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感恩開示分享！ 入定修觀 法眼開 形相黃色 胎元藏 眾生都俱 宇宙佛 白色元神 智堅固 不為識神 雖境遷 佛母三眼 佛法慧 佛母雙手 說法印

1:28 三樓 入法界廳

感恩開示 准提佛母 同修 從形像開始 ！

南，顺也。 南無阿彌陀佛。 南無，梵語 歸依也。

沒有修證準提咒最好不要教，真的拜託了。

佛光山開山祖師 星雲大師著《星雲大師全集》〈參學鎖憶〉即是傳統佛教《大方廣佛華嚴經入法界品第39》與《四十華嚴》的現代詮釋；《星雲大師全集395》也是大師留給世間的法身舍利。 感謝台北華嚴蓮社陳琪瑛文學博士的現代教授與解說。

為什麼如來要親自說〈如來隨好光明功德品〉，此問題值得作一研究論文。。。

感恩賢度法師大慈大悲開示準提法門儀軌.每天誦持受益良多.

🙏🙏🙏

贤度法师我特需要请教一个问题。我的时间很少年纪大我今年73岁，但无论怎么忙我每天的功课1080遍的功课都坚持完成了已经2年了。但90万遍还差40万遍，我很急。想知道我在干活时在心中默念可以吗？可以记在90万 遍之内吗？（旁边有人我出声音是不行的因为是在工作中）。法师请指导我。谢谢您！😊

法師講解法義簡明扼要 點出經文的要義 一聽就能了解華嚴義理 很受益

贤度法师您好，

（影片1小時25分）我幫大家算好了 如果30年要念滿90萬遍 一年要念3萬遍 一天要念82-83遍

感謝法師慈悲開示🙏🙏🙏

感恩法师

女眾都結跏趺坐 th-cam.com/video/JyRdV5bBi_k/w-d-xo.html

彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識，南無彌勒尊佛

南無阿彌陀佛🙏

随喜功德赞叹

诵经文后面加个布宁是什么意思了？

南無大方廣佛華嚴經

南無阿彌陀佛

非常喜欢您讲的准提法门，还有我也喜欢诵修《大方广佛华严经》，计划要看您讲《华严经》的所有视频。您辛苦了，功德无量，感恩！

贤度法师，阿弥陀佛 我听了您讲准提法门，随喜赞叹，您功德无量啊！我有一个问题，诵《准提神咒》要面向东方，我供的佛像是面向东面的，如果我也面向东面的话，那变成我背对佛像, 不可以吧？要怎么办？请法师指教，我现在加拿大，有机会去台湾一定去拜您为师。感恩！

感恩天感恩地感恩宇宙万物感恩师父开示感激不尽 🙏阿弥陀佛🙏

感恩師父，我持準提咒已一段時間，蒙師父提供儀軌

感謝蓮社提供準提修持儀軌準提寶懺，儀軌一步步詳解，謝謝。

随喜赞叹🙏🙏🙏

4年多，十地品第1集有3800人看，第2集有1300人看，第3集有570人看，第4集有290人看，第5集有190人看， 第16，17集就是50-60人看，到第十八集，只有37人看。是不是看完還不知道，只是有這麽多人點擊而已。 這說明最初想看的人還是有的，但是後面人數銳減。說明法師講法上有問題，陳詞濫調，呆板無趣。 這樣弘揚這部偉大的經典，實在是應該慚愧。佛教衰微，和尚們不是没有責任。

讲老实话，华严经这么棒的一部经，讲成这样，没人爱听。不是经的问题，是讲法的问题。四五年过去，才100人来看。实在是可怜！佛教這種陈词滥调的讲法，对不起佛菩萨！

💐随喜功德。

💐随喜功德。

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佛母准堤菩薩～ 農曆3月16日～ 佛旦吉曰～

顶礼賢度法师🙏🙏🙏

感恩賢度法師大慈大悲開示 受益良多 南無阿彌陀佛

感恩法師，南無阿彌陀佛

1:13 準提菩薩形象的象徵意義 1:20 準提佛母的觀音相 12:56 準提手印圖示 15:25 法師結印教學 18:21 無畏印 40:40 準提咒修持法 儀軌~ 42:22 淨法界真言 42:56 護身真言 44:55 六字大明咒 45:30 正課開始 46:53 大輪一字咒 48:19 要點注意(修持概要) 53:17 修持此法又有四個階段 57:41 修了以後會怎樣 1:04:31 家裡很多螞蟻、 蟑螂， 可持準提咒供一杯水， 用這杯水灑淨 1:15:42 廻向 1:15:54 廻向文 1:27:49 法師示範白話文廻向方式 1:32:10 開放發問時間 1:43:50 如何數數字問題

會怕膿血.肉段諸不淨的法友， 佛陀又教授了血變成【乳】的施身法-【施乳】！《禪祕要法經》26觀-正觀。 這個施乳，令人聯想到禪宗西天24祖師子尊者被斷頭時， 噴出來的血是白色的！【白乳涌高數尺】 ▲二十四祖師子比丘尊者 ...其王彌羅崛。遂滅毀釋教。秉劍至尊者所問曰...王即揮刃斷尊者首。 ●【白乳涌高數尺】。王之右臂旋亦墮地。七日而終。 《指月錄》卷之三 西天祖師

（想來顯宗也一樣） 如果希望修持密宗，如何去找我們的上師並且知道這是我們的根本上師？ 宗薩欽哲仁波切: ● 念《金剛經》，【讓上師找到你，而不是你去找他】。（地點:北京大學2007.0315~16講《四法印》） ● ● ●【《金剛經》念滿【十萬遍沒有】？ 南懷瑾（南禪七日第三十四盤）

《禪【觀正】脈研究》書名要倒過來看: 脈【正觀】禪！ 《禪祕要法經》26觀:【正觀】。（由【不淨觀】建立【施身法】、施乳） ●《禪與生命的認知初講》第六日第三堂:先修的十步、念死與白骨觀， p.378.380南先生兩次教【施身法】

▪●【身的不淨】是在人身內。 在修習禪定時，已成功【證得各禪那的奢摩他】的禪修者 ●●【不再感受到人身】。 ●● 他【不再執著於這個人身】，並且 ●● 當【身體在禪定中消逝】時，身不淨的想法也消失了。此時 ●●【只餘一個【清淨的天身】。 接著這個【清淨的天身】必須經由大乘教法中空性昇華的程序來處理。 ▪【觀身不淨】。在【小乘】的階段裏，這一念住是由觀身不淨、死亡以及 ●【九死觀【等種種禪法來觀修】，以便對身體產生厭離。 且透過運用在這些觀境上所獲致的 【禪那】，而 ●●●【證得被淨化的【意生身】。 ▪如果修習【小乘淨化的禪觀】，那麼透過【禪那】，可以 ● 得到【更細微的天身】。 ▪【不淨觀】的分證，這指的是當心識「觸」及涅槃時獲得小乘的 ●●【部分空性證悟】。 ▪首先是【不淨觀】的本質。 它的觀修運用了佛教徒習定手冊中所提到的【屍體腐化分解】的各種步驟。依梵文列出則為以下的 ●【九想】：脹想、青瘀想、壞想、血塗想、膿爛想、噉想、散想、 ●【骨想】、燒想。...... ● 觀想【骨骸】及【骨頭成粉】 錄自《佛教禪定實修體系》第八、九、十章 佛教瑜伽士陳健民，1962年口述，1966年出版。三千年佛教修證史上一部曠世巨著。

【福德】圓滿則【智慧】圓滿， 【最重要的】還是【福德圓滿】。 出自《如何修證佛法》南懷瑾 《金剛經》講福德， ●【福德】到了，【智慧就開了】。 南懷瑾《大圓滿禪定休息簡說》452頁 【悟境】···也不可能追求而得到， 它需以【福德】的累積】而成就。 《真原醫》43楊定一 在【積聚資糧】方面， 除了【七支供養】之外，【顯密經典中】沒有提到比這還深妙的方法了， 《了義炬》第一世蔣貢康楚·羅卓泰耶 累積福德資糧方法: 六度萬行.【七支供養】.皈依.慈悲心.菩提心.眾善奉行 七支供養就是對治【貪·瞋·痴·慢·妒·疑·我執】的方法，同時也是【累積福德】的深妙方法。 ● 七支供養文最短版-【累積資糧·福德 】《普賢行願品·華嚴經》 所有1禮讚（慢）2供養佛（貪） 6請佛住世（疑）5轉法輪（痴） 4隨喜（妒）3懺悔（瞋）諸善根 7迴向眾生及佛道（我執） 南懷瑾: 你們... ●●● 還有沒有【起碼】讀【一萬遍《普賢行願品》】？ 《花雨滿天維摩說法》

▪那吒太子 ●【析骨還父。析肉還母】。然後 ● 現【本身】。運大神力。為父母說法。 《指月錄》卷之二 應化聖賢 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 禪宗經典《指月錄》也懂， 太子從《禪祕要法經》【26觀-正觀】裡的 【不淨觀·白骨觀】到【施身法】，大家都喝過眾生的奶水，所以還可以「血變成乳」-【施乳】。 ● 骨、肉、血都還給六道父母， ● 肉身體化空，然後 現【本身】（明空不二身、顯空不二身）！ 這就是《禪祕要法經》中釋迦佛所言: ●【釋迦牟尼無上正法】。

渴仰 專宗專研專弘 華嚴經 賢度院長的法。

Amituofo. Zao an. Gan en shi Fu. 🙏🙏🙏🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️