![กระบวนทัศน์ใหม่ New Paradigm Channel](/img/default-banner.jpg)
- 60
- 541 744
กระบวนทัศน์ใหม่ New Paradigm Channel
เข้าร่วมเมื่อ 7 พ.ย. 2019
. ใบสมัครใบจ
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ EP3 ซาเทียร์ แปรเปลี่ยนเติบโตสู่ความมั่นคงภายใน
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ เป็นรายการ Podcast ที่นักเรียนในหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ (รุ่น 6) มาแบ่งปันประสบการณ์การเรียนรู้ ว่าในแต่ละวิชาของหลักสูตรนี้เค้าเรียนอะไรกันบ้าง ใน EP3 จิมมี่ เมย์ และหมอจูน จะมาคุยเกี่ยวกับ วิชาการเปลี่ยนกระบวนทัศน์ของโลกปัจุบัน ที่จัดในวันที่ 16-18 มีนาคม 2567 ที่ผ่านมา
ด้วยธรรมชาติของการขุดทำความเข้าใจความทุกข์ของโมเดลซาเทียร์ ใน EP นี้หมอจูนอาสาที่จะเล่าเหตุการณ์ความทุกข์ของตัวเองจริงๆให้พวกเราฟัง ส่วนจิมมี่กับเมย์ช่วยใช้โมเดลภูเขานำ้แข็ง ในการทำความเข้าใจเรื่องราวของหมอจูนลึกลงไป ตั้งแต่บริบท/เหตุการณ์ (context) การตอบสนองต่อปัญหา (coping) ความรู้สึก (feeling) มุมมองความเชื่อ (perception) ความคาดหวัง (expectation) และแรงปรารถนา (yearning) เพื่อให้มอจูนได้เข้าไปสัมผัสตัวตนที่แท้ (self) ภายในตัวเอง
สิ่งที่หมอจูนได้เรียนรู้ “ไม่ใช่ตัวเนื้อหาวิชาที่เราเรียน เพราะชุดองค์ความรู้ เครื่องมือในการเข้าใจตัวเองมันมีมากมายมากๆ แต่สิ่งที่รู้ชัดก็คือเราเข้ากันได้กับตัวเครื่องมือนี้มากน้อยแค่ไหน เกิดอะไรขึ้นภายใน และเราจะหยิบจับมันขึ้นมาใช้เมื่อไหร่ มากน้อยแค่ไหน” ชี้ให้เห็นว่านอกจากการทำความเข้าใจตัวทฤษฎีหรือเครื่องมือ ขั้นตอนสำคัญกว่าคือการกล้าเผชิญความทุกข์ในตัวเรา สำรวจตัวเราว่าเราควรหยิบมันมาใช้อย่างไร ส่วนจิมมี่ชี้ให้เห็นมุมมองตรงข้ามว่า “บางคนมีกลไกตอบสนองต่อปัญหา (coping) คือการเอาเรื่องทุกข์ออกมาด้วยซำ้ พร้อมมากที่จะระบายความทุกข์ให้กับคนที่วางใจฟัง … เป็นการรวมตัวของคนที่มีปัญหาเยอะ” ชี้ให้เห็นว่าคนที่กล้าระบายความทุกข์ กล้าเล่าความเปราะบาง ถ้ามากเกินไปอาจกลายเป็นคนที่เอาแต่บ่นกับปัญหา แต่ไม่ลุกขึ้นมาจัดการก็ได้
สุดท้ายเราอยากฝากคำถามว่าทางผู้อ่าน/ผู้ฟังเห็นด้วยกับฝั่งหมอจูนหรือจิมมี่มากกว่า แล้วมันสะท้อนมุมมองความเชื่ออะไรในตัวเรา หากสนใจการสืบค้นตัวเองแนวนี้ชวนกดติดตามหรือสมัครหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ในรุ่นถัด ๆ ไปได้นะครับ/คะ
ดำเนินรายการ: ภัทรภร ศรีถาวร, ชูธรรม ตั้งใจตรง
แขกรับเชิญ: จรรยพร เพ็งนรพัฒน์
ถ่ายทำและตัดต่อ: ณพัฒน์ พัฒนพีระเดช
-------
สนใจศึกษาเพิ่มเติม
แนะนำโดยจิมมี่:
- เอาสาร Satir Model โดยสมาคมจิตแพทย์แห่งประเทศไทย:
drive.google.com/file/d/1zBwSAvIfNVgCd6c5HS7L2SFsbOUwJfZI/view?usp=drive_link
- คลิปเวอร์จิเนีย ซาเทียร์นำภาวนา:
th-cam.com/video/GsQnUJ73MgE/w-d-xo.htmlsi=OW9tO4IHuRVtfN5F
แนะนำโดยครูหยอย:
- fb : chaiyos j.pinyo - chaiyosj
- page : ห้องโอบ-อุ่นใจ - profile.php?id=100064693958600
- page : สมาคมพัฒนาศักยภาพมนุษย์อละจิตบำบัดแนวซาเทียร์ - satirthailand.org/
ด้วยธรรมชาติของการขุดทำความเข้าใจความทุกข์ของโมเดลซาเทียร์ ใน EP นี้หมอจูนอาสาที่จะเล่าเหตุการณ์ความทุกข์ของตัวเองจริงๆให้พวกเราฟัง ส่วนจิมมี่กับเมย์ช่วยใช้โมเดลภูเขานำ้แข็ง ในการทำความเข้าใจเรื่องราวของหมอจูนลึกลงไป ตั้งแต่บริบท/เหตุการณ์ (context) การตอบสนองต่อปัญหา (coping) ความรู้สึก (feeling) มุมมองความเชื่อ (perception) ความคาดหวัง (expectation) และแรงปรารถนา (yearning) เพื่อให้มอจูนได้เข้าไปสัมผัสตัวตนที่แท้ (self) ภายในตัวเอง
สิ่งที่หมอจูนได้เรียนรู้ “ไม่ใช่ตัวเนื้อหาวิชาที่เราเรียน เพราะชุดองค์ความรู้ เครื่องมือในการเข้าใจตัวเองมันมีมากมายมากๆ แต่สิ่งที่รู้ชัดก็คือเราเข้ากันได้กับตัวเครื่องมือนี้มากน้อยแค่ไหน เกิดอะไรขึ้นภายใน และเราจะหยิบจับมันขึ้นมาใช้เมื่อไหร่ มากน้อยแค่ไหน” ชี้ให้เห็นว่านอกจากการทำความเข้าใจตัวทฤษฎีหรือเครื่องมือ ขั้นตอนสำคัญกว่าคือการกล้าเผชิญความทุกข์ในตัวเรา สำรวจตัวเราว่าเราควรหยิบมันมาใช้อย่างไร ส่วนจิมมี่ชี้ให้เห็นมุมมองตรงข้ามว่า “บางคนมีกลไกตอบสนองต่อปัญหา (coping) คือการเอาเรื่องทุกข์ออกมาด้วยซำ้ พร้อมมากที่จะระบายความทุกข์ให้กับคนที่วางใจฟัง … เป็นการรวมตัวของคนที่มีปัญหาเยอะ” ชี้ให้เห็นว่าคนที่กล้าระบายความทุกข์ กล้าเล่าความเปราะบาง ถ้ามากเกินไปอาจกลายเป็นคนที่เอาแต่บ่นกับปัญหา แต่ไม่ลุกขึ้นมาจัดการก็ได้
สุดท้ายเราอยากฝากคำถามว่าทางผู้อ่าน/ผู้ฟังเห็นด้วยกับฝั่งหมอจูนหรือจิมมี่มากกว่า แล้วมันสะท้อนมุมมองความเชื่ออะไรในตัวเรา หากสนใจการสืบค้นตัวเองแนวนี้ชวนกดติดตามหรือสมัครหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ในรุ่นถัด ๆ ไปได้นะครับ/คะ
ดำเนินรายการ: ภัทรภร ศรีถาวร, ชูธรรม ตั้งใจตรง
แขกรับเชิญ: จรรยพร เพ็งนรพัฒน์
ถ่ายทำและตัดต่อ: ณพัฒน์ พัฒนพีระเดช
-------
สนใจศึกษาเพิ่มเติม
แนะนำโดยจิมมี่:
- เอาสาร Satir Model โดยสมาคมจิตแพทย์แห่งประเทศไทย:
drive.google.com/file/d/1zBwSAvIfNVgCd6c5HS7L2SFsbOUwJfZI/view?usp=drive_link
- คลิปเวอร์จิเนีย ซาเทียร์นำภาวนา:
th-cam.com/video/GsQnUJ73MgE/w-d-xo.htmlsi=OW9tO4IHuRVtfN5F
แนะนำโดยครูหยอย:
- fb : chaiyos j.pinyo - chaiyosj
- page : ห้องโอบ-อุ่นใจ - profile.php?id=100064693958600
- page : สมาคมพัฒนาศักยภาพมนุษย์อละจิตบำบัดแนวซาเทียร์ - satirthailand.org/
มุมมอง: 445
วีดีโอ
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ EP2 การเปลี่ยนกระบวนทัศน์ของโลกปัจจุบัน
มุมมอง 127หลายเดือนก่อน
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ เป็นรายการ Podcast ที่นักเรียนในหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ (รุ่น 6) มาแบ่งปันประสบการณ์การเรียนรู้ ว่าในแต่ละวิชาของหลักสูตรนี้เค้าเรียนอะไรกันบ้าง ใน EP2 จิมมี่กับเมย์จะมาคุยเกี่ยวกับ วิชาการเปลี่ยนกระบวนทัศน์ของโลกปัจุบัน ที่จัดในวันที่ 9-10 มีนาคม 2567 ที่ผ่านมา วิชานี้ถูกจัดเป็นวิชาแรกๆ ของหลักสูตรเพื่อวางพื้นฐานการเรียนรู้วิชาอื่นๆ ของหลักสูตร ด้วยสายตาที่เข้าใจรากและ...
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ EP1 ชุมชนแห่งกัลยาณมิตร
มุมมอง 1662 หลายเดือนก่อน
บทสนทนาของผู้ไม่รู้ เป็นรายการ Podcast ที่นักเรียนในหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ (รุ่น 6) มาแบ่งปันประสบการณ์การเรียนรู้ ว่าในแต่ละวิชาของหลักสูตรนี้เค้าเรียนอะไรกันบ้าง EP1 เริ่มจากวิชาสร้างสรรค์ชุมชนแห่งกัลยาณมิตร จัดในวันที่ 24-26 กุมภาพันธ์ 2567 ที่ผ่านมา "ชุมชนแห่งกัลยาณมิตร" อาจหมายถึงการที่นักแสวงหาความรู้ ได้มาสร้างความสัมพันธ์ร่วมกัน สร้างพื้นที่ปลอดภัยร่วมกัน เพื่อปูพื้นฐานสู่การแบ่งป...
งาน Awakening Leadership Connect - สานสัมพันธ์ส่งต่อทัศนะ
มุมมอง 754 หลายเดือนก่อน
📅 วันเสาร์ที่ 27 มกราคม 2567 เวลา 14.00 - 16.30 น. 📍 ณ #ลานสานฝัน อุทยานการเรียนรู้ TK Park อุทยานการเรียนรู้ ชั้น 8 ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเวิลด์ - พบปะกับศิษย์เก่าหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ ที่จะมาแบ่งปันทุกแง่มุมในการเข้าอบรม - ไขข้อข้องใจเกี่ยวกับหลักสูตร เรียนอะไร มีกิจกรรมอะไรบ้าง คุ้มค่าต่อการจัดสรรเวลาและการเงินอย่างไร - แบ่งปันสิ่งที่ได้เรียนรู้จากประสบการณ์จากรุ่นพี่ที่ได้จากหลักสูตรและ...
เรียนหลักสูตรกระบวนทัศน์ใหม่แล้วได้อะไร?
มุมมอง 554 หลายเดือนก่อน
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2567 เรียนทั้งหมด 25 ครั้ง รวมทั้งหมด 80 วัน เป็นระยะเวลา 12 เดือน ตั้งแต่ กุมภาพันธ์ 2567 - มกราคม 2568 อ่านคู่มือหลักสูตร ได้ที่ drive.google.com/file/d/1QCfwD2G8lA_fuzEXBBQcBJj2Q2dFulf9/view?usp=sharing ดูตารางหลักสูตร ได้ที่ drive.google.com/file/d/18Hwee-Po-insKU-_OzvtWobfPTCbqCSY/view?usp=drives...
กิจกรรม “พากันไปภาวนา” โดยศิษย์เก่ากระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 5
มุมมอง 445 หลายเดือนก่อน
✨ “เพราะการทำสมาธิภาวนาไม่ได้มีเพียงการสวดมนต์หรือนั่งสมาธิ แต่มีรูปแบบที่หลากหลายที่สามารถเลือกให้เหมาะสมกับตัวเรา และทุกกิจกรรมในชีวิตประจำวันล้วนเป็นการภาวนาได้ทั้งนั้น” ✨ นักเรียนผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 5 ได้นำเสนอแนวคิดนี้ ผ่านกิจกรรม “พากันไปภาวนา” ในงานประชุมกลุ่ม SDG เพื่อความยั่งยืนของประเทศไทย ในวันที่ 30 พ.ย. 2566 ที่ผ่านมา โดยแบ่งเป็น 5 กิจกกรรมดังนี้: 🔸กิจกรรมที่ 1: เดินผัสสะภาวนา...
กระบวนกรคืออะไร? ในมุมมองของประชา หุตานุวัตร
มุมมอง 5158 หลายเดือนก่อน
"กระบวนกรนั้น พูดจริงๆ แล้ว ทุกคนเป็นอยู่แล้วตลอดเวลาความสัมพันธ์เนี่ยมันเป็นกระบวนการ เพราะฉะนั้นในแง่หนึ่ง เราเป็นกระบวนกรในความสัมพันธ์ระหว่างเรากับภรรยาของเราด้วย เรากับลูกของเราด้วย เรากับเพื่อนของเราด้วย ในแง่นี้ วิชากระบวนกรมันใช้ได้ตลอดเวลาในชีวิตจริงของคนเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องความสัมพันธ์" - ประชา หุตานุวัตร (ผู้ออกแบบหลักสูตรวิถีกระบวนกร) ขอเชิญชวนผู้สนใจเข้าร่วมหลักสูตรวิถีกระ...
ว่าด้วยการภาวนา โดย อ.ประชา หุตานุวัตร
มุมมอง 3699 หลายเดือนก่อน
บันทึกจากคอร์สวิถีกระบวนกร เดือนธันวาคม 2565 00:20 - ภาคปฏิบัติ (30 นาที) 30:09 - อธิบาย "สมถะ" 43:15 - อธิบาย "วิปัสสนา" 47:44 - ช่วง ถาม-ตอบ 59:35 - ทำไมกระบวนกรที่ดีต้องภาวนา?
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ สุกษมา คล่องนักรบ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 209ปีที่แล้ว
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2566 เรียนทั้งหมด 23 ครั้ง รวมทั้งหมด 78 วัน เป็นระยะเวลา 10 เดือน ตั้งแต่ เดือนมีนาคม - ธันวาคม 2566 โปรดดูเนื้อหาหลักสูตรเพิ่มเติมก่อนพิจารณาสมัคร: docs.google.com/document/d/1b5QceUvkiKL9zaBOQMFjKmlFtKl6Ebt70lvYjkJBoFQ/edit?usp=sharing หรือศึกษาบรรยากาศการเรียนการสอนได้ที่: th-cam.com/play/PLgV2b-i...
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ วินิทรา แก้วพิลา นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 156ปีที่แล้ว
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2566 เรียนทั้งหมด 23 ครั้ง รวมทั้งหมด 78 วัน เป็นระยะเวลา 10 เดือน ตั้งแต่ เดือนมีนาคม - ธันวาคม 2566 โปรดดูเนื้อหาหลักสูตรเพิ่มเติมก่อนพิจารณาสมัคร: docs.google.com/document/d/1b5QceUvkiKL9zaBOQMFjKmlFtKl6Ebt70lvYjkJBoFQ/edit?usp=sharing หรือศึกษาบรรยากาศการเรียนการสอนได้ที่: th-cam.com/play/PLgV2b-i...
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ไพบูลย์ โสภณสุวภาพ และ ทวีวัฒน์ กำเนิดเพชร์ นักเรียนกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 133ปีที่แล้ว
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2566 เรียนทั้งหมด 23 ครั้ง รวมทั้งหมด 78 วัน เป็นระยะเวลา 10 เดือน ตั้งแต่ เดือนมีนาคม - ธันวาคม 2566 โปรดดูเนื้อหาหลักสูตรเพิ่มเติมก่อนพิจารณาสมัคร: docs.google.com/document/d/1b5QceUvkiKL9zaBOQMFjKmlFtKl6Ebt70lvYjkJBoFQ/edit?usp=sharing หรือศึกษาบรรยากาศการเรียนการสอนได้ที่: th-cam.com/play/PLgV2b-i...
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ วรารมย์ ทวิวรดิลก นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 187ปีที่แล้ว
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2566 เรียนทั้งหมด 23 ครั้ง รวมทั้งหมด 78 วัน เป็นระยะเวลา 10 เดือน ตั้งแต่ เดือนมีนาคม - ธันวาคม 2566 โปรดดูเนื้อหาหลักสูตรเพิ่มเติมก่อนพิจารณาสมัคร: docs.google.com/document/d/1b5QceUvkiKL9zaBOQMFjKmlFtKl6Ebt70lvYjkJBoFQ/edit?usp=sharing หรือศึกษาบรรยากาศการเรียนการสอนได้ที่: th-cam.com/play/PLgV2b-i...
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ วรีพร วงศ์จิรภาส นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 89ปีที่แล้ว
ขอเชิญชวนนักแสวงหาทุกรุ่นร่วมผจญภัยในการเรียนรู้ร่วมกัน กับหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ประจำปี 2566 เรียนทั้งหมด 23 ครั้ง รวมทั้งหมด 78 วัน เป็นระยะเวลา 10 เดือน ตั้งแต่ เดือนมีนาคม - ธันวาคม 2566 โปรดดูเนื้อหาหลักสูตรเพิ่มเติมก่อนพิจารณาสมัคร: docs.google.com/document/d/1b5QceUvkiKL9zaBOQMFjKmlFtKl6Ebt70lvYjkJBoFQ/edit?usp=sharing หรือศึกษาบรรยากาศการเรียนการสอนได้ที่: th-cam.com/play/PLgV2b-i...
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ธัญธร สินธวานุชิต นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 153ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ธัญธร สินธวานุชิต นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ สุธีรา สุนทรพันธ์ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
มุมมอง 61ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ สุธีรา สุนทรพันธ์ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 4
ว่างจากตัวกูของกู - พระไพศาล กับ แอ็กเนส ชาน
มุมมอง 308ปีที่แล้ว
ว่างจากตัวกูของกู - พระไพศาล กับ แอ็กเนส ชาน
คืนเด็กนอกระบบสู่สังคม โดย ประชา หุตานุวัตร
มุมมอง 8622 ปีที่แล้ว
คืนเด็กนอกระบบสู่สังคม โดย ประชา หุตานุวัตร
ประสบการณ์การเรียนรู้: ธุวรักษ์ ปัญญางาม นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
มุมมอง 2522 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้: ธุวรักษ์ ปัญญางาม นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
ประสบการณ์การเรียนรู้: อธิวรรธน์ วงศ์ไวศยวรรณ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
มุมมอง 2282 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้: อธิวรรธน์ วงศ์ไวศยวรรณ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
ประสบการณ์การเรียนรู้: สุภาวดี สุวรรณคงคา นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
มุมมอง 1122 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้: สุภาวดี สุวรรณคงคา นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
ประสบการณ์การเรียนรู้: ศุภชัย ใหม่นิถะ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
มุมมอง 1542 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้: ศุภชัย ใหม่นิถะ นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 3
วิชาความงาม ตอนที่ 1 ความงามสำคัญกับชีวิตอย่างไร
มุมมอง 5K3 ปีที่แล้ว
วิชาความงาม ตอนที่ 1 ความงามสำคัญกับชีวิตอย่างไร
การเปลี่ยนกระบวนทัศน์ โดย ประชาหุตานุวัตร (หลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่)
มุมมอง 1.6K3 ปีที่แล้ว
การเปลี่ยนกระบวนทัศน์ โดย ประชาหุตานุวัตร (หลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่)
ปัจฉิมโอวาท หลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ "ว่าด้วยการศึกษาที่แท้"
มุมมอง 2.5K3 ปีที่แล้ว
ปัจฉิมโอวาท หลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ "ว่าด้วยการศึกษาที่แท้"
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ อังคณา ศุภกิจวณิชโชค นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
มุมมอง 2383 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ อังคณา ศุภกิจวณิชโชค นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ปรัช เกียรติพงษ์สาร นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
มุมมอง 3813 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ปรัช เกียรติพงษ์สาร นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ชุติมา เรืองแก้วมณี นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
มุมมอง 1963 ปีที่แล้ว
ประสบการณ์การเรียนรู้ของ ชุติมา เรืองแก้วมณี นักเรียนหลักสูตรผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่รุ่น 2
เป็นลักษณ์ 2 ละชัดๆ ไม่รู้ที่คุณหมออยากเป็นหมอเพราะครอบครัวต้องการหรือเปล่า เห็นเขาบอกว่าอยากเห็นรีแอคที่เขาทำให้เช่นความยินดีรอยยิ้มดีใจที่เขาได้เจอคนเก่งๆ ทำอะไรสำเร็จ อยากเป็นอะไรก็ได้ ที่สบายใจสำคัญคือการให้การช่วย ถ้าเป็นคนลักษณ์ 1 ปีก 2 ต้องการได้รับการยอมรับจากครอบครัวหรือทำเพื่อครอบครัวและคนที่รักจริงๆ ก็เป็นไปได้ มีความเป็น Introverted Feeling สิ่งภายภายในอก แสงแดด สิ่งที่กิน ดูไม่ได้สำคัญอะไรมาก สนใจเรื่องภายในตัวตน มองเป็นคุณค่าของตุวเองที่ยึดถือ พูดแล้วน่าฟุงมากเลยแรงปรารถนาความชอบของตัๆวเองเอาใาเชื่อมโยงกับสิ่งภายนอกที่เห็นผู้คน สัตว์ ครอบครัว ในแบบ Extraverted Intuition มีการเชื่อมโยงข้อมูลและวิเคราะห์อะไรที่เกินกว่าแระสาทสัมผัส ต่างจากพวก Extraverted sensing ชัดเจน คนพวกนี้จะเห็นแค่ที่เห็น ชอบใช้แระสาทสัมผัสอย่าฃเดัยวเลยอาจจะงง และเชื่อมโยงได้ไม่ค่อยดี อยากได้ผลลัพธ์โดยเร็ว พี่เขามีความเป็นตัวเองที่ชัดเจนมากเลย จะเปรียบเทียบประสบการณ์ของตัวเองเข้ามาพูดคุยว่สเตยเจออะไรบ้าง ความรู้สึกในตอนนี้น สิ่งนี้คือ Introverted sensing แปลโดยตรงคือการรับประสาทสัมผัสภายใน Extraverted sensing ก็จะเป็นภายนอก จะไม่แคร์เหตุการณ์ในอดีตเอามาคิกเท่าไหร่ แต่พี่เขาเล่าเขาคิดแสดงว่ามันสำคัญมีผลทำให้เขาในการตัดสินใจแต่ละครั้งเคยมีแผลมาหรือเปล่าดีหรือเปล่า ตัวสุดท้ายที่เห็นว่ามีคือ Extraverted thinking คทอหารรับความคิดข้อมูลจากภายนอกที่ได้รับการยอมรับอ่านมาเรีบนหรือใครบอกมา เพื่อมาตอบคำถามแก้ปัญหาเสริมในการทำหรือตักสินใจต่างๆ พี่เขาจะมีความชัดเจน อธิบายวิ่งที่รู้เหมือนมีแหล่งอ้างอิง Extraverted intuition ทำให้เขาเชื่อม Ex think ดีวิเคราะห์ได้อย่างถูกต้อง พิธีกรยังงง เลย แต่ไม่ผิด พิธีกรก็มีกระบวนการรับรู้อีกแบบนึง ๆม่เหมือนกันอย่างชัดเจน
สรุปแล้วก็คือศาลจะตัดสินว่าใครผิดใครถูกใช้ตัวบทกฎหมายกฎหมายหรือใช้มโนธรรมสำนึกแต่บางเรื่องจำเป็นต้องใช้ตัวบทกฎหมายในการตัดสินเพื่อรักษาบางสิ่งบางอย่างเอาไว้ที่จำเป็นต้องรักษาเอาไว้เพื่อความมัน่คงของ. สถาบันหลักของ ชาติ ศาสนา. พระมหากษัตริย์.....
ชอบทุกคลิบที่ท่าน ส.ศิวรักษ์พูดลึกซึ้งถึงความจริงความเชื่อความรู้ท่านล้นเหลือยิ่งฟังยิ่งน่าค้นหา
ฟังเพลินจนรู้สึกว่าคลิบสั้น
ยังมีคนมันสมองเป็นโรค ฟังคำสอนใอ้หง่อมตัวนี้อยู่อีก รึ ไอ้นีชื่นชมพุททาส
ยังมีคนมันสมองเป็นโรค ฟังคำสอนใอ้หง่อมตัวนี้อยู่อีก รึ ไอ้นีชื่นชมพุททาส
ยังมีคนมันสมองเป็นโรค ฟังคำสอนใอ้หง่อมตัวนี้อยู่อีก รึ ไอ้นีชื่นชมพุททาส
ยังมีคนมันสมองเป็นโรค ฟังคำสอนใอ้หง่อมตัวนี้อยู่อีก รึ ไอ้นีชื่นชมพุททาส
😊❤❤❤😊
ป๋า เพลงหนึ่งบอก ว่า แค่จ้างฉัน ให้มารัก ให้มาควงแขน ยืมควงไปพรางๆ รอหมดสัญญาจ้าง ชนดอแก้ความ อ้างว้าง แก้เมื่อยหัวใจ ฉันไม่ได้มารัก ฉันไม่ได้มา ห่วงใย
ป๋า มีเพลงหนึ่ง บอกว่า จ้างฉันมา แค่ควงแขน ไปพรางๆ ฉันไม่ได้มารัก ฉันไม่ได้มาเห็นใจ มาแค่สัญญาจ้าง หาชู้ไป พราง หลอกตัง ให้ คนไกล
ป๋า ใครนะ ที่ ปูตินว่า กบฏ สามแส่ ขี้ม้า แซ๊กเทา เอาเมียคนอื่น มาอวดตน ด้วย กบฏสามแส้ ว่า ค่าไฟฟ้าแพง ต้องไปศึกษา อริยะสัจสี่ นะ มันแก้ได้ หรือ หาอะไร เพลิน ๆ มาทำแทน เช่น เอาเมียชาวบ้าน ไป พรางก้อได้ จะไม่ยึดมั่น เรื่องค่าไฟฟ้าแพง ไง ป๋า ว่า เก่งไหม
ป๋า พวกแจกน้ำดอ ผัวน้อย อันเป็นผัว ชาวบ้าน มาเกิด อุ้มยกวัง จนต้องหนี ทิ้งวัง เอาตัวรอด บางคนมาอยู่ ใน สำนักงาน กระทรวง นะ หนีเข้ากระทรวง ผัวน้ำดอ ผัวชาวบ้าน มาเกิด
ป๋า ครับ ความกลัว นี้ คือ มีอัตตา นะ คนยิ่งมี อัตตา มาก จะกลัวมาก ยิ่งคนที่มาจาก น้ำอสุจิ ผัวน้อย อันเป็น ผัวชาวบ้าน มาเกิด จะกลัวมาก ใครล่ะ ลูกผัวน้อย น้ำอสุจิ ผัวชาวบ้าน ชนกัน มาเกิด และมีลูก ของ นางลำยอง มาเกิด ด้วย ป๋า... คนมี อัตตา มันขาดศีล ไง ป๋า เรามี บทสวด อัตตา ให้นะ ป๋า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นั่งสวด ในใจ ไว้ตลอด แล้วจะ รู้สัจธรรม มากขึ้น เพื่อค้นหา นะ ป๋า จะไม่ ค้นหา อริยะทรัพย์ ยศ ชื่อเสียง เลย บทสวด อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จะค้นหา จนมาถึง ขันธ์ห้า มาถึง มรรคแปด แต่ บรรดาลูก ของๆ ได้พวก ผัวน้อยชาวบ้าน แจกน้ำดอ มาเกิด ย่อมไม่รู้ เพราะมี อวิชชา ป๋า ในวัง ดูซิ ใครบ้าง ลูกน้ำดอ ผัวชาวบ้าน แจก มาเกิดๆๆ
ป๋า ๆๆ หรือ อาจารย์ ครับ พวกผัวชาวบ้าน แจกน้ำดอ ให้เกิด มันจะอุ้ม ยกวัง เลยมีบางคน หนีทิ้งวัง ไง ป๋า หนีตาย
ป๋า รู้ยัง คนเสพยาบ้า เมายา กระทำชำเรา อนุสาวรีย์ ย่าโม เพราะเรา อธิษฐานจิตว่า เวรกรรมต้องมี และชดใช้กัน คนเคยโดนชำเราก้น เดินเข้าวัง และทำชั่ว มันต้องรับกรรม ในบ้านมัน ต่อไป อนุสาวรีย์เทพีสันติภาพด้วย เนื่องจาก ไบเดน เป็นผัวใคร และขายยาบ้า อ้างใคร
ถามว่า ทำไมเรายึดสุขมาเป็น ทุกข์ล่ะ จึงไม่ปล่อยวาง เพราะ มีความยึดธาตุแท้แห่งทุกข์ ว่าสุขไง แต่มีสิ่งนี้นะ ป๋า..... อนิจจัง ทุกขัง มาจาก การยึดติด จากอัตตา มีอวิชชา จนเป็นปมเงื่อน ที่ตัดไม่ออกจากกันได้ ระหว่าง อนิจจัง + ทุกขัง อะไรมาก่อนหลังกัน ต้องใช้ วิชชา มาตัดให้ขาด จากกัน จนมี ความว่างเปล่า เป็นอนัตตา ไง แต่ยังมี ผู้ไม่รู้ ที่สร้างพอประมาณคิดว่า แรงปฏิปทา อันเป็นตะเกียงส่องทางให้ ค้นหา วิชชา มันน้อยนิด ทนายกิ๊กก๊อก รัศมีกิ๊กก๊อก อันเกิดจาก คนขาดหุ้นมาเกิด หรือ กะหรี่ดารา มาเกิด
หัวหน้าตำรวจคนแรกของไทย คือ กัปตัน เอส เบิร์ด เอม อันมี กรมตระเวน และพลตระเวน คือ ออกตรวจนิ ตำรวจ แปลว่า ตรวจนะ ต้อง ตรวจแหลก อันที่จริง ต้องเข้าตรวจในวังบ้าง เผื่อว่า ชู้ หลบอยู่หลังม่าน ตรวจแระ เผื่อยักษ์ ม้ายบอง มาลักนางสีดา ดอกทอง แอบไปชนดอ
ป๋า ครับ อาจารย์ครับ ระหว่างขี้ กับวาน ใครเป็นเจ้าของ กันแน่ คือ ใครเป็นอัตตา ใคร ใครจะอุ้มขี้บ้างมานะ ระหว่าง กำขี้ กับ กำตด อะไรเป็น อัตตา มากกว่า ป๋า ไม่ลามก แต่นี้ หลักธรรม
ป๋า ครับ หรือ อาจารย์ คำว่า ศาสตร์ และ ความเชื่อ อะไร มาก่อนหลัง อะไร พิสูจน์ได้ พิสูจน์ไม่ได้ นี้คือ วิชชา นะ ไม่ใช่ อวิชชา ศาสตร์ คือ วิชชานะ ความเชื่อ คือ อวิชชา นะ ป๋าๆๆๆ แล้ว รัศมีโชติ เป็น ความเชื่อ อวิชชา ที่ตั้งขึ้นมา ก่อนพิสูจน์ ใช้หรือไม่ และต้องมี วิชชา ที่ต้อง พิสูจน์ ได้ก่อน จึงจะมาตั้งชื่อ คือ พิสูจน์ ดีเอ็นเอ ไง เจ้าเมือง คนปัจจุบัน ต้องถด ขึ้นไป บนพระพุทธบาท นะ เพราะเดินไม่รอด นางอัมพปาลี หิ้วปีก ไป 5555
ป๋า คนเรา ต้องค้น รูปแบบ ภาษา ทั่วโลกว่า มาจาก เผ่าพันธุ์ใดบ้าง ที่สร้างภาษา การสื่อสาร ของมนุษย์คือ เสียงภาษา และการสื่อสารของสัตว์ คือ อะไร...เสียง สัญญาณ สัญลักษณ์ รูปแบบพ่นน้ำ เช่นปลา สัตว์น้ำ และ มนุษย์ต่างดาว ละ ป๋า แต่มนุษย์ต่างดาว สายพันธุ์ แยกวาง สื่อสาร แบบอื่นนะ
ผมเรียน วิชาปรัชญา จากราม นะ ป๋า ลงนิติศาสตร์ สุโขทัย มาเปลี่ยนลง รัฐศาสตร์ ราม แต่ยังไม่ได้ลง วิทยาศาสตร์ ของ มหิดล แบบ คิงภูมิพล ไง ปรัชญา สอนเรื่อง อิท อีโก้ ซุปเปอร์อีโก้ ป๋า รู้ยัง คนสันดานดิบ พัฒนามาเป็น คนธรรมดา พอรู้ศีลธรรม เล็กน้อย พัฒนามาเป็น ผู้ตัดอัตตาลงหมด เป็น อนัตตา คือ ซุปเปอร์อีโก้
ป๋า ว่า ศาสตร์ มาเป็น ศิล หรือ ศิล มาเป็น ศาสตร์ นักปราชญ์ มาเป็นนักบุญ หรือ นักบุญ มาเป็น นักปราชญ์ คณิต บวก ศาสตร์ มาเป็น คณิตศาสตร์ คือ คิดและ วิเคราะห์ ไง ป๋า แต่ เพลง ลูกชาวบ้าน เพลงนี้ ป๋า ฟังทุกวันนะ
ป๋า มาเรีย แม่ของพระเยซู คริสต์ ท้องกับ ศูทนะ และซูทคือ เอเลี่ยน เอง ที่มีเสียงจาก สวรรค์ ฑูตสวรรค์ไง หีบพันธสัญญา มาจากเรา เอง นะป๋า เค้าแย่งกัน โลกกลม นะป๋า ให้ดูตรง ที่ขอบฟ้า ในทะเลไง ตรงที่ฟ้ากับทะเลจรดกัน และ ศูนย์กลางของจักรวาล อยู่ที่ บ้านเราเอง ถาม องค์การนาซ่า นะ ป๋า
ป๋า...หรือ อาจารย์ ครับ ตัวตน เรา นี้ กาย จิต เจตสิก เป็นแค่ รูปธรรม นามธรรม อันมีอัตตา จาก พระนางธรณี นางคงคา พระพาย พระอัคคี ( ดิน น้ำ ลม ไฟ ) มาหล่อเลี้ยง ตัวเรา ให้มีรูปร่าง ตัดอัตตา ไปเป็นของ ธรณี อันเป็น นิพพาน.....เบื้องหน้า..... ล่ะความอยาก ทั้งปวง แต่ พ่อไอ้ตู่ อยากได้ นะ สมบัติ คิงภูมิพล พ่อแม่ และ ไอ้ตู่ตาย หรือ แม่ เทวทัต สิ้นไป แกงเลียง ขี้เหล็ก นะ ป๋า งานใหญ่ แระ หนุกแน่
เยี่ยมมากอัดฉริยะ
สาธุสุดยอดศาสนาพุทธ
พระพุทธเจ้าไม่เคยโกหก วิทยาศาสตร์ได้เปิดเผยคำตรัส อยุโลกนี่มี 4 พันล้านปี อายุมนุษย์พันธุ์เราเกิด มากี่ปี โลกมีดารเปลี่ยนแปลงจนสิ่งมีชีวิตสูญหายไปกี่ครั้ง ในยุคมนุษย์พันธุ์หนึ่งจะไม่ มีพระพุทธเจ้า พร้อมกันสองพระองค์ ฉะนั้น พระพุทธเจ้าสามพระองค์ก่อน บนโลกใบเดียวกับเราไม่ใช่มนุษย์พันธุ์เดียวกับมนุษย์ยุคเรา และคงไม่มีมนุษย์เพียงอยู่ในโลกใบนี้เท่านั้น คำว่า เทวดา แต่ละชั้น มีเวลา ไม่เทากัน เช่นชั้นจาตุม ห้าสิบปีเราเป็นแค่หนึ่งวันยองเขา สิ่งนี้วิทยาศาสตร์ ก็พบนิดๆ แล้วว่า ปีหนึ่งของแต่ดาวมีเวลาไม่เหมือนกัน …
❤ขอบคุณครับ
ด้วยความระลึกถึง อ.
น่ากลัวมากเด็กที่ อ.ประชาได้สอน เฉพาะฉะนั้น อ.สอนเยอะๆครับ
เด็กเป็นศูนย์กลาง จะหยั่งยืนตลอดไป
ด้วยความระลึกถึงโยม อ.
ผมว่าความจำของท่านดีมากเลยยังมีสาระเรวที่เข้ามาอยู่ในกุกกี้ผมสาระเรวออกไปผมขายคุ/ณนะบอกไว้ก่อนผมจะไม้ดูแล้วเบื่อเอาข่าวพันปีมาไห้ดู้ผมดูหมดแล้วเพราะผมคงไม้เหมือนใครบางคนนะครับขอ.อะภัยนะที่ผูดผมว่าคงโง่ไห้น้อยน่อยนะคนที่ดูแล....ที่นี้นะครับ
คนทุกวันนี้ไม่มีความสันโดษไม่รุ้จักคำว่าสันโดษรุ้จักความหมายของมันว่าอะไร
ขอนับถือท่านมากครับ
❤❤❤
เขาเรียกว่าไม่มีจรรยาบรรณในวิชาชีพที่เรียนมาใช่ไหมครับ
ชัดเจนครับ ❤❤ ความกลัว ความโมโห นำมาซึ่งความโง่เขลาและความเสื่อมทั้งปวง ระบอบลิเกปรสิตครับ
เพื่ออำนาจ และเงิน พี่น้องยังฆ่ากันตาย ถ้าคนไม่มีความยุติธรรม
ฟังท่านคุยให้เราน้ำตาร่วงเลยตึ้นตันใจมากกับข้อชี้...แนะนำ สั่งสอน... อบรมชัดเจน...ตรงไปตรงมา ปลึ้มใจมากเหลือเกินค่ะ
ด้วยความเคารพและนับถือท่านด้วยความเคารพอย่างสูงสุด
พรรคส้มกล้าหาญหลายเรื่องเท่าที่นั่งดูการทำงาน..ต้องยอมรับข้อนี้
ประเทศไทย
ขอให้อาจารย์อายุยืนยาวนะคะ
ต้องสอนอย่างนี้ถึงจะถูกต้องชัดเจน ทุกวันนี้สอนกันอย่างไรบิดเบื่อนเด็กๆที่เรียนตามที่สอนเขาวิเคราะห์ได้แต่พวกบรรดาสส.สว.รวมถึงศาลยังวิเคราะห์ไม่ได้ว่าผิดถูกเป็นอย่างไรยึดอัตตากูแก่กูเก๋ากูมีกึ๋นเน่าๆๆสิ้นดีอย่างนี้ประชาชนจะทำอย่างไร
อาวุธเถื่อน
การกะทำสำคัญกว่าคำพูด
เรรียนอะไรมา เก่งขนาดนี้ ได้อย่างไร เคยทำงานอะไร เพื่อประเทศแผ่นดินเกิด รับเงินต่างชาติตามข่าวหรือเปล่า
หยุดได้แล้วแก่แล้วอย่าสร้างปัญหาเลย ดูแลตัวเองให้ดีก็โอเคแล้ว