ชมรมศิลปวัฒนธรรมและภูมิปัญญาตะวันออก
ชมรมศิลปวัฒนธรรมและภูมิปัญญาตะวันออก
  • 23
  • 22 635
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.3)
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.3)
มุมมอง: 265

วีดีโอ

เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.2)
มุมมอง 372ปีที่แล้ว
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.2)
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.1)
มุมมอง 268ปีที่แล้ว
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบบ่าย EP.1)
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบเช้า EP.2)
มุมมอง 599ปีที่แล้ว
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบเช้า EP.2)
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบเช้า EP.1)
มุมมอง 227ปีที่แล้ว
เส้นทางขับร้องเพลงไทย จากเพลงมโหรีอยุธยาถึงเพลงไทยสากล (รอบเช้า EP.1)
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงมอญชมจันทร์เถา ( ครูทรัพย์ นุตสถิตย์ )
มุมมอง 2512 ปีที่แล้ว
เพลงมอญชมจันทร์เถา ทางเครื่อง : ครูทรัพย์ นุตสถิตย์ ทางร้อง : ครูทรัพย์ นุตสถิตย์ บทร้อง : ครูทรัพย์ นุตสถิตย์ ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ ตับมโหรีต้นเพลงฉิ่งสามชั้น (ครูเลื่อน สุนทรวาทิน)
มุมมอง 1.9K2 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง เสภาเสนาะคำหวาน (ครูเลื่อน สุนทรวาทิน) ตับต้นเพลงฉิ่งสามชั้น (มโหรี) ต้นเพลงฉิ่ง ๓ ชั้น จระเข้หางยาว ๓ ชั้น ตวงพระธาตุ ๓ ชั้น นกขมิ้น ๓ ชั้น ชุดเฉลิมพระเกียรติ เนื่องในวโรกาสพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเจริญพระชนมพรรษาครบ ๗๒ พรรษา ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษ...
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงนกขมิ้น
มุมมอง 682 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงพญารำพึง (เดี่ยวซอ)
มุมมอง 532 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงเหราสามชั้น
มุมมอง 1112 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงถอนสมอเถา
มุมมอง 7072 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงแสนเสนาะ
มุมมอง 2332 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงพญารำพึง
มุมมอง 542 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงต่อยรูปสามชั้น
มุมมอง 852 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ เพลงทยอยเขมรสามชั้น
มุมมอง 642 ปีที่แล้ว
แผ่นซีดีเพลง พระราชทานเพลิงศพ นางเจริญใจ สุนทรวาทิน ต.ม., ร.ด.ม. (ศ) ศิลปินแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพมหานคร ติดตามข่าวสารได้ที่ : ThaiArtsColture สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมที่ : ฝ่ายส่งเสริมวัฒนธรรมและวิสาหกิจชุมชน สำนักกิจการเพื่อสังคมและสิ่งแวดล้อม บริษัท ซีพี ออลล์ จำกัด (มหาชน) 02-071-9000 ต่อ 2904
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP8 พระโพธิสัตว์กับการปฏิบัติ​ธรรม​ของ​ชาวพุทธ​จีน​
มุมมอง 3452 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP8 พระโพธิสัตว์กับการปฏิบัติ​ธรรม​ของ​ชาวพุทธ​จีน​
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP7 หกศาสดาสำคัญ คู่แข่งพระพุทธเจ้าในยุคพุทธกาล
มุมมอง 8002 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP7 หกศาสดาสำคัญ คู่แข่งพระพุทธเจ้าในยุคพุทธกาล
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP6 เส้นทางเพลงหน้าพาทย์จากวังบ้านหม้อถึงบ้านวัดกัลยาณมิตรสู่บ้านวัดเศวตฉัตร
มุมมอง 1.7K2 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP6 เส้นทางเพลงหน้าพาทย์จากวังบ้านหม้อถึงบ้านวัดกัลยาณมิตรสู่บ้านวัดเศวตฉัตร
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP5 เพลงไทยเดิมที่เกี่ยวข้องกับพุทธประวัติ
มุมมอง 3972 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP5 เพลงไทยเดิมที่เกี่ยวข้องกับพุทธประวัติ
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP2 การตรวจสอบชำระแบบเรียน "จินดามณี"
มุมมอง 1.4K2 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP2 การตรวจสอบชำระแบบเรียน "จินดามณี"
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP3 ไขคำเก่า เล่าคำใหม่ ว่าด้วยความเปลี่ยนแปลงด้านศัพท์และความหมายของคำและสำนวนไทย
มุมมอง 5302 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP3 ไขคำเก่า เล่าคำใหม่ ว่าด้วยความเปลี่ยนแปลงด้านศัพท์และความหมายของคำและสำนวนไทย
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP1 กัมพุชพากย์ รากคำเขมรโบราณ
มุมมอง 12K2 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP1 กัมพุชพากย์ รากคำเขมรโบราณ
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP4 ไท่ซุ่ย เทพเจ้าแห่งดวง "ชง" และเรื่องน่ารู้เกี่ยวกับความเชื่อเรื่อง "ชง"
มุมมอง 4132 ปีที่แล้ว
เสวนาปัญญาภิวัฒน์ EP4 ไท่ซุ่ย เทพเจ้าแห่งดวง "ชง" และเรื่องน่ารู้เกี่ยวกับความเชื่อเรื่อง "ชง"

ความคิดเห็น

  • @victorwendy6212
    @victorwendy6212 หลายเดือนก่อน

    นกเขานกเรา คุณ วรนุช อารีย์ ร้องคู้กับ เล็ก อ่ำเที่ยงตรง

  • @sarintangchannel
    @sarintangchannel 2 หลายเดือนก่อน

    คำเขมรโบราณที่อาจารย์พูด เขมรปัจจุบันก็ยังใช้อยู่ครับ ไม่ได้เปลี่ยนครับ อาจารย์พูดได้ชัดเจนครับ

  • @savaisavon8418
    @savaisavon8418 3 หลายเดือนก่อน

    กัมพุชพากย์ แปลว่า ภาษาเขมร

  • @thawonsikkhakosol1048
    @thawonsikkhakosol1048 3 หลายเดือนก่อน

    ไทด์ตีระนาดสะอาดน่าฟังมาก

  • @กุลชาผสมทรัพย์
    @กุลชาผสมทรัพย์ 3 หลายเดือนก่อน

    ภาษาขอม ใช้เป็นทางการ ในราชสำนักของสยามมาก่อน เป็นภาษาชั้นสูงภาษาทางการ แต่..อ. พูด พยายามเบี่ยง เลี่ยง ที่จะเรียก หรือใช้คำว่าขอม หรือภาษาขอม โดย..เตะเข้าให้เป็นเขมรโบราณ ทั้งหมดทั้งปวง คือตัดขอมทิ้ง ยืนหนึ่ง คือเขมรโบราณในดวงใจและสายเลือด คนฟัง ตื่นรู้ ไม่โง่ๆๆๆ ค่ะ

    • @savaisavon8418
      @savaisavon8418 3 หลายเดือนก่อน

      ประเทศไทยไม่มีโรงเรียนไหนครูไหนสอนว่าไทยยืมคำขอมหรอก มีแต่ไทยยืมคำเขมร เขมรยืมคำไทย ไม่มีใครยืมขอมหรอกอย่าเข้าใจผิดนะครับ ทั้งไทยทั้งเขมรมีอิทธิพลต่อให้ทั้งนั้น

    • @ขุนดัน
      @ขุนดัน 2 หลายเดือนก่อน

      ภาษาขอม พูดยังไง ? ไม่เอาอักษรขอมนะ เพราะอักษรเอาไว้เขียน ไม่ใช่ภาษาพูด😩😩😩

  • @กุลชาผสมทรัพย์
    @กุลชาผสมทรัพย์ 3 หลายเดือนก่อน

    ละโว้ เขายิ่งใหญ่ แต่สร้างปราสาทแบบเขมรโบราณ งงอ่ะคะ ก็ละโว้นี่เขาคือขอม ไม่ใช่รึ? เอ้าแต่พอสร้างเมือง หรือมีอารยธรรม ใช้ภาษาจดบันทึก กลับมาใช้ รูปแบบ เขมรโบราณ+ภาษาเขมรโบราณ มันใช่มั๊ยล่ะคะ ย้อนแย้งค่ะ คือเท่าที่ฟังๆ อ. จะเน้นถึงเขมรโบราณเท่านั้น โยงกันเข้าแต่เขมรโบราณ แล้วคนขอม คนมอญ ที่เขายิ่งใหญ่ มีความรู้มีประเพณี มีอารยธรรม มันหายไปไหนคะช่วงเวลานั้นอ่ะคะ

  • @sakdawongsupalert9679
    @sakdawongsupalert9679 4 หลายเดือนก่อน

    ชัดเจนก็ดืเบทกับ อ.สมชายเลยอย่าเลอะเทอะเลอะเทอะ....ค...ว....ย.....

  • @จากรเลทเทอร์
    @จากรเลทเทอร์ 5 หลายเดือนก่อน

    #ยังมีคนเชื่อเรื่องเขมรนี้อีกหรอ

  • @สุเผียเมี๊ยะ
    @สุเผียเมี๊ยะ 6 หลายเดือนก่อน

    เขมรโบราณมีที่สุโขทัยลพบุรีและฝั่งตะวันออกแม่น้ำเจ้าพระยาอีกสองที่คือที่อีสานตอนใต้้ และแถบลุ่มน้ำโตนเลซาป ทุกวันนี้เหลือเขมรแค่อีสานใต้และลุ่มน้ำโตนเลซาป

  • @สมศักดิ์แผนพิมาย
    @สมศักดิ์แผนพิมาย 6 หลายเดือนก่อน

    โจวต้ากวนบันทึกว่าเขมรคือชนพื้นเมืองทอผ้าไม่เป็นพูดคนละภาษากับชนชั้นปกครองลองทายซิใครปกครองเขมร

  • @สมศักดิ์แผนพิมาย
    @สมศักดิ์แผนพิมาย 6 หลายเดือนก่อน

    ละโว้โบราณเป็นเขมรพิมายโบราณเป็นเขมรทำไมปัจจุบันDNAไม่ตรงกันงงมั้ย เขมรกับกัมพูชาก็DNAไม่ตรงกันทำไมเขมรฆ่าล้างเผ่าพันธ์ตนกำพูชาไปเกือบสามล้านคน งงมั้ย

  • @สมศักดิ์แผนพิมาย
    @สมศักดิ์แผนพิมาย 6 หลายเดือนก่อน

    ขุนและขอมคือตำแหน่งฝ่ายบู๊ฝ่ายบุ๋นที่แต่งตั้งโดยกษัตริย์สยามใช้ภาษาไทยบันทึกลงกเบื้องจาร,ลายสือไทมาแต่สมัยพุทธกาลมันเกี่ยวอะไรกับเขมร

  • @chuckbass3934
    @chuckbass3934 6 หลายเดือนก่อน

    เบื่อคนพูดแทรก ซึ่งก็เป็นคนเดิมทุกงานไม่รู้ใคร ทำไมไม่รอให้พูดจบแล้วค่อยถาม มารยาทพื้นฐานในการฟังงานประชุม...

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 6 หลายเดือนก่อน

    ชื่อระดับกษัตริย์...ราชา...ผู้ครองเมือง.....ล้วนเป็นชื่อแบบสยาม เป็นชื่อพวกสยาม...เป็นบรรพบุรุษสยามทั้งนั้น....ไม่เกี่ยวกับเขมร ไม่เกี่ยวกับเขมรโบราณ...เลย... กัมพูชาเป็นพวกสยาม.....เป็นอดีตเจ้าเมืองพวกสยาม (ขอม/เจ้าเมืองพวกสยาม).........ดูแลทาสเขมรในอาณาจักรกัมโพชที่ก่อกบฏในเมืองพระนคร...มารวมกองไว้ที่นั่น เขมรเป็นวรรณะทาส....เขมรโบราณไม่เคยมีกษัตริย์....หากษัตริย์เขมรไม่เจอ....หาประเทศเขมรไม่เจอ... เขมรฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนกัมพูชา (พวกสยามเดิม) ไปสองสามล้านคน.........ศาลโลกให้กัมพูชาเป็นโจทก์.......ศาลโลกให้เขมรเป็นจำเลย.... ผู้อธิบายยังแยกแยะ.....ขอม.....เขมรโบราณ??????......กัมพูชา......ยังไม่สามารถแยกแยะผู้คน...ได้เลยครับ..... เขมรโบราณเป็นทาสในเมืองพระนคร...(ไม่ใช่วรรณะปกครองใดๆ).......อาณาจักรกัมโพช เป็นเจ้าเมืองพวกสยาม.....ส่วนสยามเป็นกษัตริย์ครับ...แยกแยะคำง่ายๆ ยังไม่ได้เลย...ครับ

  • @อนุรักษ์1
    @อนุรักษ์1 7 หลายเดือนก่อน

    กัมพุช...เป็นหนึ่งในลูกเมืองเมือง...สยาม...พูดง่ายๆๆๆจังหวัดหนึ่งของสยาม...คนในชั้นปกครองกัมพุชก็คือคนสยามมิใช่...เขมร....เขมรเป็นทาส..ในสมัย..ร.1..ยังได้ส่งใบบอกให้เกณฑ์ทาสเขมรจากกัมพุชมาขุดคลองรอบกรุงเทพฯ...มาถึง..ร.4..ได้ส่งพระเผือแพร่ศาสนาและตัวอัษรเขมรให้เขมรใช้..คำว่า..ขอม..ความหมายคือ...ตำแหน่งเจ้าเมือง...เมื่อมาถึงสมัยอยุธยาได้ยกเลิกตำแหน่ง..ขอมเจ้าเมือง..ให้เป็น...พญาเจ้าเมือง...แยกเขมรและขอมให้ออกก่อนอย่าพูดอะไรให้ชาติ???เสียมากไปกว่าทุกวันนี้...ประเทศเขมรโบราณ..มีในแผนที่โลกไหม???...แต่ประเทศสยามมีบันทึกตั้งแต่...กรีต...จีน..โบราณให้ศึกษาก่อนไม่ได้เดินตามฝรั่งเศษ....

  • @FcFind-rk9dq
    @FcFind-rk9dq 7 หลายเดือนก่อน

    นี่คือโฆษก เขมรโบราณ ขนานแท้ และดั่งเดิม

    • @สมศักดิ์แผนพิมาย
      @สมศักดิ์แผนพิมาย 6 หลายเดือนก่อน

      มันคือเขมรของแท้

    • @จากรเลทเทอร์
      @จากรเลทเทอร์ 5 หลายเดือนก่อน

      จิง อ้างเขมร บลาๆ ไปดูประติศาสตร์โลก ไม่มีเสียงเลื่องลือของเขมร สยาม หรือเสียมกุ๊กคือคนไทยมีอารยธรรมมานาน

  • @tanyaratdoojai27
    @tanyaratdoojai27 7 หลายเดือนก่อน

    อาณาจักรเขมรโบรานอยู่ที่ไหน​ ใครเป็นกษัตริย์เขมรชื่ออะไร​ มีบันทึกยืนยันที่ไหนบ้างอย่าเอาาแต่พูดเขมรโบราน​ คุณกําลังพูดไปทับซ้อนกับขอมโบรานหรืออาณาจักรขอมื ซึ่งการรับรู้่ตตรงกันที่กลุ่มทาสเขมรยึดอํานาจฆ่าล้างขอมในสมัยชัยวรมันที่9​ หมายความว่าง​ เขมรคือเหล่าทาส​ มันจะะมีวัฒธรรมได้อย่างไรเจ้้านายขอมต้องใช้วัฒนธรรมของทาสเหรอ​ นายยิ่งพูดยยิิ่งแสดงถึงความโง่ออกมาเเรียนมายังไงแค่ลําดับเรื่องแค่นี้ยังสับสนในนเนื้อหาเรื่องราว​ สมองแแค่นี้เหรอที่มาปั่นบิดเบือน​ หากมีเขมรโบรานจริงการเทียบ​ ยีนส์​ ดีเอ็นเอในทางวิทยยาคาศตร์​ จะต้องมมีสาายใยกัันอยู่​ แต่ทําไมยีนส์ดีเอ็นเอ​ เขมรปัจจุบัน​ ถึงไปเข้ากับคนอินโดและคนป่นเกาะบอเนียวทีี่่มีเชืื้อสสายคนแแอฟริกาด้วยละ​ ฟังเขามาเล่าต่อมันทุเรศนะ​ แปลว่าที่เรียนรู้มาฟังมาแต่ตกผลึกหาความจริงไม่เป็นยังเสือกมาเสนอ​ คความเห็นโง่ๆออกมาอรก​ ถามจริงมีจุดประสงค์ือะไรแอบบแฝงไหม

  • @นายนริศธรรมปรัชญา
    @นายนริศธรรมปรัชญา 7 หลายเดือนก่อน

    เขมรคือทาส100,% ดูหน้าตา แนวคิด ความสามารถด้านศิลป์ ไม่มีแววของผู้มีอารยธรรมเลย

  • @สิทธิชัยเนาว์แก้ว
    @สิทธิชัยเนาว์แก้ว 8 หลายเดือนก่อน

    อาจารย์เก่งประวัติศาสตร์มาก แต่การใช้ภาษาไทย นี้มันอะไรกันครับ ถ้าเด็กๆดูคงจะอ่าน พุทธศตวรรษ ว่า "พุด-สะ-วัด" กันหมดพอดี

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    บิดเบือนให้...พระเจ้าสุริยะวรมันที่ ๒ เป็นกษัตริย์เขมรซะงั้น......สุดยอด สุริยะ...วรมัน....เป็นภาษาไทยไม่ใช่ภาษาเขมร....."เนะ สยำกุก" แปลว่านี่ประเทศสยาม...มาจากภาษาจีนที่เรียกประเทศสยาม โค...ตะ....ระ.....มั่ว......มาก..ก...ครับ

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    นาทีที่ 40 ....ไทยยืมคำราชาศัพท์มาจากเขมร....."เขมรไม่มีกษัตริย์......เขมรจะมีคำราชาศัพท์ใช้ได้อย่างไร?".....เลอะเทอะมาก... กษัตริย์เขมรไม่เคยมี.....สุริยะวรมัน....อทิตตะยะวรมัน....ยะโสวรมัน...อินทระวรมัน...มเหนทะระวรมัน...รุทธะระวรมัน...ชัยยะวรมัน...หรรษาวรมันฯลฯ ชื่อแบบนี้เป็นชื่อแบบเขมรหรือ?.......ใช่กษัตริย์เขมรหรือ?.....ใช้ผู้ปกครองเขมรโบราณจริงๆ หรือ กษัตริย์เขมรยืมชื่อกษัตริย์สยามไปใช้.....หรือ?.....มั่วมากๆ....เข้าใจผิดบิดเบือนไปมากๆ....ในอดีตมีแต่สยามประเทศ (บันทึกเอกสารจีนโบราณกล่าวถึง "เสียมกุก" มีการส่งฑูตไปเจริญสัมพันธไมตรีกับจีนกันอยู่ตลอดเวลา......ไหนล่ะกษัตริย์เขมร....จีนไม่เคยบันทึกถึง....."ขะแมร์กุก....เขมรกุก"......เลยสักนิดนึง ขยันเล่าเรื่อง...จับแพะชนแกะ....จับโน่นชนนี่...เพื่อให้...เขมรยิ่งใหญ่จังเลยครับ....ว่างๆ ท้าดีเบตกับผมหน่อยดีไหม?.......นัดวันมาครับ..... แล้วอย่าหนีลงเวทีแบบที่พิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติสุพรรณบุรีแบบคราวก่อนอีกนะ...ผมอยากท้าเจอครับ...เอาข้อเท็จจริงมานำแสดงกัน...หักล้างความเชื่อด้วยความจริงกันดีไหม? ว่างวันไหน?...นัดสถานที่มา...เตรียมสถานที่ให้ด้วยครับ....ผมพร้อมยี่สิบสี่ชั่วโมงครับ

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    หากษัตริย์เขมรโบราณให้เจอก่อนครับ...แล้วค่อยอ้างอักษรเขมรโบราณ.... ชื่อกษัตริย์เขมรโบราณชื่ออะไรครับ?.....สุริยะ....หรรษา....ชัยยะ....มเหนทระ....อินทระ....รุทธระ...อาทิตตะยะ....ฯลฯ ชื่อแบบนี้เป็น....ชื่อกษัตริย์เขมรจริงหรือ?......สุริยะวรมันที่ ๒...คือกษัตริย์เขมรโบราณ...55555 บิดเบือนสุดๆ.... กองทัพพระเจ้าสุริยะวรมันที่ ๒...."เนะ สยำกุก"....แปลว่า...ประเทศสยาม....มาจากภาษาจีน....(Siam เสียม)......(กุก แปลว่าประเทศ) ละโว้เป็นกองทัพบกของสยาม (ชื่อแบบสยามทั้งนั้น....สิงหวรมัน...ชื่อเขมรหรือ?) เจ้าเมืองพวกสยาม ศรีวิชัยเป็นกองทัพทางทะเลของสยาม (ชื่อแบบสยามทั้งนั้น...........ชื่อเขมรหรือ?) เจ้าเมืองพวกสยาม สุริยะวรมันคือ...กษัตริย์สยาม...ไม่ใช่กษัตริย์เขมร....ผู้อธิบายเข้าใจผิดหลงทางไปหมด...ขมองมีแต่เขมร...บิดเบือนอวยเขมร ตอนนั้นเขมรยังเป็นทาส วรรณะทาสอยู่ในเมืองพระนคร.....(บิดเบือนใช้ความรู้ที่บิดเบือนให้เขมรเป็นกษัตริย์...ชื่อกษัตริย์เป็นสยามทั้งนั้น พวกสยามทั้งนั้น) ผู้รับชมโปรดใช้วิจารณญาน

  • @หุหุงุงุงิกงิกอะอาอิอี

    บ้าไปแล้ว

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    แนะนำให้ผู้อธิบายไปหา "กษัตริย์เขมรให้เจอก่อนสักคน...หาประเทศเขมรให้เจอก่อน...แล้วค่อยพูดเรื่องตัวอักษรเขมร....แล้วค่อยพูดถึงอารยะธรรม...แล้วค่อยพูดว่า..."เขมรโบราณ"... เขมรไม่เคยมีกษัตริย์ (มีแต่สยามที่เป็นกษัตริย์)....เขมรไม่เคยมีประเทศ...เขมรไม่เคยสร้างอารยะธรรมใดๆ หรือ มีตัวอักษรเขมรโบราณใช้......ผู้อธิบายบิดเบือนข้อมูล อวยเขมร เชื่อว่าขอมคือเขมร (สุริยะวรม้น...เป็นกษัตริย์สยาม...ชื่อแบบสยาม....พวกสยาม....นาทีที่...17.05 น.) ชื่อกษัตริย์เป็นแบบสยาม พวกสยามทั้งนั้น....ผู้อธิบายยังกล้าที่จะบิดเบือนเป็นกษัตริย์เขมร??????...?????? กลุ่มวรมัน คือผู้ปกครองสูงสุดของสยาม....ชัยวรมัน...มเหนทระวรมัน...หรรษาวรมัน...สุริยะวรมัน...อินทระวรมัน...รุทธระวรมัน...ฯลฯ.....ชื่อกษัตริย์เหล่านี้ล้วนเป็นกษัตริย์สยาม....เรื่องง่ายๆ เข้าใจได้ไม่ยากแต่...บนความไม่รู้ความจริงหรือไม่ฉุกคิด หรือต้องการบิดเบือนให้เป็นกษัตริย์สยาม?????......ต้องการสร้างประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวให้เขมรยิ่งใหญ่...ทั้งๆ ที่เขมรเป็นวรรณะทาส ไม่ใช่วรรณะปกครอง...เขมรเป็นผู้ใหญ่บ้านยังไม่ได้เลยครับ....ไปค้นหาความจริงไปหากษัตริย์เขมรให้เจอก่อนครับ (ตระซอกประแอม/แตงหวาน เป็นทาสกบฏเขมรในเมืองพระนคร..ขับไล่พระเจ้าชัยวรมันที่ ๙ (พระเจ้าอู่ทอง) ออกจากเมืองพระนครได้...ตระซอกประแอม/แตงหวาน....ไม่นับว่าเป็นกษัตริย์ของเขมรได้.....เพราะไม่มีเมืองบริวาร..ยึดครองได้แต่เมืองพระนคร...ก่อนที่จะโดนกรุงศรีอยุธยา (ชัย ๙/พระเจ้าอู่ทอง) ตีเมืองพระนครจากทาสกบฏเขมรตระซอกประแอม/แตงหวาน คืนได้ในเวลาสี่ปีต่อมาหลังตั้งกรุงศรีอยุธยาเป็นเหมือนหลวงใหม่ได้แล้ว... (ค.ศ.1336-1340).....

  • @lovever7801
    @lovever7801 8 หลายเดือนก่อน

    เขมรอยู่ใน DNAของนักวิชาบ้างคนคับ อ๋อไอตั้งบนโต๊ะนั้นมันศิลปะเขมรหรือเปล่าคับ5555555

  • @jessadasittirach4225
    @jessadasittirach4225 8 หลายเดือนก่อน

    เขมรโบราณ กับ ขอม ต่างกันอย่างไรครับ และ ภาษาขอมกับภาษาเขมรโบราณ กับภาษาไทยโบราณ ลำดับได้ไหมครับว่าภาษาไหนเกิดขึ้นก่อน

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      แนะนำให้เขาหา "กษัตริย์เขมรให้เจอก่อนสักคน...หาประเทศเขมรให้เจอก่อน...แล้วค่อยพูดเรื่องตัวอักษรเขมร....แล้วค่อยพูดถึงอารยะธรรม...แล้วค่อยพูดว่า..."เขมรโบราณ"...

    • @AKN639
      @AKN639 8 หลายเดือนก่อน

      ​@@สมชายน้อยสาคร พวกวรมันไม่นับเป็นเขมรโบราณหรือครับ

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      @@AKN639ไม่ใช่ครับ...กลุ่มวรมันคือผู้ปกครองสูงสุดของสยามครับ ไม่เกี่ยวข้องกับเขมรครับ คนละชั้นวรรณะกันเลยครับ...เขมรเป็นวรรณะต่ำสุด (เป็นทาสผู้รับใช้ในเมืองพระนครครับ) ชัยวรมัน...รุทธระวรมัน...สุริยะวรมัน...หรรษาวรมัน...อีศานวรมัน...อินทระวรมัน...อาทิตยะวรมัน...มเหนทระวรมัน....ฯลฯ....ชื่อแบบนี้เป็นชื่อแบบสยาม พวกสยาม เราแปลความหมายชื่อแบบนี้ได้....ไม่ใช่ชื่อแบบเขมร ไม่ใช่พวกเขมร...เขมรเป็นทาส.. เราจะไปนับกษัตริย์สยาม...จะบิดเบือนให้เป็นกษัตริย์เขมรได้อย่างไร?...คนละพวกคนละเผ่าพันธุ์กันครับ.....(อลิซาเบท....คงไม่ได้เป็นกษัตริย์สยามฉันใด....ชัยวรมันก็ไม่ได้เป็นกษัตริย์เขมรฉันนั้นแหละครับ

    • @serishol
      @serishol 8 หลายเดือนก่อน

      ถ้าท่านรู้รากของภาษาเหล่านี้ จะเห็นว่าภาษา ขอม กับภาษา เขมร มีความใกล้ชิดกันมากๆ คงเพราะมีรากทางภาษาอันอันเดียวกัน แต่หากเทียบ ขอม กับ สยาม จะเห็นว่า มีความต่างกันมากกว่า ขอม/เขมร ... แต่นั่นคืออดีตที่ไม่มีเขตประเทศ ต่างเมืองต่างมีวัฒธรรม ภาษาที่เป็นของตน จนทุกวันนี้มีเขตประเทศจึงมีเรื่องชาตินิยมเข้ามาเกี่ยวข้อง

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      ​@@serishol ประเด็นแรกก่อนนะ..ที่ท่านว่าในอดีตไม่มีเขตปรพะเทศ....ท่านอธิบายผิดครับ....ในอดีตมีประเทศครับ..."สยำกุก...เสียมกุก"..นั่นคือ ประเทศสยามครับ หมายถึงประเทศสยาม ในบันทึกเอกสารจีนโบราณได้กล่าวถึงประเทศเดียวที่อยู่ใต้ทะเลจีนใต้...."มีกษัตริย์ผู้หนึ่ง ปกครองเมืองพันเมือง ปกครองราชาพันคน มีอาณาเขตกว้างใหญ่ไพศาลเทียบเท่าจีน กษัตริย์ผู้นั้นมีฐานันดรศักดิ์เทียบเท่าฮ่องเต้แห่งทะเลจีนใต้"...... ในเมืองพันเมืองต่างมีวัฒนธรรม ภาษาที่เป็นของตน (ภาษาและวัฒนธรรมเหล่านั้นอยู่ภายใต้การปกครองของ "สยาม"..คน วัฒนธรรม ภาษา อารยะธรรม จึงเป็นของสยามประเทศ) มันไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องชาตินิยมอะไรมาเกี่ยวข้อง...มันเป็นความจริง รากของภาษา....อักษรขอม (เป็นอักษรราชการของพวกสยาม)....ขอม คือตำแหน่งเจ้าเมืองพวกสยาม.... ส่วนเขมรไม่มีกษัตริย์ เขมรไม่ใช่วรรณะปกครอง เขมรไม่เคยมีประเทศ ในตอนนั้นเขมรเป็นทาส/ผู้รับใช้ในเมืองพระนคร......ไม่มีอักษรเขมรใช้ครับ...(วรรณะทาส)... เขมรไม่เคยมีกษัตริย์...เขมรไม่เคยมีประเทศ...เขมรไม่เคยจารึกบันทึกอะไรด้วยอักษรเขมร (เขมรโบราณ).....เพราะเขมรเป็นทาสนั่นเอง อักษรที่เกิดใหม่ในประเทศกัมพูชา เพิ่งเกิดขึ้นในสมัย ร.๔ ที่มีพระสงฆ์จากสยามไป...ดัดแปลงภาษาขอม..ให้เป็นภาษากัมพูชา (ไม่ควรเรียกอักษรเขมร) เพราะเขมรไม่มีประเทศ เขมรเป็นพลเมืองผู้อาศัยอยู่ในประเทศเกิดใหม่ "กัมพูชา" ที่เพิ่งก่อตั้งแยกไปจากสยาม และเพิ่งมีกษัตริย์กัมพูชา คนเขมรมี (ทาส/พลเมืองของประเทศเกิดใหม่กัมพูชา)......ไม่มีตัวอักษรใช้ อักษรที่ใช้เป็นอักษรใหม่ อักษรกัมพุชา ที่ดัดแปลงมาจากอักษรขอม (อักษรราชการพวกสยาม) เขมรกับกัมพูชาเป็นคนละพวก คนละเผ่าพันธุ์ คนละชั้น คนละวรรณะกัน.........เขมรเป็นชนชั้นทาส/พลเมือง...... กัมพูชาเป็นชนชั้นปกครอง (ขอม/เจ้าเมืองพวกสยาม) เดิมตำแหน่งเจ้าเมือง (อาณาจักรกัมโพช) เขมรฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนกัมพูชาไปสองสามล้านคน.....การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นคนละพวก คนละเผ่าพันธุ์ ศาลโลกให้กัมพูชาเป็นโจทก์....ศาลโลกให้เขมรเป็นจำเลย...ในคดีฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นี้........ สรุป เขมรไม่เคยมีกษัตริย์ เขมรไม่เคยมีประเทศ เขมรไม่มีตัวอักษรใช้ (ไม่มีอักษรเขมรโบราณ) เขมรไม่เคยสร้างอารยะธรรมโบราณใดๆ เขมรไม่มีสัญชาติ ไม่มีคนสัญชาติเขมร..เพราะไม่เคยมีประเทศเขมรอยู่บนแผนที่โลกทั้งในอดีตและปัจจุบัน เขมรจึงอาศัย "ความเข้าใจผิดบิดเบือน แล้วเคลมเอาศิลปะวัฒนธรรม รวมถึงอารยะธรรมของสยามไปเป็นของตน หวังว่า..คำตอบและคำอธิบายของผมจะทำให้ท่านเข้าใจประวัติศาสตร์ได้ถูกต้องดียิ่งขึ้นนะครับ....ขอบคุณครับ

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    ให้เราไปศึกษาดูว่า...เขมรเป็นวรรณะทาสอยู่ในเมืองพระนคร......เขมรเป็นพลเมืองของประเทศเกิดใหม่กัมพูชา เขมรไม่มีอักษรใช้ (เป็นทาส) เขมรไม่ใช่วรรณะปกครอง (กษัตริย์)......ชื่อกษัตริย์ต่างๆ ไม่ใช่ชื่อแบบเขมร...เป็นชื่อแบบสยามทั้งนั้น เมื่อเขมรไม่เคยมีกษัตริย์...เมื่อเขมรไม่มีประเทศ...เขมรจึงไม่มีอารยะธรรมโบราณ...วัฒนธรรมโบราณ...ตัวอักษรโบราณใดๆ ใช้อยู่แล้ว เพราะเขมรเป็นวรรณะทาสนั่นเอง....อักษรขอมไม่ใช่อักษรเขมรโบราณ (เขมรไม่มีกษัตริย์ เขมรไม่มีประเทศ ไม่มีอักษรเองใช้).... อักษรเขมรโมเดิร์น...ที่ผู้อธิบายอ้าง...เป็นอักษรกัมพูชา...เพิ่งประดิษฐ์ขึ้นใหม่ราวๆ รัชกาลที่ ๔ ของสยามนี่เอง จึงต้องเรียกอักษรกัมพูชา (ประเทศกัมพูชา) ไม่ใช่เรียกอักษรเขมรปัจจุบัน.....(แยกแยะให้ดีเราจะเห็นว่า...ผู้อธิบายต้องการบิดเบือน...ข้อเท็จจริงต่างๆ เพื่อเข้าเขมร...อาณาจักรเขมรโบราณ...ต้องการ กินรวบอารยะธรรมสยามโบราณว่า...เป็นอารยะธรรมเขมรโบราณ....นั่นเอง....เจตนาด้อยค่าสยามประเทศครับ)....คิดวิเคราะห์แยกแยะให้ดีดี...ครับ

    • @joboyband2570
      @joboyband2570 7 หลายเดือนก่อน

      นักวิชาการกลุ่มนี้ไปเรียนมาจากเศษฝรั่ง ได้ตำแหน่งทางวิขาการเพราะอ้างอิงตำราฝรั่ง ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ต้องยกให้เขมรยิ่งใหญ่สุดตามตำราฝรั่ง

  • @สมชายน้อยสาคร
    @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

    เขมรไม่เคยมีกษัตริย์....เขมรไม่เคยมีประเทศ...เขมรเป็นวรรณะทาส...มาโดยตลอด ไม่เคยมีตัวอักษรเขมร...ไม่เคยสร้างอารยะธรรมโบราณใดๆ... ขอมไม่ใช่เขมร.....อาณาจักรกัมพุช (เป็นจังหวัดพวกสยาม).....เขมรไม่มีกษัตริย์...เขมรไม่มีประเทศเราจะไปยืมคำภาษาเขมรมาเพื่ออะไร?....เขมรมันเป็นทาส ไม่มีตัวอักษรใช้เอง...ผู้อธิบายไม่สามารถแยกแยะ.....อาณาจักรกัมโพช.....กับ....เขมรได้ด้วยซ้ำ....... อาณาจักรกัมโพช (เป็นจังหวัดหนึ่งของสยาม)..........เขมรเป็นทาสในเมืองพระนคร....... คนกัมพูชา เป็นคนสยามเดิม............คนเขมรก็เป็นพลเมืองผู้อาศัยในประเทศเกิดใหม่กัมพูชา เขมร....ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนกัมพูชาไปสองสามล้านคน.......ศาลโลกให้เขมรเป็นจำเลย...ให้กัมพูชาเป็นโจทก์...... ผู้อธิบายยังแยกแยะ.....ขอม....เขมร.....กัมพูชา......ไม่ได้เลย.......อธิบายโยงขอม เชื่อว่าขอมเป็นเขมร...เชื่อว่ามีกษัตริย์เขมร... โดยไม่รู้หรือ?...ว่าเขมรไม่เคยมีกษัตริย์...ไม่เคยมีประเทศ...ไม่มีชื่อประเทศเขมรทั้งในอดีตและปัจจุบัน.....หากษัตริย์เขมรไม่เจอครับ.... อธิบายแบบโยงมั่วมากครับ สยามมีเมืองพันเมือง....ฟูนัน (กษัตริย์แห่งขุนเขา) หมายถึงสยามประเทศ (ปราสาทมเหนทระวรมัน...กษัตริย์สยาม)... อาณาจักร แปลว่าเมือง....(อาณาจักรเจนละคือจังหวัดหนึ่งในพันจังหวัดของสยามประเทศ)...........อธิบายมั่วมากๆ ครับ....แยกแยะบนความเชื่อของตนเองล้วนๆ... เมืองพระนคร (นครวัด นครธรรม)....เป็นที่ประทับของกษัตริย์สยาม....(พระเจ้าสุริยะวรมันที่ ๒).... จากบันทึกจีน...ใต้ทะเลจีนใต้กล่าวถึงประเทศเดียวคือ....เสียมกุก...เสียน...เสียมหล่อกุก...(ประเทศสยาม).....อย่างเดียวครับ....ไม่เคยกล่าวถึงประเทศใดๆ นอกจากสยามครับ บิดเบือน วกวน อ้างโน่นนี่.....เชื่อว่า...น่าจะ....เขมรโบราณไม่มีตัวตนเลย...เจนละเป็นพวกสยาม.....ยะโสวรมัน (พวกสยาม/กษัตริย์สยาม)...ไม่ใช่พวกเขมรนะครับ...ชื่อแบบสยาม ยะโสวรมันไม่ใช่กษัตริย์เขมร....ผู้อธิบายบนความเชื่อที่ผิดหมดแล้วครับ....(เขมรเป็นทาสอยู่ในเมืองพระนคร)..... ชัยวรมัน....รุทธระวรมัน....สุริยะวรมัน...มเหนทระวรมัน....อาทิตยะวรมัน....หรรษาวรมัน......ฯลฯ...ชื่อแบบนี้เป็นชื่อกษัตริย์สยามครับ...ไม่ใช่กษัตริย์เขมร....มั่วมากๆ เลยครับ แยกแยะชื่อแบบสยาม........แยกแยะชื่อแบบเขมรยังไม่ออกหรือครับ?....แล้วจะมาอธิบายกษัตริย์สยามให้เป็นกษัตริย์เขมร......โอ้ว....เก่งจัดครับท่าน...โยกย้ายถ่ายโอนให้เสร็จ ............ผมถึงเตือนคนไทยให้ระมัดระวัง...ความรู้บนความเชื่อ...ของนักประวัติศาสตร์ที่อยู่ในประเทศเราให้ดีดีครับ....ว่าเขากำลังบิดเบือนประวัติศาสตร์ด้อยค่าชาติไทยอยู่หรือไม่? เขาใช้ อธิบายความรู้บนข้อเท็จจริงหรือไม่?.....ถ้าถูกต้องตามความจริงก็ดีไป...ถ้าไม่ถูกต้องก็อันตรายสุดๆ เช่นกัน...ฝากไว้ให้คิดครับ

  • @anananwar6073
    @anananwar6073 9 หลายเดือนก่อน

    36:00 37:00 55:00

  • @serishol
    @serishol 9 หลายเดือนก่อน

    อาจารย์เล่าเรื่องได้เก่งมาก ความรู้แน่น ภาษาเปลี่ยนแปลง หยิบยืมใช้ก็ใช่ว่าจะเป็นเรื่องแปลก ภาษาเหล่านี้ล้วนสืบต่อกันมาจนทุกวันนี้ ส่วนรูปการเขียนเปลี่ยนแปลงตามยุคสมัย สำคัญว่าอ่านได้อย่างไรมากกว่า ....ทำใจให้เป็นกลาง สมัยก่อนไม่มีประเทศ ไม่มีอาณาเขตที่ชัดเจน

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      ให้เราไปศึกษาดูว่า...เขมรเป็นวรรณะทาสอยู่ในเมืองพระนคร......เขมรเป็นพลเมืองของประเทศเกิดใหม่กัมพูชา เขมรไม่มีอักษรใช้ (เป็นทาส) เขมรไม่ใช่วรรณะปกครอง (กษัตริย์)......ชื่อกษัตริย์ต่างๆ ไม่ใช่ชื่อแบบเขมร...เป็นชื่อแบบสยามทั้งนั้น เมื่อเขมรไม่เคยมีกษัตริย์...เมื่อเขมรไม่มีประเทศ...เขมรจึงไม่มีอารยะธรรมโบราณ...วัฒนธรรมโบราณ...ตัวอักษรโบราณใดๆ ใช้อยู่แล้ว เพราะเขมรเป็นวรรณะทาสนั่นเอง....อักษรขอมไม่ใช่อักษรเขมรโบราณ (เขมรไม่มีกษัตริย์ เขมรไม่มีประเทศ ไม่มีอักษรเองใช้).... อักษรเขมรโมเดิร์น...ที่ผู้อธิบายอ้าง...เป็นอักษรกัมพูชา...เพิ่งประดิษฐ์ขึ้นใหม่ราวๆ รัชกาลที่ ๔ ของสยามนี่เอง จึงต้องเรียกอักษรกัมพูชา (ประเทศกัมพูชา) ไม่ใช่เรียกอักษรเขมรปัจจุบัน.....(แยกแยะให้ดีเราจะเห็นว่า...ผู้อธิบายต้องการบิดเบือน...ข้อเท็จจริงต่างๆ เพื่อเข้าเขมร...อาณาจักรเขมรโบราณ...ต้องการ กินรวบอารยะธรรมสยามโบราณว่า...เป็นอารยะธรรมเขมรโบราณ....นั่นเอง....เจตนาด้อยค่าสยามประเทศครับ)....คิดวิเคราะห์แยกแยะให้ดีดี...ครับ

    • @serishol
      @serishol 6 หลายเดือนก่อน

      ​@@สมชายน้อยสาครในหัวท่านมีคำตอบตามที่ท่านตอบ จึงไม่รับความรู้ใหม่ๆ ถ้าหากมองย้อนกลับไปย่อมเห็นว่าขอม+เขมร มีความใกล้ชิดกันมากๆ ดูจากไหน จากจารึกก็ย่อมชัด....แต่ขอม คือสยามไหม? อาจจะใช่ แต่เป็นยุคหลัง ดังนั้นขอมไม่ใช่บรรพบุรุษของสยามเท่านั้น ....

    • @สมศักดิ์แผนพิมาย
      @สมศักดิ์แผนพิมาย 6 หลายเดือนก่อน

      ทำไมกูอายแทน เขมรไม่เคยมีราชวงศ์ประเทศเขมรไม่มีอยู่ในแผนที่โลก ขุนและขอมคือตำแหน่งที่กษัตริย์แต่งตั้งให้ขอมอยู่ที่ไหนสยามอยู่ที่นั่น

    • @sakdawongsupalert9679
      @sakdawongsupalert9679 4 หลายเดือนก่อน

      อาเหียมิงก็ดีเบทกับอ.สมขายดิ ือย่าหนีครับ....

    • @ขุนดัน
      @ขุนดัน 2 หลายเดือนก่อน

      ​​​@@sakdawongsupalert9679มันเป็นใครให้มันไปทำงานที่กรมศิลปก่อนไหมไอ้สมหญิงนะ ถ้ามันมีหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับไทยกรมศิลปเขาจะยกเขมรขึ้นมาทำไม เพราะจารึกโบราณต่างๆมันเป็นภาษาเขมรเป็นไง ดอ

  • @สุเทพ-ล7ฑ
    @สุเทพ-ล7ฑ 9 หลายเดือนก่อน

    เราคำว่าจมูกมาแต่เดิม ซึ่งเป็นภาษาออสโตรเนเชี่ยน ส่วนคำว่าดั้งเป็นคำล้านนาและล้านช้าง ส่วนเขมรก็ใช้ออสโตรเนเชี่ยนเหมือนกัน ไม่ใช่เขมรโบราณ

  • @umaratrithimat6242
    @umaratrithimat6242 10 หลายเดือนก่อน

    อาจารย์ศานติเรียกเมืองพระนครศรียโสธระปุระที่อยู่ในเสียมเรียบว่าเสียมราฐๆ ซึ่งเป็นชื่อเดิมของเมืองพระนครก่อนที่จะเปลี่ยนเป็นเสียมเรียบ คุณไม่แปลกใจหรือว่าทำไมถึงเรียกว่าเสียมราฐที่หมายถึงเมืองหรือดินแดนของชาวเสียม ดังนั้นในช่วงเวลานั้นเมืองพระนครก็อยู่ในดินแดนของเสียมหรือสยาม ที่พิพิธภัณฑ์ของฝรั่งเศสยังมีภาพแกะสลักหินที่นำไปจากเมืองพระนครไปจัดแสดงอยู่ระบุว่ามาจากเมืองพระนครของสยาม อีกอย่างเราดูสาระคดีของต่างประเทศภาคภาษาอังกฤษที่ฝรั่งเศสเอาภาพแกะสลักหินจากเมืองพระนครไปเก็บไว้ในโกดังแห่งหนึ่งในฝรั่งเศสใหญ่โตมโหฬารมาก โบราณวัตถุในโกดังมีเป็นพันๆ ชิ้น เราห็นแล้วยังตกใจว่าเอาไปเก็บไว้ได้ยังไงเยอะมากขนาดนั้น ถ้าได้ศึกษาโบราณวัตถุเหล่านั้นคงได้ความรู้มากมายแต่น่าเสียดายที่มันถูกเก็บไว้แบบนั้น หวังว่าในอนาคตทางฝรั่งเศสจะเอามาจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์

  • @สุทธิบุญลือ
    @สุทธิบุญลือ 10 หลายเดือนก่อน

    เก่ากว่าเขมรก็คือมอญ

  • @สมเกียรติชราพก-ญ9ค
    @สมเกียรติชราพก-ญ9ค 10 หลายเดือนก่อน

    ระเสียงแย่มากครับ_ไม่มีใครเข้ามาฟังครับ

  • @สุเทพ-ล7ฑ
    @สุเทพ-ล7ฑ 11 หลายเดือนก่อน

    ไม่เห็นด้วยกับคำที่พูดว่า “คำยืม” ซึ่งหมายถึงเอามาใช้ชั่วคราวแล้วส่งคืน แต่เป็นคำที่ใช้ทับศัพย์ เป็นที่รู้กัน เช่นคำว่า คอมพิวเตอร์ ก็ไม่ใช่คำยืม แต่เป็นคำทับศัพย์

  • @usermetoo
    @usermetoo ปีที่แล้ว

    คนอีสานใต้ยังใช้ไกล้เคียงกับคำราชาศัพท์ -ซฺเวย --> ซี-->กิน/ทาน -ชัตร->ชัตร-->ฉัตร -ขยม-> ใช้เฉพาะผู้หญิง ผู้อ่อนแอกว่า -ขมาส->ใช้กับผู้ชาย เท่านั้น ปฺตวล-บอกกล่าว เป็นต้น

  • @narongudomtang
    @narongudomtang ปีที่แล้ว

    จ้วง พูดว่าเกิด ลาวเกิด 12จุไท เกิด ฉาน เกิด ทำไมความหมายมันเดียวกันละ จ้วงแทบไม่รู้จักเขมรเลยนะ แล้ว ชื่อยศขุนนางไม่มีในคำเรียกของเขมรเลย

  • @narongudomtang
    @narongudomtang ปีที่แล้ว

    อาจารย์ ที่ภาษาตระกูลไท-ลาว ไต-กะได กิน เกิด ก่อน ก้น กด กำ กบ กา ไก่ มันภาษาตระกูลไท-ลาวครับ ท่านแยกให้ออกก่อนว่าขอมกับเขมรต่างกัน ทำแบบนี้อาจารย์ก็เท่ากับว่าให้ท้ายเขมรเคลมไทยไปเรื่อย ตอนแรกผมบอกว่าให้ใช้วัฒนธรรมร่วม มีการใช้กับทุกภาษาแลกเปลี่ยนกัน แต่ไม่ยอมไม่ได้ที่เขมรบอกว่าเราขโมยนี่แหละ อย่าลืมเสียอาจารย์ว่า ทนพูดภาษาตระกูลไท-ลาว มีอายุมานานมากกว่าเขมร หรืออาจจะนานกว่า พิสูจน์ได้จากเมืองศรีเทพ และบ้านเชียง คูบัวราชบุรี ที่มีมาก่อนการตั้งพระนครวัด ทำแบบนี้เขมรก็ดีใจสิครับ คนไทยหลายคนพยายามจะชี้แจง ว่ามันเป็นวัฒนธรรมร่วม แต่อาจารย์ทำแบบนี้ก็เท่ากับให้เขมรเคลมวัฒนธรรมไทยหมด สู้กันมาแทบตาย มาใช้หลักฐานกับคำภาษาไทยง่ายๆ แน่นอนว่าจะมีการหยิบยืมกัน อย่างเช่นภาษาปัจจุบัน เช่นแดก>กิน ย่าง>เดิน/เดิร หัว>กบาล ดั้ง>จมูก อาจารย์ลองศึกษาและพินิจพิเคราะห์ดูอีกครั้งผมไม่ได้เก่งกว่าอาจารย์ แต่มั่นใจว่า วัฒนธรรมร่วมคือสิ่งสำคัญ แต่การอวดอ้างว่าเป็นของตัวเองคนเดียว อย่างที่เขมรทำตอนนี้ เป็นสิ่งที่น่าละอายอย่างยิ่งต่อผู้ศึกษาประวัติศาสตร์

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      แนะนำให้เขาหา "กษัตริย์เขมรให้เจอก่อนสักคน...หาประเทศเขมรให้เจอก่อน...แล้วค่อยพูดเรื่องตัวอักษรเขมร....แล้วค่อยพูดถึงอารยะธรรม...แล้วค่อยพูดว่า..."เขมรโบราณ"...

    • @ขุนดัน
      @ขุนดัน 2 หลายเดือนก่อน

      ​​@@สมชายน้อยสาครขอมพูดภาษาอะไร ? พูดให้ฟังหน่อย ไม่เอาภาษาที่ตรงกับเขมรนะในปัจจุบันนะ อยากฟังภาษาขอม

  • @Kunsrisawang
    @Kunsrisawang ปีที่แล้ว

    คำว่า ขโยม ปัจจุบันทางเหนือยังใช้อยู่เป็นปกติ ครับ จะเรียกเด็กวัดว่า ขโยมวัด

  • @kosan3860
    @kosan3860 ปีที่แล้ว

    ภาษากวยเหมือนภาษาเขมรเกือบ 100เปอร์เซ็นครับ เพราะในสมัยอาณาจักรเขมร ชนชาติกวยมีเป็นกลุ่มเล็กอยู่ในสมัยอาณาจักรเขมรที่รับอิทธิพลมาจากเขมรโบราณ แต่ไม่มีอานาจักรและประเทษ

  • @vgeng9
    @vgeng9 ปีที่แล้ว

    ไทยไม่ได้ยืมภาษาเขมร แต่ไทยใช้ภาษาขอม ที่เป็นบรรพบรุษของไทย เขมรเป็นพวกทาสจะมีประวัติศาสตร์ ความรู้ วัฒนธรรมอะไร

    • @user-ot5zi6of7u
      @user-ot5zi6of7u ปีที่แล้ว

      ป่วยแล้วมึง

    • @serishol
      @serishol 9 หลายเดือนก่อน

      คลั่งชาติ

    • @serishol
      @serishol 6 หลายเดือนก่อน

      คำไหนคือคำขอม คำไหนคือคำเขมร? คำไหนคือคำไทย

    • @vgeng9
      @vgeng9 6 หลายเดือนก่อน

      @@serisholภาษาขอม (เช่น สุริยะวรมัน ชัยวรมัน )ภาษาไทย(เช่น น้ำ ข้าว พ่อ แม่ หนึ่ง สอง สาม วรชัย วรนุช สุริยะ) ภาษาเขมร(ปะซอกตะแอม ฮุนเซ็น พอนพต)

    • @serishol
      @serishol 6 หลายเดือนก่อน

      @@vgeng9 เรื่องตลกหรือเรื่องจริง มันแสดงถึงความไม่ฉลาดมากๆ

  • @swordch8860
    @swordch8860 ปีที่แล้ว

    It is very good that you have told this to Thai people know ! Because some Thai people they don’t know where their blood comes from (except for those who come from south China) ! Since the creation of Siam state , Siam king alway used Reachsap from King Khmer Angkor ! Siam king don’t want open offensive to Khmer, but Siam politicians always do that and after that Siam king return those provinces to Khmer back proposed by French colonial !

    • @usermetoo
      @usermetoo ปีที่แล้ว

      He is telling about Ancient Khmer. Your Khmer Cambodian is strange also. We don’t understand what you are saying.

    • @lovever7801
      @lovever7801 8 หลายเดือนก่อน

      คนป่าก็มา 555555555ถามหน่อยหาซากเมืองละแวกเจอยัง5555555

  • @savuthphal5266
    @savuthphal5266 ปีที่แล้ว

    ไทยยืมใช้มากมายเพราะรับอิฐิพลมาจากเขมรตั้งแต่สมัยชื่ว่าเสียมกุกไทยยังไม่มีประเทศที่ยังเป็นกองทับที่รับใช้พระสุริยะวงที่สอง

  • @thefarmers195
    @thefarmers195 ปีที่แล้ว

    ภาษาเขมรโบราณกับภาษาเขมรปัจจุบันเหมือนหรือต่างกันอย่างไรครับ

    • @kosan3860
      @kosan3860 ปีที่แล้ว

      ผมเป็นคนกัมพูชา ภาษาเขมรโบราณไม่ค่อยแตกต่างจากภาษาเขมรปัจจุบันเท่าไหร่ครับ 90/100

    • @serishol
      @serishol 9 หลายเดือนก่อน

      ต่างกันพอสมควร...แต่ถ้าศึกษารากของคำที่ต่างล้วนมีความเกี่ยวข้องแต่แปรเปลี่ยนตามยุคสมัย ซึ่งเป็นเช่นนี้ทุกภาษา

  • @เอกธนาจักรจรัส
    @เอกธนาจักรจรัส ปีที่แล้ว

    จริงๆไมิใช่การยืม ภาษา ขนาดภาษาพูดทางอิสาน พูด เดินว่า หย่าง คนภาคกลาง พูดว่า เดิน คนภาคกลางคือขอมไง

    • @serishol
      @serishol 9 หลายเดือนก่อน

      คำในภาษาเขมร อีสานใต้ เดิน มาจากคำว่า เดิร จมูก มาจากคำว่า จะเมาะ พระเนตร แปลว่า ดวงตา มาจากคำว่า พะเนก โจทย์ มาจากคำว่า จอด แปลว่าถาม เฉลย มาจากคำว่า ชะเลย แปลว่า ตอบ จอง มาจากคำว่า จอง แปลว่า การผูก มัด สระ มาจากคำว่า สะระ แปลว่า สระน้ำ สระ จากจากคำว่า สะระ แปลว่า การทำให้ผ่านไปได้ยาก เช่นการปิดทางไม่ให้ผ่าน เชิง มาจากคำว่า เชิง หรือ จืง ซึ่งแปลว่า เท้า ,ขา เช่น เชิงเขา เชิงเทียน ฉะเชิงเทรา มาจากคำว่า สะตึง เฉรา แปลว่า ห้วยลึก เบิก มาจากคำว่า เบิก แปลว่า เปิด เกิด มาจากคำว่า เกอด แปลว่า การเกิด หรือหมายถึงข้างขึ้น หรือ ทิศแห่งการเกิด (ตะวันออก) ไถง มาจากคำว่า ไถง , ไง แปลว่า วัน บาท มาจากคำว่า บาท แปลว่า เท้า ตัวอย่างคำเขมรครับ

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      นาทีที่ 40 เขมรไม่มีกษัตริย์.....สยามจะยืมราชาศัพท์เขมรมาได้อย่างไร?...หากษัตริย์เขมรให้เจอก่อนครับ

    • @serishol
      @serishol 6 หลายเดือนก่อน

      ​​@@สมชายน้อยสาครดูตลกในเหตุในผล ถามตอบคนละเครื่อง.... อาจารย์ท่านกล่าวชัดแล้ว ท่านผู้เจริญ

  • @เอกธนาจักรจรัส
    @เอกธนาจักรจรัส ปีที่แล้ว

    ยิ่งฟังยิ่งเข้าป่า บรรยายอย่างกับเกิดทัน อวยเขมรน่าดู ลองไปศึกษาภาษาขอมต้นตำรับมาจากไหน ชนชาติไหนลอกไปใช้เป็นภาษาเขียนของตัวเองและพัฒนามาเป็นแบบของตนเอง บ้าง ลองไปฟังฝรั่งนักภาษาศาสตร์ที่พูดถึงภาษาขอม ที่ไม่ใช่ภาษาเขมร แต่เขมรลอกภาษาขอมไปใช้ต่างหาก

    • @user-ot5zi6of7u
      @user-ot5zi6of7u ปีที่แล้ว

      คลั้งชาติ

    • @serishol
      @serishol 9 หลายเดือนก่อน

      คลั่งชาติเกินไปครับ เรียนเพื่อรู้ ใช้เหตุใช้ผลครับ การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม ภาษา หาใช่เรื่องเสียหาย และหาใช่เรื่องแปลก เพราะเกิดขึ้นทั่วโลก..

  • @wiratroopyai5894
    @wiratroopyai5894 ปีที่แล้ว

    ผมสรุปให้นะครับ เขมรเป็นแค่ชื่อของชนกลุ่มน้อยกลุ่มหนึ่ง แต่นักประวัติศาสตร์ไทยชอบเอาคำว่า "เขมร" มาเรียกแทนวัฒนะธรรม แทนภาษา แทนประเทศ แทนศิลปะ ขอถามนักประวัติศาสตร์ไทยหน่อยว่า ถ้าเขมรมีอารยะธรรม ทำไมไม่ลองไปดูคนเขมรเล่นโขนเล่นดนตรี หรือคนเขมรวาดรูปดูครับ ที่ผมว่ามานี้คือให้คนที่เขามีอาชีพเกี่ยวกับงานพวกนี้นะครับ เอาแค่ประวัติศาสตร์ไทยให้จบก่อนดีไหมก่อนจะไปเก่งเรื่องเขมร เอาง่าย ๆ แม้แต่คนเขมรเขายังไม่อยากให้เราเรียกเขาว่าเขมรเลยเขาว่าเหมือนเป็นการดูถูกเขา พระบาทเป็นคำบาลี บาทะ เช่นรอยพระบาท

    • @narongudomtang
      @narongudomtang ปีที่แล้ว

      เห็นด้วยครับเราต้องแยกให้ออกคำว่าเขมรกับขอมก่อน ขอมคือวัฒนธรรม และจักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ครอบคลุมหลายชนชาติ มีทั้งไทสยาม-ลาว และมอณ รวมทั้งเขมรด้วย ส่วนเขมรก็เป็นกลุ่มอาณาจักร ที่เป็นชาติติพันธ์ มีลักษณะความคล้ายคลึงกับพวกจาม ในสมัยหนึ่งคนทางเหนือเรียกคนลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาว่าขอมหรือกะหล่อม แปลว่าคนดินแดนทางใต้ พม่าเรียกคนลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา ว่าขอม สุโขทัยเรียกเมืองที่อยู่ทางตอนใต้ของตนเองเช่นละโว้กับอยุธยาว่าขอม ต่อมาพระนครฯล่มสลาย อยุธยาเองเลยผลักดัน คำว่าขอมเป็นเขมรแทน จึงเกิดความเข้าใจผิดถึงทุกวันนี้ แม้ในความจริงของกับเขมรจะมีเชื้อสายใกล้เคียงกัน แต่อย่าลืมว่านั่นคือระบบการปกครอง ขอมอาจจะมีเชื้อสายพันธุ์อื่นผสม หนึ่งในนั้นต้องมีไทยและเขมรด้วย ฉะนั้นตอนนี้อยากให้นักวิชาการ ช่วยกันเปลี่ยนความหมายของคำว่าขอมแยกกับเขมรออกให้ได้ก่อน

    • @serishol
      @serishol 9 หลายเดือนก่อน

      ขอมคือใคร ใครคือขอม ขอมคือสยาม? ขอมคือเขมร? ขอมใช้ภาษาอะไร สยามใช้ภาษาอะไร เขมรใช้ภาษาอะไร คำตอบเหล่านั้น คงตอบไม่ยาก เพราะจารึกต่างๆ ตามที่อาจารย์กล่าวไว้ ว่า ที่มีจารึกภาษาไทย เริ่มมีคือยุคสุโขทัยเป็นต้นมา แล้วก่อนหน้านั้นคือภาษาอะไร? คิดเอาครับถ้าฟังจนจบ คงได้คำตอบ... มีกี่ชาติที่เรียกขอม? เพราะ"ขอม"คนไทยมักให้ความสำคัญกับคำนี้ แต่ต่างประเทศคงไม่เรียก"ขอม"เป็นการทั่วไป...

    • @สมชายน้อยสาคร
      @สมชายน้อยสาคร 8 หลายเดือนก่อน

      แนะนำให้ผู้อธิบายไปหา "กษัตริย์เขมรให้เจอก่อนสักคน...หาประเทศเขมรให้เจอก่อน...แล้วค่อยพูดเรื่องตัวอักษรเขมร....แล้วค่อยพูดถึงอารยะธรรม...แล้วค่อยพูดว่า..."เขมรโบราณ"... เขมรไม่เคยมีกษัตริย์ (มีแต่สยามที่เป็นกษัตริย์)....เขมรไม่เคยมีประเทศ...เขมรไม่เคยสร้างอารยะธรรมใดๆ หรือ มีตัวอักษรเขมรโบราณใช้......ผู้อธิบายบิดเบือนข้อมูล อวยเขมร เชื่อว่าขอมคือเขมร (สุริยะวรม้น...เป็นกษัตริย์สยาม...ชื่อแบบสยาม....พวกสยาม....นาทีที่...17.05 น.) ชื่อกษัตริย์เป็นแบบสยาม พวกสยามทั้งนั้น....ผู้อธิบายยังกล้าที่จะบิดเบือนเป็นกษัตริย์เขมร??????...?????? กลุ่มวรมัน คือผู้ปกครองสูงสุดของสยาม....ชัยวรมัน...มเหนทระวรมัน...หรรษาวรมัน...สุริยะวรมัน...อินทระวรมัน...รุทธระวรมัน...ฯลฯ.....ชื่อกษัตริย์เหล่านี้ล้วนเป็นกษัตริย์สยาม....เรื่องง่ายๆ เข้าใจได้ไม่ยากแต่...บนความไม่รู้ความจริงหรือไม่ฉุกคิด หรือต้องการบิดเบือนให้เป็นกษัตริย์สยาม?????......ต้องการสร้างประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวให้เขมรยิ่งใหญ่...ทั้งๆ ที่เขมรเป็นวรรณะทาส ไม่ใช่วรรณะปกครอง...เขมรเป็นผู้ใหญ่บ้านยังไม่ได้เลยครับ....ไปค้นหาความจริงไปหากษัตริย์เขมรให้เจอก่อนครับ (ตระซอกประแอม/แตงหวาน เป็นทาสกบฏเขมรในเมืองพระนคร..ขับไล่พระเจ้าชัยวรมันที่ ๙ (พระเจ้าอู่ทอง) ออกจากเมืองพระนครได้...ตระซอกประแอม/แตงหวาน....ไม่นับว่าเป็นกษัตริย์ของเขมรได้.....เพราะไม่มีเมืองบริวาร..ยึดครองได้แต่เมืองพระนคร...ก่อนที่จะโดนกรุงศรีอยุธยา (ชัย ๙/พระเจ้าอู่ทอง) ตีเมืองพระนครจากทาสกบฏเขมรตระซอกประแอม/แตงหวาน คืนได้ในเวลาสี่ปีต่อมาหลังตั้งกรุงศรีอยุธยาเป็นเหมือนหลวงใหม่ได้แล้ว... (ค.ศ.1336-1340).....

    • @ยุทธ์-ธ6ฝ
      @ยุทธ์-ธ6ฝ 7 หลายเดือนก่อน

      นักวิชาการ มักประดิษฐคำเพื่อขายชาติ เขมรเป็นประเทศเพียง 70 ปี เขมร มาจาก กเมรญ์ ที่หมายถึงทาสที่เป็นผู้ใช้แรงงาน ตามจารึกสีคิ้ว สำคัญคือ คำว่ากัมพุช ถามคนในตระกูลกัมพุชแล้วหรือยัง ว่านามสกุลเขาเป็นนามสกุลเขมรไหม?...พวกนี้เหมือนขายตัวให้กับฮินดู แม่ตแต่กรุงเทพฯ ชื่อ สองวรรคท้าย "อมรวิมาณอวตารสถิตย์ สักกะทัตติยะวิษณุกรรมประสิทธิ์" ถามจริงๆ ทำไม่อยู่ดีๆ ก็เอาพระวิษณุมาเป็นผู้สร้างกรุงเทพฯ แขกฮินดูได้ร่วมสร้างแปลงเมืองจริงหรือ หรือเป็นเพียงผู้อาศัยแล้ว มาแอบอ้างมีบุญคุณกับประเทศไทยขนาดนั้น มันใช่เหรอ ใครเป็นผู้รับใช้วิษณุกรรมที่จะยกขึ้นมาใหญ่โต ถึงพระอินทร์ต้องเป็นอวตาร อาณาจักรเจนละก็ไม่มี เจนละเฝกับฟูนันเป็นความเพี้ยนของฝรั่งหัวขโมยวัตถุโบราณ ฟูนัน เป็นคำเหยียดคนถิ่นเมืองออกแอวของนักสำรวจจีน ที่เขียนรายงานฮ่องเต้ว่าเป็นคนป่าเถื่อน ส่วนเจนละ เป็นการเขียนรายงานแหล่งขายหมูป่า ที่กำแพงวัดเมืองอังกอร์ยังมีภาพแกะคนหามหมูป่าไปขายเลย เจนละ หมายถึงเขียงหมู มีหรืออาณาจักรคนป่า มีหรืออาณาจักรเขียงหมู นีกวิชาการพวกนี้เพี้ยนตามฝรั่งหัวขโมย

  • @wiratroopyai5894
    @wiratroopyai5894 ปีที่แล้ว

    คนทางพม่าเรียกคนสยามว่าชาวขอม คนทางกัมพูชาเรียกคนสยามว่าชาวรามัน

    • @kakareth880
      @kakareth880 ปีที่แล้ว

      Your fucking morning told u that?

  • @wiratroopyai5894
    @wiratroopyai5894 ปีที่แล้ว

    th-cam.com/video/mI_ls9aujlA/w-d-xo.html

  • @evetj2581
    @evetj2581 ปีที่แล้ว

    อาณาจักรขอมหรืออาณาจักรเขมรหรืออาณาจักรฟูนันในสำเนียงจีนก็คืออาณาจักรเขมรหรืออาณาจักรขอมตามสำเนียงสยามใช้เรียกอาณาจักรเขมรว่าอาณาจักรขอมส่วนอาณาจักรสยามก็คืออาณาจักรเสียมกุ๊กที่ชาวเขมรโบราณใช้เรียกอาณาจักรสยามฝนสำเนียงเขมรว่าอาณาจักรเสียมกุ๊กแปลตามศัพท์เขมรได้ความคืออาณาจักรสยามโคกส่วนคำว่าโคกในภาษาไทยแปลว่ามีาดินที่อยู่ในที่สูงก็คือแผ่นดินสยามอยู่สูงกว่าแผ่นดินเขมรฉะนั้นสยามหรือสยามกุ๊กหรือไทยก็คือไทยคือสยามคือสยามกู๊กส่วนขอมหรือเขมรหรือกัมพูชาก็คือขอมตามสำเนียงเรียกของสยามก็คือเขมรคือกัมพูชาซึ่งแยกเป็นสัดส่วนชัดเจน