- 1 469
- 745 052
الشيخ نزار التميمي
Iraq
เข้าร่วมเมื่อ 4 มี.ค. 2019
profile.php?id=100014522048024 متابعة فيس بوك
الشيخ نزار التميمي 1474 المعنى المُّحكم من حديث بُعثت أنا والساعة كهاتين وأن الساعة القائم ع
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من ( الساعة ) بمعنى الوجود المُبارك للإمام القائم المهدي عليه الصلاة والسلام كما هو التفسيرُ الروائي المعصوم الحكيم هو من يُحدد ويضبط القصدية من كلمة ( الساعة ) في حديث النبي صلى الله عليه وآله : بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةِ كَهَاتَيْنِ، وَقَرَنَ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى مُشِيرًا إِلَيْهِمَا .. .. وكون أنَّ هدف البعثة المُباركة هو التبشيرُ وهو البُشرى بقيام القائم وجنته الباقية الخالدة عليه الصلاة والسلام ..
هنا أكثر من تقريب .. .. .
هنا أكثر من تقريب .. .. .
มุมมอง: 1 841
วีดีโอ
الشيخ نزار التميمي 1473 معنى له الحمد في الآخرة قُرآنيا تعني له المعرفة بالتوحيد والمعاد
มุมมอง 1.2Kหลายเดือนก่อน
لما كانت سورةُ الحمد التي هي أُم الكتاب تعني وتساوي الآيات المُّحكمات وكانت الآياتُ المُّحكمات تعني وتساوي الفهم والدراية والمعرفة الحقة عن القُرآن الكريم هذا من جانب وجهة .. .. ومن جانب وجهة ثانية وأُخرى كانت الآخرةُ تعني وتساوي الغيب وكان الغيبُ يعني ويساوي التوحيد والمعاد سيكون مِفادُ ومعنى قوله ( له الحمدُ في الآخرة ) أي له المعرفةُ عن التوحيد والمعاد ولاشيء غير ذلك أو وراء ذلك .. .. لمعرفة...
الشيخ نزار التميمي 1472 تزيين عمل الشيطان مداره الجهل عن الآخرة التي هي الصراط المُستقيم
มุมมอง 853หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تزيين الأعمال في الآية الرابعة من سورة النمل : إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ .. .. هو نفسُهُ العمه بمعنى التَحَيُّر والضلال العقائدي عن الصراط المُستقيم هذا من جهة وناحية .. .. ومن جهة وناحية ثانية أن تزيين الأعمال في الآية الرابعة من سورة النمل هو نفسُهُ تزيين الأعمال في الآية ال 24 من سورة النمل : وَجَدتُّهَا و...
الشيخ نزار التميمي 1471 الشك في الآخرة في سورة سبأ يعني ويساوي عدم القبول بالصراط المُستقيم
มุมมอง 1.2Kหลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ الشك في الآخرة في دَلالة الآية ال 21 من سورة سبأ : وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ .. .. هو نفسُهُ ظنُ الشيطان والمقصود من ظن الشيطان في دَلالة الآية ال 20 من سورة سبأ كذلك : وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ .. .. وكون أنَّ ظن الشي...
الشيخ نزار التميمي 1470 الوجه المحكم في قوله إني تركت ملة قوم لايؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون
มุมมอง 717หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد و أنَّ ضبط القصدية من الآخرة بمعنى الصراط المُستقيم والدين القيِّم الحق المُتمثل بالوجود المُبارك للمعصوم عليه الصلاة والسلام هو من يُحدد ويضبط القصدية من الكفر بالآخرة في الآية ال 37 من سورة يوسف : إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ .. .. وكون أنَّ الكفر بالآخرة يعني عدم القبول بعقل وفهم وقِراءة الإمام المعصوم ال...
الشيخ نزار التميمي 1469 الإشمئزاز من ذكر الله وحده يعني النفور من صاحب التأويل المعصوم ع
มุมมอง 923หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم وجهة العلاقة والصِلة بين الإشمئزاز من ذكر الله وحده وبين عدم الإيمان بالآخرة في الآية ال 45 من سورة الزمر : وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ .. .. وكون أنَّ الإشمئزاز من ذكر الله وحده في الآية ال 45 من سورة الزُمر هو نفسُهُ عينُهُ ذاتُهُ النفور من ذكر الرب بمع...
الشيخ نزار التميمي 1468 الكذب على الله يعني ويساوي الكذب والتكذيب بفهم الإمام عن القرآن
มุมมอง 800หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من الكذب على الله في الآية ال 18 من سورة هود : هَؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .. بمعنى التكذيب بالآيات الأئمة الأوصياء عليهم الصلاة والسلام .. .. .. هو من يُحدد ويضبط القصدية من الكفر بالآخرة في الآية ال 19 من نفس سورة هود : الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِال...
الشيخ نزار التميمي 1467 المقصود من الآخرة هي الصراطُ المُستقيم والقرآن في مقام الحكمة
มุมมอง 1.1Kหลายเดือนก่อน
القُرآنُ الكريم = الصراطُ المُستقيم = الآخرةُ = الوجودُ المُبارك للإمام القائم المهدي عليه الصلاة والسلام = في تفسير علي بن إبراهيم في قوله : إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعدُ الآخرة، يعني القائم صلوات الله عليه وأصحابه . لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من سبيل الله بمعنى الصراط المُستقيم والآيات المُّحكمات هو من يُحدد ويضبط القصدية من الكفر بالآخرة في الآية ال 45 ...
الشيخ نزار التميمي 1466 التأييد بالروح بمعنى الفهم المحكم هو الإيمان والموصل لحقيقة الإيمان
มุมมอง 1.1Kหลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من الإيمان بمعنى التأييد بالروح كما هو مِفادُ الآية ال 22 من سورة المجادلة : كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ .. .. هو من يُحدد ويضبط القصدية من الكفر بالإيمان في الآية الخامسة من سورة المائدة : وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ .. .. وكون أنَّ الإيمان والمقصود من...
الشيخ نزار التميمي 1465 الكفر بالمُلك العظيم في الآية 54 من النساء هو المقصود من الكفر بالله
มุมมอง 827หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأن ضبط القصدية من مفهوم الإلوهية والربوبية _ التي هي محلُ الطاعة والعبادة والثواب والعقاب في المعاد _ بالمُلك العظيم المُتمثل بالكتاب والحكمة مُجتمعين أي بالقُرآن وتفسيره والفهم والعقل عنه هو من يُحدد ويضبط القصدية من الكفر بالله في كُل وعموم الخطاب القُرآني الكريم الحكيم .. هنا أكثر من تقديم .. .. .
الشيخ نزار التميمي 1464 الوحدة بين الظُلمات والكفر تعني أن المقصود بالكفر هو الكفر بالولاية
มุมมอง 767หลายเดือนก่อน
أولاً .. الكفرُ = الظُلماتُ = قِراءةٌ وفهمٌ عقائدي يقف وراءه ناسٌ غيرُ معصومين . ثانياً .. التوحيدُ = النورُ = قِراءةٌ وفهمٌ عقائدي يقف وراءه ناسٌ معصومون طاهرون من الرجس راسخون في العلم . ثالثاً .. الخروجُ من الظُلمات إلى النور = الخروج من قِراءةٍ وفهمٍ عقائديٍ غيرِ معصوم إلى قِراءةٍ وفهمٍ عقائديٍ معصومٍ هادي للتي هي أقوم من الفهم عن التوحيد والمعاد . رابعاً .. يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ ...
الشيخ نزار التميمي 1463 تحديد مفهوم الإخلاص بمعنى الإعتصام بعقل الإمام هو من يفسر مفهوم التوحيد
มุมมอง 1K2 หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من الإخلاص بمعنى الإعتصام بالعقل العقائدي المُّحكم للأئمة الأوصياء عليهم الصلاة والسلام فيما يخص الفهم عن التوحيد والمعاد هو من يُحدد ويضبط القصدية من كلمة الإخلاص في حديث وكلام السيدة الزهراء عليها الصلاة والسلام : وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، كَلِمَةٌ جَعَلَ الإِْخْلاصَ تَأْويلَها .. .. وكون أنَّ الإخلاص بمعنى الإعتصام ...
الشيخ نزار التميمي 1462 الإيمان بالغيب بمعنى الحُجة المهدي عليه الصلاة والسلام هو إقامة الصلاة
มุมมอง 8562 หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم طبيعة التساوي الدَلالي والمضموني بين الإيمان بالغيب و بين إقامة الصلاة في الآية الثالثة من سورة البقرة : الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ .. .. وكون أنَّ الغيب و أنَّ المقصود من الغيب هو الآخرةُ بمعنى ولاية وحكومة وسُلطان الإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام كما عليه التفسيرُ الروائي المعصوم الحكيم .. هنا أكثر من تبيان ...
الشيخ نزار التميمي 1461 القصدُ المُّحكم من طلب إقامة الصلاة في الآية 40 من سورة إبراهيم
มุมมอง 8092 หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم أنَّ تحديد وأنَّ ضبط القصدية من إجتناب عبادة الأصنام في الآية ال 35 من سورة إبراهيم : وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ بمعنى ترك طاعة الخصوم العقائديين في الفهم والتلقي عن الدين والفهم عن الدين هو من يُحدد ويضبط القصدية من إقامة الصلاة في دَلالة الآية ال 40 من سورة إبراهيم : رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء .. .. وكون ...
الشيخ نزار التميمي 1460 فعل الخيرات هو إقام الصلاة أي الهداية للصراط المُستقيم
มุมมอง 8802 หลายเดือนก่อน
لمعرفة وتفهم طبيعة التساوي الدَلالي والمضموني بين فعل الخيرات وبين إقام الصلاة وإيتاء الزكاة في الآية ال 73 من سورة الأنبياء : وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ .. .. وكون أنَّ فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يعني ويساوي الهداية للصراط المُستقيم الذي هو الأمرُ...
الشيخ نزار التميمي 1459 القصد من التمكين في الأرض هو الفهم والعقل عن القرآن الخاص بالمعصومين ع
มุมมอง 7052 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1459 القصد من التمكين في الأرض هو الفهم والعقل عن القرآن الخاص بالمعصومين ع
الشيخ نزار التميمي 1458 مفهوم الحق قرآناً هو الجمع بين الكتاب والحكمة أي التفسير المعصوم
มุมมอง 8252 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1458 مفهوم الحق قرآناً هو الجمع بين الكتاب والحكمة أي التفسير المعصوم
الشيخ نزار التميمي 1457 الإختلاف العقائدي مع المعصوم هو الهوى والمقصود بالهوى في الآية من الجاثية
มุมมอง 8012 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1457 الإختلاف العقائدي مع المعصوم هو الهوى والمقصود بالهوى في الآية من الجاثية
الشيخ نزار التميمي 1456 الوجه المُّحكم لمعنى القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة
มุมมอง 1.1K2 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1456 الوجه المُّحكم لمعنى القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة
الشيخ نزار التميمي 1455 قُرآنيا الشريعة تعني بيان وتبيان المُّحكمات من كلام القرآن الكريم
มุมมอง 8992 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1455 قُرآنيا الشريعة تعني بيان وتبيان المُّحكمات من كلام القرآن الكريم
الشيخ نزار التميمي 1454 إقامة الدين في الآية من الشورى تعني وتساوي إحياء القرآن بالمحكم
มุมมอง 6382 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1454 إقامة الدين في الآية من الشورى تعني وتساوي إحياء القرآن بالمحكم
الشيخ نزار التميمي 1453 العدول بالرب في القُرآن يعني عدم التفريق بين المعصوم والآخر غير المعصوم
มุมมอง 6922 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1453 العدول بالرب في القُرآن يعني عدم التفريق بين المعصوم والآخر غير المعصوم
الشيخ نزار التميمي 1452 مفهوم القبلة التي غيرها النبي له صلة بالعقيدة والإنتقال بمفهوم العقيدة
มุมมอง 8842 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1452 مفهوم القبلة التي غيرها النبي له صلة بالعقيدة والإنتقال بمفهوم العقيدة
الشيخ نزار التميمي 1451 زينة الحياة الدنيا واللهو في سورة الكهف الكبراء العقائديون
มุมมอง 7582 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1451 زينة الحياة الدنيا واللهو في سورة الكهف الكبراء العقائديون
الشيخ نزار التميمي 1450 تزيين سوء العمل يعني القبول بولاية الآخر غير المعصوم
มุมมอง 8842 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1450 تزيين سوء العمل يعني القبول بولاية الآخر غير المعصوم
الشيخ نزار التميمي 1449 المقصود من الظن في الآية من النجم هو المُتشابه من القرآن
มุมมอง 7232 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1449 المقصود من الظن في الآية من النجم هو المُتشابه من القرآن
الشيخ نزار التميمي 1448 معنى فساد السماوات والأرض الخروج بالكتاب والحكمة عن قصديهما
มุมมอง 7212 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1448 معنى فساد السماوات والأرض الخروج بالكتاب والحكمة عن قصديهما
الشيخ نزار التميمي 1447 إتِّباع الهوى العقائدي هو الغلو في الدين في الآية 77 من المائدة
มุมมอง 6412 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1447 إتِّباع الهوى العقائدي هو الغلو في الدين في الآية 77 من المائدة
الشيخ نزار التميمي 1446 هوى النفس قرآنياً يعني ويساوي متابعة المُتشابه والمُتشابهات
มุมมอง 7742 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1446 هوى النفس قرآنياً يعني ويساوي متابعة المُتشابه والمُتشابهات
الشيخ نزار التميمي 1445 الفهم عن هدى الله هو من يدل على الإسلام لرب العالمين في الآية من الأنعام
มุมมอง 8042 หลายเดือนก่อน
الشيخ نزار التميمي 1445 الفهم عن هدى الله هو من يدل على الإسلام لرب العالمين في الآية من الأنعام
الغلبة النهائية هى لأهل الحق مهما كان انتصارهم الوهمي في الدنيا الفانية دولة الشيطان واحزابه هزم الأحزاب وحده هنا الحق وهنا الانتصار الحقيقي
جهنم يعني الانسان يموت نفس الصخله فهمني يا شيخ وصدام اللي ظلم الناس يصير صخله ويرتاح من عذاب الاخره ؟ ارجو الجواب
ياعلي ياعلي ياعلي
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
كلام قيم وجميل شيخنا بارك الله فيك والصلاة على فاطمة البتول الزهراء وعلى ابيها وامها وبنيها وعقيلتها والسر المستودع فيها
اللهم صل وسلم على محمد وال بيت ❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضاه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضاه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضاه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ❤
اتحداك تفسر الاية على التوجية الصحيح !! لان الاية ضدك يعني هدم للتشيع الشيعة دين خيال وليس واقع !! مثل عبادة الشمس ، القمر = رمانسية كفر بدين الشيعى (اهلا وسهلا بالخلافة الراشدة) لانهاء على الواقع يعني التوحيد بدون تمثيل وكثر كلام عقيدة واحدة ليست 12 امام كثير على قلبي واحد يكفي قلبي !!
يقول الله سبحانه وتعالى وان لك في الحياة ان تقول لامساس ٠ والدليل الثاني قول الله سبحانه وتعالى لايموت فيها ولا يحيي ٠ النتيجة =0 ياشيعي الا وهذا مستحيل الاهوووو خلافة ابو بكر الصديق ثم ٣ ثم يكون القران معك ام الان هووو ضدك لكن نصيحة للشيعة ابعدوا عن القران وقروا قصص الف ليلة وليلة حلوه تجنن ثم المتعة ثم ان شاء الله الى جهنم ولن اقول شكر بل اسقول كفر بكم
عندي سؤال يا شيخ ، ابي الجواب ضروري هل الخادمه المسيحيه نجس ، لان الحين عرفنا معني المشرك ، المشرك هو اللي يعبد غير المعصوم ارجو الجواب ؟
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) يوسف
فاشل دمرت الناس
عليگ الصلاة والسلام يا سيدي ومولاي يا علي يا عظيم يا صاحب الزمان 🙏💖
يا علي يا عظيم ❤
وينك يا شيخ ناطرينك؟
آمنت بكل هذا الكلام
الروح اقترن بالعلم سبحان الله العظيم استغفره واتوب اليه
بس انت ريحت فلبي بالتأويل
رحم الله والديك شيخ انت نعم المتقين
انسان صادق بمعنى الكلمة
انسان صادق ومتزن وعلومه رائعة حفظك الله شيخ نزار حيثما كنت
. ٭ * ★ نزار لا تكن ككمال حين ★ * ٭ . 😂 ---------------هناك من زغر نجمه وهناك من كبر نجمه 😂...
لانك احمق جاهل او بعبارة اصح .. انك اعمى
🎉 أن الله وملاكته يصلون النبي فيا من تصلون صلوني ولا تصلبوني.....كصلب ..عيسى..ع
.*٭★ الكهف......معنا كلبهم.... يدل الكل بهم... ويجيك جاهل العقل ويقول .....كلبهم😮..وهي.(..كل..بهم) ................................. وكل بهم باصط يديه ....🎉 أن القرآن لا يمسهو الا المطهروت.....فين منكم طاهر القلب........الله يلعنك يٰ مقتدى أحلت بيني وبين الجاهلين ...تحياتي لسيد نزار 🎉 ......................................... أرجو من الشيخ نزار العي كي أبلغ رعايت أبليس من المادة التي تجعلني في ديمومه لكم .... .....أن أبليس حاكم العراق قد حاربني في حق حقيقي لنا وهي طلب ...راتب الرعاية والأسم (رعد نعمه كاظم زراع) .................................🎉
اللهم صل علي محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اتقوالله.ياشيعةط.ماهدا.التخريف
الله يرحم والديك
اللهم صل على علي وآل علي في الأولين والآخرين الطيبين الطاهرين المعصومين الراسخين في العلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وتحياته ورضاه اللهم صلِّ على علي وآل علي في الاولين والاخرين وبارك لعلي وال علي في الاولين والاخرين
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيببين الطاهرين المعصومين حجج الله
الله هم صل علىٰ سيدنامحمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج والعن عدوهم وثبتناعلى ولاية امير المؤمنين علي
جزاك الله خير
رحمك الله يا شيخ نزار التميمي على كل ما تقدمه لنا من حقائق مغيبه عنا جزاك الله خير الجزاء بحق محمد وآل محمد
سلام بارك الله فيك علم الراسخون
اللهم صل علي محمد وآل محمد الطيبين الطاهريين المعصومين / البث المباشر على فيسبوك السابعة مساءا
اللهم صل على محمد وآل محمد .... في الأولين والآخرين .. .. وبارك لمحمد وآل محمد في الأولين والآخرين .
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين في الأولين والآخرين
سبحان الله العلي العظيم ..جلال جلالك ياامير المؤمنين ياعلي ياعظيم..ياقائم آل محمد ..المهدي المنتضر
سلام عليكم تاوبل الاية ثانيه اثنين اذا هما في الغار بارك الله فيك
زادك الله علما ونورا
عورة في ذاكرتي وتصحيحها العلموا ان اردت الحياة فباال محمد وبغيرهم تعدموا هم اصل الشريعه للهدى وبسجودهم تيمموا لاغايتا فيها هوى انماالروح لهم تقسموا فهوى من السجود لهم وطوبالمن بعلمهم. يتوسموا هم عدل القران بل كل اية لكل طالب حق يفهموا
الله هم صل علىٰ سيدنامحمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج والعن عدوهم وثبتناعلى ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام
😭😭😭السلام عليك يااباعبدالله الحسين ياعظيم ياجليل ياسفينة النجاة وشكرا جزيلا لك سيدي لانك لطفته بحالي وارشدتني ودللتني عليك ياعظيم ياجليل
🌹السلام عليك ياأمير المؤمنين ياعلي ياقائم آل محمد ياالله ياعظيم ياصاحب الروح والاسماء والجنه ياشرف الكون وربه🌹
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين