วีดีโอ

Joie partagée chère Lise ! Et bientôt en personne, on espère 😊

Chère Padma :-) quel plaisir de te retrouver ici ! Merci pour ton retour, et j'espère à bientôt 🙏

Bonjour Catherine (je suppose que c'est votre nom), La SRF fait un excellent travail. J'ai récemment rencontré un ex-moine de la SRF qui habite maintenant dans l’Ashram d’Amma dans le sud de l’Inde. Il m'a dit beaucoup de bien de la première présidente, Daya Mata, et de toute l'inspiration qu'il a reçue de la SRF en vivant dans un ashram californien. Ce témoignage confirme l’appréciation que Swami Kriyananda conservait à l’égard de Daya Mata, malgré les procès lancés par la SRF à son égard. Depuis plusieurs années maintenant, une belle relation fleurit entre les disciples de Yogananda qui suivent la SRF et ceux qui sont nourris par Ananda, et c'est une merveille pour nous de voir enfin cette réunion se faire. Cette vision négative dont vous témoignez ici, envers Swami Kriyananda et les communautés qu’il a créées, est heureusement en train de s'éteindre. Il y a eu une longue période pendant laquelle la SRF a encouragé ses adhérents à penser négativement de Swami Kriyananda et d’éviter soigneusement d’aller à Ananda. Mais cette période est passée et beaucoup de personnes de la SRF ont découvert par elles-mêmes la sincérité de ces communautés et un lien d’amitié réciproque est né. Si vous répétez ces opinions - que vous avez dû recevoir dans le cadre de la SRF il y a un certain temps, ou peut-être en trouvant des sites Internet qui disent du mal de Swami Kriyananda ? - c'est sans doute que vous n'êtes pas allée voir par vous-même. Je vous invite sincèrement à venir juger par vous-même. Pour deux raisons : car c’est à ses fruits que l’on reconnaît un arbre, et aussi parce que les qualités d’amitié et d’ouverture dont témoignent les membres des communautés Ananda sont, à mes yeux, le plus grand cadeau fait par Swami Kriyananda à son Maître et au monde. Merci d’avoir pris le temps de partager votre point de vue… c’est par la communication que ces jugements peuvent enfin se dissiper. N’hésitez pas à nous écrire personnellement si vous souhaitez continuer ce dialogue. Bien à vous, 🙏 Dharmananda (pour Ananda Francophone)

J’ai participé à Ananda en tant que membre pendant des années. A l’époque, les cadres d’Ananda attaquaient constamment SRF. Je suis d’accord avec vous sur le fait que la quasi-totalité des membres d’Ananda sont sincères et formidables. Cela m’a beaucoup troublée pendant des années car la conduite de Kriyananda a été en violation de ses vœux de chasteté. J’ai lu l’intégralité de sa déposition au procès contre SRF impliquant des jeunes femmes. C’est sur ce point que je m’insurge. Il est indécent de continuer à revêtir l’habit ochre des swamis si l’on n’a pas respecté son vœu de chasteté. Il a admis ses écarts lui même puisqu’il s’est notamment marié à un moment. Et de fait, cela a influé sur l’attitude des cadres. Je ne citerai pas de nom sur un site public, mais cette pratique non stricte des règles a des conséquences. Un des officiants ayant fait vœu de chasteté a lui aussi rompu ce vœu. Il l’a admis et cela me trouble profondément car quand on dit aux gens que l’on suit certaines règles, il est absolument vital de ne pas y déroger. Sinon, on introduit un ver dans le fruit et on amoindrit l’importance des règles fondamentales. D’autre part, depuis que je suis à la SRF, aucune personne de cette institution n’a jamais dit le moindre mal d’Ananda. Il me semble que malgré la sincérité des membres d’Ananda, le focus semble être non sur le Gourou (Yogananda) mais sur Kriyananda, ce qui n’est pas conforme aux desseins originels de cette lignée. Pour moi, les véritables enseignements de Yogananda proviennent de la SRF. Les enseignements d’Ananda sont ceux de Kriyananda et ont perdu leur pureté originelle.

Chère Catherine, Merci pour votre témoignage. Je suis désolé que vous ayez apparemment eu une mauvaise expérience au sein d’une communauté Ananda. Ça m’étonne beaucoup qu’une personne leader d’une communauté Ananda ait pu dire du mal de la SRF, mais je ne prétends pas que les membres d’Ananda soient tous des saints. Je crois que nous sommes tous appelés dans différentes directions pour servir au mieux notre cher Maître. Certains de manière autonome, d'autres au sein d’une communauté (comme à Ananda), et d’autres encore au sein de la SRF, et cette diversité est une richesse. Swami Kriyananda a en effet cessé d’être un renonçant pendant plusieurs années. Il n'a en fait jamais renié une certaine dose d’imperfection en lui-même. Lorsqu'il a succombé à cette tentation au sein de sa communauté (relation corporelle malgré son vœu d’abstinence), ce fut l'occasion d'une crise spirituelle, une remise en question et finalement une nouvelle direction pour la communauté. Beaucoup de renonçants se sont alors mariés comme Swami Kriyananda l'a fait également, et ainsi les communautés Ananda sont devenus ce qu'elles sont aujourd'hui : un lieu de vie spirituelle avec des familles, des enfants, des écoles (Living Wisdom School), des couples et aussi des renonçants, et non plus un monastère uniquement. En fait, quelque chose d'unique en son genre et que Yogananda avait souhaité pour le monde. Lui-même avait commencé à créer ce genre de communauté à Encinitas, mais la mentalité de l'époque ne s'y prêtait pas encore. La version originale de l’Autobiographie d’un Yogi se terminait par un appel à la création de ces petites communautés qu’il appelait “World Brotherhood Colonies”. Ce passage a été d'ailleurs éliminé dans les éditions ultérieures. (En fait, même son merveilleux poème, “Samadhi”, a été modifié par la suite) Il semble qu'il aura fallu ces apparents détours et ces remous dans la vie de Swami Kriyananda, pour l’accouchement d’une nouvelle forme de communauté spirituelle. Ce n'est que plus tard que Swami a repris un vœu formel de célibat, une fois qu’il a senti qu’il en avait fini avec cette forme de projection affective. Pendant cette phase trouble, Swami publiquement reconnu sa faiblesse, et explicitement réaffirmé le fait que son maître est infiniment plus grand que lui, soulignant que c'est bien Yogananda que les personnes affiliées à Ananda suivent, et non lui-même. Pour cette même raison, il a également toujours refusé d’avoir son portrait sur le même autel que les maîtres de la lignée. Pour ce que vous dites à propos des enseignements originels, c’est un sujet que Swami Kriyananda avait à cœur : les préserver. C’est pour cette raison que Swami a proposé la réédition de la version originelle de “l’Autobiographie d’un Yogi” - que vous trouverez facilement en cherchant : “Autobiography of a Yogi reprint of the 1946 édition”. Pour la version française, elle est vendue par la maison d’édition L’Harmattan. Vous y trouverez de merveilleux passages, qui ne sont malheureusement plus présents dans les éditions postérieures. Si vous voulez en savoir plus sur les changements qui ont été apportés aux enseignements de Yogananda et de comment les communautés Ananda aident à la fois à préserver l’enseignement originel sans toutefois le chloroformer, vous pouvez visiter cette page qui vous donnera des indications précises (sur les changements) et facilement vérifiables : yoganandafortheworld.com/changes-to-yoganandas-legacy/ Merci d’avoir pris le temps de nous répondre 🙏 Je serai également curieux de savoir si vous êtes en contact avec un centre de la SRF en France ? Amicalement, Dharmananda

@@anandafrancophone Merci pour votre réponse pleine de bienveillance et de gentillesse. J’ai été profondément affectée par les expériences que j’ai eues à Ananda aux Etats-Unis. J’ai été tiraillée et ai beaucoup douté. Mon but n’est pas de « casser » Ananda, mais de rappeler que Yogananda est le seul et unique Gourou, ainsi que ceux de sa lignée qui le précèdent. Je ne suis pas en contact avec la SRF en France et ce qui m’importe, c’est de suivre les enseignements de Yogananda qui sont les plus proches de ceux qu’il a enseignés. J’ai peur qu’Ananda ne mette peu à peu Kriyananda au même niveau que Yogananda, ce qui n’est pas conforme aux volontés du fondateur de la SRF. Un certain nombre d’expériences négatives et dissonantes entre la théorie et la pratique observée m’ont finalement décidée de partir d’Ananda. J’ai mis plus d’un an à aller à un temple SRF. Je ne le regrette pas. Croyez-moi : cette situation m’a plongée dans une crise spirituelle pendant des années. Chacun doit utiliser son discernement et choisir la voie qui lui semble la meilleure.

Bonjour Anne, il y avait un problème mystérieux avec le son dans cet enregistrement, malheureusement !

Merci de nous prévenir Anne, c'est un problème ponctuel avec zoom, et je m'en suis rendu compte par la suite...

Merci Danielle pour ce message qui nous réchauffe le cœur :-) C'est une joie de partager les trésors que nous avons trouvés sur ce chemin. Et à vous aussi : nous souhaitons tout ce qui est auspicieux.

Avec plaisir 🙂

Avec plaisir Marie, j'espère que tu pourras trouver de l'inspiration dans nos vidéos. On s'apprête justement à donner un satsang qui clarifie le rôle de Paramhansa Yogananda et sa mission en occident. Un sujet presque inépuisable :-)

Merci Lise ;-)

merci Sophie :-) voici les paroles : Narayana, Narayana, Om Satya Narayana, Narayana Narayana Om, Yogananda, Narayana Om Satya Narayana, Narayana Om Satya Narayana, Narayana Om, Jai Jai Gurudeva.

@@anandafrancophone merci !!!🙏

Bonjour Anne, oui, en principe, ça sera possible ! merci de nous écrire un mail : ananda.francophone@gmail.com

Salut Dimitri ! Bonne question :-) Tu peux aussi ajouter le visage, et même les différents muscles du visage. Dans la pratique classique du Yogoda, on contracte le visage quand on contracte tous les muscles en même temps, mais on peut aussi les contracter individuellement quand nécessaire pour amener de l'énergie à des endroits précis (par ex. des yeux fatigués, mâchoire tendue, etc.). Bonne semaine 🙏🏻

Bonjour, avec plaisir :-) pour qu'on puisse vous contacter écrivez-nous par email à ananda.francophone(at)gmail.com

Thou Art My life, Thou art my love, 
Thou art the sweetness which I do seek. 
 
In the thought by my love brought, I taste Thy Name, so sweet, so sweet. Devotee knows how sweet You are, He knows, whom You let know.
 


Tu es ma vie, tu es mon amour, tu es la douceur que je recherche. Dans la pensée apportée par l’amour, Je goûte Ton Nom, si doux, si doux. Seul ton dévot connait ta douceur, Celui qui sait tu lui donne à savoir.

"Tant que l'amitié vivra dans les cœurs, les vrais amis ne se sépareront jamais." ;-) Merci Michelle pour cette joie que tu partages !