاهل مجهال
سلام ومحبة ونعمة الرب يسوع المسيح للجميع . حجتك باطلة لأنك تخالف نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي. الابيونية مصدر القرآن في قوله (وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) حاشا الله ان يكذب كلامه بكلام جديد بعد ستة قرون من حادثة الصلب. لو لم يقل انا الله لما صلبوه . العتب على المسلم الذي يقلد اليهود في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم، أي انكار لاهوت المسيح في يسوع الإنسان.
قوانين العلم تحكم بين علماء الطبيعة، لأن كل قانون علمي يمثل كشف جزء من تدابير الخالق في إدارة الكون كله . حقيقة ان الكمال للخالق تحكم بين رجال الدين كافة، لأن الكمال يبطل كل فكر يتعارض مع كمال الخالق في طبيعته وصفاته ووعوده . حوار بلا ثوابت متفق عليها يعني كل طرف منتصر بما يعقل، لذا وجب تحديد الثوابت قبل هدر الوقت والجهد في اجترار الموجود قبلا . ما الثوابت الواجبة في حوار مع الملحد ؟ بما ان الملحد يتحصن بالعلوم البشرية لذا وجب ان يكون منطق العقل ومنهج البحث الرصين والوقائع الحياتية والمختبرية ثوابت للفصل بين فكر الإلحاد والفكر الديني، فهل يصح وجود الكون بلا خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟ هل يصح ان الكون المتغير والخاضع تحت قوانين الطبيعة يكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق ؟ هنا وجب على الملحد تقديم البديل عن الإله وبشكل معادلة رياضية تبرهن على وجود شيء من لا شيء وببرهان عملي في مختبرات العلوم، وإلا فلا قيمة لرفض وجود الإله . ما الثوابت عند الحوار مع بني إسرائيل الذين ظنوا ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ؟ الثوابت هنا النبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران بموجب ناموس موسى ، علما ان سفر دانيال ٩ يحدد موعد الصلب أي (يقطع المسيح الرئيس) فلا مجال لمجيء الفادي بعد زمن الصلب والموت والقيامة ، فهل يوجد شخص يهودي يتمم نبوءات العهد القديم غير يسوع الناصري ؟ ما الثوابت عند حوار مع شيوخ الاسلام ؟ الثوابت هنا تخص حقيقة ان الكمال لله وحده لا شريك له ، وهي حقيقة لا جدال عليها، بل هي المقياس لفحص وتقييم كل الكتب الدينية وكل افكار البشر ، فهل الإله الحقيقي يخالف كماله ؟ هل يعمل بالضد من حقيقة انه وحده المسؤول عن العدل الإلهي وهذا يحتم مسؤوليته عن حفظ كلامه وحجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان ؟ الذي يأمركم برد الامانات إلى اهلها هو الأولى بحفظ امانته تامة ، فأية امانة عنده اوجب حفظا من كلامه وحجته على البشر إلى يوم الدينونة بلا تقلب ولا تبديل ولا تناقض ولا تصحيح ؟ غالبا ما يكرر الشيوخ ومريديهم ان الله لم يتعهد بحفظ التوراة والزبور والإنجيل ، لهذا لا يؤمنون بالتوراة والإنجيل والزبور رغم ان القرآن يقر ان التوراة والإنجيل هما من نور وهدى الله وفيهما حكم الله ولا يمكن إطفاء نوره ، وايضا كان نبي الاسلام مصدقا بالتوراة والإنجيل وبمن انزلهما. إقرأ الآيات الدالة على مسؤولية رب الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد عن حفظ امانته، ثم أجب : أية أمانة عند الله اوجب حفظا من رسالته إلى البشر ؟ سفر التكوين ١٧ : ١٩((فقال الله: بل سارة إمرأتك تلد لك إبنا وتدعو اسمه إسحاق واقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده )) سفر التثنية ٣١ : ٩ ((وكتب موسى هذه التوراة وسلمها للكهنة بني لاوي حاملي تابوت عهد الرب، ولجميع شيوخ إسرائيل )) سفر التثنية ٣١ : ٢٦ ((خذوا كتاب التوراة هذا وضعوه بجانب تابوت عهد الرب إلهكم، ليكون هناك شاهدا عليكم )) مزمور ٨٩ : ٣٤ ((لا انقض عهدي، ولا اغير ما خرج من شفتي )) مزمور ١١٩: ٨٩ (( إلى الأبد يا رب كلمتك مثبتة في السماوات )) مزمور ١١٩ : ٩٠ ((إلى دور فدور أمانتك. أسست الارض فثبتت )) مزمور ١٢١ : ٤((إنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل )) مزمور ١٤٦: ٦((الصانع السماوات والأرض، البحر وكل ما فيها. الحافظ الأمانة إلى الأبد )) سفر اشعياء ٣٤ : ١٦((فتشوا في سفر الرب واقرأوا. واحدة من هذه لا تفقد. لا يغادر شيء صاحبه، لأن فمه هو قد أمر، وروحه هو جمعها )) سفر اشعياء ٤٠ : ٨ ((يبس العشب، ذبل الزهر. وأما كلمة إلهنا فتثبت إلى الأبد )) سفر اشعياء ٤٦ : ١٠((مخبر منذ البدء بالأخير، ومنذ القديم بما لم يفعل، قائلا: رأيي يقوم وافعل كل مسرتي )) سفر اشعياء ٥٥: ١١(( هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي. لا ترجع إلي فارغة، بل تعمل ما سررت به وتنجح في ما ارسلتها له )) سفر اشعياء ٥٩ : ٢١((أما أنا فهذا عهدي معهم، قال الرب: روحي الذي عليك، وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك، ولا من فم نسلك، ولا من فم نسل نسلك، قال الرب، من الآن وإلى الأبد )) سفر أرمياء ١: ١٢ ((فقال الرب لي: أحسنت الرؤية لأني انا ساهر على كلمتي لاجريها )) سفر أرمياء ٢٣ : ٢٩((أليست هكذا كلمتي كنار، يقول الرب، وكمطرقة تحطم الصخر؟)) سفر ارمياء ٣٢ : ٤٠ ((واقطع لهم عهدا ابديا إني لا ارجع عنهم لاحسن اليهم، واجعل مخافتي في قلوبهم فلا يحيدون عني )) سفر نحميا ١ : ٥ ((وقلت: أيها الرب إله السماء، الإله العظيم المخوف، الحافظ العهد والرحمة لمحبيه وحافظي وصاياه ))
بفضل محبته أعد لنا طريقا للعودة إليه بالصورة التي يريدها فينا، وهذا الطريق الحق المؤدي إلى الحياة الأبدية في رضوان الله صار بصورة إنسان يولد من عذراء بلا زرع بشر فيها، لأن الخالق وحده القادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء . يسوع الذي خلقه الله بولادة عذراوية لم يتحول إلى إله آخر مع الله بل هو اكرم حجاب يختاره الله ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح لعمل الفداء وسيأتي ليدين البشر. يلزمك التمييز وليس الفصل بين ناسوت يسوع الإنسان ولاهوت المسيح فيه. اللاهوت هو جوهر الله الواحد في وجوده وحياته وحكمته وكل صفاته ، وهو قائم على ثالوث اقانيمه الآب والإبن والروح القدس. اسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء أي خالق كل شيء. اسمه الإبن لأن الله الحكيم الكليم كلمته منه وله وفيه وبها خلق كل شيء. اسمه الروح القدس لأن الله الحي المحيي واهب الحياة القدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط. الله الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله ارسل كلمته المسيح ليحل في ناسوت يسوع منذ لحظة قبول العذراء بشارة الملاك لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج. الله ارسل الروح القدس لينشر نعمة الخلاص بالمسيح يسوع الفادي بين الامم. الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه ويعمل بها بلا انفصال. تمايز اقنوم عن اقنوم يفسر ازلية عمل الله بصفاته الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس. التجسد بلسان عربي مبين هو أن الله القى كلمته المسيح في مريم العذراء فتمثل لها بشرا سويا هو يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال. الثالوث بلسان عربي مبين هو الله وكلمته وروحه واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال.عيسى ليس يسوع لأن الاول لم يتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي تممها الثاني. لهذا السبب لا نؤمن بعيسى الهارب من الصليب بل نؤمن بان الله تمم وعده بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين بصليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. صحيح ان ما وقع على يسوع من اهانة وجلد وصلب وموت لا يؤثر في لاهوت كلمة الله المسيح، وهذا هو عين الصواب، لأن كلمة الله منه وله وفيه ازلا وابدا غير محدود ولا يحده جسد يسوع ولا الكون كله، انما بفضل محبة الله اعان طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد لعمل الفداء التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر كونهم خطاة وليسوا ندا لله في إرضاء العدل الإلهي. لو ان الله غفر لآدم لما طرده من نعيم رضوانه في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية. الفداء برهان على محبة الله للبشر . العدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية.العدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران ، ورضوان الله لا يعادله أي ثمن بشري ، فمن يقدر على تقديم كفارة تامة مقبولة عند الله عوضا عن آدم وذريته ؟ الحل الإلهي لسد عجز البشر جاء بدافع المحبة فجمع العدل والغفران بدم الفادي البريء يسوع الإنسان بقوة لاهوت كلمة الله المسيح فيه ، ليكون طريق العودة إلى رضوان الله متاحا مجانا بلا ثمن بشري ولا ينقصه شيء من ملذات الدنيا. الحياة الدنيا في الجسد الترابي تحتمل وقوع المعاصي، فلا خلاص قبل موت الجسد ، لهذا السبب تم الخلاص لفكر وسلوك المؤمن وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت الآب كما قام يسوع بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. موت يسوع الإنسان محسوب موتا لشخص الرب يسوع المسيح كما كان المشي على الماء مثلا بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال، وبهذا الحل الإلهي يبطل مكر إبليس وتزول سلطته عن الإنسان المؤمن الذي يحيا لمجد الله حبا وطوعا. (( من ثمارهم تعرفونهم )). المعجزة الربانية في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد : ١- ان نبوءات العهد القديم التي عند اليهود قد تحققت بعد قرون في شخص واحد هو يسوع المسيح، وله شهود وشهداء ماتوا على الإيمان بصلبه وموته وقيامته. ٢- ان المؤمن يتغير إلى إنسان مسالم محب الخير للجميع ويعمل ما يليق بمحبة الله طوعا بلا خوف من العقوبات. هل تعرف كتابا آخر مثل نور وهدى الله الذي في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل ؟ سفر هوشع ٦ : ١ - ٣ ((هلم نرجع إلى الرب لأنه هو افترس فيشفينا، ضرب فيجبرنا. يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه، لنعرف فلنتتبع لنعرف الرب . خروجه يقين كالفجر . يأتي إلينا كالمطر. كمطر متأخر يسقي الأرض. )) نصيحة أخوية إلى كل مسلم ومسلمة ، إقرأوا نور وهدى الله الذي في التوراة والإنجيل والزبور ، ثم قرروا ما تعقلون، وكل نفس بما كسبت رهينة أمام الديان العادل.
الصفات لازمة للكائن الموجود ، وتسبق الفعل، والفعل يعلن الإسم . فاقد الشيء لا يعطيه ، فمن وهب للبشر وجودا وحياة وعقلا ناطقا حرا مبدعا مستقلا ...؟ هل الخالق اعطانا ما ليس عنده ؟ حاشا، لأنه الكامل وكلي الصفات وعامل بصفاته قبل خلقه أي شيء حتما ووجوبا بحكم كونه الإله . سرمدية الكمال الإلهي تجعل عمله بصفاته الذاتية بلا توقف ، وما لا يحتاجه ليس شرطا للبرهنة على كماله، فهو المكتفي بذاته لا يحتاج إلى سواه قبل خلقه أي شيء، وأنما بفضل محبته خلقنا وعلمنا وانقذنا بكرمه في صليب ابنه الفادي يسوع المسيح عوضا عن عجز البشر . سفر اشعياء ٤٣ : ٧ (( بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )). الإله الحقيقي منح الحرية للجميع في الطاعة والمعصية ليكون كل واحد مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدين بلا عذر من أي إنسان أمام الديان العادل . الشر ضريبة الحرية، والألم ضريبة الكرامة، والحرية والعدالة شرطان للكرامة ، فلا مبرر لفرض ثلاثية السيف والجزية وتغيير الدين على الناس. اللاهوت هو جوهر الله الواحد الوحيد الأوحد.. سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان الذي بفضل لاهوت المسيح فيه عمل المعجزات التي تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع. معجزة تفتيح عيون العمي خاصة بالمسيح الموعود به في أسفار العهد القديم، فعلها يسوع الإنسان امام كهنة الهيكل، ومع هذا لم يؤمنوا، لانهم بحسب تفسيرهم ارادوا ظهور المسيح بينهم ملكا جبارا يحررهم من الرومان ويقيم مملكة داود. رغم سوء فهم اليهود إلا انهم بصلبهم يسوع الإنسان تمموا نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال، وبهذا صح كلام الله في التوراة والزبور والأنبياء كما اعلنه الانجيل ببشارة صلب وموت وقيامة يسوع المسيح.
لماذا دعاة الإسلام لا يعقلون الوحدانية الجامعة ؟ هل وجدوا في القرآن أسماء اقانيم الآب والإبن والروح القدس ؟ هل يعرفون كيفية عمل الله بصفاته الذاتية في الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ؟ هل الله يخلق كلماته التي بها يخلق كل شيء ؟ من يكون القدوس من ذاته غير الله الحي الكليم ازلا وأبدا ؟ لماذا يكفر القرآن أن يكون لله صاحبة ينجب منها ولدا ، ولا يكفر عبادة المسيحيين للروح القدس ؟ الأخ عبد الله ، رد عليهم بشكل اكاديمي، وهنا وجب عليهم تقديم البديل عن وحدانية الله بوحدة الجوهر الإلهي لاهوته في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس . سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف . كل اقنوم هو الله وله ذات وحياة وارادة لكن بلا انفصال، لأن كل اقنوم يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا انفصال ، وكان هذا ردا على هرطقتين تنكران لاهوت المسيح والروح القدس قبل عام الفيل . ترجمة كلمة اقنوم الى شخص ليست دقيقة لأن الأصل يوناني هيبوستاسس يشرح الاقنوم بأنه ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه بلا انفصال ، أي ليس شريكا مع الله بل هو الله ذاته الحي الحكيم الكليم القدوس من ذاته ازلا وابدا. الديانات الوثنية فيها تجميع أشخاص منفصلين ومتصارعين ومتفاوتين في الوجود والقوة، فلا مبرر لمقارنة وحدانية الله الحي الكليم بآلهة الشعوب الوثنية. طبيعة الخالق فوق عقل البشر وليس ضده، بل ان الوحي الإلهي مكتوب بلسان وثقافة انبياء بني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح ليكون مفهوما الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر ، وايضا صورة الله في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، لأن كل إنسان هو اقنوم يمثل الذات البشرية تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض. الاقنومية التي لا يعقلها دعاة الإسلام تفسر مزمور ١١٠ : ١ ومزمور ٢ : ١٢ وسفر أشعياء ٤٨ : ١٦ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ التي عند اليهود المؤمنين بيهوه الحي بروحه القدوس الكليم ازلا وأبدا، كما تفسر الاقنومية كلام الرب يسوع المسيح عن نفسه والآب والروح القدس ، فهل يصح الشك في مصداقية الخالق في حفظ نوره وهداه الذي في التوراة والإنجيل والزبور ؟؟؟
يقول المثل الصيني : لا تعطه سمكة بل علمه كيف يصطاد السمك . سوء الفهم حجة على المشكك حتما لأن الكمال للخالق وليس للمخلوق ، وبقليل من الحرية في القراءة والقرار يمكن لأي إنسان ان يتوصل إلى حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده بلا تراجع ولا تكذيب ولا تصحيح. لو لم يقل انا يهوه لما صلبوه، إذ لم يجدوا فيه خطية عندما قال لهم: من يبكتني على خطية . ثنائية صفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري في شخص الرب يسوع المسيح حيرت اليهود، إذ حكموا عليه بحسب ظاهره الإنسان يسوع الوديع إبن مريم ويوسف النجار ، ولم ينتبهوا إلى معجزة تفتيح عيون العمي الخاصة بالمسيح الموعود به في أسفار العهد القديم، بل بسوء فهم صلبوه وتمموا وعد ربهم لآدم وحواء بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ لا أحد أجبرهم على رفض يسوع أنه المسيح، فلا فضل لهم على ربهم في تتميم وعده، بل استحقوا غضب الله بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م كما قالوا ((دمه علينا وعلى اولادنا )) . لو لا حرية البشر لما حقت عليهم الدينونة الأخيرة . الفيصل الحكم بين الكتب الدينية كافة وكذلك افكار البشر أن الإله الحقيقي : ١- له علاقة مع البشر ، ويتواصل معهم عبر الوحي الإلهي ومخلوقاته التي تدل على خالقها. ٢- يحفظ رسالته كما يحفظ ذاته وعزته، وبها حجته على البشر الى يوم الدين ليكون العدل الإلهي تاما بلا عذر من أي إنسان. ٣- لا يظلم البشر في كل مكان وزمان وإلى يوم الحساب، بفضل كماله المانع لأي نقص فيه، وبحكم حرية البشر في الطاعة والمعصية، وهم اصحاب عقل حر وضمير حي. ٤- جعل شعبه المختار عبرة ودرس لكل من يجادل في الأديان، فلا مبرر لتقليد اليهود في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م. ٥- نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح بعد قرون ، لا يتممها مخلوق بل الخالق المهيمن على تاريخ البشر رغم حرية البشر وابليس. ثنائية شخص الرب يسوع المسيح يعني فيه لاهوت الله وناسوت البشرية بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ، وهنا تعثر بنو اسرائيل فصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بالله عندما قال انا هو . بناسوته عاش حياتنا بلا خطية ولم يعلم الساعة مثل أي إنسان ، وبلاهوته يعلم الساعة ولا يخبر بها تلاميذه لأنها خاصة بالله. الله هو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء بين اقانيم جوهره الإلهي الآب والإبن والروح القدس. اسمه الآب لأن اللاهوت هو اصل كل شيء. اسمه الإبن لأن اللاهوت حكيم كليم وكلمته منه وله وفيه وليس مخلوقا، بل القى كلمته المسيح في مريم العذراء فتمثل لها بشرا سويا هو يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال. اسمه الروح القدس لأن اللاهوت هو القدوس من ذاته غير مرئي يعرفه المؤمنون به فقط.