- 84
- 272 806
พุทธทาสภิกขุ
Thailand
เข้าร่วมเมื่อ 2 มิ.ย. 2020
โดย หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ
สื่อสารปณิธานพุทธทาสภิกขุ โดย สวนโมกข์กรุงเทพ
จากวันนั้น...ที่สวนโมกขพลาราม พระหนุ่มนาม "พระมหาเงื่อม อินทปญฺโญ" ได้อุทิศชีวิตเพื่อศึกษาพระธรรมด้วยความพากเพียรและได้ลงมือปฏิบัติอย่างจริงจังจนเข้าใจถึงแก่นธรรม พุทธทาสภิกขุได้ทดลองใช้เครื่องมือในการสื่อสารและเทคโนโลยีใหม่ๆ ที่มีในยุคนั้นในการพลิกฟื้นทำให้พุทธศาสนากลับมามีชีวิตอีกครั้งในสังคมไทย ไม่ว่าจะเป็นการใช้ภาพถ่าย เทปบันทึกเสียงที่ทันสมัย กล้องวีดิทัศน์ และอื่นๆ
หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (สวนโมกข์กรุงเทพ) ได้สืบสานงานของท่านอาจารย์พุทธทาสมาเป็นเวลา 12 ปี นอกจากการรวบรวมและเก็ยรักษามรดกธรรม - ทั้งเสียงธรรมบรรยาย ภาพภ่าย วิดิทัศน์ หนังสือ และวัตถุจดหมายเหตุของพุทธทาสภิกขุไว้ - สวนโมกข์กรุงเทพ ยังเป็นที่สำหรับการเรียนรู้ ศึกษาค้นคว้า บ่มเพาะ พัฒนาสาธิต สำหรับบุคคลทั่วไป พระ วัด และองค์กร เพื่อให้งานพระพุทธศาสนาสามารถถูกนำไปรับใช้สังคมจนเกิดเป็นสังคมรมณีย์ที่มีความสงบเย็น
#สร้างสรรค์สังคมรมณีย์
#12ปีสวนโมกข์กรุงเทพ
#ทำอะไรก็ธรรม
#กองทุนพัฒนาสื่อปลอดภัยและสร้างสรรค์
หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (สวนโมกข์กรุงเทพ) ได้สืบสานงานของท่านอาจารย์พุทธทาสมาเป็นเวลา 12 ปี นอกจากการรวบรวมและเก็ยรักษามรดกธรรม - ทั้งเสียงธรรมบรรยาย ภาพภ่าย วิดิทัศน์ หนังสือ และวัตถุจดหมายเหตุของพุทธทาสภิกขุไว้ - สวนโมกข์กรุงเทพ ยังเป็นที่สำหรับการเรียนรู้ ศึกษาค้นคว้า บ่มเพาะ พัฒนาสาธิต สำหรับบุคคลทั่วไป พระ วัด และองค์กร เพื่อให้งานพระพุทธศาสนาสามารถถูกนำไปรับใช้สังคมจนเกิดเป็นสังคมรมณีย์ที่มีความสงบเย็น
#สร้างสรรค์สังคมรมณีย์
#12ปีสวนโมกข์กรุงเทพ
#ทำอะไรก็ธรรม
#กองทุนพัฒนาสื่อปลอดภัยและสร้างสรรค์
มุมมอง: 505
วีดีโอ
พระพุทธเจ้าท่านเป็นอะไรกับพวกเรา
มุมมอง 4.6Kปีที่แล้ว
พระพุทธจริยา หมายถึง การประพฤติ การกระทำที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าจริงมิใช่กายเนื้อ แต่หมายถึงพระปัญญาคุณ บริสุทธิคุณ เมตตาคุณ เห็นพระพุทธเจ้าจริงต้องเห็นธรรม คือเห็นปฏิจจสมุปบาท มิใช่ 3 คุณข้างต้น การเห็นธรรมมีได้ด้วยการอบรมปัญญาเป็นประจำวันให้รู้จักทุกข์-ความดับทุกข์ จากธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา พ.ศ. 2515 ชุด พุทธจริยา ครั้งที่ 1 เรื่อง พระพุทธเจ้าท่านเป็นอะไรกับพวกเรา วัน...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับโลกุตตรธรรม
มุมมอง 8Kปีที่แล้ว
จิตของคนธรรมดาอาจอยู่เหนือการครอบงำของโลกได้เป็นคราว ๆ ความปราศจากการบีบคั้นของโลกนั้นแหละเป็นนิพพาน ความทุกข์ที่เข้าไปมีในจิตใจของคนนั่นแหละคือโลก ปุถุชนยังติดคุก ติดตะรางทางวิญญาณอยู่ตลอดเวลา คุกที่ 1 โลกที่เกี่ยวกับกาม คุกที่ 2 ติดอยู่ในรูปโลก หลงใหลในวัตถุ คุกที่ 3 ติดในอรูปโลก ซึ่งเป็นอารมณ์ที่บีบคั้นจิตอยู่ในส่วนลึก อุบายออกจากโลกคืออริยมรรค จาก ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา พ.ศ. 2...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับไตรลักษณ์
มุมมอง 11Kปีที่แล้ว
ไตรลักษณ์เป็นลักษณะของสังขาร คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทั้งเนื้อทั้งตัวเต็มอยู่ด้วยไตรลักษณ์แต่เราถูกสอนให้รู้สึกเป็นถาวร คุณของไตรลักษณ์ทำให้คนไม่ต้องเป็นทาสของอารมณ์ อนิจจังนี้ทั้งเวลา รูปร่าง และอาการ มันไม่เที่ยงเพราะเปลี่ยนแปลง ความเปลี่ยนแปลงเป็นลักษณะที่เห็นง่ายกว่าอย่างอื่น ทุกขังแปลว่า ต้องทน ต้องทนทุกอย่างเพื่อมีชีวิตอยู่ อนัตตา มีความหมายว่า ไม่มีอะไรที่จะเป็นตัวตนตน ถ้าเห็น...
ปีใหม่ ชีวิตใหม่ ๒๕๖๕...ชีวิตสดใส ใจเบิกบาน
มุมมอง 2152 ปีที่แล้ว
วันขึ้นปีใหม่ ปีใหม่ต้องหมายความว่าดีกว่าปีเก่า ผิดจากปีเก่าไปในทางที่ดีกว่า ไม่ใช่เลวกว่า ต่ำกว่า แต่จะต้องเป็นไปในทางที่สูงกว่า น่าพอใจกว่า จึงจะเรียกว่าปีใหม่ ใครเล่าที่จะเป็นคนดีกว่าปีเก่า ชนเหล่านี้แหละต้องเป็นผู้ที่ดีกว่าปีเก่า เด็กของเรา ครูบาอาจารย์ของเรา เจ้าหน้าที่ของเรา ข้าราชการประจำของเรา ข้าราชการฝ่ายบริหารทั้งหลาย สมาชิกรัฐสภา นักการเมือง และคนทั้งเมือง คือ ทั้งประเทศ ที่แท้ควรจะ...
หลักปฏิบัติ ดับทุกข์ โดยอย่าให้กระแสปฏิจจสมุปบาทเกิดได้
มุมมอง 121K2 ปีที่แล้ว
"ปฏิจจสมุปบาทก็คืออริยสัจจ์ที่สมบูรณ์ ปฏิจจสมุปบาทจะแสดงให้เห็นธรรมชาติที่อาศัยกันและกันเกิดขึ้น ปฏิจจสมุปบาทมีหลายแบบ 1. แบบธรรมดาตั้งแต่ต้นไปจนปลาย 11 อาการ 2. แบบย้อนจากปลาย ตั้งต้นจากทุกข์ย้อนมาที่อวิชชา 3. แบบตั้งต้นตรงกลาง - ย้อนมาหาต้น 4. แบบจับที่ตรงกลาง - พุ่งไปทางปลาย 5. แบบดับที่ตรงกลาง ความเกิดขึ้นแห่งปฏิจจสมุปบาทตลอดสายนั้นเร็วจนกำหนดไม่ได้ ศรัทธาต้องอาศัยความทุกข์เป็นปัจจัยส่งความ...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับอริยสัจจ์
มุมมอง 16K2 ปีที่แล้ว
อริยสัจจ์ทั้ง 4 เกิดๆ ดับๆ อยู่ในคนตลอดเวลาที่มีชีวิต ความทุกข์ก็ดี เหตุให้เกิดทุกข์ก็ดี ความดับทุกข์ และวิธีดับทุกข์ก็ดี มีแม้แก่เด็ก ก่อนสอนอริยสัจจ์พระพุทธเจ้าทรงสอนอนุปุพพิกถาก่อน ได้แก่ ทาน ศีล สวรรค์ โทษของสวรรค์ เนกขัมมะ อนุปุพพิกถาเหมือนยาซักฟอกจิตก่อนรู้อริยสัจจ์ จากธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา พ.ศ. 2514 ชุด โอสาเรตัพพธรรม ครั้งที่ 10 เรื่อง หลักปฏิบัติเกี่ยวกับอริยสัจจ์ วันที่...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับกรรมและความสิ้นกรรม
มุมมอง 6K2 ปีที่แล้ว
ถ้าเข้าใจเรื่องกรรมและปฏิบัติถูกต้อง จะไม่ต้องล่องลอยตามกรรม ความสิ้นกรรม หมายถึง สิ้นกิเลส ไม่ใช่ตายแล้วเกิดหรือไม่เกิด การกระทำที่ไม่โลภะ โทสะ โมหะ ไม่เป็นกรรมแต่เป็นกิริยา กรรมต้องประกอบด้วยเจตนาของสัตว์ที่รู้ดีรู้ชั่ว เจตนานี้มาจากกิเลสซึ่งมีอวิชชาเป็นรากเหง้า กรรมมี 3 ลักษณะ กุศลกรรม-กรรมดี อกุศลกรรม-กรรมชั่ว อัพยากตกรรม-ไม่กล่าวว่าดีว่าชั่ว จุดหมายปลายทางของมนุษย์คือการสิ้นกรรม กรรมหมดต่อ...
เที่ยวสวนโมกข์ให้ถึงธรรม ตอน ตามรอยพุทธทาส
มุมมอง 2003 ปีที่แล้ว
เยี่ยมชมสถานที่ในจังหวัดสุราษฎร์ธานีที่เกี่ยวข้องกับพุทธทาสภิกขุ ทั้งก่อนและหลังจากจัดตั้งสวนโมกขพลาราม #จดหมายเหตุพุทธทาส #สวนโมกข์กรุงเทพ
วันหนึ่งในสวนโมกข์
มุมมอง 9703 ปีที่แล้ว
"วันหนึ่งในสวนโมกข์" ภาพยนตร์สารคดีที่บันทึกเรื่องราวของสวนโมกข์ไชยาเมื่อ ๕๐ กว่าปีก่อน ชมสภาพความเป็นอยู่และกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกิดในวัดธารน้ำไหล สวนโมกขพลาราม #พุทธทาส #สวนโมกข์ #จดหมายเหตุพุทธทาส
19900412 ค่ายดับทุกข์ อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ 6
มุมมอง 7483 ปีที่แล้ว
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ - พุทธทาสภิกขุ สาระโดยสังเขป ๑. การหลุดพ้นเหนือความทุกข์ เหนือปัญหาทั้งปวง เกิดมาชาติหนึ่งไม่เสียชาติเกิดได้รับสิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรจะได้รับ มันก็ตอบปัญหาได้เองว่าเกิดมาทำไม การที่จะเป็นอย่างนี้ได้ต้องปฏิบัติอานาปานสติเพื่อจะตัดต้นเหตุแห่งปัญหา ดังนั้น จึงได้ขอร้องให้ท่านทั้งหลายศึกษาเป็น ๒ ขั้นตอน ศึกษาปฏิจจสมุปบาทเรื่องความทุกข์ หรือ ความ...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับนิพพาน
มุมมอง 6K3 ปีที่แล้ว
นิพพาน มีความหมายกว้าง เช่น ๑.เป็นเครื่องดับ ๒.เป็นแดนดับ นิพพานในฐานะเป็นกิริยา อาการ ของการดับมีได้ในขณะทำลายกิเลส นิพพาน ในฐานะเป็นผลของการดับของกิเลสคือเป็นความเย็น ทางนิพพาน ไม่มีการไปหรือมา มีแต่การปฏิบัติให้ปรากฏในจิต นิพพานมีได้หลายชนิดหรือหลายระดับ ๑.ตทังคนิพพาน เป็นนิพพานเพราะการประจวบเหมาะ ทำให้จิตว่างกิเลสไปได้ขณะหนึ่ง ๒.วิกขัมภนนิพพาน นิพพานที่ปรากฏแก่จิตเพราะการบังคับจิตไว้ ๓.สมุท...
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๕ - พุทธทาสภิกขุ
มุมมอง 2043 ปีที่แล้ว
สาระโดยสังเขป - เมื่อระงับจิตตสังขารได้ ก็จะได้รับความบันเทิง แล้วก็มีความพอใจ ศรัทธายินดี ศรัทธาในธรรมเป็นเครื่องดับทุกข์ เชื่อมั่นว่ามันมีความดับทุกข์ มีความดับทุกข์คือพระนิพพาน เมื่อรู้สึกหรือมุ่งหมายต่อสิ่งนี้มันก็บันเทิง มันก็ร่าเริง มันก็มุ่งหมายที่จะไปที่นั่นด้วยความพออกพอใจ ดังนั้น ความบันเทิงนี้มีได้หลายระดับ แต่ไม่ใช่บันเทิงอย่างทางกามารมณ์ หรือบันเทิงไอ้พวกกิเลส นี้มันเป็นธรรมะบันเทิ...
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับ ทิพยวิหาร พรหมวิหาร อริยวิหาร สุญญตาวิหาร
มุมมอง 9K3 ปีที่แล้ว
คำว่า วิหาร หมายถึง ธรรมที่เป็นที่อยู่ของจิตใจ เมื่อปฏิบัติถูกมนุษย์อาจจะอยู่ได้ในวิหารทั้ง 4 ทิพยวิหารคือปฏิบัติจนมีจิตเข้าถึงฌาน อยู่อย่างพรหมวิหาร คือมีจิตประกอบด้วยเมตตาอันไพบูลย์ อริยวิหาร คือ อยู่อย่างขาดจากราคะ โทสะ โมหะ สุญญตาวิหาร คืออยู่ด้วยภาวะของจิตที่ว่างจากตัวตน จาก ธรรมบรรยายประจำวันเสาร์ ภาควิสาขบูชา พ.ศ. 2514 ชุด โอสาเรตัพพธรรม ครั้งที่ 7 เรื่อง หลักปฏิบัติเกี่ยวกับ ทิพยวิหาร พ...
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๔ - พุทธทาสภิกขุ
มุมมอง 1653 ปีที่แล้ว
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๔ - พุทธทาสภิกขุ
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสติปัฏฐาน โพชฌงค์ และวิมุตติ
มุมมอง 15K3 ปีที่แล้ว
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับสติปัฏฐาน โพชฌงค์ และวิมุตติ
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๓ - พุทธทาสภิกขุ
มุมมอง 1253 ปีที่แล้ว
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๓ - พุทธทาสภิกขุ
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๒ - พุทธทาสภิกขุ
มุมมอง 1823 ปีที่แล้ว
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๒ - พุทธทาสภิกขุ
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๑ - พุทธทาสภิกขุ
มุมมอง 4533 ปีที่แล้ว
ค่ายดับทุกข์ เรื่อง อานาปานสติโดยประสงค์ ตอนที่ ๑ - พุทธทาสภิกขุ
การอบรมพระธรรมทูต ปี 2510 ณ สวนโมกขพลาราม
มุมมอง 4603 ปีที่แล้ว
การอบรมพระธรรมทูต ปี 2510 ณ สวนโมกขพลาราม
พุทธทาสภิกขุตอบคำถามพ่อแม่ ในรายการ "รักลูกให้ถูกทาง"
มุมมอง 6333 ปีที่แล้ว
พุทธทาสภิกขุตอบคำถามพ่อแม่ ในรายการ "รักลูกให้ถูกทาง"
รายการ เวทีชาวบ้าน ประชาธิปไตยในสายตาพุทธทาส
มุมมอง 9273 ปีที่แล้ว
รายการ เวทีชาวบ้าน ประชาธิปไตยในสายตาพุทธทาส
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับอัฏฐังคิมรรค วิสุทธิเจ็ด และไตรสิกขา
มุมมอง 1.4K3 ปีที่แล้ว
หลักปฏิบัติเกี่ยวกับอัฏฐังคิมรรค วิสุทธิเจ็ด และไตรสิกขา
กราบสาธุ..เจ้าค่ะ
ท่านก็เข้าใจยังไม่ตรงเป้านัก**ปฏิจจสมุปบาทที่ถูกต้องคือ เป็นปฏิกริยาการทำงานของ อุปทานขันธ์5** มันเกิด-ดับเร็วมากในระดับปรมณู ที่ต้องเข้าไปรู้-ดู-เห็น ในฌาณ สถานเดียว จึงจะชัดแจ้ง หรือจิตในจิต ..จิตเก่าดับที่ ชรามรณะ ..จิตใหม่เกิดที่ โสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอุปายาสะ สะสมกันมากจนเกิดเป็น โลภะ โทสะ โมหะ แล้วไปสร้าง บาป-บุญ-กุศล-อกุศล เกิดกรรมใหม่ เก็บใว้ในสังโยชน์-อนุสัย แล้วพาสัตว์กลับมาเวียนว่ายต่ายเกิดต่อไป ด้วย กิเลส มาใช้อายตนะ12 สร้างอุปทานขันธ์ขึ้น วนกันอยู่อย่างนี้ web.facebook.com/photo/?fbid=303819426144979&set=pcb.303819959478259
อนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุธรรมครับ
กราบสาธุธรรม ครับ
กราบสาธุธรรม ครับ
อย่างแรกพวกคุณต้องค้นให้เจอ ที่เจอยน่ะแค่กฏ กฏแห่งกรรรม แต่ดฏนั้นคือกฏของผู้ใดตั้งไว้ อย่ามาเสียเวลามามะโนคาดเดาไปเลย
สาธุสาธุสาธุ
สาธุ
สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ0+❤=😊
นี้คือคำอธิฐาน❤ขอให้ธรรมของท่านจงอยู่ในดวงจิตของผมจนกว่าจะแตกฉานด้วยวิชาดับทุก😊สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ0+0=0
ສາທຸສາທຸສາທຸນອບນອ້ມພະຄຸນເຈົ້າຂະນອ້ຍ
ສາທຸສາທຸສາທຸນອບນອ້ມພະທັມຂະນອ້ຍ
สาธุ😊+❤=0.0
สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ0+0=0.0
สาธุ.สาธุ.สาธุ...❤+😊.=0
ฟังท่านเทศน์ทุกวันเลยเจ้าค่ะ
น้องน้อมบูชาหลวงพ่อพุทธทาสอินทปัญโญเจ้าค่ะ
สาธุกราบน้อมรับคำสั่งสอนของท่านพุทธทาสภิกขุที่เป็นสาวกของพระพุทธเจ้าที่แท้จริงสาธุๆๆเจ้าค่ะ
กราบบูชาหลวงปู่พุทธทาสเจ้าค่ะ
ฟังท่านพุทธทาสอินทปัญโญทุกวันเลยค่ะ
ขอบคุณมากค่ะที่มีผู้นำมาเผยแพร่ให้ได้รับฟังค่ะ
กราบบูชาหลวงพ่อพุทธทาสสาธุๆๆเจ้าค่ะ
🙏🌺🙏
๒๐ มีค. ๖๗ กราบเท้าท่านอาจารย์พุทธทาส 🙏
สงสัยครับ หลวงพ่อครับผม แล้วส่วน พระที่เป็น ปัจเจกพระพุทธเจ้า ไม่สอนธรรมะ ในกรณี เช่นนี้ ดังกล่าวนี้ จะเป็นกรณี ประการ ล่ะ ฉะไหน ครับผม สงสัย เช่นนั้นครับผม
เข้าใจในคำสอนแจ๋มแจ้งแล้วเจ้าค่ะสาธุๆๆ
กราบนมัสการหลวงพ่อพุธทาสเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
ฟาร์เทอเอ็ฟวึ่นชฟอร์มใบเบิลอะเช็สชิวอัสชิฟไอลิสชึมวอยซ์แอ็บบัทพระโกศาจารย์ไอฟิวกายวิธธินเพาเวอร์อะแบนดันพุทชฟอร์มพระเตวิทโชว์ไอฟิววิสิทธิทริยเวิร์คทูอาวาพระปาติโมกข์เวิร์คทูทริทิสทรูทริยฟอร์มใบเบิลเวิลทูเซ้าท์อินไทแลนด์อะแบนดันไอฟิววอยซ์วาสทติสฟาร์ฟอร์มฟอกัสเพอเฟค์ลิเพียวลิฮิวเเม็นนิทิดิวินนิทิอิแม็คลึทฟอร์มอาวาพระปาติโมกข์ยูนิคยูเนียลชัลลิฟอร์มใบเบิลอะโชชิเอทฟอร์มใบเบิลชิฟชทึนมึนชชิฟเวิอร์ลฟอร์มเรวึลชัลริเวียร์เอเมน สาธุ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
🙏
😊😊😅😊😊 ชอบมากขอรับ .
กราบอนุโมทนาสาธุ
กราบนมัสการเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🌻👁
🌻🙏สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ฟังเรื่อย ๆ ฟังบ่อย ๆ แล้วคิดตาม พิจารณาตามครับ.
สาธุสาธุสาธุ
😊😊😅😊😊
🙏🙏🙏๑๑ ก.พ. ๖๗🏵🏵🏵
สาธุ
ສາທຸສາທຸສາທຸນອບນອ້ມພະທັມ
สาธุ,อ.เมืองสงขลา,3กพ.67
ฟาร์เมอร์เอ็ฟวึ่นชไอธิวคิวฟอร์มฟุลลิพระเมริทพระโกศาจารย์ไอฟิวแฮพปี้ฟร์อมเกรทฟุลลิเกรทฟุลฟังชั่นพระเมริทพระโกลบัลพระโกศาจารย์ไอฟิววาสทนิสทูทริทิสพระโกศาจารย์ทูเอ็ฟวึ่นชทูพระคัมภีร์ใบเบิลพวจนทูเวิอร์ลเอเมนสาธุ
ละการเกิด อ.อริยเจ้า
พระพุทธเจ้าท่านเก่งจริงๆ คิดได้อย่างไร
๒๐ มค. ๖๗ กราบเท้าท่านอาจารย์พุทธทาส 🙏
🙇🏻♂️🙇🏻♂️🙇🏻♂️น้อมกราบสาธุอัญญา...ขะน้อย
เค้าสอนเพี้ยนน่ากลัวจะมีการเมืองม่ข้องเกี่ยวเพราะเรื่องเงิน,ฉันต้องมีเยอะมากกว่าศาสนาของแก!!(มีเจตนาแอบแฝง ,หนอนบ่อนไส้.ปลอมตัวเข้ามาแก้ตัวหนังสือให้บิดเบียนความจริง ในทางที่ฉันอยู่ก็ยังมีอยู่จนทุกวันนี้,😂😂😂 ห้านเชื่อพวกเค้านะ #กาลามาสูตร.)
ສາທຸສາທຸສາທຸ