言恩小姐妹很棒
謝謝繼彥牧師的貼心
希希好棒👍
准
謝謝月娥姐的誇獎
😂😂😂
敬拜團成員們,辛苦了
謝謝師母的鼓勵 要操練哦⋯⋯
感謝主
阿們
差一點冒冷汗😅🎉
辛苦了
恭喜教會自立,祝教會福恩滿溢。
謝謝祝福
很開心能在園遊會遇見繼彥牧師,有空會北上大溪找你們喔!
@@0982122394 原來是弟兄!歡迎來找我們!
好聽,感謝主
這首詩歌太好聽😂
好聽🎉
自立?
阿們!
「萬軍之耶和華說:「那日臨近,勢如燒着的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎稭,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。 你們必踐踏惡人;在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。 「你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」」 瑪拉基書 4:1-6 CUNP-神 bible.com/bible/46/mal.4.2-6.CUNP-神
好好聽
謝謝🙏牧師的教導!感謝主!
感謝您的回饋!願上帝大大賜福您!
本芬小組長好。我在直播線上。感謝主。
跟大家報告,因為我們播放了五月天的MV,被TH-cam視為違反他們的著作權政策,所以終止了我們的直播四分鐘。
謝謝牧師,我聽得非常的清楚
謝謝玉美姐!
祝福繼彥哥、慈光姐,也祝福大溪靈糧堂☺️
謝謝承諺秘書長
這首詩歌好好聽
太棒的信息,讓我聽起來更明白,感謝主,謝謝傳道的分享。
謝謝素情姐的肯定!
傳道早安,謝謝您分享很棒的信息,和解釋讓我們更明白聖經。
謝謝素情姐的回饋!您的回饋是我們服事的動力!
早安
早
感謝讚美主
真的要好好學習安靜;等候上帝。阿們
燕月姐 李佳蓉
2021/8/17 主日信息 「點燃復興」 經文:詩篇第85篇 講員:林繼彥傳道 靈神短宣隊即將在8/24前來大溪靈糧堂服事,通常我們會期待一支短宣隊可以為所服事的當地教會及當地,帶來某種程度的復興。但什麼是「復興」?我們又要如何經歷「復興」呢? 復興在聖經原文中是一個動詞,詩人在詩85中,運用了「復興」這個字的不同意義。透過明白這些關於「復興」的意義,我們才能知道如何「點燃」復興! 一、拯救的主 1「耶和華啊,你已經向你的地施恩, 救回被擄的雅各。2 你赦免了你百姓的罪孽, 遮蓋了他們一切的過犯。(細拉)3 你收回所發的憤怒, 撤銷你猛烈的怒氣。 復興在1-3節被翻譯為救回被擄的「救回」,以及撤銷怒氣的「撤銷」。 對詩人來說,上帝「救回」了被擄的以色列人,就像是上帝自己「收回」了祂對祂的子民所發的烈怒一樣。因為以色列人背棄神,且硬著心不聽神所派的先知的勸戒,最終導致神讓他們被擄,藉此管教他們。 然而,上帝是大衛的詩-詩103中那「有憐憫、有恩惠,不輕易發怒」的上帝。因此,使以色列人被擄歸回,是一個明證。 因此,復興是因天父的憐憫與慈愛,主動將被轄制之下的人們,從壓制的狀態下釋放出來。基甸(拯救以色列人脫離米甸人的壓制)及藝人吳建豪(脫離情慾的轄制)都是最好的證明。 二、悔改的心 4 拯救我們的上帝啊,求你使我們回轉, 使你向我們所發的憤怒止息。5 你要向我們發怒到永遠嗎? 要將你的怒氣延留到萬代嗎?6 你不再將我們救活, 使你的百姓因你歡喜嗎?7 耶和華啊,求你使我們得見你的慈愛, 又將你的救恩賜給我們。 復興在這裡分別被翻譯為「回轉」及救活的「救」。 因為這裡的「回轉」意義是,從罪中悔改。詩人在4-7節的禱告,是求神使整個以色列民能夠向神悔改、重新歸向神。 而救活的「救」則是恢復原有的狀態(生命)。因為,詩人深知受到管教下的以色列人,就像是在埃及為奴以及士師記中被外邦人壓制時那樣生不如死!因此,詩人的禱告是,求神幫助他們恢復他們的生命。 可見,迎接復興之前,必然先要有一個悔改的心。這個悔改的心,是看到罪如何折磨人,以至於迫切希望神來恢復被罪轄制前的生命。 烏干達的轉化復興,就是從慕約翰牧師領受要帶領全國的牧者來為烏干達認罪禱告開始的。 傳道也分享,每天的靈修禱告已成為能夠藉著認罪來更新自己的祭壇了。 三、經歷復興 8我細聽上主上帝正在說的話,因他應許向他忠心的子民賜下平安。但他們不可再愚妄行事。9他的拯救必定臨近敬畏他的人,我們的土地必充滿他的榮耀。10慈愛和真理相遇,公義與和平親吻!11真理破土而出,公義在天上展露笑顏。12上主一傾福,我們的土地必物產豐盛。13公義必如先鋒行在他前面,為他開路。(新普及譯本) 當人起了悔改的心,並且真實回轉向神之後,神的救恩就會臨到,而神的榮耀就要彰顯於地上。 只要以色列人願意回轉歸向神,就會再次經歷上帝的慈愛。而這時,上帝立約的愛,就真的與上帝的真理或「信實」相遇了。因為上帝應許,只要以色列民肯守祂的律法誡命,上帝就要向他們顯出祂的信實--施恩憐憫他們。 不僅如此,當一個地方全然悔改歸向神,因為人與神的關係對了,人與土地的關係也會變得對了,這時土地也要跟著蒙福。 當傳道可以開始為著「孤兒的心」來向神悔改,並拒絕孤兒的心而來的謊言,傳道也就真正經歷上帝的復興。 結語:復興就像「回家」,回到天父的家,是每天都需要做的!因為不回家,就是在外流浪的孤兒了!
大家早 平安 感謝主恩
20210627 主日崇拜信息 成為合乎神用的寶貴器皿 經文:提後2:20-22 在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 一、用神的眼光看自己 聖經中的大戶人家指的就是教會, 在教會中的我們可能有的是金器, 有的是瓦器. 重要的不是我們是什麼樣的器皿, 也不在乎我們怎麼看自己, 重要的是那要使用我們的主人, 也就是神. 對神來說, 器皿的可貴不在於被使用, 有的人喜歡服事, 是因為想要藉此獲得價值感, 可貴的乃在於對神來說, 我們是否能成為[相當好用]的人, 也就是能否進入神的命定才是重要的. 二、合神的心意作器皿 要成為神合用的器皿, 就要自潔, 並隨時預備被主用, 行各樣的善事. 這指的是, 要願意被主破碎, 脫離卑賤的事. 好比摩西, 雖出生在認識神的家庭, 成長在埃及王宮, 學習了他將來服事所需要預備的, 但他仍然需要被神放在曠野四十年成為牧羊人, 磨掉生命中的所有秢秢角角的地方. 三、求神的生命在我身 最後, 保羅囑咐提摩太要逃避那少年人的私慾, 並非因為提摩太年輕, 而是因為來自我們生命中所有的邪情私慾, 是需要對付的. 但積極面, 我們需要跟屬靈的長輩一起禱告, 像看到獵物要緊緊抓住那樣, 追求所有神的屬性如公義, 和平, 忍耐等.
早安,弟兄姊妹平安!
早安,弟兄姊妹平安
看到張大哥和怡慧姐了
阿們~
我有全程看直播哦!
我也看到了!👍
謝謝傳道耐心的指引.終於找到留言處了。
我看到了
言恩小姐妹很棒
謝謝繼彥牧師的貼心
希希好棒👍
准
謝謝月娥姐的誇獎
😂😂😂
敬拜團成員們,辛苦了
謝謝師母的鼓勵 要操練哦⋯⋯
感謝主
阿們
差一點冒冷汗😅🎉
辛苦了
恭喜教會自立,祝教會福恩滿溢。
謝謝祝福
很開心能在園遊會遇見繼彥牧師,有空會北上大溪找你們喔!
@@0982122394 原來是弟兄!歡迎來找我們!
好聽,感謝主
這首詩歌太好聽😂
好聽🎉
自立?
阿們!
「萬軍之耶和華說:「那日臨近,勢如燒着的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎稭,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。 你們必踐踏惡人;在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。 「你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」」 瑪拉基書 4:1-6 CUNP-神 bible.com/bible/46/mal.4.2-6.CUNP-神
好好聽
謝謝🙏牧師的教導!感謝主!
感謝您的回饋!願上帝大大賜福您!
本芬小組長好。我在直播線上。感謝主。
跟大家報告,因為我們播放了五月天的MV,被TH-cam視為違反他們的著作權政策,所以終止了我們的直播四分鐘。
謝謝牧師,我聽得非常的清楚
謝謝玉美姐!
祝福繼彥哥、慈光姐,也祝福大溪靈糧堂☺️
謝謝承諺秘書長
這首詩歌好好聽
太棒的信息,讓我聽起來更明白,感謝主,謝謝傳道的分享。
謝謝素情姐的肯定!
傳道早安,謝謝您分享很棒的信息,和解釋讓我們更明白聖經。
謝謝素情姐的回饋!您的回饋是我們服事的動力!
早安
早
感謝讚美主
感謝主
真的要好好學習安靜;等候上帝。阿們
燕月姐 李佳蓉
2021/8/17 主日信息 「點燃復興」 經文:詩篇第85篇 講員:林繼彥傳道 靈神短宣隊即將在8/24前來大溪靈糧堂服事,通常我們會期待一支短宣隊可以為所服事的當地教會及當地,帶來某種程度的復興。但什麼是「復興」?我們又要如何經歷「復興」呢? 復興在聖經原文中是一個動詞,詩人在詩85中,運用了「復興」這個字的不同意義。透過明白這些關於「復興」的意義,我們才能知道如何「點燃」復興! 一、拯救的主 1「耶和華啊,你已經向你的地施恩, 救回被擄的雅各。2 你赦免了你百姓的罪孽, 遮蓋了他們一切的過犯。(細拉)3 你收回所發的憤怒, 撤銷你猛烈的怒氣。 復興在1-3節被翻譯為救回被擄的「救回」,以及撤銷怒氣的「撤銷」。 對詩人來說,上帝「救回」了被擄的以色列人,就像是上帝自己「收回」了祂對祂的子民所發的烈怒一樣。因為以色列人背棄神,且硬著心不聽神所派的先知的勸戒,最終導致神讓他們被擄,藉此管教他們。 然而,上帝是大衛的詩-詩103中那「有憐憫、有恩惠,不輕易發怒」的上帝。因此,使以色列人被擄歸回,是一個明證。 因此,復興是因天父的憐憫與慈愛,主動將被轄制之下的人們,從壓制的狀態下釋放出來。基甸(拯救以色列人脫離米甸人的壓制)及藝人吳建豪(脫離情慾的轄制)都是最好的證明。 二、悔改的心 4 拯救我們的上帝啊,求你使我們回轉, 使你向我們所發的憤怒止息。5 你要向我們發怒到永遠嗎? 要將你的怒氣延留到萬代嗎?6 你不再將我們救活, 使你的百姓因你歡喜嗎?7 耶和華啊,求你使我們得見你的慈愛, 又將你的救恩賜給我們。 復興在這裡分別被翻譯為「回轉」及救活的「救」。 因為這裡的「回轉」意義是,從罪中悔改。詩人在4-7節的禱告,是求神使整個以色列民能夠向神悔改、重新歸向神。 而救活的「救」則是恢復原有的狀態(生命)。因為,詩人深知受到管教下的以色列人,就像是在埃及為奴以及士師記中被外邦人壓制時那樣生不如死!因此,詩人的禱告是,求神幫助他們恢復他們的生命。 可見,迎接復興之前,必然先要有一個悔改的心。這個悔改的心,是看到罪如何折磨人,以至於迫切希望神來恢復被罪轄制前的生命。 烏干達的轉化復興,就是從慕約翰牧師領受要帶領全國的牧者來為烏干達認罪禱告開始的。 傳道也分享,每天的靈修禱告已成為能夠藉著認罪來更新自己的祭壇了。 三、經歷復興 8我細聽上主上帝正在說的話,因他應許向他忠心的子民賜下平安。但他們不可再愚妄行事。9他的拯救必定臨近敬畏他的人,我們的土地必充滿他的榮耀。10慈愛和真理相遇,公義與和平親吻!11真理破土而出,公義在天上展露笑顏。12上主一傾福,我們的土地必物產豐盛。13公義必如先鋒行在他前面,為他開路。(新普及譯本) 當人起了悔改的心,並且真實回轉向神之後,神的救恩就會臨到,而神的榮耀就要彰顯於地上。 只要以色列人願意回轉歸向神,就會再次經歷上帝的慈愛。而這時,上帝立約的愛,就真的與上帝的真理或「信實」相遇了。因為上帝應許,只要以色列民肯守祂的律法誡命,上帝就要向他們顯出祂的信實--施恩憐憫他們。 不僅如此,當一個地方全然悔改歸向神,因為人與神的關係對了,人與土地的關係也會變得對了,這時土地也要跟著蒙福。 當傳道可以開始為著「孤兒的心」來向神悔改,並拒絕孤兒的心而來的謊言,傳道也就真正經歷上帝的復興。 結語:復興就像「回家」,回到天父的家,是每天都需要做的!因為不回家,就是在外流浪的孤兒了!
大家早 平安 感謝主恩
20210627 主日崇拜信息 成為合乎神用的寶貴器皿 經文:提後2:20-22 在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 一、用神的眼光看自己 聖經中的大戶人家指的就是教會, 在教會中的我們可能有的是金器, 有的是瓦器. 重要的不是我們是什麼樣的器皿, 也不在乎我們怎麼看自己, 重要的是那要使用我們的主人, 也就是神. 對神來說, 器皿的可貴不在於被使用, 有的人喜歡服事, 是因為想要藉此獲得價值感, 可貴的乃在於對神來說, 我們是否能成為[相當好用]的人, 也就是能否進入神的命定才是重要的. 二、合神的心意作器皿 要成為神合用的器皿, 就要自潔, 並隨時預備被主用, 行各樣的善事. 這指的是, 要願意被主破碎, 脫離卑賤的事. 好比摩西, 雖出生在認識神的家庭, 成長在埃及王宮, 學習了他將來服事所需要預備的, 但他仍然需要被神放在曠野四十年成為牧羊人, 磨掉生命中的所有秢秢角角的地方. 三、求神的生命在我身 最後, 保羅囑咐提摩太要逃避那少年人的私慾, 並非因為提摩太年輕, 而是因為來自我們生命中所有的邪情私慾, 是需要對付的. 但積極面, 我們需要跟屬靈的長輩一起禱告, 像看到獵物要緊緊抓住那樣, 追求所有神的屬性如公義, 和平, 忍耐等.
早安,弟兄姊妹平安!
早安,弟兄姊妹平安
看到張大哥和怡慧姐了
阿們~
我有全程看直播哦!
我也看到了!👍
謝謝傳道耐心的指引.終於找到留言處了。
我看到了