Buddhistische Akademie
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Bruder Freiheit: Die unbeständige Leichtigkeit des Seins, Vortrag vom 25. Juli 2024
An diesem Abend wollen wir uns den Veränderungen des Lebens widmen, die uns immer wieder herausfordern, gewohnte Umgebungen zu verlassen und unserer inneren Stimme zu vertrauen, um Wachstum und Erfüllung zu erfahren. Gemeinsam werden wir erkunden, wie wir lebensverändernde Entscheidungen mit Entschlossenheit und Klarheit treffen, ohne uns vor Bedauern und Verwirrung zu fürchten.
Bruder Freiheit, ein buddhistischer Mönch und direkter Schüler des Zen-Meisters Thich Nhat Hanh, lehrt Achtsamkeit, Meditation und die Kunst des freien Lebens. Er ist bekannt für seine aufgeschlossene Herangehensweise und ermutigt uns alle, uns selbst nicht zu ernst zu nehmen.
มุมมอง: 466

วีดีโอ

Ayya Phalanyani: Die 4 Satipaṭṭhanas - Grundlagen der Achtsamkeit
มุมมอง 1163 หลายเดือนก่อน
Was ist Achtsamkeit, so wie sie der Buddha gelehrt hat? Gibt es Unterschiede in Achtsamkeit? Welche Art führt zur Befreiung vom Leid? Und wie praktiziert man Achtsamkeit, so dass es die ‚richtige‘ ist? Hat sammasati, die richtige Achtsamkeit eine dunkle Seite? Achtsamkeit wird nicht nur im Theravada Buddhismus praktiziert. In vielen Bereichen des spirituellen Lebens, und sogar in der Arbeit wir...
Elke Hessel: Reine Visionen in Tibet - Ein Streifzug durch die Kultur des buddhistischen Tantra
มุมมอง 743 หลายเดือนก่อน
Seit vielen Jahren finde ich die Selbstverständlichkeit, mit der im tibetischen Kulturraum „Dag-snang“, Reine Visionen als Teil der „tantrischen Realität“ eine Rolle spielen, faszinierend. In Reinen Visionen, die manchmal nach langen Retreats entstehen, manchmal auch überraschend im Alltag, erfahren Praktizierende die Präsenz von Gottheiten. Was wird überhaupt unter Gottheiten verstanden und we...
SIEBEN FRIEDENS-LEKTIONEN Vortrag mit Dorle Lommatzsch und Reiner Seido Hühner
มุมมอง 2636 หลายเดือนก่อน
Welches Bewusstsein führt zum Krieg? Welches Bewusstsein zum Frieden? Was können wir tun, um ein friedliches Bewusstsein in uns und anderen zu ermöglichen? Können wir eine Oase des Friedens erschaffen? Frieden und Krieg sind große Themen - und doch fängt beides im Kleinen an. Unsere Botschaft ist: Frieden kann man lernen! Mit dem Buch „Sieben Friedens-Lektionen“ als Hintergrund (und dem dazugeh...
Irmi Jeuther: Keine Angst vor der Angst, Vortrag mit Übungen
มุมมอง 2897 หลายเดือนก่อน
Wir hoffen, dass wir durch unsere buddhistische Praxis angstfreier werden und erleben dann, dass sich diese Erwartung nicht erfüllt. Oft geraten wir dadurch nur noch mehr unter Stress und Druck und der ersehnte innere Frieden rückt in weite Ferne. An diesem Abend wollen wir uns neugierig und liebevoll unseren Ängsten annähern. Wovor haben wir eigentlich Angst? Wieviel Realität liegt in den Anna...
Tenzin Peljor: Gleichmut, Teil 8 der Vortragsreihe "Den Geist stärken"
มุมมอง 8528 หลายเดือนก่อน
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W. Reuter: Großzügigkeit und Gebefreudigkeit(Dana) als Türöffner zu einem freudigen, erfüllten Leben
มุมมอง 1.1K8 หลายเดือนก่อน
Wilfried Reuter: Großzügigkeit ... Die Praxis von Dana wurde vom Buddha sehr gepriesen. Richtig verstanden und weise geübt kann sie die Atmosphäre unseres Lebens grundlegend verändern. Sich der eigenen Unsicherheit und Bedürftigkeit anzunehmen, kann erste Schritte einleiten.
Shifu Simplicity: Die Kraft von Ksanti (Geduld), Teil 7 der Vortragsreihe "Den Geist stärken"
มุมมอง 2458 หลายเดือนก่อน
So oft im Leben folgen wir einfach unreflektiert unseren Impulsen, sei es Ärger oder Gier. Dabei kreieren wir meistens unheilsame Resultate. Ksanti, etwas Aushalten, oder auch Geduld und Akzeptanz kann uns helfen, wieder mehr in Kontrolle über unseren Geist zu erlangen und mehr inneren Frieden zu erfahren. Shifu Simplicity studierte in Göttingen Medizin und Sinologie. Sie kam über Bücher in Kon...
Die Blume des Erwachens - Mitgefühl, Vortrag von Prof. Ulrich Pfeifer-Schaupp,
มุมมอง 2739 หลายเดือนก่อน
Teil 5 der Vortragsreihe "Den Geist stärken". „Mitgefühl ist die Antwort des Herzens auf den Schmerz. Wir haben Anteil an der Schönheit des Lebens und am Ozean der Tränen. Das Leiden am Leben ist Teil dessen, was uns miteinander verbindet.“ (Jack Kornfield) Es klingt fast zu großartig. Mitgefühl ist aber nichts Großartiges. Es ist ganz einfach. Manchmal ist es auch einfach banal, langweilig ode...
Ursula Richard: Dankbarkeit als Lebenskunst, Teil 3 der Vortragsreihe: Den Geist stärken
มุมมอง 31210 หลายเดือนก่อน
Teil 3 der Vortragsreihe "Den Geist stärken" „Wir sind nicht dankbar, weil wir glücklich sind; wir sind glücklich, weil wir dankbar sind“, so der Benediktinermönch David Steindl-Rast. Für ihn ist die Dankbarkeit eine Lebenskunst, die in allen religiösen, spirituellen Traditionen, so auch im Buddhismus, eine zentrale Rolle einnimmt. Dankbarkeit lässt uns die Fülle des Lebens in jedem Moment wahr...
Die Übung der Freude als Weg zum Erwachen, Vortrag von Irmi Jeuther
มุมมอง 24611 หลายเดือนก่อน
Teil 2 der Vortragsreihe: "Den Geist stärken" Wir alle wünschen uns, Freude zu erleben. Um das zu erreichen unternehmen wir alle möglichen Anstrengungen wie auf Reisen gehen, Freunde treffen, eine Familie gründen, Karriere machen, Feste feiern etc. Wir bemühen uns, Momente der Freude anzusammeln, weil wir davon überzeugt sind, dass die Erfahrung von Freude etwas ist, das einen äußeren Anlass br...
Sylvia Wetzel: Ein heilsamer Blick auf die Welt: Heilsame Haltungen fördern, Vortrag
มุมมอง 2.1K11 หลายเดือนก่อน
Teil 1 der Vortragsreihe: "Den Geist stärken". Vier heilsame Haltungen unterstützen uns dabei, mit allen Erfahrungen möglichst konstruktiv umzugehen. Wir üben Freundlichkeit und Freude bzw. Dankbarkeit, wenn die Dinge für uns und andere gut laufen. Und in schwierigen Situationen üben wir Mitgefühl und Gleichmut mit uns und anderen. Wenn wir diese Haltungen sinnvoll finden und wertschätzen, könn...
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Was macht ein gutes, gelungenes Leben aus? Das ist keine theoretische Frage, und in Zeiten rascher Veränderungen und Bedrohungen stellt sich die Frage alltäglich und dringlich. Zudem gibt es keine raschen Antworten, denn jedes Mal geht es um konkrete Situationen, die spezifische Antworten erfordern. Inspirationen aus Buddhismus und Christentum können hier hilfreich und wegweisend sein. Ursula B...
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Ajahn Sucitto: embodiment and the buddhas teaching
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ความคิดเห็น

  • @margitschulz1098
    @margitschulz1098 หลายเดือนก่อน

    Das Alter ist wunderbar 😊 Ich bin jetzt 70 Jahre.

  • @ullischoller4014
    @ullischoller4014 หลายเดือนก่อน

    Sehr hilfreicher Vortrag! Danke

  • @marinahendratno106
    @marinahendratno106 หลายเดือนก่อน

    Hochverehre, Liebe Frau Sylvia Wetzel, vielen Dank für Ihren Auftrag. Ich malte ein grünes Bild mit dem Wunsch nach Befreiung. Meine Tränen sind deutlich darauf zu erkennen. Es führte mich zu Ihnen. Jetzt singe ich das Tara Mantra regelmäßig.💚

  • @ulrike226
    @ulrike226 หลายเดือนก่อน

    einfach wunderbar ! Danke

  • @beki1377
    @beki1377 หลายเดือนก่อน

    Danke für diesen wertvollen Vortrag und diese „Leichtigkeit“… ich konnte oft schmunzeln und in meiner gerade schwierigen Situation hat er mir sehr sehr geholfen 🤎🙏🏻❤️🪷🪷🪷🪷 Die Sprüche 😅 so oft so viel Wahrheit drin 😅

  • @Sanne-yf7hg
    @Sanne-yf7hg หลายเดือนก่อน

    Vielen Dank ☺️.Der Beitrag tut gut.Ein bisschen mehr Einverständnis dafür,dass alles immer in Bewegung ist.

  • @mona33331
    @mona33331 หลายเดือนก่อน

    🧡🙏

  • @bell10877
    @bell10877 2 หลายเดือนก่อน

    Wow, thank you so much. This Teaching is really important 🙏

  • @BenBalser86
    @BenBalser86 3 หลายเดือนก่อน

    Ich denke, dass als Bodhisattva nicht nur die bezeichnet werden, die Buddhaschaft anstreben, sondern die, die Buddhaschaft erreicht haben und auch anderen zur Buddhaschaft verhelfen wollen.

  • @bellinghaus
    @bellinghaus 3 หลายเดือนก่อน

    Sehr geehrter Herr Tenzin Peljor, ich sah Sie heute, am 13.06.2024 auf 3sat in einer Doku, in der leider ebenso ein Foto des 14. DALAI LAMAS gezeigt wurde. Warum? Sie kennen das Schock Video mit dem fast 89 jährigen nicht? Bitte nehmen Sie doch dazu Stellung. SAT NAM Mark Bellinghaus Opfer/Betroffener sexuellen Missbrauchs als 6 jähriger der den Dalai Lama angezeigt hat.

  • @t.8052
    @t.8052 3 หลายเดือนก่อน

    Ich habe zwar dieses Video erst knapp 15 Minuten geschaut, möchte mich allerdings jetzt schon ganz herzlich für diesen wertvollen Beitrag bedanken.

  • @mapro3948
    @mapro3948 3 หลายเดือนก่อน

    Schön sind an Ihren Vorträgen vor allem die Klarheit und Geradlinigkeit, ohne dass der versöhnliche Inhalt dadurch beeinträchtigt würde.

  • @marcroskos5161
    @marcroskos5161 3 หลายเดือนก่อน

    Dankeschön. 🙏

  • @ManfredGeiger
    @ManfredGeiger 6 หลายเดือนก่อน

    Danke ❤

  • @elisabethkroess2148
    @elisabethkroess2148 6 หลายเดือนก่อน

    sehr sehr schön und wertvoll. Herzlichen Dank. Muss (leider) in ein Meditationstreffen. Bis zum Kurs.

    • @buddhistischeakademie3146
      @buddhistischeakademie3146 6 หลายเดือนก่อน

      Hallo Elisabeth, Du hast Dich aber noch nicht angemeldet, nicht wahr? Janina von der Buddhistischen Akademie

  • @candlestick4333
    @candlestick4333 6 หลายเดือนก่อน

    Sehr schön und nachvollziehbar erklärt. Vielen Dank, da kann ich gute Gedanken mitnehmen. 🙏

  • @swamidevavinamaro5157
    @swamidevavinamaro5157 7 หลายเดือนก่อน

    Danke Bitte weniger Werbung?! Danke

  • @mariannekietzer4725
    @mariannekietzer4725 7 หลายเดือนก่อน

    RIP 🙏

  • @richarddodds7256
    @richarddodds7256 7 หลายเดือนก่อน

    Metta. Karuna. Upekkha. Mudita.

  • @fanofcameron
    @fanofcameron 8 หลายเดือนก่อน

    Nicole ist wirklich eine sympathische Vertreterin ihrer "Religion". Aber was mich an letztlich allen diesen asiatischen Religionen mit ihrem Fokus auf Meditation stört, ist, dass sie Passivität zum Prinzip erheben. Ich sehe da keinerlei Ansätze, die irgendwie etwas zur Verbesserung der Welt beitragen ... wollten(!). Klar, zur Ruhe kommen, ruhig atmen, sich versenken, abstrakt reflektieren über Befindlichkeiten, "jeden Morgen dankbar sein" (49:44) , so es einem gut geht - das ist alles wichtig und hat seinen Platz. Aber irgendwann sollten dann auch mal aktive, konkrete kreative Impulse in die Welt hinein kommen. Das gehört doch zum "Geist" dazu. "Er" sollte sich schon auch mal rühren, der Geist bzw der Geist-Träger. Sonst fragt man sich doch: "So what?! What for?!" Dann haben die "Rattenfänger" in der Welt, denen leider allzu viele auf den Leim gehen, allzu leichtes Spiel Denn immer mehr haben immer weniger das Gefühl, für irgendetwas dankbar sein zu können. Ich frage mich da immer: Wieso kommt da von Leuten, die ja gemäß eigenem Anspruch so großen Wert aufs Reflektieren legen, nicht mehr?! Weshalb bleiben sie bei der Hälfte stehen?! So bleibt es doch faktisch lediglich bei einer Welt-Flucht, statt Ausgangspunkt für Initiativen zu sein, die die Welt so dringend nötig hätte. Von daher "überzeugt" Nicole zwar mit ihrer sympathischen Ausstrahlung, aber das, wofür sie steht (bzw vielmehr "sitzt"), ist mir vom Ansatz her zu dünn, zu kurz gesprungen.

    • @MartinHufnagel-wv4bf
      @MartinHufnagel-wv4bf 4 หลายเดือนก่อน

      Das ist leider ein häufiges und falsches Vorurteil über den Buddhismus, in aller Kürze meine Antwort: Welche Geisteshaltung wäre besser geeignet, sich deiner vermeintlich brach liegende oder nicht thematisierte zweite Hälfte, der Arbeit und dem Engagement oder wie auch immer man das nennen will, in der Welt, besser, zum eigenen Wohl und zum Wohle aller zu widmen, also vom Sein zum Tun zu gelangen, als ein klarer Geist, der sich der eigenen Motive und Geistesbedingungen so bewusst wie möglich ist. Warmherzig, voller Mitgefühl und im Wissen um die gegenseitige Bedingtheit allen Seins. Die Idee der Buddhistischen Praxis erschöpft sich nicht in Meditation und dem Rezitieren von Sutren sondern erfährt seine vielleicht kraftvollste Realisierung im täglichen außenklösterlichen Alltag: www.buddha-netz.org/was-ist-gesellschaftlich-engagierter-buddhismus.html

    • @cakoschmidt4609
      @cakoschmidt4609 3 หลายเดือนก่อน

      Da schließe ich mich meiner Vorgänger an. Und überhaupt " ein sogenannter Meister" gehört meines Denkens immerzu in die Kategorie derjeniger, die glauben / denken, das zu sein, was er oder sie zu sein scheint. Jeder kann und ist. Und: Was unsere Welt verbessern oder richten soll, könnte man realistischer heute leider eher als schicksalhaft bezeichnen.

    • @fanofcameron
      @fanofcameron 3 หลายเดือนก่อน

      @@cakoschmidt4609 So recht cchlau werde ich aus Ihrem Kommentar leider nicht. Was meinen Sie z.B. mit "schicksalhaft"?

    • @philosophischepraxisdr.ros4647
      @philosophischepraxisdr.ros4647 หลายเดือนก่อน

      Vielen Dank, dass Sie diese häufige nicht falsche, aber eingeschränkte Meinung hier einbringen, so kann man darauf eingehen. Ich schließe mich Martin Hufnagel an und möchte noch andere Aspekte bringen. Das Besondere am Buddha, wie auch an Jesus und allen wahren Mystikern ist, dass sie tiefste Einsichten in das Wesen der Wirklichkeit gewonnen haben und nicht nur vermitteln wollen, sondern eben aus dieser umfassenden Sicht sich selbst transzendieren, über sich selbst hinausgehen. Indem sie also, anders als die meisten ihrer Anhänger, dieses transzendierende Vermögen haben, würde nicht einer gegen den anderen sprechen. Sie wissen, dass allein schon Sprache und Begriffe nur "Floße", Medium und Hilfsmittel für die Wahrheit sind. Erst durch spätere Anhänger der Wahrheitsvermittler sind Schulen und dann "Religionen" daraus geworden. Diese wollen je ihre Lehre und Institution in der Welt behaupten, aber das sind spätere Kategorien. Es geht im Kern nicht um "Religionen", Rituale und Volksbrauchtum, sondern um die Philosophie und näher die Bewusstseins- und Erkenntnistheorie. Selbst die verengende Meinung, es gebe Ost und West ist relativ und nicht absolut zutreffend für eine sich drehende Kugel. Tatsächlich geht es darum, die vielen uns trennenden "-ismen" zu durchschauen, hin zu einem universalen Weltverstehen. Dazu gehört auch das Ablegen der verengten Annahme, man sei im Osten nur kontemplativ und im Westen nur in kapitalistischen Aktionismus verfallen. Der Buddha sagt, "Handle, während du noch im Besitz deiner Gesundheit bist. Mach dich jetzt auf! Die Törichten schieben es auf, ergeben sich in Fantasien. Handle jetzt! Finde des Weg des Friedens. (Dhammapada, Vers 20). Yin und Yang wechseln sich überall ab. Überall setzten auch jeweils bestimmte Bevölkerungsgruppen andere Schwerpunkte, in jeder Kultur. Schon der Hinduist Vivekananda sah es für 'Ost' und 'Welt' als heilsam an, da wieder voneinander zu lernen, ohne Konkurrenzdenken: In diesem Sinn haben sich die östlichen Philosophien längst auf nun auch organisiertes soziales Engagement besonnen. Und im Westen erinnern wir uns langsam wieder, dass es auch hier seit Jahrtausenden kontemplative Praxis gibt, wie bei den Wüstenvätern und Wüstenmüttern, Praktiken, die lange Zeit nur in den Klöstern geübt und tradiert wurden, hier stark mit religiösen Glaubensannahmen verschmolzen. Nur der angemessene Wechsel von Nachsinnen und Handlung ist vernünftig, deshalb ist es das Urbedürfnis aller Menschen, immer wieder reflektierend innezuhalten, ehe man weiter handelt. In den einzelnen Kulturen wurde aber dieser Wechsel im Lauf der Zeit immer weiter verteilt auf einzelne Lebensform-Gruppen (kontemplative Ordensleute vs. aktivistische Manager), hier ist die Wiederzusammenführung der beiden Pole ins Alltagsleben des je einzelnen Menschen ein Gewinn für alle.

    • @FräuleinZenKritik
      @FräuleinZenKritik 12 วันที่ผ่านมา

      @@MartinHufnagel-wv4bf bla, bla, blubb blubb, ausser die "engagierten Buddhisten" ist da keiner bereit in die Handlung zu gehen, Nenne mir mal ein paar. Ich bin gespannt. Der "eggaierte Buddhismus" wurde ja gerade deshalb gegründet, weil es so viele Buddhisten gibt, die sicx nur in ihr Klsoter verpoissen udn gar nichts tun. Nur auf ihrem Arsch sitzen und meinen es reicht schon alles wahrzunehmen, damit es sich verändert. So wird es auch oft gelehrt nach meiner Erfahrung. Nur leider ist es in der Realität eben so: Wenn der Wald stirbt, verändert er sich nicht durch Wahrnehmung, da muss ich schon einschreiten!

  • @lemer4778
    @lemer4778 8 หลายเดือนก่อน

    Danke für die mühe. Bin gespannt auf das Buch. Lg😊

  • @lemer4778
    @lemer4778 8 หลายเดือนก่อน

    Danke ihnen für den Vortrag. So hilfreich auch für den Alltag.

  • @akwr8998
    @akwr8998 8 หลายเดือนก่อน

    Der Vortrag hat mich inspiriert, sehr motivierend ❣️ Vielen Dank 🙏🏻😇

  • @marcroskos5161
    @marcroskos5161 8 หลายเดือนก่อน

    Dankeschön für den wertvollen Vortrag.

  • @boe6207
    @boe6207 9 หลายเดือนก่อน

    ♥️

  • @lemer4778
    @lemer4778 9 หลายเดือนก่อน

    Oh wie schön. Herr Reuter wieder zu hören. 😊😊😊😊

  • @kellermannskanal2474
    @kellermannskanal2474 9 หลายเดือนก่อน

    38:50 38:50 38:50

  • @susannevo1199
    @susannevo1199 9 หลายเดือนก่อน

    Die Grümkraft gibt es auch bei Hildegard von Bingen und einen Vortrag dazu von Ingrid Riedel

  • @susannevo1199
    @susannevo1199 9 หลายเดือนก่อน

    Liebe Janina, liebe Sylvia Danke.

  • @suriabonnali4489
    @suriabonnali4489 10 หลายเดือนก่อน

    Warum in Kambodscha das Elend suchen? Hier vor der Haustür ist so viel Leid

  • @tigerauge6705
    @tigerauge6705 10 หลายเดือนก่อน

    Mag ihren Song sehr gerne...❤ Mögen die Wesen nur Glück erleben.....🙏

  • @tigerauge6705
    @tigerauge6705 10 หลายเดือนก่อน

    Sylvia Wetzel ..ich liebe es, Ihnen zuzuhören... So gerne mehr... Herzliche Grüsse an Sie & vielen Dank für Ihre Reden❤... Immer mit Humor, Weisheit & viel Licht...

  • @michaelm319
    @michaelm319 10 หลายเดือนก่อน

    Sehr schöner Vortrag, Danke. 😇😇😇 und Gruß aus Hamburg

  • @maskomath
    @maskomath 11 หลายเดือนก่อน

    Vielen Dank. vielen Dank.

  • @MusikManfreds
    @MusikManfreds 11 หลายเดือนก่อน

    Sehr hilfreich ! ..besonders die „Erweiterungen“ bezogen auf Ayya Khema…..klar, wie immer, wenn einem was gefällt, ensteht der Wunsch nach M E H R….ansonsten verbleibe ich mit Dankbarkeit….

  • @petrapotschke5343
    @petrapotschke5343 11 หลายเดือนก่อน

    Liebe Frau Wetzel. Ganz herzlichen Dank für Ihre wertvollen und stärkenden Worte. Ich höre Ihnen so gerne zu und es wirkt in meinen Alltag hinein. Alles Gute für Sie. Herzliche Grüße

  • @jujuyogini6933
    @jujuyogini6933 11 หลายเดือนก่อน

    Danke für die klugen Worte

  • @tigerauge6705
    @tigerauge6705 11 หลายเดือนก่อน

    Sylvia Wetzel, ich mag Sie so gerne hören.. Danke schön für diesen Vortrag & den netten Song !! Ich hoffe auf mehr Vorträge...bitte ❤😊

  • @lemer4778
    @lemer4778 11 หลายเดือนก่อน

    Wie schön, Silvia Wetzel. So eine bodenständige, kluge Frau.

  • @alfredteuber1232
    @alfredteuber1232 ปีที่แล้ว

    Ein sehr schöner Vortrag

  • @veronikakallen1566
    @veronikakallen1566 ปีที่แล้ว

    Vielen Dank! Ich lausche ..und es führt mitten ins Herz

  • @SozialeDienstleistungenZurek
    @SozialeDienstleistungenZurek ปีที่แล้ว

    Sehr Inspierierend - Dankeschön. Liebe Buddhistische Akademie, ich folge euch schon länger - Und freue mich das eure Dharmabeiträge sehr Zeitgemäß dargelegt werden. In vielen Zentren habe ich das Gefühl das sehr starr und "altbacken" Praktiziert wird. Äußerungen wie "Gefühle /emotionen sind nur Illusion" usw. und die Arbeit mit Ihnen somit, werden einfach auf die Seite gepackt. Auch die "Fusion" zwischen Dharma und Psychotherapie finde ich Primar. Ich dnake euch für eure Mühen. Gez. Manuel

  • @SozialeDienstleistungenZurek
    @SozialeDienstleistungenZurek ปีที่แล้ว

    Ein Wunderbarer, Moderner Vortrag des Buddhismus. Wunderbar. herzlcihst Gedankt. Liebe Akademie, ich bin ein riesen Fan eurer Modernen-Psychologischen Voträge. Gerne mehr davon Herzlichst in Metta Manuel

  • @jeanettem8304
    @jeanettem8304 ปีที่แล้ว

    Thank you for the wise teaching.

  • @jimbeam8454
    @jimbeam8454 ปีที่แล้ว

    very good thank you! ♥ x

  • @zdenkabauer2958
    @zdenkabauer2958 ปีที่แล้ว

    Gott segne dich, du bist Botschaft Gottes. ❤

  • @Robert_Lindermayr
    @Robert_Lindermayr ปีที่แล้ว

    Das Gespräch habe ich gestern entdeckt. Beeindruckend, wie ehrlich und authentisch es geführt ist. Zwei Personen, die über Jahrzehnte meditieren, stellen sich der Frage, ob daraus auch eine Frucht für Andere oder eine Verwandlung der Persönlichkeit erwachsen ist. Die Erfahrung kenne ich auch - dies sage ich bescheiden und ohne mit mich mit W. Reuter und U. Richter als Meditationslehrer in eine Reihe stellen zu wollen -, dass man sich trotz Meditation immer wieder in eigenen Mustern wiederfindet und sich gewissermaßen auf sich selbst zurückgeworfen sieht. Liegt das an mir oder an der Meditation?, so lautet der Titel des Videos. Im Nachsinnen entdeckte ich heute eine für mich interessante Passage bei R. Steiner. Ich bin kein Anthroposoph, aber die Stelle finde ich tief und wahr, unabhängig von irgendeiner Richtung. Deswegen möchte ich sie hier in den Kommentaren mit euch beiden und den Lesern teilen: „Es kann im Menschen aufgerichtet werden, indem er die zwei Pole fühlt: die Ohnmacht durch sein Leibliches, die Auferstehung durch sein Geistiges.“ GA 182, S. 181 Natürlich steht dieses Zitat in einem Zusammenhang, den ich jetzt nicht umfassend herstellen kann. Aber bedeutet dies nicht auf die Meditation bezogen: 1. Wann beziehe ich mich in der Meditation auf das sogenannte Leibliche, das zum Erleben der Ohnmacht führt? Was meint der Autor alles mit „leiblich“? Sicher nicht nur den physischen Körper. 2. Das Geistige wird hingegen mit mit dem Attribut „Auferstehung“ verknüpft. Was ist das Geistige genau? Wie kann ich in der Meditation am Geistigen anknüpfen? R. Steiner versteht den Begriff „Geist“ glaube ich sehr differenziert und nicht so einfach in dem Sinne, dass ich „in meinem Ich das höhere Ich, das Gottes-Ich“ finden kann, wie er etwas später schreibt.

  • @sylviawurtz1119
    @sylviawurtz1119 ปีที่แล้ว

    Sehr gut ! DANKE, gerade heute!

  • @annazunder3812
    @annazunder3812 ปีที่แล้ว

    Herzlichen Dank für diese ehrlichen, autentischen Gedanken und Erfahrungsberichte. Das ist nicht selbstverständlich, und es tut so gut!🤗🌟😘

  • @albertafarmer8638
    @albertafarmer8638 ปีที่แล้ว

    Wichtig ist, dass man sich rechtzeitig und mit ganzem Herzen zu unserem Herrn und Erloeser, JESUS CHRISTUS bekehrt! Ihr koennt Euch mal den Vortrag von Dr. Roger Liebi "Die Bibel und das Jenseits" anhoeren. Alles Liebe.