![Nour Hariri](/img/default-banner.jpg)
- 3
- 77 104
Nour Hariri
Germany
เข้าร่วมเมื่อ 22 ก.พ. 2009
منصّة جديدة ومستقلة، تنشر المحتوى الفلسفي، وتقارِب القضايا الثقافية والسياسية مقاربةً فلسفيةً نقدية.
أطلَقَتْ محتواها الأول في شهر يونيو ٢٠٢٤، بودكاست "لافا"، وهو برنامج يلتقي بشخصيات فلسفية عالمية ويحاورها.
A newly established independent platform focuses on publishing philosophical content and critically examining cultural and political issues through a philosophical lens. In June 2024, it launched its first project, "Lava" podcast, which features conversations with prominent figures from around the globe.
أطلَقَتْ محتواها الأول في شهر يونيو ٢٠٢٤، بودكاست "لافا"، وهو برنامج يلتقي بشخصيات فلسفية عالمية ويحاورها.
A newly established independent platform focuses on publishing philosophical content and critically examining cultural and political issues through a philosophical lens. In June 2024, it launched its first project, "Lava" podcast, which features conversations with prominent figures from around the globe.
جودي دين: الرأسمالية تتحول إلى إقطاعية ولا حلول وسطى في غزة - مع نور حريري
حوار مع المفكرة والمنظرة السياسية جودي دين حول مقالتها الأخيرة "فلسطين تتحدث باسم الجميع" التي فُصِلت بسببها من منصبها التدريسي، وحول مفهومي "الإقطاعية الجديدة" و"الرأسمالية التواصلية" اللذين تتناولهما في كتبها.
"An interview with the thinker and political theorist Jodi Dean about her recent article 'Palestine Speaks for Everyone,' which resulted in her dismissal from her teaching position, as well as a discussion on the concepts of 'neofeudalism' and 'communicative capitalism' that she examines in her books."
"An interview with the thinker and political theorist Jodi Dean about her recent article 'Palestine Speaks for Everyone,' which resulted in her dismissal from her teaching position, as well as a discussion on the concepts of 'neofeudalism' and 'communicative capitalism' that she examines in her books."
มุมมอง: 5 210
วีดีโอ
الأنثروبولوجي إيفان كالمار: هل الاستبداد للشرق الإسلامي والاستعمار للغرب المسيحي؟ مع نور حريري
มุมมอง 11K28 วันที่ผ่านมา
Interview with Prof. Ivan Kalmar on Orientalism, despotism, colonialism, and the idea of god between Islam, Christianity, and Judaism. يتناول الجزء الأول من الحلقة مفهوم "الاستشراق الصلب" كما قدّمه إدوارد سعيد، لتمييزه عن "الاستشراق المبكر"، الذي نظر فيه البروفيسور إيفان كالمار، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة تورنتو، في كتابه: "الاستشراق المبكر: الإسلام المتخيل وقوة الفكرة السامية". ويتطرق الجزء...
كيف ينظر الفيلسوف سلافوي جيجيك إلى الإسلام، العرب، الحرب على غزّة؟ مع نور حريري
มุมมอง 61K2 หลายเดือนก่อน
مَن هو سلافوي جيجيك؟ ما سبب شهرته؟ ما أهم أعماله الفلسفية؟ لماذا يُثير الجدل؟ كيف ينظر إلى الحرب في غزة؟ كيف ينظر إلى الدين، إلى الإسلام وعلاقته بالمسيحية؟ كيف يقارِب الانقسامات بين الشرق والغرب؟ An interview with Slavoj Zizek on the East/West divide, war on Gaza, religion, and the Middle East #فلسفة #جيجيك #بودكاست #الحداثة #الإسلام #العرب #الشرق #islam #philosophy #zizek الفصول: مقدّمة 00:00 ...
كنت مخطط انشر محتوى تعليمي مثل محتواك بس انتي كفيتي و وفيتي. استمري
شكرا لك دكتورة نور ...حلقة مميزة
شكراً مع محبتي وتقديري لك... أتمنى واجزم في نفس الوقت بأن النجاح في بسط طروحاتك سوف تحوز على اعجاب الأكثرية...
I greatly appreciate your efforts, but i wished if you pushed him a bit tougher, some of zizek comments indicated that didn't take this interview seriously, but more of a video call to impress a good-looking woman
من متابعتي للأكاديميين الغربييين المستشرقين الكثيرمنهم يقدم أكاذيب وشبهات وتصورات نمطية خاطئة وتحليلات سطحيّة ويتم تقديمهم كعلماء في هذا المجال بالعالم الغربي وهذه كارثة أخلاقية وكارثة علمية لأن منهجهم يتناقض مع المنطق والعقل ، العرب شعوب تعرف تاريخها جيداً لكن المسلمين بالغرب او العرب المستغرفين الذين نسوا لغتهم الأم وليس لديهم علماء من العرب يثقوفونهم هؤلاء متعرضين للكثير من المعلومات التي تشككهم في ثقافتهم وتاريخهم ولغتهم وحضارتهم العربية وكذلك دينهم . اختي نور يمكنك ان تناقش هذا الموضوع من زوايا أخرى وباحثين جدد في قضايا الاستشراق مثل د.وائل حلاق و د.جوزيف مسعد هؤلاء من نصارى العرب والذين يسيرون في طريق ادوارد سعيد ، وكذلك يمكنك قراءة كتب د.مازن مطبقاني و د. علي النملة وهؤلاء ممن يرد على الاستشراق من نظرة إسلامية . كان ادوارد سعيد نعمة كبيرة للعرب فلا زالت كتاباتهُ مؤثرة كثيراً في عقلية المستشرقين والغرب بشكل عام و الذين يحاولون تبرير جرائمهم في حق العرب لكن الحقائق لا يمكن تزييفها ، ولا يمكن إلغاء حضارات وثقافات الشرق التي كانت اللبنات الأولى لكل الحضارات وستبقى وستعود من جديد لأخذ مكانها الصحيح بين الأمم . لعل كتاب صراع الحضارات واحدة من الافكار المرتبطة بالامبريالية التي تتبناها كتابات المستشرقين الغربيين .
بشكرك من قلبي على وجودك بالحياة بالاول يعني بشكر الوالد والوالدة كمان وتانيا على جهدك وسعة أفقك ومشاركتك لمعارفك معنا بتمنى لو تعملي محتوى خاص باللاعنف وتفيدينا فيه خاصة انك مترجمة كتاب قوة اللاعنف لاني حاولت احصل على هالكتاب بس ما قدرت كوني بسوريا وسلامات ومحبات عاتيات
اولا يجب تعريف السياسة تعريف حقيقي ينطبق على الواقع. السياسة العالمية اليوم مبنية على الغش و الخداع و الكذب والمناورة والنفاق و التلاعب ومجردة من الانسانية وتعتبر الفرد البشري مجرد سلعة او رقم. اذن فاي حراك تحرري يعتبر القرآن الكريم دستور له فهو لا يمكن ان يكون سياسيا ولا يجب ان ينخرط بالسياسة.
اللهم فرج عن اهلنا في غزة و تحية لكل شريف يقف مع الحق و العدل
الاستاذ الدكتور بوعزة يستحق الاستضافة ففضلا عن كونه متخصصا في الفلسفة فهو في نفس الوقت مرتبط بالهوية و الاسلام على عكس بعض المتهورين
محاورة ذكية، استمري
كل الشكر وكل الامتنان لكلماتك
Another good content ... keep up !
Thanks a lot
Keep up what you are doing ❤.
Thank you so much
كل الشكر نور ❤❤❤🎉🎉🎉🎉
هنالك مغالاطات كثيرة بخصوص الحياد ..جودي دين تبرر الوقوف إلى جانب الإسلام السياسي و تحديدا حماس .. و في الحقيقة لا يوجد إسلام سياسي و فقط ،الكارثة أن الإسلام (السياسي) مرتبط دوما بالتكفير و الإرهاب. و هذا الإسلام السياسي الحالي ( ولن نعود إلى فترة الحرب الباردة) مدعوم حاليا من قطر الراعي الرسمي للتيارات الإسلامية من الإخوان إلى القاعدة إلى طالبان وصولا إلى جبهة النصرة و حماس. و قطر طبعا حليف استراتيجي فوق العادة لأمريكا و الدول الغربية هذا إذا استثنينا طبعا دور بريطانيا في دعم التيارات الإسلامية وتحديدا الأخوان. هذه التيارات الاسلامية تخدم أجندة غربية . وشعبية هذا الاسلام السياسي مرتبطة بالتمويل و الإعلام و بمجرد قطع الدعم عنه تسقط شعبيته ولكن لهذا الاسلام السياسي دور وظيفي يصب في صالح الدول الغربية او الأمبريالية الخ. فالسؤال أليس ( رأيا سخيفا و ساذجا) الرأي المدافع عن حماس باعتبارها حركة تحرر وطني ؟؟
اتمنى من حضرتك دكتورتنا الغالية تكون الترجمة بخط اكبر لانه للاسف عندي مشكلة بنظر ، مقابلة جدا شيقة ❤
شكرًا لك، أكيد رح أهتم بتكبير خط الترجمة
كالعادة بتسلطي الاضواء على اشياء ماحدا حاكي عنها تحياتي دكتورتنا العزيزة … متابع فيدوهاتك وحدة وحدة 🌹🌹
ِشكرًا لك، تحياتي القلبية
As someone from Syria, I want to address her discussion on imperialism, particularly her example of Venezuela's presidential election and the recognition it received from anti-imperialist countries. This example is weak and does not justify supporting regimes that claim to oppose imperialism while imprisoning their citizens, silencing dissent, and punishing those who criticize corruption or government officials. I will never support imperialist nations, but I also refuse to support regimes that are deceitful and oppressive, even if they claim to stand against imperialism. We must redefine democracy by clearly stating that any regime that suppresses freedom of speech and detains people for their opinions is illegitimate, and it is our duty as humans to oppose them. Technology, especially social media, will empower people to stand up for their rights. A significant example of this was seen two years ago in Sheikh Jarrah, Jerusalem, where young people from all over the world effectively used social media to fight for their rights and the rights of Palestinians to establish their own country. Thanks Nour for your work on this podcast.
Thank you Samer for explaining your point of view. I appreciate your consideration on this matter and I look forward to discussing it with you further
Like the Zizek interview, also very cool to watch. Keep it up, Nour, and good luck in the vote!
Thank you so much :)
❤❤😊
يعطيك العافية د. نور
شكرًا من القلب
حلقة اكثر من رائعة ❤
حلقه عميقه ومفصله شكرا جزيلا لك
Love it!! Especially the idea of Neo-feudalism.
Thank you so much:)
جميل جدا
شكرًا يا فرهاد
I become nostalgic now to that paper written by jodi dean( communicate capitalism) which you presented part of it in your introduction and which I defended in my second years political philosophy. My greetings for both professors Jodi Dean and Nour Harriri)
عليا الغالية، تسلمي لي
اختيارك للضيوف موفق تماما والاسئلة التي تطرحينها رائعة. استوقفني (كي لا اقول استفزني او احزنني) بشكل خاص حديث الضيفة عن احتجاجات الطلاب في اميركا وتعويلها على الاثر (الايجابي) الذي سيتركه هذا الحراك في نفوس الشباب الذين شاركوا فيه. وهنا اجد من المناسب استحضار التاريخ والتذكير بملايين الشباب الذين انخرطوا سابقا في حراك مشابه مثل حرب فيتنام, احتلال العراق, الربيع العربي, وكثير مثلها في انحاء متفرقة من العالم. ماذا حل بأولئك الشباب واي اثر (ايجابي) تركت مشاركتهم وحماستهم في نفوسهم؟ لاشيء، لاشيء اطلاقا. منهم من ابتلعته الحياة بتفاصيلها فاختار السلامة ولقمة العيش، ومنهم من ابتلعه اليأس من امكانية التأثير في غول الرأسمالية فاختار الانكفاء على ذاته، ومنهم من ابتلعه الشعور بالانكسار والهزيمة فاختار الفرار الى تخدير عقله وضميره، ومنهم من ظل عصيا على الابتلاع فاختار ان يعيش على هامش الاحداث والمجتمع. الرهان على الشعوب يا سيدتي رهان خاسر، هذا ما حذر منه ميكافيلي منذ القرن الخمس عشر قائلا (الشعوب تهتف بالحياة لموتها وبالموت لحياتها)
هلا هلا حلقاتك ومواضيعك من احلى واقوى المواضيع الله يقويك يا نور ويفتح عليك 🌹🌹
نور على نور يا نور ❤️❤️❤️
تسلم، شكرا من القلب
أود أن أعبر عن إعجابي الكبير بالمحتوى الرائع الذي تقدمه قناتكم، خاصةً المقابلات القيمة مع الأكاديميين والفلاسفة المرموقين. أود أن أقترح استضافة الدكتور الطيب بوعزة في أحد برامجكم القادمة. الدكتور بوعزة هو أحد المفكرين البارزين في مجال الفلسفة والتفكير النقدي، وله إسهامات فكرية هامة في هذا المجال. سيكون من الرائع أن نسمع تحليلاته العميقة وأفكاره الرائدة في نقاشاتكم المميزة. أعتقد أن هذه المقابلة ستضيف قيمة كبيرة لجمهوركم وستثري المحتوى الفلسفي الذي تقدموه. شكرًا جزيلاً على اهتمامكم، وأتمنى أن تأخذوا اقتراحي بعين الاعتبار.ودمتم في أمان الله.
شكرا للحلقه
شكرا لك
ما أحوجنا لأمثالك ❤❤❤
شكرا نور. لكل ما تقدميه🙏
شكرًا لكلماتك الطيبة
محبات الك ولضيوفك ولكل الاشخاص اللي بيشتغلوا ورا الكواليس يعطيكن الف عافية
محبااات، شكرًا من القلب
نقاش مهم لكن الحلقات قصيرة جدا وتستحق وقت أطول.
فعلا و ممكن تنقسم الحلقة لجزئين
بالعكس الوقت مناسب
🌹🌹🌹🌹🌹
تحياتي صديقتي نور الك ولضيفتك المحترمة ❤️
t7yati 2lk david rip
كل الشكر ومن كل القلب
أصبحت أنتظر كل حلقة شكرا لما تقدمينه. استمري
كل الشكر، سعيدة باهتمامك
تحياتي لقناتك المحترمة
كل الشكر والامتنان، تحياتي
Thank you very much for this podcast 🙏 its a breath of a fresh air in today silliness. Really enjoyed it. تحياتي لكي واستمري 🙏
this guy is a finished eurocentric clown
اتمنى ما تكون اسلامية متطرفة متخفية في عباية الفلسفة والثقافة كوني عراقي وشخص تركت الاسلام الاسلام دين قذر ارهابي دمر بلدي ومحاولتك للترويج له على انته دين لطيف لكن هم فقط المتطرفيين المسلمين السبب
موضوع مثير شكرا نور المضيئة
برافو نور، كانت حلقة أكثر من ممتازة، واختيار الضيف كان اختيار عميق. لقد منحتِينا بعض الأمل، وأتمنى أن تواصلي عملك بدون انقطاع. شكراً لك.
اروع ما قد اصادفه في عالم الالكتروني❤❤❤❤كل التوفيق لحضرتك ومتحمسون للآتي
في الأخير قال يمكنني التحدث أكثر ولكن أعرف أنهم متعبون لذى سأتوقف.. لو واصلتي هاته الحلقة لثلاث ساعات لبقيت هاته المدة كلها معكم.. شكرا لك على هذا المجهود المبذول والرائع في جعلنا نتذوق فكر هؤلاء الفلاسفة والذي من المستحيل رؤيتهم في هكذا نقاشات على قنواتنا الفضائية أو في حياتنا الواقعية بسبب حالة أوطاننا العربية التي تخشى هؤلاء المفكرين والعلماء.. شكرا جزيلا أستاذة نور حريري.
خري علية وعلي فلسفتو
تحية لكما
استضيفي أحمد الفارابي 😭
الموضوع مثير وممتع والأسئلة بمحلها ولازم أشكر جهودك خصوصاً بالفقرات اللي بتتكلمي فيها شرحاً عن تاريخ الموضوع أو الكتاب اللي عم تناقشوه, وهي الفقرة بصراحة فكرة حلوة كتير بتميز برنامجك وبتبعده عن النخبوية المتوقعة لهيك بودكاست. إذا عم تحاولي توصلي لي أنا المستمع العادي الغير مختص فنجحتي بالإعداد والتقديم. ألف تحية وبانتظار كل حلقة!
محتوى مميز ... شكرا نور 🙏 يا ريت لو بتستضيفي البروفيسور وائل حلاق بنفس الموضوع (قصور الاستشراق) 🙌🏼
الفكرة التي تم طرحها في الدقيقة 16 .. (في مرحلة الاستشراق المبكر لم يكن العقل للغرب و العاطفة للشرق، لم يكن الدين و الشعر للشرق و العلم للغرب بل على العكس تماما) ...وصولا لتصوير المسلم بمقاييس اليوم كان علمي و علماني .. ممكن توضيحات و أمثلة .. و هل حالة العلم أو العلمانية في ذلك الوق كانت حالة عامة، بمعنى أنه حتما كانت هناك حالات فردية مضيئة ينطبق عليها القول (علمي و علماني ) ولكن لم تكن أبدا حالة عامة أو حالة مؤسساتية. لا أتوقع أنه صارت قطيعة مع الدين و الشعر في الشرق .. حتى النص القرآني هو في النهاية شكل من أشكال الشعر، و دور النصوص الدينية ...من القرآن للأحاديث للسيرة النبوية و المذاهب الأربعة أو الخمسة وصولا للفتاوي الدينية دورها كان حاضرا دوما وأبدا.