- 1 132
- 1 057 239
الشيخ خلدون القادري - Shaykh kًhaldoon Alqaderi
เข้าร่วมเมื่อ 16 มี.ค. 2013
صفحة تجمع احباب المصطفى صلى الله عليه وسلم
شرح امهات الكتب
مواعظ وعبر
مدائح نبوية
شرح امهات الكتب
مواعظ وعبر
مدائح نبوية
سلسلة التطبيقات الأصولية للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٤).
سلسلة التطبيقات الأصولية للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٤).
มุมมอง: 93
วีดีโอ
سلسلة التفسير البياني والبلاغي للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٤).
มุมมอง 322 ชั่วโมงที่ผ่านมา
سلسلة التفسير البياني والبلاغي للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٤).
الحقيقة المحمدية في قوله(وبيدي لِواء الحمدِ ولا فخر وآدم فمن سواه إلَّا تحتَ لوائي.
มุมมอง 374 ชั่วโมงที่ผ่านมา
الحقيقة المحمدية في قوله(وبيدي لِواء الحمدِ ولا فخر وآدم فمن سواه إلَّا تحتَ لوائي.
المجلس (٢٩)شرح كتاب الكوكب الشاهق في الفرق بين المريد الصادق وغير الصادق، للشيخ عبد الوهاب الشعراني.
มุมมอง 684 ชั่วโมงที่ผ่านมา
المجلس (٢٩)شرح كتاب الكوكب الشاهق في الفرق بين المريد الصادق وغير الصادق، للشيخ عبد الوهاب الشعراني.
المجلس (٥٢) شرح كتاب إحياء علوم الدين ، كتاب العلم، علامات علوم الآخرة.
มุมมอง 597 ชั่วโมงที่ผ่านมา
المجلس (٥٢) شرح كتاب إحياء علوم الدين ، كتاب العلم، علامات علوم الآخرة.
المجلس (٥١) شرح كتاب إحياء علوم الدين ، كتاب العلم، علامات علوم الآخرة.
มุมมอง 167 ชั่วโมงที่ผ่านมา
المجلس (٥١) شرح كتاب إحياء علوم الدين ، كتاب العلم، علامات علوم الآخرة.
المجلس (١٤) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رضي الله عنه، سنن المسح على الخفين.
มุมมอง 207 ชั่วโมงที่ผ่านมา
المجلس (١٤) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رضي الله عنه، سنن المسح على الخفين.
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ هل يجوز أن نصف صاحب الخلق العظيم بالعبوس، وما هو التفسير الذي يليق بمقام النبي؟.
มุมมอง 1419 ชั่วโมงที่ผ่านมา
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾ هل يجوز أن نصف صاحب الخلق العظيم بالعبوس، وما هو التفسير الذي يليق بمقام النبي؟.
إشارات العارفين(٢٧)الفهم لقوله"لم تحرم ما أحل الله" وقوله"والرجز فاهجر"وقوله "ولا تطع منهم آثما"
มุมมอง 8912 ชั่วโมงที่ผ่านมา
27 | سورة التحريم تعلمنا عظيم قدر النبي ﷺ عند الله ﷻ | بودكاست إشارات العارفين - الفهم الصحيح لقوله تعالى: "لم تحرم ما أحل الله لك". - الفهم الصحيح لقوله تعالى: "والرجز فاهجر" - الفهم الصحيح لقوله تعالى: "فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا" - فضيلة الشيخ خلدون الهيتي القادري - المحاور/ د. محمد عدنان المدني #نور_المحبين #إشارات_العارفين
المجلس(١٣) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله، باب:مسح الخف.
มุมมอง 57วันที่ผ่านมา
المجلس(١٣) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله، باب:مسح الخف.
المجلس(12)شرح إشارات العارفين قوله(ولا تكونن من الجاهلين)ا قوله(قل لا أقول لكم عندي خزائن تالله) .
มุมมอง 65วันที่ผ่านมา
المجلس(12) شرح كتاب إشارات العارفين، قوله تعالى(ولا تكونن من الجاهلين)الأنعام:35. قوله تعالى(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب) الأنعام: 50.
التعلق بالعادات والتقاليد التي تخالف السنة باطل.
มุมมอง 41วันที่ผ่านมา
التعلق بالعادات والتقاليد التي تخالف السنة باطل.
المجلس(69) شرح كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه المجلس(13).
มุมมอง 85วันที่ผ่านมา
المجلس(69) شرح كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه المجلس(13).
المجلس (32) شرح كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي رحمه الله.
มุมมอง 68วันที่ผ่านมา
المجلس (32) شرح كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي رحمه الله.
المجلس (64) شرح كتاب فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه، المقالة (36).
มุมมอง 6614 วันที่ผ่านมา
المجلس (64) شرح كتاب فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه، المقالة (36).
(واستغر لذنبك)أي: الذنب الذي وقع في حقك، فاستغفرت لهم فغفر الله لهم، وهذا من نيابة المصدر عن المفعول
มุมมอง 5314 วันที่ผ่านมา
(واستغر لذنبك)أي: الذنب الذي وقع في حقك، فاستغفرت لهم فغفر الله لهم، وهذا من نيابة المصدر عن المفعول
المجلس (31) شرح كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي رحمه الله.
มุมมอง 6014 วันที่ผ่านมา
المجلس (31) شرح كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي رحمه الله.
المجلس(68) شرح كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه،
มุมมอง 6514 วันที่ผ่านมา
المجلس(68) شرح كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه،
المجلس(١٢) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله، تكملة سنن الوضوء.
มุมมอง 3514 วันที่ผ่านมา
المجلس(١٢) شرح منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله، تكملة سنن الوضوء.
إشارات العارفين(٢٥)قوله تعالى(واستغفر لذنبك )فهل كان للنبي ذنب؟وما هو الفهم الذي يليق بمقام النبوة.
มุมมอง 9714 วันที่ผ่านมา
إشارات العارفين(٢٥)قوله تعالى(واستغفر لذنبك )فهل كان للنبي ذنب؟وما هو الفهم الذي يليق بمقام النبوة.
المجلس (63) شرح كتاب فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه، المقالة (35).
มุมมอง 5821 วันที่ผ่านมา
المجلس (63) شرح كتاب فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه، المقالة (35).
المجلس(69) شرح الشفا للقاضي عياض رحمه الله، في ذكر تفضيله يوم القيامة وما خصه به من الكرامة.
มุมมอง 7421 วันที่ผ่านมา
المجلس(69) شرح الشفا للقاضي عياض رحمه الله، في ذكر تفضيله يوم القيامة وما خصه به من الكرامة.
المجلس(١١)شرح كتاب إشارات العارفين(ولا تتبع أهواءهم) المائدة:٤٨(بلغ ما أنزل)المائدة:٦٧، الانعام:١٤.
มุมมอง 5721 วันที่ผ่านมา
المجلس(١١)شرح كتاب إشارات العارفين(ولا تتبع أهواءهم) المائدة:٤٨(بلغ ما أنزل)المائدة:٦٧، الانعام:١٤.
إشارات العارفين(٢٤) الفهم الذي يليق بمقام النبوة،قوله تعالى(وما أدري ما يفعل بي ولا بكم) الأحقاف:٩.
มุมมอง 11221 วันที่ผ่านมา
إشارات العارفين(٢٤) الفهم الذي يليق بمقام النبوة،قوله تعالى(وما أدري ما يفعل بي ولا بكم) الأحقاف:٩.
سلسلة التفسير القرآني والنبوي للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
มุมมอง 1421 วันที่ผ่านมา
سلسلة التفسير القرآني والنبوي للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
سلسلة إرشادات التزكية والسلوك في آيات القرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
มุมมอง 2528 วันที่ผ่านมา
سلسلة إرشادات التزكية والسلوك في آيات القرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
سلسلة التطبيقات الأصولية للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
มุมมอง 2128 วันที่ผ่านมา
سلسلة التطبيقات الأصولية للقرآن الكريم: سورة البقرة،الآية (٣٣).
المجلس(٦٨) شرح كتاب الشفا للقاضي عياض رحمه الله،
มุมมอง 8028 วันที่ผ่านมา
المجلس(٦٨) شرح كتاب الشفا للقاضي عياض رحمه الله،
زهد العارفين بالله الذين اجتباهم الله لحضرته (شيخنا الشيخ محمد الحلّاب رضي الله عنه).
มุมมอง 37หลายเดือนก่อน
زهد العارفين بالله الذين اجتباهم الله لحضرته (شيخنا الشيخ محمد الحلّاب رضي الله عنه).
نخيتك يابو القبقاب الفزعه اريد منك شن الحرابي على العدوان الاعادي
ها ها ها الله الله هلا يابه هلا بكل فزعان هلا يابه هااااه
😍🌹
رضي الله عن شيخنا محمد الحلاب و أرضاه و عن جميع الأولياء و الصالحين و اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
صلوات على جد الحسن والحسين سيدنا محمد
رخم الله أولياء الله الصالحين وعلماءنا الصالحين
اللهم صلي علة سيدنا محمد وعلى اله وسلم
اللهم احعلنا من الصالحين
و نعم من الشيخ عبد القادر الجيلان
💚 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد يا سيدي يا محمد يا رسول الله خد بيدي ضاقت حيلتي أدركني. اللهم حبب نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في
كل اهل سامراء يحيوك
لورده لببضاء يوميا تسمعك
بارك الله.بهل صوت
صح لسانك
اختك في الله
حياك حياك
حياك حياك❤
عاش هل صوت
لورده لبيضاء تحيه شيخ عمارلمحترم
بارك الله فيكم مولانا الشيخ ♥️
@@ahm5d_d حفظكم الله وبارك فيكم وزادكم من فضله وكرمه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمالك وكما يليق بكماله واسقنا من راحتيه.
@@سندخلف-ع4ه حفظكم الله وبارك فيكم وزادكم من فضله وكرمه
@@farok271 اجمعين ان شاء الله
السلام عليك ياسيدي شيخ عبدالقادر الگيلاني قدس الله سره العظيم ورضي الله عنه وارضاه
التصوف هو الالتزام بالشرع الحنيف و التخلق بأخلاق سيد الانبياء و المرسلين سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ما شاء الله، بارك الله فيكم، صلى الله عليه وسلم🌹🌹🌹❤❤❤💚💚💚🤍🤍🤍☝
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمالك وكما يليق بكماله واسقنا من راحتيه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد 💚
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمالك وكما يليق بكماله واسقنا من راحتيه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمالك وكما يليق بكماله واسقنا من راحتيه
اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب الأعظم نور الهدى و نور اليقين و على آله الأشراف الطاهرين 💚📿
رضي الله عنكم شيخي
الله الله الله ❤❤❤❤اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم يكون بصيام يوم مولده شكرا لله عزوجل والإكثار من الصلاة والسلام على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والحديث عن ٱخلاقه وكريم عاداته وجليل صفاته وعرض رسالته صلى الله عليه وسلم وما ٱنزل عليه من القرآن أمام العالم أجمع.
الى كل كلب و حشي الكلب من افتى او يفتى بتحريم الأحتفال بخاتم الرسول محمد صلى الله عليه و سلم الم تقرائواقوله تعالى فى سورة النحل الأية 116 «ولا تقولوا لما تصفوا ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون» صدق الله العضيم
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا ومولانا(محمد)السابق للخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره عدد مَن مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء صلاة دائمةً بدوامك وعلى آله وصحبه أجمعين
You mention nothing concrete
وقولوا للناس حسنا وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن المسلم من سلم الناس من لسانه ويده لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
احسن الهدى الاتباع والاقتداء بالنبي
ما بدعو هذا الامر الا لفهمهم العميق
ما جئت بدليل واحد على جواز الاحتفال بهذه البدعة، اتق الله يا مبتدع ولا تكذب، أأنت اعلم من صحابة رسول الله الذين ،لو كان الاحتفال خيرا لسبقونا اليه و لدلونا عليه، يا نصاب الا تستحي من الله.
بارك الله جهودك الطيبة اسْأَل الَلّه ان يُجْزِيْك خَيْرَا عَلَيْه وَان يَجْعَلُه فِي مِيْزَان حَسَنَاتِك بأِنْتِظَار كُل مَاهُو مُفِيْد وَقِيَم مِنْك دَائِمَاً كل الشكر لك مع خالص الود والتقدير
🌷 زادك الله من فيض فضله أضاء الله قلبك بهجة وسرور وفرح تقر بحسنه العيون وعمل يضعك علي طريق الوصول المقرب إلى حضرة علام الغيوب ونبيه أسعدك الله تبارك وتعالى بأنس وحب سيدنا ونبينا محمدﷺ وآله وصحبه وبارك وسلم
ياسلام عليك ياشيخ وجزاك الله عنا كل خير
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا ومولانا(محمد)السابق للخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره عدد مَن مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء صلاة دائمةً بدوامك وعلى آله وصحبه أجمعين
يا نسيم الروح قولي للرشا*لم يزدني الورد إلا عطشا*لي حبيب حبه وسط الحشا*إن يشا يمشي على خدي مشا*روحه روحي وروحي روحه*إن يشا شئت وإن شئت يشا*
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه من البدء إلى الأبد عدد كمالات وأسرار وأنوار وعلوم ومعارف سيدنا محمد . حفظكم الله وبارك لكم وفيكم.
رضي الله عنكم شيخي
🌷 زادك الله من فيض فضله أضاء الله قلبك بهجة وسرور وفرح تقر بحسنه العيون وعمل يضعك علي طريق الوصول المقرب إلى حضرة علام الغيوب ونبيه أسعدك الله تبارك وتعالى بأنس وحب سيدنا ونبينا محمدﷺ وآله وصحبه وبارك وسلم
لا بارك الله في دين اذناب الاسماعلية العبيدية هؤلاء المتصوفة اخترعوا دين يوازي دين الاسلام لهدم الاسلام من خلال عبادة الاشخاص فبدئوا بعبادة الرسول عليه الصلاة والسلام في المقدمة حتى بعدها يعبدوا الرفاعي والجيلاني وربهم ابن عربي وتجدهم على خط موازي للشيعة في هدم الاسلام اكذب خلق الله لتعزيز معتقداتهم التي تبدأ بالبدع ثم الشرك ويروجوا للبدع والشرك وعبادة القبور لو المسلم ركز في اعينهم يجد شيطان في عين كبار الصوفية وبعد البدع والشرك يمتنع عن العبادات من صلاة وصيام وزكاة وغيرها لانه اتاه اليقين . لم يثبت إسناده وما ليس له أصل، كقول: (ولد الحبيب راكع ساجـد إلـى مـولاك) وقول (ولد الحبيب مختونا* مكحـلا ومدهونـا). فأما ما روي في ولادته صلى الله عليه وسلم ساجدا، فأورد السيوطي في (الخصائص الكبرى) ما رواه أبو نعيم عن ابن عباس أن آمنة كانت تحدث عن نفسها وتقول: ... فلما خرج من بطني نظرت إليه فإذا أنا به ساجدا قد رفع إصبعيه كالمتضرع المبتهل اهـ. وهذا في إسناده عند أبي نعيم في (الدلائل) يحيى البابلتي وأبو بكر بن أبي مريم، وكلاهما ضعيف. وأما ولادته مختونا صلى الله عليه وسلم ففي ذلك روايات كثيرة، ولكنها كلها ضعيفة وواهية، ذكرها الألباني في (السلسلة الضعيفة 6270) وقد عقد ابن القيم في (زاد المعاد) فصلا في ختانه صلى الله عليه وسلم، فقال: اختلف فيه على ثلاثة أقوال، أحدها: أنه ولد مختونا مسرورا، وروي في ذلك حديث لا يصح، ذكره أبو الفرج بن الجوزي في " الموضوعات " وليس فيه حديث ثابت، وليس هذا من خواصه فإن كثيرا من الناس يولد مختونا .... وقد وقعت هذه المسألة بين رجلين فاضلين صنف أحدهما مصنفا في أنه ولد مختونا وأجلب فيه من الأحاديث التي لا خطام لها ولا زمام، وهو كمال الدين بن طلحة، فنقضه عليه كمال الدين بن العديم وبين فيه أنه صلى الله عليه وسلم ختن على عادة العرب، وكان عموم هذه السنة للعرب قاطبة مغنيا عن نقل معين اهـ. وأما ولادته مكحـلا مدهونـا، فلم نجد له أصلا.
لا بارك الله في دين اذناب الاسماعلية العبيدية هؤلاء المتصوفة اخترعوا دين يوازي دين الاسلام لهدم الاسلام من خلال عبادة الاشخاص فبدئوا بعبادة الرسول عليه الصلاة والسلام في المقدمة حتى بعدها يعبدوا الرفاعي والجيلاني وربهم ابن عربي وتجدهم على خط موازي للشيعة في هدم الاسلام اكذب خلق الله لتعزيز معتقداتهم التي تبدأ بالبدع ثم الشرك ويروجوا للبدع والشرك وعبادة القبور لو المسلم ركز في اعينهم يجد شيطان في عين كبار الصوفية وبعد البدع والشرك يمتنع عن العبادات من صلاة وصيام وزكاة وغيرها لانه اتاه اليقين . لم يثبت إسناده وما ليس له أصل، كقول: (ولد الحبيب راكع ساجـد إلـى مـولاك) وقول (ولد الحبيب مختونا* مكحـلا ومدهونـا). فأما ما روي في ولادته صلى الله عليه وسلم ساجدا، فأورد السيوطي في (الخصائص الكبرى) ما رواه أبو نعيم عن ابن عباس أن آمنة كانت تحدث عن نفسها وتقول: ... فلما خرج من بطني نظرت إليه فإذا أنا به ساجدا قد رفع إصبعيه كالمتضرع المبتهل اهـ. وهذا في إسناده عند أبي نعيم في (الدلائل) يحيى البابلتي وأبو بكر بن أبي مريم، وكلاهما ضعيف. وأما ولادته مختونا صلى الله عليه وسلم ففي ذلك روايات كثيرة، ولكنها كلها ضعيفة وواهية، ذكرها الألباني في (السلسلة الضعيفة 6270) وقد عقد ابن القيم في (زاد المعاد) فصلا في ختانه صلى الله عليه وسلم، فقال: اختلف فيه على ثلاثة أقوال، أحدها: أنه ولد مختونا مسرورا، وروي في ذلك حديث لا يصح، ذكره أبو الفرج بن الجوزي في " الموضوعات " وليس فيه حديث ثابت، وليس هذا من خواصه فإن كثيرا من الناس يولد مختونا .... وقد وقعت هذه المسألة بين رجلين فاضلين صنف أحدهما مصنفا في أنه ولد مختونا وأجلب فيه من الأحاديث التي لا خطام لها ولا زمام، وهو كمال الدين بن طلحة، فنقضه عليه كمال الدين بن العديم وبين فيه أنه صلى الله عليه وسلم ختن على عادة العرب، وكان عموم هذه السنة للعرب قاطبة مغنيا عن نقل معين اهـ. وأما ولادته مكحـلا مدهونـا، فلم نجد له أصلا.
اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك على سيدنا ومولانا(محمد)السابق للخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره عدد مَن مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء صلاة دائمةً بدوامك وعلى آله وصحبه أجمعين