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Esta muy bien allí donde esta tu morada allí esta Hakadosh Baruj Hu.

Es que posiblemente no este en tu nivel alto, de conciencia definitivamente las puertas del cielo esten abiertas para ti, perfecto posiblemente soy muy infantil... El camino espiritual, como bien señalas, no es blanco y negro; está lleno de matices, y es necesario un equilibrio constante entre las fuerzas que nos afectan, desde la luz hasta las sombras. Es hermoso reconocer cómo, incluso en el servicio de diferentes caminos y seres, todos estamos al final buscando lo mismo: la elevación del alma y la evolución de la consciencia. cada uno con su nivel si tan inteligente eres deberías saca tu canal y mostrar lo inteligente y sabio que eres a los demás no solo de palabras.

​@@espiritualidadsinlimites3661 Exponerte así es una decisión tuya, no puedes responsabilizar al mundo por contra argumentar te, eso también se hace en Toráh por eso se lee entre dos. Aquí se debate tu análisis no pretendo atacar a tu persona. No es propio de la cabbalah tampoco el tratar de generar la idea de competir entre estados de consciencia. Desconozco mi nivel o el tuyo. No me parece relevante. De igual forma recojo tus argumentos y aconsejar practicar la misma idea que sostienes de una cabbalah abierta con contradicciones y contrapuesta a ideas únicas. No creo que eso sea cosa de recitar el manual, distinto es practicar la tolerancia y contra argumentar. Nada más ascendido lumínico y unitario que practicar y analizar lo que uno expone. Y respecto a mi canal. Tal vez cuando me apetezca no es mala idea pero de momento el hermetismo tiene una etimología debida a algo. La cabbalah profunda o gnosis poco tiene que ver con demostrar. Sino con mostrarse.

Gacias, que el Eterno te otorge la paz en tu camino y que tus bendiciones sete multipliquen.

gracias bendiciones

Claro son cascaras de impureza son desequilibrios en la persona nuestro ser conforma las sefirot's simbólicamente en cada una de ellas puede ver un desequilibrio desmedido que se deberá ir puliendo. por eso A este mundo le llaman "mundo de pruebas"

la Cábala no es una doctrina dogmática, sino una disciplina que busca comprender las dinámicas cósmicas y espirituales a través de la interpretación mística.

Absolutamente.

Tu reflexión plantea preguntas profundas que requieren una consideración profunda del misticismo judío, en particular de la Cábala, y sus implicaciones en la vida contemporánea y la espiritualidad universal. Permíteme decirte que algunas ideas que podrían iluminar estos puntos, basadas en la sabiduría de los sabios de Israel, la Cábala, y la perspectiva espiritual más amplia. Primero, es importante recordar que la Cábala no es una doctrina dogmática, sino una disciplina que busca comprender las dinámicas cósmicas y espirituales a través de la interpretación mística. Uno de los principios fundamentales de la Cábala es que el Creador es absoluto y su luz infinita es la fuente de toda la existencia.Sin embargo, esa luz se refleja de muchas maneras en el mundo.está acompañada por un proceso de ocultación o "exilio" de la divinidad, lo que crea un espacio para que el libre albedrío y la dualidad se expresen. En cuanto a las nociones de "malvados" o "desconectados", es cierto que la Cábala tiene una visión jerárquica de las almas y sus grados de cercanía a la luz divina, pero nunca se trata de un juicio cerrado. Los "malvados" o aquellos que rechazan lo divino son vistos en términos de su separación de la unidad primordial, lo que es una condición temporal en el proceso de corrección cósmica (Tikkun). el mal es una manifestación de la energía no rectificada o la "Klipa" (cáscara) que, al igual que la luz, tiene un propósito en el equilibrio del cosmos. La existencia de la oscuridad es necesaria para que la luz se revele; de hecho, solo en la lucha contra las "Klipot" podemos alcanzar una comprensión más profunda de la luz. El error sería demonizar al otro o considerar que quienes no comparten nuestra perspectiva están irremediablemente perdidos o sin valor. En la visión cabalística más profunda, cada ser humano está en un proceso de "elevación del alma" unos acceden otros no quieren son libres de tomar su propio destino. La Cábala no promueve un exclusivismo, sino una apertura a la multiplicidad de caminos que todos los seres humanos pueden recorrer para acercarse al Creador. Esta es la base de la idea cabalística de que "todo es uno", un principio que resuena también con muchas otras tradiciones místicas. En cuanto a la relación entre bien y mal, y cómo algunas narrativas bíblicas han sido utilizadas para justificar la violencia, es crucial que la interpretación cabalística se base en el entendimiento de que toda enseñanza espiritual profunda tiene un nivel literal y un nivel más profundo, simbólico. La violencia en los textos bíblicos debe ser entendida desde una perspectiva interna y no literal. La Cábala, entonces, no debe verse como un medio para justificar el pecado sino mas bien .La verdadera sabiduría cabalística invita a cuestionar las estructuras que perpetúan la desigualdad, la opresión y la violencia, y a trabajar hacia una transformación interior y colectiva. Finalmente, en cuanto a la crítica histórica sobre cómo el conocimiento cabalístico ha sido utilizado para consolidar poder, es esencial reconocer que la Cábala, como cualquier tradición espiritual, puede ser interpretada y empleada de diversas maneras, pero siempre seguira siendo misticismo judio. La verdadera esencia de la Cábala es el amor incondicional, la misericordia divina y la conexión con el otro, independientemente de sus diferencias. La Cábala, en su esencia más pura, puede contribuir a una comprensión más inclusiva y menos polarizante del bien y el mal, reconociendo que ambas fuerzas son necesarias en el proceso de la creación, pero que el propósito final es la redención y la unidad. Este camino hacia la unidad no implica negar la oscuridad, sino reconocerla, integrarla y transformarla en luz.

Estás en lo cierto. Vaya Cátedra compañero! Es una pena que cuando personas necessitan a ferrarse a lo concreto transitan lo esotérico o la experiencia mística desde el dogma y pueden llevar la cabbala considerada el secreto al nivel mas superficial de la literalidad de la ortodoxia judía y convertirla en una nueva ley. La cabbalah nos enseña a trascender el pacto de Abraham y por lo tanto los kabbalistas u hermetistas no estamos sujetos a la ley del pacto. El problema de luz y sombra allá cada qual su vasija y su Sophia o shekhinah como le guía en su descubrimiento. La kabbalh nos dice que el bien y mal están mezclados en cada átomo de la existencia por lo tanto el discernimiento es más profundo que buenos o malos. El agua es jesed misericordia pero cuando es torrencial adquiere Guevurah. Por lo tanto la vida es el proceso alquímico. La qlippah es el grado de ignorancia de falta de entendimiento, de grado de dualidad y fragmentación, y de rigidez. El dogma judío, religioso, u la visión superficial de algo es el Satán es su aspecto más evidente. Un saludo

@@espiritualidadsinlimites3661 Da'at es la Sefirot de la sabiduría integrada, la conexión consciente con la sabiduría divina, un punto de unión entre las Sefirot superiores y las inferiores. Se trata de la comprensión directa de la verdad, no solo en un nivel intelectual, sino también en un nivel profundo y experiencial, como una sabiduría vivida. Por lo tanto, Da'at tiene el poder de transformar las cáscaras de las Qliphoth. Da'at está vinculado al concepto de unidad. Mientras las Qliphoth representan la fragmentación y la desconexión, Da'at nos guía hacia la unidad con lo divino, restaurando el orden, la armonía y la paz. Da'at puede ser vista como una forma de sanación espiritual: nos ayuda a superar los obstáculos internos que nos impiden conectar con el Ein Sof (la Luz Infinita).

Las klipots tienen Niveles y si no se rompen se acumulan creando un caos espiritual en la persona, estan echas para romperlas, no para dejarlas no son malas cuando el hombre las rompe ,se pueden volver dañinas cuando no se rompen. La idea de que las klipot (קליפות, "cáscaras") son las sombras de las sefirot Este concepto está profundamente desarrollado en la tradición del Arizal (Rav Isaac Luria) y otros textos místicos como el Zohar. klipot (o cáscaras, en hebreo קליפות) tienen niveles y jerarquías, ya que representan las capas de impureza o distorsión espiritual que ocultan la Luz Divina.

Saludos, El Zohar - Es una fuente primaria en la Cábala que menciona aspectos relacionados con las Klipot. Likutey Moharan - De Rabi Najman de Breslov, que toca conceptos cabalísticos relacionados con fuerzas espirituales.

@@espiritualidadsinlimites3661 El Zohar sabia pero es muy extenso, estare buscando el otro, muchas gracias, saludos

El judaísmo tiene elementos dogmáticos, pero también es una tradición profundamente plural y flexible en su esencia. Depende de cómo se lo aborde y desde qué perspectiva se examine. como lo ha hecho la teología dominante por siglos, Pero la verdadera espiritualidad no reside en rituales vacíos ni en narrativas sangrientas, o blasfemias CONTRA ,el nombre YHVH (יהוה), conocido como el Tetragrámaton, el nombre mas sagrado, no hay hombre que siga en pie por mucho tiempo y su legua allá blasfemado el nombre, su alma puede perdese aqui y en el mundo venidero, o desaparecer de la existencia, es considerado en el judaísmo místico y en la Kabbalah como un nombre profundamente vinculado con la creación y la manifestación de la realidad mas allá de lo que la gente pueda opinar de el. En Pirkei Avot 4:1 se dice: "¿Quién es sabio? Aquel que aprende de todos". Este aprendizaje incluye mirar más allá de los textos hacia el Ein Sof que habita en ti.

@espiritualidadsinlimites3661 totalmente de acuerdo esmas lo que escribi en estas respuestas lo digo porque lo aprendi de los judios kabalistas como mario saban entre otros Bien sabemos que en hebreo la palabra dios no existe que pecado original no existe que hasatan no existe el infierno tampoco existe etc etc porque digo esto porque la teologia nos dice que estas cosas existen es pecado decir esto Bien saben los exegetas judios que yave modifico con ingenieria genetica una raza los adamitas adam y hava no son los promogenitores de la humanidad son los promogenitores de una raza los adamitas de esto a usted no te an hablado los exegetas no te an dicho que el laboratorio gan eden era un lugar fisico que estaba situado entre el mar caspio y turquia es porque lo ocultan es pecado decir lo que esta escrito en los textos masoreticos Bien saben los kabalistas que yave es un ser antropomorfo que no es el ein sof y que la torah no habla del ein sof y esto no es blafemia es decir lo que realmente esta escrito en los textos masoreticos Bien sabemos que los exegetas judios lo asen a conbeniensia yo leo lo que esta escrito en literar en el hebreo sin bocales este es otro punto que el idioma hebreo moderno con bocales es muy diferente al masoretico de los textos hay judios hoy dia que no saben como se pronunsia realmente el hebreo sin bocales siendo la causa de tan malas traducciones insulto el tetagramaton por decir esto Bien saben los judios que la torah no es un libro de espiritualidad que yave solo hablo de conquistas de tierras de guerras nunca hablo del ein sof como lo dijo el exegeta judio emanuel tov si una persona trata de buscar espiritualidad en la torah caera en una colosal ilucion los judios lo saben y unos cuantos que fuimos educados desde lo mas profundo hablamos de estas cosas aunque quieran callarnos Y si es duro de asimilar pero yave es un estraterestre el pertenese a otro universo solo que el tiene tecnologia que puede viajar por diferentes universos sin que lo afecte Saludos desde jerusalen

Tu análisis es casi acertado pero el señor mauro Biglino no es esoterista. No menos kabbalista por lo tanto cuidado con la terminología. Estoy de acuerdo en términos de ein soph y meditación etc... Pero en primero lugar yave no existe. Es YHVH en segundo lugar methatron es YHVH menor osea pertenece a atsiluth. En 3 lugar yaveh ELOHIM se debe a la regencia de una influencia sephirotica y en 4 lugar claro que el árbol es antropomórfico no es ningún secreto. El proyecto es Adam. XD un saludo. Por cierto el Edén no es el mar Caspio. Edén o reino de los cielos es malchuth de atsiluth. Un estado de la consciencia. Y podría seguir con el tema virgenes sacrificios etc... Pffff la literalidad puede confundir hechos históricos con mitologías y arquetipos con realidades. Otra cosa sería hablar de las élites sacedotales y sus prácticas y el conocimiento oculto a los profanos. Pero si al señor le gusta el olor de la grasa quemada en el tabernáculo igual deberías hacer deporte y quemar grasa ;) el templo eres tú un saludo.

Hola, shalom nunca escuche eso de practicante de brujería judía, La brujería, entendida como manipulación de fuerzas espirituales para el beneficio personal o el daño de otros, está prohibida en el judaísmo. Por otro lado, el misticismo judío busca trabajar con las energías divinas para acercarse a Dios y traer bendiciones al mundo. La Kabbalah enseña que todo poder espiritual proviene de Ein Sof, y cualquier uso indebido de ese poder distorsiona la conexión con la divinidad. Te recomiendo a Abert Gozland sus primeros estudios o a Tikun Olam de isaac lev es cabala teórica.

@espiritualidadsinlimites3661 Bueno talvez mi expresión fue confusa, trataré de explicártelo de otra manera. Cuando creas un Golem, te haces pasar por Dios y aprovechas para distorsionar la realidad de otro ser humano para sacar provecho propio. Talvez de esta manera lo puedes entender mejor, puedes alterarle tanto la vida a otro ser humano al punto de llegar a los extremos, incluso enfermarlo hasta matarlo. Conozco a Albert Gozlan he incluso tengo textos de él. Debemos saber que en Kabbalah hay muchos aprendizajes, lo ideal es usar toda la sabiduría para bien, pero también hay otras personas que la utilizan para mal, existe el árbol de la vida y el árbol de la muerte, en este segundo hay inclusive más información y enseñanzas de lo que talvez quise expresar y no comprendiste mi mensaje. Tal vez la palabra brujería no es la correcta para tí. Pero existe la luz y la oscuridad letal que puede generar muchísimo, pero muchísimo daño. Un abrazo.