วีดีโอ

ما شاء الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

استاذ محمد انا طالبتك في الدرس انا امنيه

شيخنا الغالى ابو حذيفه ربنا يزيدك من علمه❤

❤❤❤❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤❤❤❤

😊😊😊😊😊😊😊

❤❤❤❤❤❤❤❤

استاذ محمد أنا طالبتك الصف الصف الخامس الابتدائي ❤

أفضل طريقة عن تجربة هي طباعة الملف بتنسيق PDF إن شاء الله تضبط

فيديوهات كتابة الرياضيات اتحذفت ليه استاذ محمد

الصوت ضعيف يا مستر

ي مستر هو حضرتك شيلت فيديوهات الورد

ما شاء الله تبارك الله حفظكم ربي وزادكم وبارك فيكم

جزاك الله خيرا

عذرًا للسؤال.. نوع الكيبورد؟

ربنا يبارك فى حضرتك .. جميل جدا

كل عام وانتم بخير

ربنا ينفع بكم

جعلها الله في ميزان حسناتك

اللهم بارك الملزمة تشرح القلب بارك الله فيك وتسلم ايدك

❤❤❤

لو رابط للبرنامج استاذنا

كل سنة وحضرتك بخير

مع حضرتك الرموز الرياضية اللى بتتكتب فى الوورد من فضلك ضرورى ؟

??????????????????????????????????????

كل سنه وانت طيب ياغالي وعيد سعيد عليك يارب

كل عام وانتم بخير وصحة وعافية حبيبي الغالي ربنا يبارك في أولادك ويحفظهم

كل سنه وحضرتك طيب وبخير وسعادة يارب

معلش عايز توضيح خطوة خطوة استعمل اي كمرة واي زاير وهكذا

الجمال كله واللباقه كلها ما شاء الله

شكرا لحضرتك وممكن تدعوا لخالتى بالرحمة والمغفرة ماتت بالسرطان

جزاكم الله خيرًا أستاذنا الفاضل

جزاكم الله كل خير 🌹🌹

اسم الشيخ اللي بيقرأ القرآن ايه من قضلكم

أحبابنا الشرح قديم وتعبان فعلا .. بس دي امكانياتي وقتها وكان كل هدفي أقدم إفادة للناس .. شكرا 🌹

بالتوفيق يا مستر با رك الله فيكم ونفع بكم

استمر

تسلم إيدك ويسلم لسانك يا حبيبي

ماشاء الله ...جميل جدا حبييى

زق الفديو

جزيت خيرا لنشرك العلم ، لكن صوت الفيديو غير مناسب مع محتواك وأن كنت تبتغي الأجر فنشر العلم عبادة وله أجر كبير ولم يكن هناك داعي لهذا الصوت العالي.🌸

شيخي تدبر حديث المفترا على الله ورسوله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدو ان لا إله إلا الله ومحمدا رسول الله

اقتباس6: والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فكيف كذلك يؤيد بمعجزة الإحياء إلى المسيح الكذاب الذي يدعو الناس إلى عبادته من دون الله ومن ثم يؤيده الله بمعجزة الإحياء؟ فهل يقبل هذا العقل والمنطق؟ ولكنكم قبلتم ذلك يا علماء المسلمين واعتقدتم أن المسيح الكذاب سوف يحيي الميت المقتول فيعيده إلى الحياة مع أنه يدعي الربوبية، إذا فقد كذبتم عقائديا بتحدي الله إلى الباطل وأوليائه في محكم الكتاب: {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم. فكيف السبيل لهدايتكم يا أمة الإسلام، فكيف تريدونني أن أتبع كتيباتكم وفيها من الباطل المفترى ما يهتز منه عرش الرحمن من الغيظ؟ هيهات هيهات. ولكني المهدي المنتظر لا أنكر الحق في كتب الروايات وإنما ننكر ما يخالف للعقل والمنطق ومن ثم أجده مخالفا لمحكم القرآن العظيم، فيا للعجب من قوم يتبعون أسلافهم الاتباع الأعمى بحجة أنهم أعلم وأحكم ولكنهم وقعوا في مصيدة الشياطين المفترين على الله ورسوله بكثير من الأحاديث والروايات في كتاب البخاري ومسلم وكتاب بحار الأنوار وغيرهم كثير، وحسبي الله ونعم الوكيل. وأقسم بالله العظيم لا يستطيع المهدي المنتظر هداكم إلى الصراط المستقيم حتى ترضوا أن يكون الله هو الحكم بينكم فيما كنتم تختلفون وما على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله بالحق من محكم كتابه ولن أرضى بغير الله حكما.، تصديقا لقول الله تعالى: {أفغير اللـه أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا} [الأنعام:114]. وقال الله تعالى: {وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى اللـه ذلكم اللـه ربي عليه توكلت وإليه أنيب ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشورى]. ويا حبيبي في الله فضيلة الشيخ سليمان العلوان المحترم غفر الله لك أخي الكريم فحسب البلاغ أنك وفضيلة الشيخ طارق السويدان تريدان أن تباهلا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، فكيف تباهلان ناصر محمد اليماني من قبل الحوار؟ ومن ثم يرد عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: " اللهم إليك أبتهل بحق كتابك المنزل على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن كنت تعلم أن ناصر محمد اليماني مفتر لشخصية المهدي المنتظر فإن على الإمام ناصر محمد اليماني لعنة الله وملائكته والناس أجمعين، وإن كنت تعلم أن سليمان العلوان وطارق السويدان يكذبون بالمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اللهم فاغفر لهم فإنهم لا يعلمون إني المهدي المنتظر الحق من ربهم وبصر قلوبهم بالحق وجميع علماء المسلمين وأمتهم إنك أنت الغفور الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين. 28/4/2011 #ناصر_محمد_اليماني #منتديات_البشرى_الاسلامية

اقتباس5: ويا فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان المحترم وفضيلة الشيخ طارق محمد السويدان وجميع علماء الأمة وعامتهم من الذين اعتقدوا أن المسيح الكذاب سيفعل ذلك فتنة للمؤمنين بإذن الله تعالوا لننظر إلى افتراء الباطل وإلى رد الله عليهم ونقتبس أولا من رواية الباطل ما يلي: أرأيتم إن أحييت لكم هذا، ألستم تعلمون أني ربكم ؟ فيقولون : نعم، فيأخذ عصا فضرب أحد شقيه فاستوى قائما فلما رأى ذلك أولياؤه صدقوه وأحبوه وأيقنوا بذلك أنه ربهم ومن ثم تعالوا لننظر رد الله على الباطل وأوليائه مباشرة بالحق من محكم كتابه: {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم، فهل من العقل والمنطق أن يؤيد الله المسيح الكذاب بهذه المعجزة فيقيم الحجة على نفسه تعالى فيجعل الباطل المسيح الكذاب هو الصادق كونه قدم برهان الصدق حسب عقيدتكم أن المسيح الكذاب قال: (أرأيتم إن أحييت لكم هذا، ألستم تعلمون أني ربكم) ومن ثم انظروا لتحدي الله إلى الباطل وأوليائه: {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم. ويا حبيبي في الله فضيلة الشيخ المحترم سليمان العلوان وطارق السويدان، أليست هذه الرواية مخالفة للعقل والمنطق ومخالفة لتحدي الله إلى الباطل في محكم القرآن؟ فأيهم نصدق يا ترى؟ فهل نصدق تحدي المسيح الكذاب الذي يقول: "أرأيتم إن أحييت لكم هذا، ألستم تعلمون أني ربكم؟ فيقولون: نعم"، أم نصدق التحدي من الله إلى الباطل وأوليائه {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟ وبالعقل والمنطق لو أن رب العالمين يؤيد الباطل بمعجزة إرجاع الروح إلى الجسد، أليس ذلك سيكون كسرا لتحدي الله في محكم كتابه فيصبح الباطل وأولياؤه هم الصادقون كون الله جعل ذلك برهان الصدق بينه وبين الباطل وأوليائه ولذلك قال الله تعالى: {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟ وعليه يا فضيلة الشيخ المحترم سليمان بن عبد الله العلوان وفضيلة الشيخ طارق بن محمد السويدان يريد أعداء الله من شياطين الجن والإنس أن يفتنوا عقيدتكم في الحق من ربكم فيجعلوكم تعتقدون بغير ما أنزل الله إليكم في محكم كتابه، وبما أن البيان الحق للقرآن الذي كتبه الإمام ناصر محمد اليماني كثير جدا فسوف نسهل عليكم الرد بالحق فنكتفي بردكم الملجم إلى الإمام ناصر محمد اليماني وأوليائه كوننا ننكر هذه الرواية ونكفر بها جملة وتفصيلا؛ بل نعتقد ونصدق بتحدي الله بالحق في محكم القرآن: {فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم. ولكنكم تصدقون الرواية التي جاءت متضادة مع هذا التحدي في محكم الكتاب بحجة إنما ذلك فتنة للمؤمنين من ربهم، ويا سبحان الله العظيم! فكيف يفتنهم الله بمعجزة التي لا يؤيد الله بها إلا من يدعو إليه إن يشأ أن يجعلها معجزة له كما أيد بها رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى أمه الصلاة والسلام؟ وأما لماذا أيد الله بهذه المعجزة لعبده ورسوله المسيح ابن مريم؟ فذلك كونه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له ولا يدعو الناس إلى عبادته من دون الله، وقال الله تعالى: {لقد كفر الذين قالوا إن اللـه هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا اللـه ربي وربكم إنه من يشرك باللـه فقد حرم اللـه عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ﴿٧٢﴾} [المائدة]. #ناصر_محمد_اليماني #منتديات_البشرى_الاسلامية

اقتباس4: {ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. وقد جعلهن الله آيات بينات كونهن من آيات أم الكتاب وأساس العقيدة الحق في قلوب المؤمنين بالحق من ربهم كمثل قول الله تعالى: {فلولا إذا بلغت الحلقوم ﴿٨٣﴾ وأنتم حينئذ تنظرون ﴿٨٤﴾ ونحن أقرب إليه منكم ولـكن لا تبصرون ﴿٨٥﴾ فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} [الواقعة]. و جميع علماء المسلمين وعامتهم يعلمون البيان الحق لهذه الآية المحكمة كونها من آيات أم الكتاب في قول الله تعالى: {فلولا إذا بلغت الحلقوم ﴿٨٣﴾ وأنتم حينئذ تنظرون ﴿٨٤﴾ ونحن أقرب إليه منكم ولـكن لا تبصرون ﴿٨٥﴾ فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم. ويعلمون أن هذه الآية لا تحتاج إلى تأويل كونها من آيات أم الكتاب البينات لعلماء المسلمين وعامتهم يعلن الله فيها التحدي على الباطل وأوليائه أن يرجعوا الروح إلى جسد الميت، فإن أرجعها أهل الباطل مع أنهم يدعون الباطل من دون الله فقد أصبح الباطل هو الحق وأصبح الله رب العالمين هو الباطل لو أثبتوا صدق دعوتهم للباطل من دون الله فأعاد روح ميت واحد فقط إلى الجسد من بعد خروجها فقد قدم برهان الصدق أنه الحق المحيي والمميت، ولذلك تحدى الله الباطل وأولياءه أن يقدموا هذا البرهان المطلوب منهم أن يرجعوا روح ميت إلى الجسد ولو واحدا فقط حين موته، وجعل الله إرجاع الروح حجة له على الباطل أو حجة الباطل وأوليائه على الله كون أهل الباطل لو فعلوا فأرجعوا روح ميت ولو واحد فقط فقد صدقوا في دعواهم للباطل من دون الله، ولذلك أعلن الله هذا التحدي في محكم كتابه في قول الله تعالى: {فلولا إذا بلغت الحلقوم ﴿٨٣﴾ وأنتم حينئذ تنظرون ﴿٨٤﴾ ونحن أقرب إليه منكم ولـكن لا تبصرون ﴿٨٥﴾ فلولا إن كنتم غير مدينين ﴿٨٦﴾ ترجعونها إن كنتم صادقين ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم. فانظروا يا علماء المسلمين وعامتهم لمحكم التحدي بالحق إلى الباطل وأوليائه في قول الله تعالى: {ترجعونها إن كنتم صادقين} ؛ بمعنى أن الباطل وأولياءه لو استطاعوا أن يرجعوا الروح إلى جسد الميت فقد صدقوا في دعواهم الباطل من دون الله فتحداهم الله بالحق فقال: {ترجعونها إن كنتم صادقين} إذا يا علماء المسلمين فكيف تعتقدون بعكس هذا التحدي بأن الباطل المسيح الكذاب مع أنه يدعي الربوبية ومن ثم يرجع روح ميت واحد إلى الجسد من بعد قتله؟ وذلك في معتقدكم الباطل بسبب الرواية المفتراة على الله ورسوله وصحابته المكرمين وهي كما يلي: [حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا سعيد قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به أنه قال يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه] [في رواية أبي الوداك فيأمر به الدجال فيشبح فيشبع ظهره وبطنه ضربا فيقول : أما تؤمن بي ؟ فيقول : أنت المسيح الكذاب، فيؤمر به فيونشر بالمينشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول : قم، فيستوي قائما وفي حديث النواس بن سمعان عند مسلم فيدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك وفي رواية عطية : فيأمر به فيمد برجليه ثم يأمر بحديدة فتوضع على عجب ذنبه ثم يشقه شقتين، ثم قال الدجال لأوليائه : أرأيتم إن أحييت لكم هذا، ألستم تعلمون أني ربكم ؟ فيقولون : نعم، فيأخذ عصا فضرب أحد شقيه فاستوى قائما فلما رأى ذلك أولياؤه صدقوه وأحبوه وأيقنوا بذلك أنه ربهم] انتهى. #ناصر_محمد_اليماني #منتديات_البشرى_الاسلامية

تتمة2: وأما بالنسبة للجهاد في سبيل لله لرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان فذلك أمر من الرحمن إلى الذين مكنهم الله في الأرض، تصديقا لقول الله تعالى: {الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وللـه عاقبة الأمور ﴿٤١﴾} [الحج]، {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون باللـه ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون ﴿١١٠﴾} [آل عمران]. ولكن للأسف إن كثيرا من علماء الأمة وخطباء المنابر لا يفرقون بين الآيات في محكم الذكر التي تخص الدعوة إلى الله ولا بين الآيات في محكم الذكر التي تخص في الجهاد في سبيل الله للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان وليس لإكراه الناس بالإيمان بالرحمن، أفلا تتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها يا معشر الذين أضلوا أنفسهم وأضلوا أمتهم؟ ولسوف أضرب لكم مثلا كيف استطاع الذين يقولون على الله ما لا يعلمون ويحسبون أنهم مهتدون أن يقنعوا أتباعهم في قتل الكفار الذين لا يؤمنون، فعلى سبيل المثال: يقولون لهم: "قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [عن عبدالله عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى] رواه البخاري ومسلم، ومن ثم يقول: فهذا يعني أن الله أمرنا بقتال المشركين وقتلهم حتى يكونوا مؤمنين فيقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، ما لم يتم ذلك فقد أحل الله لنا دماءهم ونساءهم وأبناءهم وأموالهم غنيمة لنا! ومن ثم يقول وقال الله تعالى: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن اللـه غفور رحيم} [التوبة:5]. ومن ثم يزيدهم بآيات أخرى، ويقول قال الله تعالى: {إن اللـه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل اللـه فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من اللـه فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ﴿١١١﴾} [التوبة]، وقال الله تعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله للـه فإن انتهوا فإن اللـه بما يعملون بصير ﴿٣٩﴾} [الأنفال]". ومن ثم يرد عليه الإمام ناصر محمد اليماني: إنما أمركم الله بقتال الكفار الذين يقاتلونكم في دينكم ويفتنون من اتبعكم ولذلك أمركم الله بقتال الكفار الذين يقاتلونكم حتى لا يفتنوا من آمن بدعوتكم وصدقكم واتبع دين الحق من ربه، فهنا وجب عليكم نصرة إخوانكم في الدين، تصديقا لقول الله تعالى {وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر} [الأنفال:72]. تصديقا لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [إن مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى تداعى بالسهر والحمى] صدق عليه وآله الصلاة والسلام. وإنما أمركم الله بقتال من يقاتلكم من الكفار الذين يريدون أن يطفئوا نور الله ولم يأمركم الله بالاعتداء على من لم يقاتلوكم من الكفار، وقال الله تعالى: {وقاتلوا في سبيل اللـه الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن اللـه لا يحب المعتدين ﴿١٩٠﴾} [البقرة]. كون الله لم ينهكم عن الكفار الذين لم يقاتلوكم في دينكم بل أمركم الله أن تبروهم وتقسطوا إليهم وتعاملوهم كما تعاملون إخوانكم المؤمنين بمعاملة الدين، تصديقا لقول الله تعالى: {لا ينهاكم اللـه عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن اللـه يحب المقسطين ﴿٨﴾} [الممتحنة]. #ناصر_محمد_اليماني #منتديات_البشرى_الاسلامية

توجد في كتاب البخاري ومسلم رواية مفتراة مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى]. رواه البخاري ومسلم هذا الحديث أخرجاه في الصحيحين من رواية واقد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر عن أبيه عن جده عبدالله بن عمر وقوله إلا بحق الإسلام هذه اللفظة تفرد بها البخاري دون مسلم وقد روى معنى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه متعددة ففي صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس يعني المشركين حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وخرج الإمام أحمد من حديث معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم]". انتهى الحديث المكذوب!! بل ذلك حديث جاءكم من عند الشيطان الرجيم بمكر خبيث حتى يؤلبوا البشر على حربكم كونهم إذا لم يحاربوكم فسوف تكرهوهم على الدخول في دينكم كرها وهم صاغرون أو تقتلوهم وتسفكوا دماءهم وتسبوا نساءهم وتأخذوا أموالهم غنيمة لكم بحجة عدم دخولهم في دين الله! ولم يأمركم الله ورسوله بذلك أبدا بل أمركم الشيطان الرجيم، فكيف تطيعون أمر الشيطان وتعصون أمر الرحمن في محكم كتابه في قول الله تعالى: {إن هـذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا ﴿١٩﴾} [المزمل]. {فذكر إنما أنت مذكر ﴿٢١﴾ لست عليهم بمصيطر ﴿٢٢﴾} [الغاشية]. {فذكر إن نفعت الذكرى ﴿٩﴾ سيذكر من يخشى ﴿١٠﴾ ويتجنبها الأشقى ﴿١١﴾ الذي يصلى النار الكبرى ﴿١٢﴾ ثم لا يموت فيها ولا يحيى ﴿١٣﴾ قد أفلح من تزكى ﴿١٤﴾ وذكر اسم ربه فصلى ﴿١٥﴾ بل تؤثرون الحياة الدنيا ﴿١٦﴾ والآخرة خير وأبقى ﴿١٧﴾} [الأعلى]. {أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين} [يونس:99]. {لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن باللـه فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها واللـه سميع عليم ﴿٢٥٦﴾} [البقرة]. {وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ﴿٢٩﴾} [الكهف]. {وأطيعوا اللـه وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين ﴿١٢﴾} [التغابن]. {وأطيعوا اللـه وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين ﴿٩٢﴾} [المائدة]. {وقال الذين أشركوا لو شاء اللـه ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلاغ المبين ﴿٣٥﴾} [النحل]. {قل أطيعوا اللـه وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين ﴿٥٤﴾} [النور]. {وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين ﴿١٨﴾} [العنكبوت]. {وإن ما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب ﴿٤٠﴾} [الرعد]. فاتقوا الله يا أولي الالباب، وسألتكم بمن أجرى السحاب وأنزل الكتاب وخلق الإنسان من تراب أليست كافة أوامر الله إلى رسوله في محكم الكتاب مخالفة لأمر الشيطان في سنة البيان في الحديث المفترى على الرحمن إلى رسول القرآن أنه قال: [أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى]. ولا أقول في صحابة رسول الله الذين ورد هذا الحديث أنه عنهم إلا خيرا، فكما افترى شياطين البشر على رسول الذكر كذلك يفترون على صحابته الأخيار، فاتقوا الله واتبعوا كتاب الله وسنة رسوله الحق إلا ما خالف من أحاديث سنة البيان لمحكم القرآن فاعلموا أنه حديث مفترى من عند الشيطان، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد. أفلا تعلمون أنكم حتى ولو أكرهتم كافة الجن أو الإنس حتى يكونوا مؤمنين بالرحمن ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة لما تقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم وهم كارهون حتى تكون صلاتهم وزكاتهم خالصة لله من قلوبهم وليست خشية من أحد؟ تصديقا لقول الله تعالى: {إنما يعمر مساجد اللـه من آمن باللـه واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا اللـه فعسى أولـئك أن يكونوا من المهتدين ﴿١٨﴾} [التوبة]، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد. وأما بالنسبة للجهاد في سبيل لله لرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان فذلك أمر من الرحمن إلى الذين مكنهم الله في الأرض، تصديقا لقول الله تعالى: {الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وللـه عاقبة الأمور ﴿٤١﴾} [الحج]، {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون باللـه ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون ﴿١١٠﴾} [آل عمران]. #ناصر_محمد_اليماني #منتديات_البشرى_الاسلامية

ياشيخي الكريم ليس في كتاب الله اديان في ثلاث كتب سماوية ودين واحد دين جميع الانبياء والمرسلين عليهم والهم ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ولانفرق بين احدا من رسله ونحن له مسلمين إن الدين عند الله الاسلام

بارك الله فيك وجزاك عظيم الجزاء

عليه وآله وصحبه افضل الصلاة والسلام