วีดีโอ

الضرطة في فيك و هذه قصيدة شريفة رغم أنفك

@@hosseinisj8610 ههههههههههه الضرطة في الخنزير الحميري و فيك حسينوه

الاتعرفين ماذا جرى بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وما صنعت أم عمرو بال البيت عليهم السلام. .?

@@ihismzjgs6220 لا احد يعرف لانه لم يحدث اصلاً فهو من كذب اليهود الرافضة

رضوان الله عليهم انوار الهدى وقادات الامة المجاهدين المؤمنين البررة صلوات ربي وسلامه عليهم العشرة المبشرين بالجنة وممن ذكرتهم واللعنة الابدية السرمدية على الرافضة اعداء النبي الكريم وصحابته واهل سنته لكم بالمرصاد يارافضة

لا تقل هكذا بل قل كما قلت الى أن تقول: حتى ترضى الزهراء عليها السلام علينا أتباعَهم.

@@Shummakhz لماذا

@@uxp__313 لأن إذا قلت حتى ترضى فقط فقد يتوهم القارئ حتى ترضى على أعدائها.

@@Shummakhz اخي اني كاتب اللهم لعن

اللهم يحفظك يوفقك بجاه الامام الحسين عليه السلام يا رب يحفظج بحق محمد وال محمد

لمل عمل وسيلة لبلوغ الغاية وغاياتنا كلها عند الله تعالى واما وسيلتنا فهم كتاب الله واهل البيت عليهم السلام والذي قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلو من بعدي وقد تواتر ذكر هذا الحديث لدى جميع المسلمين اما فاطمة وحجيتها على الخلق فقد ورد وتواتر في كتب الحديث والسيره عند مذاهب المسلمين اكثر مما ذكر في كتب الشيعة واما هذه الصلاة هي ليس طقس خارج عن حدود العبادات الإسلامية وانما هي صلاة تحوي التسبيح والتقديس والتهليل لله سبحانه وتعالى والتقرب له تعالى بحرمة بنت رسول الله عنده وهي الذي يقول عنها ولدها الصادق عليه السلام (( على معرفتها دارت القرون الاولى )) وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وآله (( فاطمة روحي التي بين جنبي)) وهو الذي اهداها هذا التسبيح الذي لطالما اوصى به في التعقيب بعد الصلاة وقد سمي تكريما لها بتسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام. ولعل من اهم ما يؤكد تقديسنا لفاطمة بأنها بنت المصطفى محمد الذي يقدسه الكون كله وهل يعقل بان يقدس الناس حجر كالحجر الاسعد في مكة المكرمة ولاتقدس فاطمة سلام الله عليها فارجو ان تراجع وتقرأ اكثر لتصل لحقيقة المعرفة في مقامات اهل البيت والصديقة الزهراء عليها السلام وابنائها البرره

@@hassanalrasheed9380 ابيها عظم وافضل الانبياء والمرسلين وافضل من ابنته وعلي وابنائه والائمه وهو القدوه والنبي هو من اتى بدين الله ومن اوحي اليه من الله والمسلم ياخذ دينه من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام النبي الكريم علق امته بالله وحده وامرنا ان ندعو الله ونستعين به وقبله رب العالمين امرنا ان ندعوه ولانشرك احدا معه ابدا ولنعرض ماتفعلونه على الكتاب والسنه ماتفعلونه شرك صريح واضح ولاتلفون ولاتدورون يا فاطمه اغثيني اين رب العالمين هنا الياء باللغه العربيه للنداء انا الان لو قلت يااحمد توسط اي عند سعيد يحظر لي ماء هل هي مثل ان اقول يااحمد احظر لي الماء انتم عندكم ضريح العباس عندكم اسمه باب الحوائج والعياذ بالله يارجل لي تسعة اعوام ولي مئات الرسائل من النقاش معكم واعلم انكم تدعونهم مباشره بحجه ان لهم عند الله مقام ولاينكر مسلم ان لهم فضلا ولكن ليس لدرجه الغلو ودرجه انهم يعلمون الغيب وانهم يسمعون الحي ويستجيبون له النبي عليه الصلاة والسلام بالقران الكريم اسمع ماذا يقول وهو حي قال الله تعالى( قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188) وتفسيرها قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا فإني فقير مدبر، لا يأتيني خير إلا من اللّه، ولا يدفع عني الشر إلا هو، وليس لي من العلم إلا ما علمني اللّه تعالى. وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ فمابالك بمن هو تحته وايضا ميت لايسمع لاينفع لايضر وقد امر النبي الكريم امته بدعاء الله و بالاستعانه بالله لم يامرنا باتخذه هو او ابنته اوعلي اوالحسين ان نتخذهم وسائط ابدا الله عزوجل امرنا بدعائه اين نجد يارافضه اتخاذ الوسائط قال تعالى (: ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) تدعوا الله وحده لانه قدير سميع قريب مجيب عليم سبحانه وتعالى ويستجيب بفضله وكرمه اين الوسائط هنا ؟؟؟؟ وقال رسول الكريم عليه الصلاة والسلام وشاهد كيف يدعوا امته ويعلقهم بالله وحده ((يَا غُلَامُ, إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ, احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ, إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ, وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ, وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ, وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ, رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ)) ومعنى احفظ الله " يعني : احفظ حدوده ، وحقوقه ، وأوامره ، ونواهيه ، وحفظ ذلك : هو الوقوف عند أوامره بالامتثال ، وعند نواهيه بالاجتناب ، وعند حدوده ، فلا يتجاوز ما أمر به ، وأذن فيه إلى ما نهى عنه ، فمن فعل ذلك ، فهو من الحافظين لحدود الله الذين مدحهم الله في كتابه ، وقال عز وجل : (هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب)

اذا كان التوسل والتقرب لله تعالى ببركة فاطمة عليها السلام واهل بيت النبي الاطهار شرك وكفر فاليك رواية التوسل بقبر الشيخ البخاري الذي ينقلها الذهبي وهذا متنها الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الرابعة عشر - أبو عبد الله البخاري - ذكر وفاته الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 469 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد - .... وقال أبو علي الغساني : أخبرنا : أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي ، قدم علينا بلنسية عام أربعة وستين وأربع مئة ، قال : قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فاستسقى الناس مرارا فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند ، فقال له : إني رأيت رأيا أعرضه عليك ، قال : وما هو ، قال : أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الامام محمد بن اسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا ، قال : فقال القاضي : نعم ما رأيت ، فخرج القاضي والناس معه واستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه ، فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارته ، وبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال. فالسؤال هنا لماذا تنكر اقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وآله وتقبل التوسل بغيرهم ومع العلم ان عندنا في العراق قبور لعلماء وائمة المذاهب كالشيخ الكيلاني والشيخ ابو حنيفة واخرين ولهم اضرحة تزار ولهم قصص كثيرة مع زوارهم وهم اموات كما تقول انت ؟؟؟

@@hassanalrasheed9380 التقرب الى الله ببركه نبي امام الدعاء بجاه النبي الدعاء عند القبر كلها وسائل شرك ولايفعلها مسلم موحد معلق قلبه بالله اما ماتفعلونه انتم فانها استغاثه مباشره بالزهراء مباشره يافاطمه اغثيني وشاهد التعليقات الذي يقول فاطمه شفتني واللي يقول استغثت بالعباس قضى حاجتي والعياذ بالله منكم ومما تفعلونه من شرك اكبر مخرج للمله انت تريد الاثبات اعطني دليل على مشروعية ماتفعلونه بنص صريح محكم من كتاب الله وبدليل واضح الدلاله من سنة نبيه وليس استدلالتكم الواهنه اوصيكم اهل بيتي وعترتي اريد دليل واضح الدلاله انتظرك

@@hassanalrasheed9380 لاتمسح الرد دع العوام يعودوا الى رشدهم ويتعلقوا بالله

يقراء ٥١٠مرة وليس ٤١٠ ممكن التصحيح جزاك الله خيرا