วีดีโอ

الملك المالك المليك

وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض ) أي : من الكواكب والجبال ، والبحار والأنهار ، وجميع ما تنتفعون به ، أي : الجميع من فضله وإحسانه وامتنانه ; ولهذا قال : ( جميعا منه ) أي : من عنده وحده لا شريك له في ذلك ، كما قال تعالى : ( وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون ) [ النحل : 53 ] .

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) قوله تعالى : ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا فيه ثلاث مسائل : الأولى : قوله تعالى : ولقد كرمنا بني آدم الآية . لما ذكر من الترهيب ما ذكر بين النعمة عليهم أيضا . كرمنا تضعيف كرم ; أي جعلنا لهم كرما أي شرفا وفضلا . وهذا هو كرم نفي النقصان لا كرم المال . وهذه الكرامة يدخل فيها خلقهم على هذه الهيئة في امتداد القامة وحسن الصورة ، وحملهم في البر والبحر مما لا يصح لحيوان سوى بني آدم أن يكون يتحمل بإرادته وقصده وتدبيره .

الحمدلله رب العالمين

الله الله الله

الوردة فيها من مظاهر جمال الله وفيها من مظاهر جلال الله

هو الذي يستغني في ذاته وكل صفاته عن كل موجود

ملك نفوس القاصدين فتيمها

الله الله الله

ملك قلوب ونفوس العارفين

المتفرد باستحقاق الجبروت سبحانه وتعالى

التعبد لله بهذا الاسم الكريم: كما علَّمنا رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- قائلًا: "من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل ...

الإشارات للامام القشيرى يفسر البسمله مختلفة في كل سورة

لااله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله الصادق الوعد الأمين

يارب علمنا الأدب بالرحمة والجمال

صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم

كل اسم جلال فيه جمال وكل إسم جمال فيه جلال

سبحانه وتعالى الملك المالك الحقيقي المتصرف في كل شيء

أسئلة أخرى كم مرة ذكر اسم الله الملك في القرآن؟ ورد ذكر هذه الأسماء الحسنى في القرآن الكريم بعضها مفردًا وبعضها مضافًا. فاسمه سبحانه (الملك) ورد في القرآن الكريم (٥ مرات) منها قوله تعالى: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) [الفاتحة: ٤] وهي قراءة سبعية متواترة .. وقوله سبحانه: (مَلِكِ النَّاسِ) [الناس: ٢]

الملك...ملك يملك ملكا فهو مالك

مالك يوم الدين ملك يوم الدين

الملك جل جلاله

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد النبي الامي الزكي البهي الصفي النجي الوفي وامطر علينا سحائب لطفك الخفي وحبك الجلي وعلي آله وصحبه وسلم

الحمدلله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

السلام عليكم هل نجمع بين اسماء الله الحسنى واسم من الادريسية في اليوم؟؟ ولما نكمل الاسماء هل نعيد من الاول ؟؟

قال مولانا العارف بالله سيدي صالح الجعفري رضي الله تعالى عنه: ( أيها الإنسان : إنك لفي حاجة شديدة إلى الإكثار من ذكر ربك ؛ ليكون الإكثار مدافعا عنك أمام النقم الكثيرة ، والذنوب الكبيرة ، والأعوام الطويلة فلا تترك سلاحك وأمامك الهيجاء ، فإن مكائد الشيطان كثيرة ، فأعد له عدة أهل الفلاح ، وإلا يقال لك كساع إلى الهيجا بغير سلاح، فإذا لان قلبك بذكر ربك فلارَيبَ أن يلين لك الحديد الذي هو جوارحك، فهيئ نفسك لمن بيده أنفاسك ، واذكره إن استطعت عند كل نفس وخاطر وهاجس إذا هجس ، فأنفاسك حراسك إذا فطنت لذلك ؛ لأنها من آثار قدرة مالك الممالك ، فمن العبث نسيانك لجليسك ، و وحشتك من أنيسك ، كم جالسك وأنت تذكر ، و كم آنسك و أنت لا تشعر ، و ربما كان ذلك بواسطة و بِلا ، كما خلقك مستقرا ومعرضا للبَلى، فالروح مستقر وما سواه فان ، و كحركاتك وسكناتك والزمان ، فما بقي ذكَّرك البقاء ، وما فني ذكرك الفناء ، فهل وصلت حتى تتصل ، أم تريد أن تمد رجلك قبل الوصول ، ويدك قبل الدخول ؟ بل غبت و ما غاب ، وتوارت بالحجاب ، واردت الدخول من غير باب ، فكم سمعت كلامه {حتى يسمع كلام الله} ،، وكم ذكرت أيامه {وذكرهم بأيام الله}، إذا أكثرت من هذا الذكر ستفتح لك أبواب ماخطرت لك ببال، انْفِ عن نفسك ماسواه لترتقي ، فما دخل الحضرة إلا القلب النقي، فإذا ظفرت بالنقاوة ذُقت لذكر ربك حلاوة إذا بقلبك حلت ، لحلاوة غير العبادة عنك جلت ، فإذا جلت عنك الأغيار ، أزيلت عن قلبك الأستار ، و هبطت عليه أنواع الأسرار ، عند كل نفس وحركة وقول وفعل ، و حياك ابن الفارض ـ رحمه الله - بقوله :- ولاح سر خفي = يدريه من كان مثلي ) (الكَنزُ الثري في مناقب الجعفري؛ ص١٤٦) 🌹🔥🌹

عندما اقول يا الله هذا نداء وليس ذكر الذكر ذكر الاسم بدون ياء النداء ولماذا العدد 300لماذا لا يكون بعدد الاسم ومضاعفاته او360بعدد ايام السنة ولماذا فى أشهر رجب وشعبان ورمضان العبادة طوال الوقت زيادة الاعداد فى الذكر اى ماكان الاسم يفتح سبحانه وتعالى لك جميع الأبواب فى علو الدرجات كما جاهد المكلف ليصل فى حياته الدنيا الى المناصب جاهد فى طاعتك لله لتصل إلى الجنة التى ترغبها او الدرجة التى تصبو إليها

رقمك يا عم الشيخ

الله وينور ويجعلها في ميزان حسناتك وعلو درجاتك يارب اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنامحمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنامحمد وعلى ال سيدنامحمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

كيف نتصل بك شيخنا من خارج مصر الواتس لو سمحت

شيخنا كيف ناخذ الطريقه والاسماء الادريسيه يقال من يذكرها لازم ما يتركها لانه سوف يتاذى؟؟

جل جلاله ربنا سبحانه وتعالى

سبحانك لا اله الا انت يارب كل شيء ووارثه ورازقه وراحمه

من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة في ليله كفتاه

نَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ أُعطيتُ هذِهِ الآياتِ من آخرِ سورةِ البقَرةِ من كنزٍ تحتَ العرشِ لم يُعطَها نبيٌّ قبلي الراوي : حذيفة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور | الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

أواخر سورة آل عمران.. تكرار لفظ ربنا... خمسة مرات...ثم فاستجبنا له... من أسرار الدعاء بإسمه تعالى الرب

أواخر سورة آل عمران.. تكرار لفظ ربنا... خمسة مرات

تقلص عدد المربين في الخمسين عاماً الأخيرة بشكل لافت للنظر مما يمثل مشكلة حقيقية وانخفاض عدد المريدين الحقيقيين

المعاني الإلهية تختلف في أهل البداية عن السالك وعند الواصل

كونوا ربانيين... ولنفهم المعني والإشارة

كونوا ربانيين... ولنفهم المعني والإشارة

يقول تعالى ذكره: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ) وحده لا شريك له, وبرئوا من الآلهة والأنداد,( ثُمَّ اسْتَقَامُوا ) على توحيد الله, ولم يخلطوا توحيد الله بشرك غيره به, وانتهوا إلى طاعته فيما أمر ونهى. 30 فصلت

السادة الصوفية في القرآن هم عباد الرحمن... زكى الدين

اللهم اجعلنا من عباد الرحمن ومعهم يارب العالمين

يارب علمنا الأدب بالرحمة والجمال

فتح الله عليك ولك وبك ومنك سيدي فضيلة دكتور صلاح حامد

كهيعص ۝ ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ۝ إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ۝ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ۝ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ۝

وايوب إذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له...... أضرب برجلك هذا مغتسل وشراب