วีดีโอ

کمال سر g00d

Kmal sar good to me

❤❤❤❤❤❤

Usman Usman Nadeem Kya Allah ka rishta

ہر مسلمان کی شدید چاہت اور مقصد ہونا چاہئے کہ ہم اللہ کے ایسے اطاعت کرنے والے بندے بن جائیں کہ اللہ ہم سے راضی ہو جائے اور قیامت کے روز جب اللہ کے سامنے پیش ہوں تو اللہ ہم سے مخاطب ہو کر فرمائے "اے نفس مطمئن! ۔ اپنے پروردگار کی طرف اس طرح لوٹ کر آجا کہ تو اس سے راضی ، اور وہ تجھ سے راضی۔ اور شامل ہوجا میرے (نیک) بندوں میں، اور داخل ہو جا میری جنت میں۔" سورة الفجر آیات 30۔27۔ ہم مسلمان ہیں لیکن پیدائشی مسلمان! ہم پیدائشی مسلمان اس فرقے کے مسلمان بن کر رہ جاتے ہیں جس فرقے سے ان کے باپ دادا تعلق رکھتے ہیں اور اس یقین کے ساتھ اپنے آپ کو ایک خول میں بند کر لیتے ہیں کہ یہی مکتب فکر سیدھے راستے پر ہے اور باقی سب گمراہی کے راستے پر ہیں۔ پھر کوئی توجہ بھی دلا دے کہ آپ کا فلاں عقیدہ قرآن سے متصادم ہے تو دماغ اسے قبول ہی نہیں کرتا۔ کیونکہ ہم راہنمائی کیلئے اسی فرقے کے علماء کو ہی سنتے ہیں۔ ہم دنیا میں اچھا مقام حاصل کرنے کیلئے اعلی تعلیم حاصل کرتے ہیں۔ ہم نے زیادہ سے زیادہ دولت کمانی ہے تاکہ دوسروں سے آگے نکل جائیں اور دنیا کی ہر آسائش ہمارے پاس ہونی چاہئے۔ آخرت!!! نہیں بھئی وقت نہیں ہے۔ دیکھی جائے گی جب وقت آئے گا۔ ہم فلاں ولی اللہ کے پیارے ہیں اور قیامت والے دن وہ ہمیں پہلے جنت میں بھجوا کر پھر ہی جنت میں جائیں گے۔ مرید کو قبر کے سوال جواب سے بچا لیں گے، عذاب کو روک لیتے ہیں یہ بزرگ!!یہی تو بتایا ہے ہمیں فلانے مفتی صاحب نے، فلانے مولانا صاحب نے۔ لیکن!!! کیا بتایا ہے ہمیں ہمارے رب نے، جو اس کائنات کا مالک ہے؟ کہاں لکھا ہے؟ کس کیلئے لکھا ہے؟ کون پڑھے گا؟ آج غیر مسلم قرآن پڑھ کر، سمجھ کر، اس میں غور و فکر کر کے مسلمان ہو رہا ہے اور ہم پیدائشی مسلمانوں نے نبی ﷺ پر نازل کئے گئے اللہ کے کلام، اللہ کے الفاظ کو کیا اہمیت دی؟ اس میں اللہ ہم سے مخاطب ہے اور ہمارا رویہ ایسے ہے کہ جیسے ہم اللہ سے کہہ رہے ہوں کہ یا اللہ آپ جو مرضی کہیں ہم نہیں سنتے!!، ہم تو اسی کو صحیح مانیں گے جو فلاں مفتی مولانا نے ہمیں بتا دیا ہے۔ اللہ ہم سے قرآن میں فرماتے ہیں کہ قرآن نصیحت حاصل کرنے کیلئے آسان ہے تو ہے کوئی نصیحت حاصل کرنے والا؟ قرآن ایمان والوں کیلئے ہدایت ہے۔ نہیں جی ہمارے مفتی صاحب نے ہمیں بتا دیا ہے کہ قرآن خود ترجمہ سے پڑھو گے تو گمراہ ہو جاؤ گے۔ اس کیلئے 14 علوم آنے چاہئیں۔ اس لئے صرف ثواب کیلئےصرف تلاوت کریں گے، ختم پڑھائیں گے اور زیادہ سے زیادہ بچے کو حفظ کروا دیں گے۔ نبی پاک ﷺ کے زمانے میں ان پڑھ اور بدو صحابہ کو بھی قرآن کی فوری سمجھ آ جاتی تھی!! تو کیا ہوا؟ اس وقت ہمارے مفتی مولانا جو نہیں تھے جو ان کو 14 علوم کا بتاتے۔ اللہ تعالٰی فرماتے ہیں: "اور جب ان سے کہا جاتا ہے اس کی پیروی کرو جو اللہ تعالیٰ نے اُتارا ہے تو وہ کہتے ہیں بلکہ ہم تو اسی کی پیروی کریں گے جس پر ہم نے اپنے باپ دادا کو پایا ہے ، کیا اگرچہ ان کے باپ دادا تھوڑی سی عقل بھی نہ رکھتے ہوں اور نہ ہی وہ ہدایت پاتے ہوں؟" سورة البقرة آیت 170 "تو کیا وہ قرآن میں غور و فکر نہیں کرتے ؟ اور اگر وہ غیراللہ کے پاس سے ہوتا تو اس میں وہ یقیناً بہت زیادہ اختلاف پاتے" سورة النساء آیت 82 "اور رسول کہے گا اے میرے رب ! یقیناً اس قرآن کو میری قوم نے چھوڑ رکھا تھا" سورةالفرقان آیت 30 اپنی آخرت کی فکر ہے تو ضد چھوڑ کر صدق دل سے اللہ سے ہدایت مانگ لیں اور ہدایت کی شدید چاہت لئے قرآن پڑھیں اور سمجھیں۔ حقیقت یہ ہے کہ ہم میں سے کچھ لوگ ان بزرگوں سے ایسی محبت کرتے ہیں کی اللہ اور اللہ کے رسول ﷺ سے محبت کو بھی پیچھے چھوڑ جاتے ہیں۔ "اور لوگوں میں سے ایسے بھی ہیں جو غیراللہ کو شریک بناتے ہیں ، وہ اُن سے اللہ تعالیٰ کی محبت جیسی محبت کرتے ہیں اور جو لوگ ایمان لائے وہ اللہ تعالیٰ کی محبت میں زیادہ شدید ہیں اور کاش ! جن لوگوں نے ظلم کیا ہے وہ دیکھ لیں ( اس وقت کو ) جب وہ عذاب کو دیکھیں گے ( تو سمجھ جائیں گے ) کہ یقیناً ساری کی ساری قوت اللہ تعالیٰ ہی کے لئے ہے اور یقیناً اللہ تعالیٰ بہت سخت عذاب والا ہے"سورة البقرة آیت 165 اللہ کے سوا کسی اور کو مدد کیلئے پکارنا، کیا معمولی معاملہ ہے؟ نہیں بلکہ یہ دین کی بنیاد "لا إله إلا الله "کے ہی خلاف ہے۔ قرآن میں ایک بار نہیں بلکہ بار بار اور واضح احکامات موجود ہیں کہ اللہ کی سوا کسی اور کو نہیں پکارا جا سکتا۔ مثالیں دے کر بھی سمجھایا گیا ہے۔ ان آیات کا حوالہ یہ نام نہاد مفتی بھول کر بھی نہیں دیتے۔ مثال کے طور پر: "کہہ دو کیا تم نے دیکھا جنہیں تم اللہ تعالیٰ کے سوا پکارتے ہو ، مجھے بھی دکھاؤ کہ اُنہوں نے زمین میں کون سی چیز پیدا کی ہے ؟ یا آسمانوں میں اُن کا کوئی حصہ ہے ؟ اگر تم سچے ہو تو اس سے پہلے کی کوئی کتاب یا علم کی کوئی نقل شدہ بات ہی میرے پاس لاؤ" "اور اُس سے بڑا گمراہ کون ہو گا جو اللہ تعالیٰ کے سوا اُنہیں پکارتا ہے ؟ جو قیامت کے دن تک اُسے کوئی جواب نہیں دے سکتے حالانکہ وہ اُن کی دُعا ہی سے غافل ہیں" "اور جب تمام انسان جمع کر دیے جائیں گے تو وہ (جن کو پکارا جاتا تھا) اُن کے دُشمن ہو جائیں گے اور اُن کی عبادت کا انکار کرنے والے ہوں گے" سورة الاحقاف آیات 4،5،6 یہ مفتی ملا ان آیات کا بتاتے ہیں جن کا شان نزول کچھ اور ہوتا ہے اور گھما کر مرضی کا مفہوم نکالتے ہیں اور گمراہ کرتے ہیں۔ سینکڑوں واضح آیات موجود ہیں اگر سمجھنا چاہیں!!! تو قرآن موجود ہے۔ قیامت کے روز ہر ایک اپنا جواب دہ خود ہو گا۔ قرآن میں اللہ تعالٰی نے ہمیں فرقوں میں بٹنے سے منع فرمایا ہے اور صرف مسلم رہنے کا حکم فرمایا ہے۔ لہذا اپنے آپ کو ہر فرقے سے آزاد کریں اور قرآن کو مضبوطی سے تھام لیں۔ قرآن پڑھیں، سمجھیں اور عمل کریں۔ ان گمراہ کرنے والوں سے اللہ بچا لے گا اگر آپ کی اپنی بھی چاہت ہوئی تو۔ موت بتا کر نہیں آیا کرتی یہی وقت ہے غور کنے کا، ایسا نہ ہو کہ قیامت کے روز مجرموں کی صفوں میں کھڑے کہہ رہے ہوں: "اے کاش ہم واپس بھیج دیے جائیں اور ہم اپنے رب کی آیات کو نہ جھٹلائیں ۔ اور ہم ایمان والوں میں سے ہو جائیں" سورة الأنعام آیت 27 ‎ ‎اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّىْ مِنْ کل ذَنبٍ وَّاَتُوْبُ اِلَيْهِ

❤❤❤❤❤❤❤

Usman Nadeem

Usman Usman Nadeem

ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ بہت خوب

❤❤❤❤❤❤

Sobanla

❤❤❤

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ بہت خوب

ماشاءاللہ بہت خوب

Kmal sar good

Bht khub. Ye Teri nzer ka kmal hai

Bht khub. Ye Teri nzer ka kmal hai

Bht khub Ye teri nzer ka kmal hai

Bht khub ye teri nzaer ka kmal hai

Bht khub.😊

Bht khub.😊

Masha Allah

کمال

سلام جناب جی

❤

سر کمال جی

❤❤❤❤❤❤ very nice

Mashallah❤️❤️❤️

I love you 💝💝💝💝💝💝💝

سر اپ خوبصورت ترین ہیں

سر کاروبا کے بارے میں بتائیں

کمال ہیں آپ سر

❤❤❤❤❤❤

ماشاءاللہ😇

ماشاءاللہ

❤❤❤❤

🟠 *" پیر/ مرشد ہر جگہ حاضر وناظر ہوتے ہیں* " *اس بات کو اعلیٰ حضرت امام احمد* *رضا خان صاحب نے ایک واقعے سے* *ثابت کیا ہے* - *واقعہ یہ ہے -* *انہیں سیدی احمد سجلماسی کی دو بیویاں* *تھیں* - *( پیر ومرشد ) سیدی عبدالعزیز دباغ نے* *فرمایا کہ - " رات کو تم نے ایک بیوی کے* *جاگتے ہوےَ دوسری سے ہمبستری کی **یہ* *نہیں چاہیےء** " *عرض کیاکہ "-* *حضور وہ اس وقت سوتی تھی **-" فرمایا *-* " *سوتی نہ تھی ،سوتے میں جان ڈال* *لی تھی - ( یعنی کہ سوتی بن گیء تھی* ) *" *عرض کیا - " حضور کو کس طرح علم* *ہؤا* ؟؟" *فرمایا - " جہاں وہ سو رہی تھی وہاں کویء* *اور پلنگ بھی تھا ؟؟* -" *عرض کیا - " ہاں* " *فرمایا -" اس پر میں تھا - "* " *تو کسی وقت شیخ مرید سے جدا نہیں ،ہر* *آن ساتھ ہے* -" *حوالہ کتاب - ملفوظات اعلیٰ حضرت* *حصہ دوم صفحہ 234/235۔*

Sar krobar ke bre me mtne pleeezzzz

س❤❤❤❤❤

W❤❤❤❤

Danish Ali ❤❤

❤❤❤❤❤❤

*قرآن* **سورۃ نوح آیت نمبر 23 - ترجمہ* - *قوم کے سرداروں نے اپنے آدمیوں سے کہا ہے* *کہ -خبردار ! اپنے معبودوں کو ہرگز مت* *چھوڑنا - نہ ود اور** *سواع کوکسی صورت* *میں چھوڑنا اور نہ یغوث ،یعوق اور* **نسر کو چھوڑنا* - *اور ایسا ہی ہوا لوگوں** *نے اپنے بتوں کو نہیں چھوڑا -* *اس واقعہ کی وضاحت کرتے ہوئے شیخ* **محی الدین ابن عربی فرماتے ہیں کہ* * *اچھا ہوا کہ انھوں نے( بتوں )کو نہیں چھوڑا* - *اگر وہ اپنے بتوں کو چھوڑدیتے تو* *ان ( ظہورات ) سے جو بتوں میں ہوتی* *ہیں اس سے( جدا ) ہوجاتے* - *کیونکہ حق تعالٰیٰ کی( تجلی ) ہر معبود* *میں / ہر مخلوق میں - اور ہر شیےء میں* *ہے ۔ جو اس شےء کو جانے گا اس میں کی ** *وجہ حق کو جانے گا - اور جو کسی* *شےء** *کو نہ جانے گا وہ اس میں کی وجہ* *حق سے جاہل رہے گا* - *حوالہ کتاب - فصص الحکم* *مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی* *صفحہ نمبر 93*

🟠 *" پیر/ مرشد ہر جگہ حاضر وناظر ہوتے ہیں* " *اس بات کو اعلیٰ حضرت امام احمد* *رضا خان صاحب نے ایک واقعے سے* *ثابت کیا ہے* - *واقعہ یہ ہے -* *انہیں سیدی احمد سجلماسی کی دو بیویاں* *تھیں* - *( پیر ومرشد ) سیدی عبدالعزیز دباغ نے* *فرمایا کہ - " رات کو تم نے ایک بیوی کے* *جاگتے ہوےَ دوسری سے ہمبستری کی *- -*-*یہ-*- -*-نہیں چاہیےء*-*- -" -*-عرض کیاکہ "-* *حضور وہ اس وقت سوتی تھی **-" فرمایا *-* " *سوتی نہ تھی ،سوتے میں جان ڈال* *لی تھی - ( یعنی کہ سوتی بن گیء تھی* ) *" *عرض کیا - " حضور کو کس طرح علم* *ہؤا* ؟؟" *فرمایا - " جہاں وہ سو رہی تھی وہاں کویء* *اور پلنگ بھی تھا ؟؟* -" *عرض کیا - " ہاں* " *فرمایا -" اس پر میں تھا - "* " *تو کسی وقت شیخ مرید سے جدا نہیں ،ہر* *آن ساتھ ہے* -" *حوالہ کتاب - ملفوظات اعلیٰ حضرت* *حصہ دوم صفحہ 234/235۔*

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ