วีดีโอ

ولد حرام كي شيعه گفته قرآن تحریف شده

والوهابية قالت بتحريف القرءان ؟ اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يعاملك بعدله نتيجة افتراءك هذا على عباده

شنو كانت تتكلم وياهه شتكلهه

لا اشكال في التفسير الاخر والله اعلم. وقد ذكره القرطبي في تفسيره . ثم من سميته بالاشعري مؤكد انه ينقل قولا ما فهو موجود في القرطبي كما اسلفت لك . فكلاهما ناقل ولم يجتهد في التفسير . فهذا نقل علم ولا علاقة له بسلفي او غيره . فكفى اقامة للنعرات بغير علم . انت حتى مو عارف منين جاي الحكي ولا تتبعت .

يا علي يا حسين هذا شنو

أشعري وشيعي وإباضي = المعطلون

قد ثبتت الأحاديث عن الرسول ﷺوآله في بيان صفة الصلاة عليه ﷺوآله في الصحيحين وغيرهما، ومن ذلك حدِيث كعب بن عجرة أنه قال: يا رسول الله أمرنا الله أن نصلي عليك.. فكيف نصلي عليك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،.

شايف كلام الشيعي افضل من كلام الاهطل الأشعري جماعة دني قمعة

عليك لعنه تسب صحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

ماشاء الله على المسلمين .لقد ادوا كل واجباتهم الدينية ولم يبقى عليهم الا ( كيف،أين،ومتى ) هذا الامر اجعلوه لله وحده والجنة والنار غير مرتبطة بهذه المسائل . فقط وحد الله وأدي ماعليك تجاه الله والناس وستدخل الجنة بإذن الله ...لن تسأل كيف استوى الله على العرش .

يدعون السلام وحب رسول الله وهم حقدين على رسول الله

الله في السماء نعم هذول مبتدعه

لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الله في الدنيا نعلمه لا ندركه اما انتم الشيعة الاهكم مثل الءلاه اليهود ونصارة

بن شمس الدين كلشي مايفتهم يقول القول ونقيضه هو فقط يثرثر

الامام عثمان بن سعيد الدارمي رحمه الله بريء من هذا الكتاب وقد وضعه الكرامية لأنه طردهم من هرات

يعني لما رب الوهابية جلس كان واقفا قبل ذلك؟؟؟؟

صاحب فيديو مدلس، بتر و قص فيديو شيخ عثمان خميس و ابحثوا عن تفسير قرطبي و ابن سعدي تفسير اهل السنة والجماعة و ليس قبوريين الضلال

ههاهاهاها هههههههه ... انتم ايها الشيعة تعيشون في خيالات عقولكم وتتألمون من زيف افكاركم

تفسير السلف هو الحق

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ❤❤

لا حول ولا قوة إلا بالله

سيد حسن ؟

كلام الشيخ الشيعي و الاشعري هو الاصح ومايقبله العقل لان شخص مثل الرسول محمد صلوات الله عليه وعلى آله مكانته رفيعه حاشان ان يصدر منه الشين والرجس من افعال البشر لان النبي لا يقول شيء الا بأمر من الله عزّ وجل

حديث موضوع ، وهذا مخطئ مع احترامي له ولسيدنا علي ولسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

هذا دليل إجمالي ، اذهب الى كتب الكلام لأئمة الاشاعرة وسترى الدليل التفصيلي واضحاً بيناً ثم تعال ورد عليه

الأشاعرة ❤

ما اعظم اقوال اهل السنة المنزهة علم ومنطق عكس الشيعي سوالف عجايز اما السلفي فكلام مجسم والعياذ بالله

ياحمار قصده ان يزيد يشرب الخمر افهم ياحمار

كلهم مرقعون كان ضالا بمعني كان كسائر قومه الضالون فاختاره الله للنبوه وهداه للحق بكل بساطه ..وما انا الابشر مثلكم ...ليش التقديس الاعمي عادي كان ضال وهداه الله وجعله نبي طبيعي

حاشا للنبي أن يعبس وهو خير البشر و الذي قال عنه المولى سبحانه وتعالى وإن لعلى خلق عظيم. فكلام المفسرين مردود عليهم و كل واحد مو منزه إنه قام بهذا الفعل إلا النبي. ومن لا يرضى أن يقال فلان هو الذي نزلت فيه هذه الآيه الأولى أن لا يرضاها للنبي ويقرها لغيره سلامة لدينه.

أحسنتم سيدنا الفاضل العزيز هؤلاء جهلة

😂، هذه إسرائليات 😂

تفسرون ع كيفكم حسبي الله ونعم الوكيل الكمال لله وحده

نعم كلام سيدنا يسري جبر هو الصحيح و انا على رأيه و هو الراجح و يوم القيامة ستعلمون مكان هذا النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم و من سينكر علينا هذا فالله سيحكم بيننا يوم القيامة

لعن الله ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وحيريز بن عثمان كانوا ينالون من افضل الخلق بعد رسول الله علي بن ابي طالب صلوات ربي عليهم لعنة الله على النواصب

راءي الشيخ يسري جبر لايمثل الساده الاشاعره وللمعلومه الساده الاشاعره والماتوروديه والصوفيه اجمعوا علي تفسير تلك السوره كما فسرها الشيخ عثمان خميس الوهابي

حسين يا الحسين يا❤❤❤❤❤❤

اذا قلت مباشرة يا علي يا ابا الحسن إشفيني فقط شركت لان الشافي هو الله واذا قلت اغيثيني يا فاطمة أغثني ياصاحب الزمان فقط اشركت لان المغيث هو الله لذلك يجب أن تقول يا الله يا رحمن ياشافي إشفيني بجاه الحسين اي ذكر الله وبعدها التوسل بالحسين بعلي

وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُواْ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤۡتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ ٥٩

نحن كشخص شيعي أدعي ربي بحق أهل البيت ولا أقول مثلا يا حسين أرزقني هذا يعتبر شرك حسب مصادر صحيحه من كتبنا لكن أنا أقول اللهم بحق أهل البيت وليس يا حسين أرزقني هذا شرك يعتبر

Allah yousakhir rijal el khafaa . Ina allah mousakhirou el ryahe wa rijal lil mouminine

اللهم صل على محمد وال محمد

صحيح نحب الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته رضي الله عنهم ولكن لا نشركهم مع الله تعالى هذا تجاوز لأمر الله تبارك وتعالى انتبه ...

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

والله افضل موضوع تكلم به السيد ولكن الاية الكريمة فليس الرسول شريك في الفضل مع الله ولكن في ذلك الموضع كان الرسول هو من باشر بعملية العطاء ولكن المتفضل الاول والاخير هو الله عز وجل على الرسول وعلى كل خلقه فلا يشرك في حكمه احدا وهذا الكلام الذي تقوله يا سيد خطير انت تقول بأن الله اشرك رسوله معه في فضله وان الفضل بيد الله كما يقول في كتابه الكريم فتقوا الله يا يا عباد الله. فقط الله جعل الشفاعة في يوم الحساب لمن ارتضى. الله الله في التوحيد اذا لماذا اهلك الله الامم السابقة لانهم اشركوا فالله واحد لا شريك له والله سبحانه وتعالى يقول(ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك ) هنا شرك مطلق فلا شريك لله في اي امر واي انسان فلا تلبسوا على الناس دينهم

اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً.

اللهم لك الحمد حمدا لايقوى على احصائيه الا انت فصل على محمد وآل محمد صلاة لايقوى على احصائها الا انت

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام وأهل بيته عليهم السلام جميعاً

روى أحمد بن حنبل في مسنده (ج28، ص478، رقم الحديث 17240، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة): (حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا شعبة، عن أبي جعفر، قال: سمعت عمارة بن خزيمة، يحدث عن عثمان بن حنيف أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادعُ الله أن يعافيني. قال: إن شئت دعوت لك، وإن شئت أخرت ذاك فهو خير. فقال: ادعه. فأمره أن يتوضأ، فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد، إني توجهت بكَ إلى ربي في حاجتي هذه، فتُقْضَى لِي، اللهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ). قال المحقق شعيب الأرناؤوط: (إسناده صحيح).

لعنة الله على ابن ملجم يتيم علي بن ابي طالب الذي رباه واحسن اليه وغدر الفارسي ابن ملجم بالامام