- 511
- 212 397
Nadwat Watan
United Kingdom
เข้าร่วมเมื่อ 7 ม.ค. 2022
قناة "ندوة وطن" للحوار والمعرفة والإبداع
د. باسل معراوي l تجربة هيئة تحرير الشام في حكم إدلب
محاور الندوة:
* الأسباب المهمة التي ادت لانهيار درامي للنظام.
* تجربة الإدارة المدنية لهيئة تحرير الشام في ادلب.
*لآمال والاخطار على سوريا الثورة في المستقبل.
إدارة وتقديم نورجان سرغاية وعلي الحاج حسين
تنسيق موفق زريق
* الأسباب المهمة التي ادت لانهيار درامي للنظام.
* تجربة الإدارة المدنية لهيئة تحرير الشام في ادلب.
*لآمال والاخطار على سوريا الثورة في المستقبل.
إدارة وتقديم نورجان سرغاية وعلي الحاج حسين
تنسيق موفق زريق
มุมมอง: 60
วีดีโอ
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. موفق زريق
มุมมอง 1554 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة أ. موفق زريق تضمنت التالي: * تشكيل قوى سياسية وطنية منظمة على الأرض تستطيع التأثير في المستقبل السوري. * ضرورة توحيد الصف الوطني بعيدًا عن الأيديولوجيات المتطرفة التي قد تؤدي إلى تهديد الاستقرار في سوريا. * التوجه نحو بناء مؤسسات ديمقراطية قوية تضمن حقوق جميع الأطياف السورية. * التحضير لمواجهة التحديات المستقبلية من خلال توعية الشعب السوري وحشد الطاقات الوطنية. إدارة وتقديم الحوار ...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l د. بدر الدين عرودكي
มุมมอง 604 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة د. بدر الدين عروكي تضمنت التالي: * الاهتمام بالشباب السوري: ضرورة التفاعل مع الشباب داخل سوريا وخارجها، وفهم أفكارهم واحتياجاتهم في ظل الواقع السياسي والاجتماعي المتغير. * التعاون بين القوى السياسية والمجتمعية: تشجيع العمل الجماعي والتنسيق بين الأحزاب والمراكز البحثية والمنظمات المدنية لضمان تأثير إيجابي على الشباب. * تمثيل حقيقي للشعب السوري: التأكيد على أن أي قانون أو دستور في سو...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. نادر جبلي
มุมมอง 414 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة أ. نادر جبلي تضمنت التالي: * تكثيف الجهود لبناء كيانات سياسية ومدنية ديمقراطية فاعلة. * تعزيز التوعية السياسية لدى الشعب السوري بشأن الديمقراطية وحقوق الإنسان. * العمل على ضمان انتقال سلمي للسلطة وحمايته من محاولات الاستبداد. * تعزيز التشبيك بين القوى الديمقراطية والمجتمع المدني من أجل بناء مستقبل سياسي مستدام. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقنية وتوثيق نورجان س...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. معقل عدي
มุมมอง 394 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة أ. معقل عدي تضمنت التالي: * الوحدة الوطنية والحوار المستمر: ضرورة تجنب الانقسامات الطائفية أو الإيديولوجية والعمل على تعزيز الحوار الوطني بين جميع القوى السياسية. * بناء قوى سياسية ديمقراطية: العمل على تشكيل تيار وطني ديمقراطي منظم قادر على التأثير في الواقع السياسي السوري. * المرحلة الانتقالية: ضرورة وجود تغطية قانونية ودستورية لهذه المرحلة لضمان انتقال سياسي سليم نحو دولة ديمقراط...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. فؤاد عليكو
มุมมอง 794 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة لمداخلة أ. فؤاد عليكو تضمنت التالي: • تأجيل عقد المؤتمر الوطني لحين الانتهاء من تحضير رؤية موحدة واتفاق بين القوى السياسية. • تعزيز الحوار بين القوى المؤثرة محليًا ودوليًا لدعم العملية الانتقالية. • العمل على مبادئ فوق دستورية تُطمئن الشعب وتضمن حقوق الجميع. • تشكيل تكتلات سياسية منظمة وقوية تمثل مختلف المناطق والمكونات السورية. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقنية وتوث...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. فادي فاعل
มุมมอง 724 ชั่วโมงที่ผ่านมา
اختتم الأستاذ فادي فاعل محاضرته بالتأكيد على أن الثورة السورية كانت مسارًا تاريخيًا طبيعيًا لا يمكن التراجع عنه. وأشار إلى أن الفشل في المشروع السياسي الإسلامي قد فتح المجال للتركيز على بناء مجتمع مدني قادر على تحقيق الاستقرار والتنمية في سوريا. كما أكد على أهمية التعاون بين السوريين بمختلف توجهاتهم، والتركيز على المصالح المشتركة التي ستؤدي إلى إعادة بناء سوريا وفقًا للقانون والمواطنة. إدارة وت...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l د. راتب شعبو
มุมมอง 654 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة د. راتب شعبو تضنت التالي: • وصف الدكتور راتب الوضع الراهن بأنه فرصة إيجابية تحتاج إلى الحذر والعمل الواعي. • رفض فكرة “إعطاء الفرصة” للإسلاميين لتطبيق سياسات قد تؤثر على مدنية الدولة، داعيًا إلى البدء الفوري في العمل المدني. • شدد على أهمية التوازن بين التعاون في القضايا الأمنية ومقاومة أي مظاهر تمس الطابع المدني للدولة السورية. • أكد أن النضال ضد مظاهر الأسلمة يجب أن يكون بأساليب ...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. خليل المنصور
มุมมอง 814 ชั่วโมงที่ผ่านมา
• دعا الأستاذ خليل إلى تبني رؤية شاملة تتضمن: • النقد الذاتي. • بناء مجتمع مدني قوي. • اعتماد منهجية الحد الأدنى لتعزيز التعايش. • أكد على أهمية العمل الجماعي والتعاون بين المكونات المختلفة لتحقيق النهوض الحضاري لسوريا. • أشار إلى أن النجاح في بناء نموذج سوري حضاري يمكن أن يكون منارة لبقية الدول العربية. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقنية وتوثيق نورجان سرغاية نتسيق موفق زري...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. حذامِ زهور عدي
มุมมอง 7324 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة أ. حذام زهور عدي تضمنت التالي: • شددت الأستاذة حذام على ضرورة الاستفادة من اللحظة الراهنة والعمل بجدية على بناء مستقبل سوريا. • أكدت أن العمل على الأرض، من خلال لجان المجتمع المدني، هو الطريق الأفضل لتحقيق التغيير المنشود. • دعت إلى التكاتف بين النخب والشعب لتعزيز التنوير وبناء كتلة ديمقراطية قوية تستطيع مواجهة تحديات المستقبل. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقني...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l د. حازم نهار
มุมมอง 1174 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة د. حازم نهار تضمنت التالي: • العمل على صياغة رؤية وطنية موحدة تعكس تطلعات السوريين في بناء دولة حديثة وديمقراطية. • التركيز على المبادرات العملية بعيدًا عن البيانات الإنشائية التي تفقد قيمتها. • حثّ المثقفين والمجتمع المدني للتوجه نحو العمل الجماعي والتنسيق بين القوى المختلفة لتحقيق الاستقرار السياسي والمجتمعي. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقنية وتوثيق نورجان س...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l أ. بسام العيسمي
มุมมอง 984 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة أ. بسام العيسمي تتضمن التالي: 1. تعزيز الوعي المدني: إطلاق حملات توعية لتوضيح أهداف المؤتمر الوطني وآلياته. 2. البدء بالحوارات المحلية: تنظيم لقاءات وحوارات في القرى والمدن لتحديد ممثلين للمؤتمر الوطني. 3. إعادة بناء الثقة بين السوريين: التركيز على إعادة تعريف المصطلحات السياسية والمفاهيم الوطنية. 4. إنتاج عقد اجتماعي جديد: صياغة عقد اجتماعي يمثل جميع السوريين، دون فرضه من أي جهة خ...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l د. عبد الله تركماني
มุมมอง 454 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة د. عبد الله تركماني تتضمن التالي: 1. تعزيز الحراك المدني في جميع المدن السورية للضغط من أجل تحقيق إصلاحات سياسية. 2. تشكيل لجنة تحضيرية توافقية للمؤتمر الوطني لضمان مشاركة جميع الأطراف. 3. العمل على خارطة طريق واضحة تشمل: • جمعية تأسيسية. • قانون لتأسيس الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني. • هيئة مستقلة للانتخابات. 4. تأمين رقابة دولية لضمان نزاهة العمليات السياسية والانتخابية. 5. السعي...
الواقع السوري الجديد بعد هروب الأسد l د. باسل معراوي
มุมมอง 354 ชั่วโมงที่ผ่านมา
خلاصة مداخلة د. باسل معراوي تتضمن التالي: 1. ضرورة بناء جيش وطني سوري موحد لضمان استقرار البلاد. 2. العمل على توافق داخلي حول شكل الدولة المستقبلية. 3. تعزيز الحوار مع القوى الدولية والإقليمية لتأمين الدعم المطلوب. 4. التركيز على تقديم خدمات للمواطنين وإعادة بناء الثقة في القيادة الانتقالية. إدارة وتقديم الحوار الإعلامي علي الحاج حسين إدارة تقنية وتوثيق نورجان سرغاية تنسيق موفق زريق Music: Spen...
الفلسفة والسلام الأهلي بين السوريين l د. سعيد ناشيد
มุมมอง 445วันที่ผ่านมา
ندوة تتناول دور الفلسفة في السلام والسلم الأهلي تقديم الدكتور سعيد ناشيد إدارة نورجان سرغاية وعلي الحاج حسين تنسيق موفق زريق Music: Spence - News Room New
الشرق الأوسط على مفترق طرق l الجزء الثاني
มุมมอง 16821 วันที่ผ่านมา
الشرق الأوسط على مفترق طرق l الجزء الثاني
الشرق الأوسط على مفترق طرق l د. سمير التقي
มุมมอง 50121 วันที่ผ่านมา
الشرق الأوسط على مفترق طرق l د. سمير التقي
تجربة الإسلام السياسي l د. باسل معراوي
มุมมอง 472หลายเดือนก่อน
تجربة الإسلام السياسي l د. باسل معراوي
الولايات المتحدة والمعضلة الاستراتيجية l د. رياض العيسمي
มุมมอง 207หลายเดือนก่อน
الولايات المتحدة والمعضلة الاستراتيجية l د. رياض العيسمي
حذام زهور عدي | حزب الله من المقاومة إلى الردع
มุมมอง 3202 หลายเดือนก่อน
حذام زهور عدي | حزب الله من المقاومة إلى الردع
حزب الله من المقاومة إلى الردع l مع د. راتب شعبو
มุมมอง 3562 หลายเดือนก่อน
حزب الله من المقاومة إلى الردع l مع د. راتب شعبو
هل الدولة الفاشلة تُرمم أم تُقسم؟ l مع نخبة من مثقفي المجتمع السوري
มุมมอง 4062 หลายเดือนก่อน
هل الدولة الفاشلة تُرمم أم تُقسم؟ l مع نخبة من مثقفي المجتمع السوري
الشرق الأوسط إلى أين؟ l مع الكاتب والسياسي أ. نمرود سليمان
มุมมอง 3882 หลายเดือนก่อน
الشرق الأوسط إلى أين؟ l مع الكاتب والسياسي أ. نمرود سليمان
بحث في مناهجنا المعرفية l أ. خليل المنصور
มุมมอง 2133 หลายเดือนก่อน
بحث في مناهجنا المعرفية l أ. خليل المنصور
معوقات النهوض العربي l د. نبيل حاج حسين
มุมมอง 1593 หลายเดือนก่อน
معوقات النهوض العربي l د. نبيل حاج حسين
معوقات النهوض العربي l د. عبد الله تركماني
มุมมอง 393 หลายเดือนก่อน
معوقات النهوض العربي l د. عبد الله تركماني
معوقات النهوض العربي l أ. حذامِ زهور عدي
มุมมอง 993 หลายเดือนก่อน
معوقات النهوض العربي l أ. حذامِ زهور عدي
معوقات النهوض العربي l أ. بسام العيسمي
มุมมอง 513 หลายเดือนก่อน
معوقات النهوض العربي l أ. بسام العيسمي
ما شاء الله على ذكائك انت يا اذكى الأذكياء
وفقكم الله
أحسنت يا أستاذ ماهر أنت من القامات المميزة والنادرة في طروحاتك الشيقه بارك الله فيك
محاضرة قيمة جدا .. بارك الله فيك
علي الرغم اني أوفقك علي ان هناك دين موازي بعيد عن دين الله لكن للاسف تدس السم في العسل كيف تتهم عثمان وتصدق الروايات العباسية وتمدح القتلة الذين استباحوا وقتلوا خليفة المومنين والصحابة وأمهات المؤمنين. ونهبوا بيت مال المسلمين كيف تشرعن لم قتلوا المهاجرين والأنصار وانقلبوا علي الشورى اما من ادعي الحق الالهي في الحكم والتوريث وخالف المهاجرين والأنصار فهو العباس وعلي وتاخر علي بيع ابوبكر. اما من ورث فهو علي وتوالي بعدة الحسن قبل توريث معاوية
ترقيع للتخلف ومواربة والتفاف حول الواقع
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا. ورحم الدكتور محمد شحرور. الذي انار العقول. وبك نتحضر وونفض الجهل عن عقولنا
١١١١١١١١١١١١19
درس تاريخ مرحله ابتدائيه 😂😂😂😂 فعلا انتم مسخره والله .
❤❤❤❤❤❤
سؤالي للدكتور باسل ماذا يختلف أي حزب سياسي اسلامي عن (الدولة الأسلامية ) سوى بلباس البنطال والقميص بينما الددددوووعععشش يلبسون الجلباب ؟؟؟ هل يحق لحزب سياسي سني او شيعي أن يفرض تشريعاته على باقي المؤمنيين بديانات اخرى او طوائف أخرى ؟؟؟ هل يؤمن الحزب السياسي دينيا بمفهوم الوطن أم ولاءه للدين (انما المؤمنون اخوة ) هل نتقدّم عندما نطبق تشريعات البخاري الذي يقدسه ملايين الأخوة المسلمون ؟؟؟
لا لأي دولة دينية يحكمها اي دين ولا لأقلية ولا لأغلبية المنطق دعوا الدين جانباً ولنحكم بالقانون فالمسلم يحكم وفق القانون ولا يهم ماهي ديانته وحشر تشريعات دين بالتشريعات واخضاع باقي الشعب من ديانات اخرة هذا اسمه عنصرية
كلام السيدة Hazami Adi متنورة وكلامها منطقي والأخوان ليس لهم وطن لأن ولاءهم للدين ويستنجدون بالماضي بدل النظر للمستقبل يعني انتخاب الأموات لتحكم الأحياء
الديانات لا تصلح إلا للعبادات ولا تصلح للحكم والأسلام لم يدعو لفتح العقل والتفكير والأبداع وكل من يقول الأسلام هو الحل فهو يحمل فكر سلفي وهذا ينطبق على المسيحية التي باعت في اوروبا بزمن ما الأرهاب وسندات التمليك بالجنة ولا حل لنرتقي إلا بنظام علماني يضع الدين خارج المساس بالتشريعات وانتقال السلطة واستبعاد التشريعات التي تفرق بين الناس وتحرر المرأة ولاتفرق بين كافر ومؤمن
كلام سليم ولا غبار عليه
❤❤❤❤❤❤
دكتور رياض العيسمي المحترم ندوتك مهمة جداً وطرحك واقعي و منطقي فألف شكر لك
تحية تقدير وإحترام للدكتورفايز قنطار المحترم
ندوة روعة في المعلومات والافكار والتحليل وشكرا للجميع
و تعقيبا على هذه المحاضره الممتعه،فيوجد في الكتب الاسلاميه احاديث كثيره لا ولن تساوي المسلم الصالح صاحب الشعائر مع غيره من المصلحين الغير أصحاب الشعائر.
اعتقد انه فضل التطور الكهربائي وعمل محطات التوليد المجانيه والتقدم في مجال الإبداع في الكهرباء يرجع لنيكولاي تيسلا،مس لادسون الرأس مالي شريك روكفلر الاقطاعي،ولكن تيسلا باع برائة اختراعاته لادسون لانه فقد عمله واضطر أنه يعمل عنده .ولكن في الحقيقة كل ابداعات اديسون هي في الأصل نتيجة خبرة ومهارة وموهبة العالم المدفون نيكولاي تيسلا.
مفكر وباحث ومطلع وملم بالواقع. نفع الله بعلمه شكراً لك اخي الكريم
تقديم الدكتور راتب شعبو وردوده على التعليقات والتساؤلات هي المادة الاكثر عقلانية وتوازناً، واجزم انها الأكثر صلاحية لفهم الواقع ومحاولة رسم ملامح العمل مع تحديات الوطن في المستقبل!
للأسف ٠٠ نجحت " ندوة وطن " في حشد مجموعة من المتحدثين ممن يحملون مواقف " مسبقة الصنع " في مواجهة حزب الله وايران والجميع " عدا الاخت ندى " ناقش الموضوع خارج نطاق استراتيجية التحالف الامريكي الغربي الصهيوني في المنطقة العربية تم النقاش ٠٠ وكأن هذه الاستراتيجية غير موجودة تم النقاش ٠٠ وكأن الحالة العربية قادرة على التعامل مع هذه الاستراتيجية تم النقاش ٠٠ بدون البحث عن اية نقاط تقاطع بين قوى الامر الواقع تم النقاش ٠٠ بعيدا عن مفهوم التحالفات المؤقتة وصولا الى هدف استراتيجي ٠ الاخت " ندى " حاولت معالجة الموضوع ضمن الاستراتيجية الغربية المعادية ٠٠ لكنها لم تستكمل المعالجة " سياسيا " ٠٠ وانزلقت في ذات الفجوة التي انزلق اليها الآخرين والتي الا وهي : مواجهة المشروع الايراني اولا وأخيرا ٠٠ بعيدا عن المشروع الغربي والحالة العربية
هل التقسيم هو انتحار كما تصورنه للدولة طبعاً لا وهذا مايميز السياسيين الجهلة والوطنيون الفاشلون فمنطقة شرق الأوسط هي بقعة جغرافية واحدة والشعوب المتواجدة فيها هي هي و بالتالي فتقسيم هذه الدول إلى العديد من الدول لا يغير من الأمر شي ولا يتغير شي من الجغرافيا شرق الأوسط وكأنك تقسم بيتك إلى عدة غرف فهل تغير شي من شكل البناء أكيد لا ولذلك يجب اعادة النظر في مواقفكم الخزعبلية
يا ماهر .. لم يمت البعثي الذي في داخلك .. للأسف ، كنت احترمك
الصوت رديء جداً جداً،،
هذه المرويات كانما وضعت لتشويه الله ورسوله والاسلام وعندي سؤال بالله عليكم وين دور اعداء الدين في محاربة الاسلام وقد شفنا دورهم في صناعة القاعدة وداعش طيب دورهم قديما في محاربة الاسلام هل يعقل انهم كانوا صامتين وواقفين يتفرجوا طوال 1400 سنه مستحيل واذا نضرنا بمنطق وعقل نرا ان دورهم في محاربة الاسلام طوال تلك الاعوام يتجلا في صناعة هذه المرويات ومن هنا نكون حلينا الشفره لهذا السؤال من يقف خلف هذا التشويه للاسلام من خلال هذه المرويات اعتقد ان الصورة اتضحت جليا النقطه الثانيه للمغيبين ومصدقين هذه المرويات وتاركين كتاب الله واياته التي توكد ان القران فيه تفصيل كل شي وانه لايوجد مصدر غيره ويامرنا ان لانتبع اي حديث غير القران وبعد كل هذا سناتيهم بدليل اخر من مروياتهم التي لانؤمن بصدقها ابدا لكن نستشهد بها عليهم الا يوجد حديث يقال ان الرسول قال من كتب عني شي غير القران فليمحوه لماذا بعد هذا كتبوا وخالفوا كلام الرسول. ثانيا في مروياتهم رواية رزية الخميس ويقال ان الرسول طلب ورقه ليكتب عليها وصيته التي ستجعلهم لايضلون بعدها كما يروون وان عمر ابن الخطاب ومعه مجموعه من الصحابه قالوا للرسول لانحتاجها حسبنا كتاب الله ومضوا واستقر رايهم علئ هذا واخذوا به حسبنا كتاب الله فقط لانحتاج لاي وصايا اواحاديث هذا واضح من خلال رد عمر ابن الخطاب ومن معه من الصحابه وكلنا يعلم ان عمر هوالخليفة الثاني طيب لماذا لم يعملوا بهذا ويلتزموا بكتاب الله فقط هل بعد موت الرسول عمر ومن معه من الصحابه غيروا رايهم ورجعوا يكتبوا علئ لسان الرسول بعد موته شي لايقبله العقل ويخالف القران ويخالف كلام الرسول ويخالف حتا راي الصحابه واولهم عمر الفاروق بالله عليكم فكروا بعقلكم ياناس اعتقد ان المرويتين هذه تكفي لنبذ كل هذه المرويات هذا طبعا غير مانص عليه القران وهو الاهم تحياتي للجميع
بوركتم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
لا انصح بقراءة نص مكتوب. الافضل كتابة لائحة بعناوين ومفاتيح الافكار ثم التطرق لها بعفوية وحضور. مشكور
أتمنى من القائمين على القناة ترتيب الحوار والردود ضمن قائمة ليكون اسهل للمستمع فالنقاش ممتع جدا ❤
جزاك الله خير الجزاء دكتور نبيل كلام جميل
جزاكم الله خيرا وحفظكم بحفظه ورعايته
سربستي دلالي خودي ته به پاريزي برأي عزيز
ماهر حميد باحث وموسوعة تاريخية ❤
صعود إيران في العصر الحديث.ألم يكن العرب هم السبب خلافاتهم وارتباطاتهم مع الأجنبي وحكمهم الذي لا زال أبويا والأنانية الفردية الخالية من الانتماء
جزاك الله خيرا ونفعنا بعلمك ووفقنا إلى كل خير والي مايحبه الله ويرضاه
نورتنا بعلمك نور الله عليك
موفق زريق هو الفاهم الوحيد للإسلام والغريب هذا الإسلام مافي حدا فاهمو ولك ماراح احد يقدر يفهمو الحقيقة كلام هرطله مثل مابيقولوا المصريين يازلمة تجاوزك الزمن
مع الأسف لا نرى إلى أين يؤدي هذا التحليل وما هي حدوده. كنت أتوقع أن أسمع من أمثلة الواقع المعاش ما يكفي لتوضيح الفكرة. مثلا لا للحصر: ما هي بالضبط التشريعات الفقهية التي لا تلائم عصرنا؟وما هي ضوابط الحرية الفردية في المجتمع الحداثي؟ إلخ إلخ….
شو هالتخبيص .. الاخ بخبص بالبقلة شروي غروي ...
28:57 سيم سيم نفر مافي 😂 حب كبير للأستاذ الكبير ماهر حميد ❤💜🫶
لعمة الله على كل الحركات الاسلاموية اخوانيها وسلفييها لقد افسدوا علينا ديننا ودنيانا
🎉🎉🎉🎉
نتمنى فتح هذا الملف الخطير
❤❤❤🎉🎉🎉🎉
كل التقدير
الاستاذ زريق ( في التعليق الاول) وضع إصبعه على الجرح وبين سذاجة وتهور حماسة العسكر، والشعبوية (وليس الشعبية) في الاندفاع نحو الوحدة الاندماجية ! تعليق الدكتور أسامة القاضي، ولاسيما موضوع التباين والتنافس بين البنى الاقتصادية المختلفة، إضافة إلى جهل وسذاجة وفساد العسكر في ادارة التحديات الاقتصادية، هو اهم ملاحظة علمية حول اسباب فشل الوحدة! تعليق العيسمي متميز ايضا ويقدم قراءة استشرافية مهمة!
قراءة متميزة، مبتكرة، وغير تقليدية، على الرغم من بعض الانتقائية في بعض المواقع!
يوركت
لانأخذ الدين منك ومن امثالك
بوركت