AI THẮNG SẼ KHÔNG BAO GIỜ BỊ CÁI CHẾT THỨ HAI LÀM HẠI
KHUÔN VÀNG THƯỚC NGỌC
TRONG ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN
Trích khảo luận của thánh Phungienxiô, giám mục Rutpê, về ơn tha tội.
Tất cả chúng ta sẽ được biến đổi trong một giây lát, trong một nháy mắt, khi tiếng kèn cuối cùng vang lên, và những kẻ chết sẽ chỗi dậy mà không còn hư nát. Khi nói chúng ta, thánh Phaolô muốn ám chỉ những người lúc bấy giờ đang được liên kết với thánh nhân và các cộng sự viên của người, nhờ tình hiệp thông trong Hội Thánh và đời sống ngay chính. Họ sẽ được hưởng ơn biến đổi sau này cùng với thánh nhân. Nhưng thánh nhân còn nói rõ phẩm chất của sự biến đổi ấy là gì.
Quả vậy, cái thân phải hư nát này sẽ mặc lấy sự bất diệt và cái thân phải chết này sẽ mặc lấy sự bất tử. Vậy để những người đó được hưởng ơn biến đổi sau này là phần thưởng xứng đáng, thì hiện nay họ cần phải được biến đổi trước, nhờ ơn thánh dồi dào. Thế nên, phần thưởng tức là ơn biến đổi sau này, được hứa ban cho những ai trong cuộc sống hiện tại đã được biến đổi từ xấu xa nên tốt lành. Nhờ sự công chính hoá và phục sinh thiêng liêng, ơn thánh đang bắt đầu thực hiện nơi họ cuộc biến đổi do Thiên Chúa. Sau cùng, nhờ sự phục sinh thân xác, ơn biến đổi đã ban cho người công chính sẽ đạt tới mức thập toàn, và họ sẽ được vinh quang trọn vẹn, vĩnh cửu và bất biến. Để được như vậy, ơn thánh trước hết phải biến đổi họ nên công chính, sau đó biến đổi họ thành vinh quang, ngõ hầu vinh quang vững bền và vĩnh cửu này sẽ tồn tại mãi nơi họ. Thật vậy, ở đời này, họ được biến đổi nhờ sự phục sinh lần thứ nhất khi họ được soi sáng để hoán cải, tức là khi họ từ cõi chết chuyển sang cõi sống, từ chỗ tội lỗi sang chỗ công chính, từ chỗ không tin đến chỗ tin, từ các hành vi xấu xa sang cuộc sống thánh thiện. Vì thế, cái chết thứ hai không có quyền hành gì trên họ.
Sách Khải Huyền đã chép về họ rằng: Hạnh phúc thay kẻ dự phần vào cuộc phục sinh thứ nhất này. Cái chết thứ hai không có quyền hành gì trên họ. Sách ấy cũng còn câu khác: Ai thắng sẽ không hề bị cái chết thứ hai làm hại. Vậy cuộc phục sinh thứ nhất là việc hoán cải tâm hồn, còn cái chết thứ hai là khổ hình muôn kiếp. Vì thế ai không muốn phải chịu hình phạt đời đời là cái chết thứ hai, thì ở đời này, phải mau mắn tham dự vào cuộc phục sinh thứ nhất. Quả vậy, trong cuộc đời hiện tại, ai đã được biến đổi nhờ lòng kính sợ Thiên Chúa, đã từ bỏ lối sống xấu xa mà sống tốt lành, thì chính họ đã bước từ cõi chết sang cõi sống, và sau cùng họ cũng sẽ được biến đổi từ tình trạng hèn hạ sang địa vị vinh quang.
Mong thay