วีดีโอ

اللهمّ باركْ في شيخنا وفي علمه وتعليمِه

لا يمكن يورال يمكن رؤية رسول الله صلى الله عليه يقظة

جزاك الله خيرا

ما شاء الله الشيخ متقن

رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة في الحياة الدنيا بعد موته صلى الله عليه وسلم من الممكن عقلاً ، لأن الله عز وجل لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى ، لكنه ممتنع وجوداً ، ودليل الإمتناع ، ثلاثة أدلة ، وهي : الدليل الأول : دليل الشرع ، وهو قوله تعالى : (( ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون )) سورة يس آية رقم ( ٣١ ) . وقوله تعالى : (( فلولا أنه كان من المسبحين ( _*_ ) للبث في بطنه إلى يوم يبعثون )) سورة الصافات ، آيتي رقم ( ١٤٣ ) ورقم ( ١٤٤ ) . والدليل الثاني : دليل الحس ، وهو أنه لم يشاهد أحدا من الأمم السابقة رجع إلى الحياة الدنيا . والدليل الثالث : دليل العقل ، وهو وجود سلسلة من المستحيلات العقلية في خروج النبي صلى الله عليه وسلم من قبره ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم ميت في قبره ، وحياته في قبره حياة برزخية ، ولو أحياه الله عز وجل كحياته في الدنيا لمات في قبره بسبب انعدام الأكسجين ، ولو بقي حياً وهو مستحيل ، لم يستطيع القعود ، ولو استطاع القعود في قبره وهو مستحيل ، لم يستطع إزالة تراب القبر الذي فوقه ، ولو استطاع إزالة التراب الذي فوقه وهو مستحيل ، لم يستطع الخروج من الغرفة النبوية المغلقة على قبر . ورؤية روح النبي صلى الله عليه وسلم المتمثلة في جسده يقظة في الحياة الدنيا بعد موته من الممكن عقلاً ، ووجوداً ، والدليل : رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإسراء والمعراج الأنبياء في المسجد الأقصى وإمامتهم في الصلاة . ولكن هذا خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وليس عاماً لكل أحداً من أمته . والدليل على أنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم : أنه لم يرى أحداً من المسلمين في القرون الثلاثة المفضلة الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته . وقد مرت بهم احداث عظام عامة وخاصة ، وهي مناسبة لأن يكرمهم الله عز وجل بكرامة ظهور الرسول صلى الله عليه وسلم لهم . منها : اختلاف الصحابة رضي الله عنهم في سقيفة بني ساعدة من هو الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومنها : منع بعض العرب الزكاة بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم . وهذا كثير جداً ، لا يكاد يحصى خاصة الأحداث الخاصة التي تمر بالإنسان الواحد . فإذا ثبت بالدليل أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة بعد موته ممتنعة وجوداً في كلا الحالتين الجسدية والروحية المتمثلة بالجسد ، فإن ما يدعى من رؤيته فإنه من تلاعب الشياطين ، فالواجب على من ظهر له شيئاً من هذا ، فليعلم أنه شيطان ، فليستعذ بالله منه ، ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

ماحكم من احتوت السيول على جامها وضطرت للنزوح الى جهة لا مسجد فيها

ياعالم ياناس ياهو رؤية النبي صلوات ربي وسلامه عليه يقظة لا يشكك بها إلا من كان محروما من نور الولاية وإلا كيف جمع الله الأنبياء وهم في برازخهم فصلى بهم رسولنا الكريم هل صلى بهم في المنام؟ حاشا وكلا بل جمعهم الله يقظة في عالم المثال كرامة ورفعة لرسوله الكريم والله على كل شيء قدير

لا يا اخوان لا تتسرعوا في الردود ما اوتينا من العلم الا قليلا والقران العظيم مفتاح العلوم وفيه كل شي تعرفونه ويعرفه العلماء وفيه اسرار لم تعرف الى الان سوى لقليل خصهم الله لاعمالهم الصالحه العظيمه وقد لم يصل اليها احد ان رويته صلى الله عليه وسلم ممكنه لمن يشاء الله ويكشف له من الاسرار والخولرق والكرامات فيبقى محتفظا بها سرا لانه لو تكلم ونشر لن يصدقه احد او يصدقه قليل وقد يفتن الناس ويظن ان من رأه قد اصبح كذا وكذا وانما لنفسه ومكانته عند الله وليس ان يتحول الى مزار وزيارات ويترضى عنه المسلمين ويضعونه في مقام ودعاء حتى بعد موته والتوسل والشرك فالناس مساكين ضعاف لو يصيح الاسد من خوفهم يهربون باتجاهه فانصح من يراه يقظة ان يحتفظ بذلك فهو سره وان وصاه ان يوصل رساله فليفعل ولا يحدث بها احد وقد ينكر الرويه اليقظه من العلماء المعروفين فلا نلومه لان الامر جديد عليه كما فعل العلماء قديما بانكار وتحريم بعض التقنيه عندما ظهرت لانهم خافوا منها لانها جااءت من بلاد الكفار وفي ذلك الوقت لم يكن بعيد من الحروب ولاستعمار والانتباه والحذر من الكفار هو السائد والاخبار تترالى عليهم ان فرنسا دخلت افريقيا وامريكا فيتنام وبريطانيا تحارب الهنود لمتعهم من الاستقلال وقتن الخليج واضطهاد ملك مصر للتنازل بدعم اروبي للخونه الانقلابيين عليه ووو احداث كثيره لانخطر على البال كلها موثره بشكل غير مباشر انما الانسان يدعو الله ان يريه وهو صادق وكانه في صحراء قد انهكه العطش فكيف تكون رغبتك في الماء ان وصلت لدلك في رويته صلى الله عليه وسلم عندها ان شاء الله يزورك اما المنام فهو عام قد راه الكثير وهو امر معتاد لا يكذبه الناس والله المستعان وحفظنا واياكم ونعوذ بالله من الشرك والكفر والنفاق

الفقيه الاصولى الامام السيوطي قال بالرؤية فى اليقظة وله رسالة فى ذلك وتواترت الاخبار بذلك عن اولياء الله الصالحين وقال احدهم لو غاب عنى رسول الله لااعد نفسي من الاحياء ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

وقد قالها الغوالي .اي لن رؤية المصطفى صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم يقضة ممكنة

خرافات المببتدعين والصوفية وغيرهم .

خرافات المتصوفة كثيرة في ذلك.

فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كذبا عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري، ورواه مسلم في مقدمة صحيحه. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكذبوا عليَّ، فإنه من كذب عليَّ فلْيَلِجِ النار) رواه البخاري.

جواب تعبان للأسف وتساوي الفقهاء وجهلة الصوفية

اسلام عليكم كيف التواصل ب دردير

اللهم صل على سيدنا محمد وصل على ال سيدنا محمد وصل على صحابتي سيدنا محمد صلاة تفوق تفضل صلوات المصلين عليه من الخلق أجمعين ك فضلك على جميع خلقك صلاة في كل حسنه غايه فايقه ل كل صلاة ميز وعنايه صلاة وفيره عد علمك قبولها عندك ك قبولك لي حبيبنا سيدنا محمد علي ساير موجودات

وخيرات بعد

من يعرف شيخ عارف بالله يربطني بالجناب النبوي يدليني به قربة لوجه الله تعالى؟

ان الله على كل شي قدير الرسول حي فقبره ويرد السلام وكيف لانراه يقظة

سؤال بسيط(يقظة قالها مطلقة صح? ولم يقول سيراني يقظة يوم القيامة صح? (سؤال الأن نحن في يقظة ولالا أم نحن في منام او التي نحن فيها الان ليس يقظة(نعم أقسم بالله العلي العظيم رب العرش العظيم إذا وفقك الله تعالى يستطيع أن يريك سيدنا رسول الله عليه السلام في اليقظة ان شاء الله طبعا فثمن رؤيته يقظة باهض ولا ينالها إلا من كان له قلب يستحقها ولا يوجد شيء لا يستطيع ان يفعله الله تعالى ومن يقول هذا غير ممكن يقظة يكاد يشكك في قدرة الله تعالى يعني يكاد يشرك بالله وخاصةا سيدنا رسول الله عليه السلام قالها بلسانه الشريف عليه السلام ولو لم يقل سوف يراني في اليقظة لن نتجرء أن نقول ما كتبت الله تعالى ورسوله الكريم عليه السلام وآله أعلم هم أعلم منا بحقيقة الامر طبعا.

فأنا.ت سيدي قوريش

تم

التقيد بالمذاهب أمر ضروري منعا للفوضى والخلاف المذموم ، وسنة الله في خلقه أن الغالبية العظمى من المسلمين عوام جهال ليسوا مؤهلين للبحث عن الدليل ولا المقارنة بين الأدلة او الترجبح بينها ، بل يشاركهم كثير من طلاب العلم وحتى بعض العلماء في هذا العجز والقصور، ومن هنا يكون طلب معرفة الدليل الشرعي من العوام ضرب من الحماقة والجهل وضرب من طلب المستحيل وتحميل الناس مالا يطيقون، كمن يدخل على طلاب محظرة في موريتاتيا أو تجار في سوق العاصمة ويطلب منهم أن يعطوه دليلا على أن سيارة مرسيدس أو تويوتا أفضل وأصلح من غيرها من السيارات الاخرى، ويشترط معرفة تلك الادلة قبل شراء السيارة واستخدامها العامي والانسان العادي وبالتالي عموم ما يعرف اليوم بالشعب او السكان على السلطة ان تلزمهم بمذهب فقهي واحد، وحتى العلماء عليهم التقيد في فتاواهم بذلك المذهب، أما اجتهاداتهم الخاصة وترجيحاتهم فعليهم ان يحتفظوا بها لأنفسهم او يطبقوها في بيوتهم داخل أسرهم الضيقة او حين يخرجون الى بلد اخر له مذهب اخر يتفق مع اجتهادهم ، هذا امر ضروروي منعا للفوضى والخلاف ثم سدا للذريعة أمام متعالمين متنطعين يتسابقون الى الفتوى والاجتهاد يزين لهم الشيطان أعمالهم بحجة أنهم بلغوا درجة الاجتهاد ، أو أنهم اهتدوا الى ماغاب عن غيرهم من الأدلة أو بسبب ترجيحهم لرأي مخالف لمجرد أنهم استفاضوا في معرفة أدلته وغابت عنهم الأدلة المخالفة من كان يعيش في موريتاتيا بل في عموم بلاد المغرب الاسلامي ودول افريقيا المسلمة فعليه -سواء كان عالما او جاهلا- ان يلتزم بالمذهب المالكي لكونه المذهب السائد المتداول منذ عدة قرون ومن كان يعيش في بلاد الشام عموما فعليه الالتزام بالمذهب الشافعي لأنه الشائع المنتشر هناك ومن كان يعيش في تركيا ودول شرق اسيا المسلمة فعليه الالتزام بمذهب الامام ابي حنيفة لانه المذهب السائد هناك ومن كان يعيش في جنوب العراق قديما او يعيش اليوم في السعودية فعليه الالتزام بالنسخة الحنبلية المعروفة اليوم بالسلفية ( مدرسة ابن تيمية وابن القيم او المدرسة الوهابية ) من المذهب الحنبلي ومن كان يعيش في دولة عمان فعليه الالتزام في الفتوى والاحكام الفقهية بالمذهب الاباضي لأنه السائد هناك ثم على المصابين بهوس ومرض البحث عن الدليل أن يعلموا أن المشكلة ليست في البحث عن الدليل وانما الخلاف يرجع الى فهم الدليل وقابليته للاستدلال ، فالخلاف بين المذاهب ليس بسبب وجود دليل عند البعض وفقدان الدليل عند الآخر، بل هو ناتج عن سنة كونية وهي اختلاف عقول البشر وسيظل هذا الخلاف قائما الى يوم القيامة ، بل قد يوجد الدليل الواحد( من اية او حديث) لدى نفس المجتهدين وكلهم يستدل به رغم اختلافهم في الاحكام الفقهية المستنبطة من نفس الدليل كما في آية العفو عن الصداق من سورة البقرة او في آية الوضوء من سورة المائدة

بارك الله في هذا الشيخ وحفظه وأطال في عمره وكل علماء موريتانيا وعلماء المسلمبن ، يظهر من كلامه العلم والاطلاع

الاجتهاد مطلوب وامر محمود وقد يكون ضروريا لمن كان أهلا له وحصل قبل ذلك شروطه ولكنه مرتقى صعب.، ومن يرى تسابق جهال هذا العصر إلى الاجتهاد وما نتج عن ذلك من كوارث في العالم الاسلامي تمنى لو أن الله تعالى أنزل آية صريحة الدلالة تمنع الاجتهاد ، أو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حظر الاجتهاد في حديث صحيح السند قطعي الدلالة واللفظ. طلب البعض لفتح باب للاجتهاد والبحث عن مجتهدين في هذا العصر يكاد يكون ضربا من طلب المستحيل، فيوم كانت الأمة الاسلامية في القرون الماضية على بقية من خير وصلاح، وكان العلماء وطلبة العلم والمتشغلون بالقران والسنة والفقه من خيرة أبناء المسلمين علما واجتهادا وذكاء، كان عدد المجتهدين أو من يمكن وصفهم ببلوغ درجة الاجتهاد قليل ، قد لا يجاوزون أصابع اليدبن على امتظاد 1300سنة أما في هذا العصر، فإن أكبر مصيبة ابتليت بها الأمة الاسلامية هي عزوف الطلاب النابهين الأذكياء عن طلب العلم الشرعي وتوجههم في الغالب لدراسة الطب او الهندسة ، أما من يذهب لدراسة العلم الشرعي في غالبية بلاد المسلمين إلا من رحم الله فهم الأغبياء من الطلاب وفي أحسن الأحوال الطالب الضعيف المستوى او المتوسط الذي لم يجد فرصة لدراسة تخصص علمي وعثر به الحظ فلم يجد فرصة للتوجه الا لكليات الشريعة والدين ، جامعات ومعاهد هذا هو حال طلابها من البداية كيف نفتح لهم باب الاجتهاد ونشجعهم على الجراءة على دين الله واقتحام باب الفنوى والاجتهاد ؟؟؟ طبعا يستثنى من هذه المصيبة التي تكاد تكون قد عمت طلاب العلم والشريعة في العالم الإسلامي، طلاب قلائل لايزالاون يدرسون العلم خارج الجامعات الرسمية، كبعض طلاب المحاظر الموريتاتية النابهبن ومن يدرس بنفس الطريقة في بلدان قليلة كالهند واليمن ومصر وحتى طلاب هذه المدارس غير النظامية دب اليهم مرض آخر وكارثة عظيمة وهو الانحراف عن المنهج العتيق في طلب العلم بسبب موجة العولمة والغزو الاعلامي والفكري ، فاصبحت تجد من طلاب المحاظر في موريتاتيا مثلا من لايدرس كتاب ابن عاشر او يتجاوز مقدمته ليدخل مباشرة في المسائل الفقهبة بحجة الابتعاد عن علم الكلام، والنتيجة الحتمية هي أنه سيخرج لنا في النهاية فقيه أحمق غبي، لا يفهم في المنطق ولا له حظ من الاحكام العقلية ، وكثرة انتشار هذا النوع من الفقهاء في هذا العصر هو السبب الاول وراء موجة الالحاد وابتعاد الناس عن الدين، لانهم يرون فقيها يحمل راية العلم وهو في الواقع احمق معتوه لا يقبم لقواعد العقل والمنطق وزنا وليس له قدرة على اقناع شخص بأي فكرة أو حكم خلافا لعلماء السلف رحمهم الله الذين جمعوا بين العلم ( القران والسنة) والعقل ( علم المتطق وعلم الكلام ) ثم كان الواحد منهم مع ذلك على علم كبير واطلاع بعلوم الآلة من لغة ونحو وبيان وعلم أصول ونحوها

علماؤنا حفظكم الله ورعاكم من كل مكروه تم اتكلم عن سرقت المال العام وعن حرمته وعن

كيف التواصل مع الشيخ الدرديري ولد معط ؟ هل من أحد يعطينا رقم الشيخ ؟

السلام عليكم ورحمة الله ....... . يا من تعاني من #سحر_المرض . يا من تعاني من #سحر_النزيف . يامن تعاني من #سحر #تفريق_الأزواج_والإخوةوالأحباب . يا من تعاني من سحر #الهلاك . يا من تعاني من سحر وقف الحال وقطع #الأرزاق . يا من تعاني من سحر #الفشل في #حياتك . يا من تعاني من سحر #التعطيل عن #الزواج . يا من تعاني من سحر #الربط_والتصفيح ولا تستطيع أن تعيش حياتك وتقيم شرع الله وحدوده . يامن تعاني من سحر #ربط #البول أو سيبان البول . يا من تعاني من #سحر #التعقيد . يا من تعاني من سحر #السخط . يا من تعاني من سحر خلع #العقل_والجنون . يا من تعاني من سحر الهلاك #ونفخ_البطن . يا من تعاني من سحر #وقف_حال_منزلك . يا من تعاني من سحر #الإرسالات_والتسليط . يا من تعاني من سحر #الخرس . يا من تعاني من سحر #الحريق . يا من تعاني من سحر #التخييل . يا من تعاني من سحر ربط #الأرحام عن #الحمل . يا من تعاني من سحر #الهججان_والطفش . يا من تعاني من سحر #النفور من الحياة #والإنتحار. يا من تعاني من سحر #الجلب_وسلب_الإرادة . يا من تعاني من سحر #التهجير_والترحيل من منزلك وبيتك وعملك . يا من تعاني من سحر وقف حال منزلك عن السكن أو البيع أو الإيجار . يا من تعاني من سحر البكم والطرشان . يا من تعاني من سحر الصرع . يا من تعاني من سحر هلاك أولادك أمام عينيك . يا من تعاني من سحر الثقلان . رقم الواتساب للاستفسار 00249927051494 معالج بالقرآن الكريم وعلومه @الجميع الشيخ الذين محسن الترابي تمنياتي بالشفاء بإذن الله ... حفظكم الله 🤲

هل لهذه الأسئلة اصل او دليل مثلا:العوام ؟وجه الدلالة،؟ هذا جواب للنبي

الشافعي لم يغير مذهبه لمجرد الانتقال من مكان الي مكان و ذلك أن الشافعي لا يعتد بالعرف

لا كهنوت في الإسلام

بارك الله فيك...

جزاك الله خير

جزيتم خيراً

اللهم صل على محمد و على ٱله و صحبه و سلم تسليما كثيراً ❤❤❤❤❤❤. الله يحلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

يخوتى كول لول ابتي ان ينطرح اشوي ذ كامل الا اكد يصبح بيه الصبح معجبلك نفسك

السلام عليكم ورحمه الله ايها الساده لاءفاضل اريد جواب منكم الم ذا الم تتكلموفاهاذالامسيء لالجناب النبوي

أرجو منكم نشر الندوة على الصفحة لأستفيد وشكرا

والله يشرفها هؤلاء العلماء

حفظك الله

لماذا الصحابة كانوا لايرونه يقضة والصوفية يزعمون اليوم أنهم يجتمعون به

حفظكم الله ونع بكم واثابكم إنه ولي ذلك والقادر عليه.

أرجو من العلي القدير أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجه وأن يجعله في ميزان حسنات المشرفين عليه والمشاركين في نشره وتعميمه، كي ينفع الناس ويعم أجره فيمكن في الأرض بأذن الله. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.