- 120
- 111 170
Fondation Abou Bakr El Kadiri مؤسسة أبو بكر القادري
Morocco
เข้าร่วมเมื่อ 21 ม.ค. 2012
La Fondation Abou Bakr El Kadiri pour la Culture (Salé, Maroc) a pour but de faire connaître l'action et l'oeuvre d'Abou Bakr El Kadiri et de contribuer au débat culturel national marocain
تهدف مؤسسة أبو بكر القادري للفكر و الثقافة (سلا، المملكة المغربية) إلى التعريف بدورالأستاذ أبو بكر القادري وبإنتاجه الفكري وإلى المساهمة في الحركة الفكرية المغربية
تهدف مؤسسة أبو بكر القادري للفكر و الثقافة (سلا، المملكة المغربية) إلى التعريف بدورالأستاذ أبو بكر القادري وبإنتاجه الفكري وإلى المساهمة في الحركة الفكرية المغربية
Abdelmajid Temsamani, MUSIQUE ANDALOUSE DIALOGUE AVEC NOS PERCEPTIONS DU TEMPS
MUSIQUE ANDALOUSE DIALOGUE AVEC NOS PERCEPTIONS DU TEMPS LE CAS DE LA NOUBA AL OCHAQ ILLUSTRÉE
RENCONTRE SUR LE THÈME AVEC LE MÉLOMANE-QUESTIONNEUR
ABDELMAJID TEMSAMANI @JmaatnaZina @2mtv @andalouseasmr
RENCONTRE SUR LE THÈME AVEC LE MÉLOMANE-QUESTIONNEUR
ABDELMAJID TEMSAMANI @JmaatnaZina @2mtv @andalouseasmr
มุมมอง: 210
วีดีโอ
الحلقة 3 : من مطالب الشعب المغربي إلى تأسيس أول حزب سياسي
มุมมอง 4.9K7 ชั่วโมงที่ผ่านมา
مؤسسة أبوبكر القادري للفكر والثقافة كتقدم لكم "مذكراتي في الحركة الوطنية"، سلسلة ديال البودكاست مستوحاة من مذكرات المجاهد والكاتب أبوبكر القادري اللي ساهم فالعمل الوطني لما يقرب 70 عام من صغرو فبداية ثلاثينات القرن الماضي حتى توفى ف 2012. فهاد السلسلة، كيحكي لنا سي بوبكر القادري محطات حاسمة ودرامية من تاريخ المغرب المعاصر من وجهة نظرو كشاهد على العصر لي خلا المذكرات ديالو كإرث ثمين للأجيال اللي...
مذكراتي في الحركة الوطنية - الحلقة الثالثة - Teaser
มุมมอง 37116 ชั่วโมงที่ผ่านมา
مؤسسة أبوبكر القادري للفكر والثقافة كتقدم لكم "مذكراتي في الحركة الوطنية"، سلسلة ديال البودكاست مستوحاة من مذكرات المجاهد والكاتب أبوبكر القادري اللي ساهم فالعمل الوطني لما يقرب 70 عام من صغرو فبداية ثلاثينات القرن الماضي حتى توفى ف 2012. فهاد السلسلة، كيحكي لنا سي بوبكر القادري محطات حاسمة ودرامية من تاريخ المغرب المعاصر من وجهة نظرو كشاهد على العصر لي خلا المذكرات ديالو كإرث ثمين للأجيال اللي...
الحلقة 2 : انطلاق الحركة الوطنية بسلا و أول احتفال بعيد العرش
มุมมอง 2.2Kหลายเดือนก่อน
مؤسسة أبوبكر القادري للفكر والثقافة كتقدم لكم "مذكراتي في الحركة الوطنية"، سلسلة ديال البودكاست مستوحاة من مذكرات المجاهد والكاتب أبوبكر القادري اللي ساهم فالعمل الوطني لما يقرب 70 عام من صغرو فبداية ثلاثينات القرن الماضي حتى توفى ف 2012. فهاد السلسلة، كيحكي لنا سي بوبكر القادري محطات حاسمة ودرامية من تاريخ المغرب المعاصر من وجهة نظرو كشاهد على العصر لي خلا المذكرات ديالو كإرث ثمين للأجيال اللي...
Conférence de Mouna Hachim وقائع اللقاء مع الكاتبة منى هاشم
มุมมอง 4212 หลายเดือนก่อน
Entretien avec Mouna Hachim sur son livre "Villes et villages du Maroc: Etymologie, contes et légendes" jeudi 10 octobre 2024 à la Fondation Abou Bakr El Kadiri à Salé. Modération: Maha El Kadiri
Soirée du film palestinien du 5 octobre 2024 أمسية الفيلم الفلسطيني
มุมมอง 1532 หลายเดือนก่อน
بدعم من مجلس جهة الرباط سلا القنيطرة، تنظم مؤسسة أبو بكر القادري ليلة الفيلم الفلسطيني مساء السبت 5 أكتوبر 2024. هذا الحدث الثقافي يجمع بين الفن والمقاومة، ويهدف إلى تسليط الضوء على دور السينما الفلسطينية في مواجهة الاحتلال. السينما الفلسطينية كوسيلة للمقاومة تُعد السينما الفلسطينية اليوم وسيلة قوية للتعبير عن معاناة الشعب الفلسطيني ومقاومته المستمرة. بالإضافة إلى ذلك، تُسهم الأفلام في توثيق ال...
rencontre avec Reem Yasmina Laghrari autour de son livre "Les prophètes"
มุมมอง 8362 หลายเดือนก่อน
تسجيل اللقاء الذي نظمته المؤسسة مع السيدة ريم ياسمينة الغراري و السيد عبد الرحيم الحفيظي يوم الثلاثاء فاتح أكتوبر 2024 حول كتابها "الأنبياء من خلال القران والكتاب المقدس" rencontre débat entre Reem Yasmina Laghrari et Abderrahim Hafidai qui s'est tenue à la Fondation mardi 1er octobre 2024
CONFERENCE DE LOUIS BLIN : "VICTOR HUGO ET L'ISLAM"
มุมมอง 2977 หลายเดือนก่อน
وقائع المحاضرة التي ألقاها الدبلوماسي لويس بلان حول كتابه: "فيكتور هيغو والإسلام" بمشاركة الصحافي عبد الرحيم الحفيظي يوم السبت فاتح يونيو بمقر المؤسسة ودعم مجلس جهة الرباط سلا القنيطرة CONFERENCE DE MONSIEUR LOUIS BLIN SUR "VICTOR HUGO ET L'ISLAM" SAMEDI 1er JUIN AU SIEGE DE LA FONDATION
قراءة في الرواية الفلسفية "عودة ابن يقظان" للأستاذ نبيل ابن عبد الجليل
มุมมอง 1137 หลายเดือนก่อน
وقائع اللقاء مع الأستاذ نبيل ابن عبد الجليل بمشاركة الأساتذة عبد العاطي لحلو و التهامي الحراق يوم الجمعة 3 ماي 2024
"FAISONS CONNAISSANCE AVEC LES CORSAIRES DE SALE", Professeure LEILA MAZIANE
มุมมอง 3757 หลายเดือนก่อน
Conférence donnée au siège de la fondation le 10 mai 2024 وقائع محاضرة الأستاذة ليلى مزيان في موضوع "لنتعرف على قراصنة سلا" يوم الجمعة 10 ماي 2024
Genèse du Podcast مذكراتي في الحركة الوطنية
มุมมอง 2227 หลายเดือนก่อน
Comment est née l'idée du Podcast sur les mémoires de Abou Bakr El Kadiri? كيف تبلورت فكرة بودكاست مذكراتي في الحركة الوطنية لأبي بكر القادري؟ Extrait de l'Interview donné à la SNRT chaine inter par Nacer El Kadiri membre fondateur de la Fondation Abou Bakr El Kadiri
مذكراتي في الحركة الوطنية - الحلقة الأولى - الظهير البربري
มุมมอง 8K7 หลายเดือนก่อน
مؤسسة أبوبكر القادري للفكر والثقافة كتقدم لكم "مذكراتي في الحركة الوطنية"، سلسلة ديال البودكاست مستوحاة من مذكرات المجاهد والكاتب أبوبكر القادري اللي ساهم فالعمل الوطني لما يقرب 70 عام من صغرو فبداية ثلاثينات القرن الماضي حتى توفى ف 2012. فهاد السلسلة، كيحكي لنا سي بوبكر القادري محطات حاسمة ودرامية من تاريخ المغرب المعاصر من وجهة نظرو كشاهد على العصر لي خلا المذكرات ديالو كإرث ثمين للأجيال اللي...
La dimension atlantique dans l’histoire du Maroc : d’hier à aujourd’hui. LEILA MEZIANE
มุมมอง 848ปีที่แล้ว
Leila Maziane, professeure d’histoire moderne à l’Université Hassan II de Casablanca a donné cette conférence au siège de la fondation Vendredi 8 décembre 2023 محاضرة الأستاذة ليلى مزيان يوم الجمعة 8 دجنبر 2023 في موضوع: البعد الأطلنتي في تاريخ المغرب: من الأمس إلى اليوم .
المنظومة التربوية على محك الأزمة. الأستاذة رحمة بورقية
มุมมอง 3.4Kปีที่แล้ว
المنظومة التربوية على محك الأزمة. الأستاذة رحمة بورقية
La politique berbère de la France: contours d'une polémique et frontières d'une nation
มุมมอง 195ปีที่แล้ว
La politique berbère de la France: contours d'une polémique et frontières d'une nation
مداخلة للأستاذ محمد الصغير جنجار عنوانها: "قراءة في مسار بناء وإصلاح المنظومة التربوية بالمغرب"
มุมมอง 2.3Kปีที่แล้ว
مداخلة للأستاذ محمد الصغير جنجار عنوانها: "قراءة في مسار بناء وإصلاح المنظومة التربوية بالمغرب"
Conférence du Dr Asma LAMRABET sur "les femmes musulmanes du 21ème siècle
มุมมอง 1.7Kปีที่แล้ว
Conférence du Dr Asma LAMRABET sur "les femmes musulmanes du 21ème siècle
ندوة الصديق بلعربي بمناسبة الذكرى 11 لوفاة المجاهد أبوبكر القادري
มุมมอง 97ปีที่แล้ว
ندوة الصديق بلعربي بمناسبة الذكرى 11 لوفاة المجاهد أبوبكر القادري
قصة النهضة / L'histoire d'Ennahda (vostfr)
มุมมอง 7K2 ปีที่แล้ว
قصة النهضة / L'histoire d'Ennahda (vostfr)
الاعتراف بمركزية الدستور في الحياة العامة
มุมมอง 6033 ปีที่แล้ว
الاعتراف بمركزية الدستور في الحياة العامة
الإفريز التأريخي : لمحات عن تاريخ المغرب
มุมมอง 2324 ปีที่แล้ว
الإفريز التأريخي : لمحات عن تاريخ المغرب
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (4/4)
มุมมอง 3095 ปีที่แล้ว
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (4/4)
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (3/4)
มุมมอง 3505 ปีที่แล้ว
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (3/4)
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (2/4)
มุมมอง 2K5 ปีที่แล้ว
الصحراء المغربية على المحك الاستعماري (2/4)
عمل جيد يستحق التشجيع
❤❤
بالتوفيق أستاذ
بارك الله في علم هذا الدكتور...موسوعة تبارك الله....كنت اقرأ كتاباته وظننته شيخا طاعنا في السن 😅😅😅...
تزوير الحقائق هو انت الاول فيها او انك مغفل
Nadi🎉
ماشاء الله تبارك الله عليك
😊 toutes Toption pour votre soutien exilés 🎉😊❤😊🎉
إخراج رائع ماشاء الله لا قوة إلا بالله
Maha el-kadiri excellente modératrice !
Excellentissime ❤
Je suis d'accord avec Abderrahim Hafidi sur l'idée que les orientalistes allemands sont plus intéressants. Ex. Stephane Weidner.
Vous faites la publicité du livre Le Coran des historiens qui considère que le Prophète Mohammed n'est pas l'auteur du Coran !! Étrange.
Il est juste le messager et non l auteur il ne savait ni lire ni ecrire
@@Agnesrivet des chercheurs soutiennent aujourd'hui qu'il était très cultivé car le mot omi a plusieurs sens.
Bravo khalid ❤
المحاضرة خليط بين العربية والفرنسية، في مؤسسة ظل رائدها يناضل من أجل العربية، ما الفائدة من ذلك؟
لماذا سمته الحركة الوطنية ظهيرا بربريا المغاربة اليوم يعرفون الحجم الحقيقي لما سمي بالحركة الوطنية
لعنة الله على الكاذبين
حبل الكذب قصير.. باراكا علينا من أكاذيب رجالات الحركة الوطنية. كلشي بدا كيعيق، ولا منفعة في رتق بكارة قد افتضت.
7:38 غاتخرج فرنسا بظهير سلطاني ،،،،!!!!!؟؟؟؟؟
hada aslan fin 3omro kan monadil ??
اللهم ألطف بيننا و بين اخواننا البرابرة اللهم اكسر شوكة اخواننا البرابرة اللهم ازل من الوجود أعرافهم و تشريعاتهم لقد سجل التاريخ أننا نحن النخبة المثقفة من طلبنا من فغانسا نزولا عند رغبتها ،طلبنا منها الاستقلال ،عبر وثيقة ،،، عفاك أفغانسا سيري،،، في الحادي عشر من يناير
Gallik 3allal lfassi mojahid, lmojahidin homa Assou oubaslam, lkhtabi o moha zayani lihazzo slahi, ama 3llal madar walo
الظهير البربري أكذوبة
تحدث المحاضر عن كل التيارات الفكرية و الفلسفية في الحرية والديمقراطية في الغرب وأغفل الحديث عما أضافه القرآن والسنة في المضمار ولم يشر إلا إلى الأصوليين والمتزمتين الدينيين معرضا بالإسلام طبعا، وختم بأسلوب شاعري غنائي يستمد من ثقافة لائكية قرأها في السربون وكأنه يحاضر أمام أساتذته!! هذا مثقف غربي في جلد عربي. يا خسارة ما أنجب الشيخ محمد الفاضل بن عاشور
الحركة الوطنية لم تطلق ولا رصاصة ولم تطالب الاستقلال الا في الأربعينات مسرحية مع المستعمر الفرنسي اعطاء استقلال مشروط الأمازيغ هم من قاوم وهم المقاوم ين الله يرحمهم اما هؤلاء من يفتخر بهم هم اللقطاء اللذين ادخلتهم فرنسا إلى المغرب تريكة لبولزاريو
هاد الفيديو كله كذوب و لا علاقة له بالحقيقة. "القبائل الامازيغية تحكم بالشريعة الاسلامية" ؟ إذن لماذا كنتم ضد الظهير"البربري" إذا كان العرف"البربري" مستمد من الشريعة الاسلامية ؟
الظهير "البربري" امضى عليه ملك "عربي". الظهير "البربري" تسمية ملفقة طلقوها العروبيين اللي رسلوا برقية لفرنسا طالبين فيها الحماية من "شلوح د الجبل" اللي كانوا حاصرين مدينة فاس.
th-cam.com/video/RhTY18cJXm0/w-d-xo.htmlfeature=shared
واش الظهير البربري ولا الظهير البعروري الهركاوي 😂
لا يوجد ظهير يحمل هذا الاسم .الذين اسسوا الحركة الوطنية فضحهم السلطان محمد الخامس بالكتاب الشريف المنشور في جريدة السعادة يوم 21غشت 1930.رسالة كافية شافية انصفت الأمازيغ من مناورات الحركة الوطنية ذات النزعة العرقية العنصرية
بودكاست أرجعني سنينا إلى الوراء حين كنا نجالس صاحب هذه المذكرات (جدي رحمه الله) و هو يحكي لنا كل مرة مرحلة من مراحل حياته و كنا نأخذ من خلالها دروسا في التشبت بالمبادئ و أهمها الصدق و حب الوطن و الحفاظ على هويتنا المغربية و الإسلامية. رحمك الله يا جدي وسامح لكل من تجرأ و شكك في حسن نيتك و صدق كلامك.
شكرا على المعلومات
لكل من يدعي أن قضية الظهير البربري مجرد أكاذيب وتزوير للتاريخ دون تقديم أية حجة جدية، ندعوكم إلى مراجعة المصادر والأبحاث التالية، من مؤرخين أمريكيين وفرنسيين مرموقين: - Kenneth Brown (University of Manchester) : The impact of the Dahir Berbère in Salé - Susan Miller (University of California) : A History of modern Morocco, pp125-130 ("The Berber Dahir electrifies the Nation") - C.R. Ageron : La politique berbère du Protectorat marocain de 1913 à 1934 - Charles-André Julien : Le Maroc face aux impérialismes, pp158-161 (paragraphes « Massignon et l’exploitation du berbérisme », « La propagande catholique », « Le dahir berbère », « Naissance et essor du mouvement », « L’intervention de Chekib Arslan », « La retraite maussade de la Résidence ») - Michel Abitbol : Histoire du Maroc (pp449-453) و إلى التأمل لهته الجملة لشارل أندري جوليان في الكتاب المذكور أعلاه والتي تلخص كل شيء : « S’il [le dahir berbère] fut un abus juridique incontestable et une violation des principes du protectorat au détriment du sultan, il fut davantage, une faute politique. » Kenneth Brown (University of Manchester) : The impact of the Dahir Berbère in Salé - Susan Miller (University of California) : A History of modern Morocco, pp125-130 (« The
الحركة من اجل وطن العرب هي تاسست بعد انهيار الخلافة الإسلامية بالشرق. اما نحن المغاربة التاريخ يكفينا ليشهد بمقاومتنا للقوى الإستعمارية . عق يا شفيق. نحن هنا ان شاء الله
ياك سمتو ظهير، يعني صادق عليه السلطان ؟
طبعا طهير شريف و الله يعز الشرفاء ابناء فاطمة الزهراء . لكن انت يا العروبي إش حازك و السياسة ؟ نحن لا علاقة بالثورة العربية . ايوا عرفتي ما هي أهداف الثورة العربية ؟ و هل لك علم بقادتها و حلفاءها ؟ تلك كانت مرحلة مقاومة التوغل الاستعماري الغربي في شمال افريقيا و غرب اسيا .
1:04 الظهير البربري، علاش تسمى ظهير ؟ يعني الإمضاء ديال السلطان ؟ و علاش المغاربة لم يخلعوا البيعة عنه كما فعلوا مع السلطان عبد العزيز ؟
لكل من يدعي أن قضية الظهير البربري مجرد أكاذيب وتزوير للتاريخ دون تقديم أية حجة جدية، أدعوكم إلى مراجعة المصادر والأبحاث التالية، من مؤرخين أمريكيين وفرنسيين مرموقين: - Susan Miller (University of California) : A History of modern Morocco, pp125-130 (« The Berber Dahir electrifies the Nation ») - Kenneth Brown (University of Manchester) : The impact of the Dahir Berbère in Salé - C.R. Ageron : La politique berbère du Protectorat marocain de 1913 à 1934 - Charles-André Julien : Le Maroc face aux impérialismes, pp158-161 (paragraphes « Massignon et l’exploitation du berbérisme », « La propagande catholique », « Le dahir berbère », « Naissance et essor du mouvement », « L’intervention de Chekib Arslan », « La retraite maussade de la Résidence ») - Michel Abitbol : Histoire du Maroc (pp449-453) و إلى التأمل لهته الجملة لشارل أندري جوليان في الكتاب المذكور أعلاه والتي تلخص كل شيء : « S’il [le dahir berbère] fut un abus juridique incontestable et une violation des principes du protectorat au détriment du sultan, il fut davantage, une faute politique. »
لادعاء بأن ظهير البربر كان مناورة من المستعمر الفرنسي بهدف إثارة الخلاف بين البربر والعرب في المغرب ليس فقط خاطئًا من وجهة نظر تاريخية، ولكنه أيضًا خطير لأنه يغذي التوترات الهوياتية في المغرب. الحقيقة المغربية تتجاوز هذه الانقسامات الاصطناعية. كان الهدف من ظهير البربر هو ببساطة الحفاظ على الخصوصيات القانونية العرفية للسكان الأمازيغ، وفقًا لمبدأ التنظيم على أساس عرقي الذي نادت به السلطة الاستعمارية. بعيدًا عن كونه محاولة "للفرقة بين الحكم"، كان اعترافًا بالتنوع القائم. علاوة على ذلك، تعزز الفيديو خطابًا خبيثًا من خلال تصوير "النخبة العربية" المزعومة على أنها فهمت المخاطر الحقيقية لظهير البربر وأصبحت حامية للمكون الأمازيغي. في نهاية المطاف، سواء كان ذلك من خلال تشويه سمعة ظهير البربر أو الادعاء بحماية الأمازيغ، تنبع هذه الخطابات من نفس المنطق الضار: تجميد الهويات، مواجهة "نحن" و "الآخر" بطريقة مختزلة، بدلاً من احتضان التعددية التي تصنع الهوية المغربية الغنية. وفي النهاية، هذا الفيديو ليس سوى دعاية بالية وقديمة لحزب الاستقلال
قل الامازيغ والمسعربين لان لا وجد للعربان في شمال افركا خصوصا ارض المور والمشكل ان حتى العربان في الخليج ينكرون انتمائكم للعربان
المناهضون لهذه المعلمة هم أذناب الاستعمار القديم-الجديد من أمثال المدعو أحمد عصيد.
تخربيق واجترار اسطوانة مشروخة من الكذب والتدليس
أكبر كذاب هو انت يا أبا جهل.
Podcast mzian ! Des informations interessantes , mais concernant le droit berebre : celui ci a toujours existe ou plutot coexister avec le droit islamic et le droit juif aussi (a ne surtout pas négligé , le tribunal juif de casablanca existe toujours ) . La notion d'etat de droit n'existait pas sous ca forme moderne au maroc a l'époque , le droit coutumier était bien souvent prépondérant sur le droit islamic ou celuide l'etat .Les juges arabes n'eexistait que dans les grande ville de l'epoque ( fez , meknes , rabat ) . Apres la bataille de la pacification mené par la france , l'etat marocain reconnaissait de facto la légitimité du droit berbere pour soumettre les tribus ( le cas le plus emblématique est celui de mouha ou hammou zayani qui reste amghar , chef religieux et militaire jusqu'a ca mort en vers 1921 . Le droit berber/coutumier s'adaptait au droit islamic sous plusieurs aspect mais ne le copiait pas du tout ; les differences les plus notable concerne par exemple les regles du mariage , divorce , heritage , credit , partage des terres ... L'imaginaire d'un maroc d'avant protectorat d'unicité et d'indivisibilité promu par el fassi et al istiqualal n'est pas vrai ; c'est une falsification de l'histoire . L'identité marocaine est pluriel , ancré dans plusieurs tradition differentes en fonction des regions , des langues ( il existe au moins 7 berebere different peut etre plus ) , des tribus ; il faut absolument reconnaitre cette base fondamental . La france a fait de l'ethono-differencialisme comme elle le fait partout dans ces colonies , c'est une méthode classique . Les bereber ne se serait jamais separer des arabes meme si le dahir aurait été appliqué , tous les marocains savent qu'ils sont arabes et berbère en meme temps . Le dahir bereber etait une tentative d'imposé un état de droit plutot qu'une maniere de diviser les marocains ; la vrai crainte des bereber et des arabes se situé dans l'incapacité des l'état centrale a dédendre sont territoire et de constamment devoir payé des tribus de guerre aux puissance euro .
جميل، podcast الأول للتعرف أكثر على بلدنا. نادرًا ما نحصل على شهادات من تاريخنا المغربي. أتمنى أن يهتم الشباب به.
اعني خرائط بداية المحاضرة والموضوع مهم ومفيد ولكن الاكثرية تتبع التفاهة عوض القضايا الوطنية.
التسجيل لا يبين الخرائط وهذا استهتار بالوطنية المغربية لو كان نشاط آخر او مبارة قدم لكن التصوير والنقل في المستوى المفيد.
لم تكتمل اذن الوطنية لدى وطنيي الحواضر التي اقصت معظم ساكنة البودي وتمثل انذاك اكثر من 80%..
لكن تنقصه الامازيغية ...
وطنيته الصادقة
ازول ذامقران تحية للجميع يبدو لي ان المتدخل الاخير لم يشير قط الى مكانة اللغة الامازيغية في منظومة المدرسة المغربية وبالتالي في الواقع الاجتماعي والتاريخي والثقافي والجغرافي اي الأرض ..ورحم الله ابوبكر القاديري على وطنيته الثادقة لكن تنقصه الامازيغي وهي في عمقها المجالي في السهول والجبال والصحاري طوبونيميا لم تكتمل اذن الوطنيين بمفهومها الجغرافي والاقتصادي التنموي ومن نستحضر المرحوم المحجوبي أحرضان وتصريحاته في هذا المجال بعيدا عن السياسة والايديولوجية المرتبطة بالقومية العربية بشقيها اليساري الماركسي البعثي والرأسمالي الغربي وكذلك السلفية الحزبية وشكرا للجميع
التعليم الديني كان رائدا ظهرت آثاره في شتى العلوم لكن داخل الأسس الدينية التي تميزه ...لكن لمٌا هجم الغرب المتعجرف وجثا على الأمة دهرا ولما ولى تولى دوره من ربى ...دكاترة استلبتهم الحضارة الغربية والثقافة العلمانية فأرادوا أن يركبوا إسلاما على مقاس ما يؤمنون به وهو مبدأ ترفضه" الميكانيكا" إذا لم تتوفر شروطه وهنا مستحيلة
الرحمة والمغفرة والعتق من النار للجميع ❤